從色彩構(gòu)成教學(xué)看色彩的角色演繹

1、從色彩構(gòu)成教學(xué)看色彩的角色演繹      內(nèi)容 摘要 ：文章從色彩構(gòu)成課程的形成 發(fā)展 以及傳統(tǒng)教學(xué)中常見諸 問題 入手，闡明傳統(tǒng)繪畫色彩與 現(xiàn)代 設(shè)計色彩的聯(lián)系和色彩構(gòu)成教學(xué)的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵，同時對如何完善學(xué)科建設(shè)、健全 教育 理論 體系進(jìn)行了 分析 和探討。 關(guān) 鍵 詞 ：色彩構(gòu)成設(shè)計色彩設(shè)計思維感性理性 一、色彩構(gòu)成之旅從傳統(tǒng)繪畫到現(xiàn)代設(shè)計 藝術(shù) 自17世紀(jì)牛頓創(chuàng)立光色理論伊始，印象派首開采用鮮明的色彩和筆觸進(jìn)行戶外寫生之先河，大膽拋棄傳統(tǒng)古典繪畫的棕褐色調(diào)，注重客觀再現(xiàn)光、影與色的變換，使畫面充滿了光色的律動；以修拉為代表的新印象派發(fā)明了新的表現(xiàn)形式

2、方法 “點(diǎn)彩畫法”；后印象派藝術(shù)家逐漸發(fā)展到全憑思想和直覺進(jìn)行表現(xiàn)；現(xiàn)代熱抽象繪畫的始祖康定斯基讓色彩不再依附于任何具體的物象而獨(dú)具價值；以致完全理性抽象探索色彩表現(xiàn)形式的冷抽象派代表蒙特里安，只用三原色構(gòu)成畫面，色彩終于從繪畫要素中完全獨(dú)立出來，極大地推動了現(xiàn)代繪畫和現(xiàn)代設(shè)計藝術(shù)的色彩理論及設(shè)計 應(yīng)用 的發(fā)展。色彩教學(xué)體系始現(xiàn)于1919年德國魏瑪包豪斯設(shè)計學(xué)院，后由日本發(fā)展為“色彩構(gòu)成”科目，其目的是理性 研究 色彩 規(guī)律 ，并創(chuàng)造性的加以運(yùn)用。 包豪斯明確強(qiáng)調(diào)色彩認(rèn)識是“感知的教育”，強(qiáng)調(diào)一切從零開始，用一種新的眼光來觀察世界和研究色彩規(guī)律，并創(chuàng)造性加以運(yùn)用，其理念給世界現(xiàn)代設(shè)計帶來了深遠(yuǎn)

3、的 影響 。雖然色彩構(gòu)成是我國諸多藝術(shù)和設(shè)計院校早已開設(shè)的設(shè)計基礎(chǔ)課程，但對色彩構(gòu)成這門課程的特點(diǎn)和內(nèi)涵缺乏清晰的認(rèn)識，片面重視技能訓(xùn)練和抽象幾何構(gòu)成趣味，用藝術(shù)的風(fēng)格、形式代替藝術(shù)教育的目的本身，不僅使藝術(shù)的形式語言在理解上受到歪曲，也導(dǎo)致藝術(shù)基礎(chǔ)教育本身的混亂和僵化，已嚴(yán)重制約著我國現(xiàn)代設(shè)計藝術(shù)的發(fā)展。論文百事通 二、從感性到理性“看見的不重要” 目前 ，指導(dǎo)我國藝術(shù)院校色彩訓(xùn)練的基礎(chǔ)理論多是印象主義色彩理論，學(xué)生訓(xùn)練以 自然 光色為準(zhǔn)則去再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)中的光色關(guān)系。而色彩構(gòu)成的首要任務(wù)就是引導(dǎo)學(xué)生突破固定光線、固有色等概念法則的束縛看見的不重要，理性研究色彩，實(shí)現(xiàn)從感性到理性的認(rèn)識轉(zhuǎn)變，加強(qiáng)對

4、色彩規(guī)律的認(rèn)識理解，同時重視從傳統(tǒng)民族色彩和大師的優(yōu)秀作品中吸納成功的經(jīng)驗和方法。 色彩提取練習(xí)不失為提高理性認(rèn)識的一種好方法，將自然色彩的美與設(shè)計色彩的應(yīng)用相融合，從適當(dāng)?shù)目陀^色彩過渡到主觀色彩構(gòu)成，從感性轉(zhuǎn)向理性的色彩思考，挖掘自己對色彩的整體感覺和個人主觀意向，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生新的色彩觀察和思維方式，掌握色彩組織的規(guī)律和方法。 三、從理性到感性創(chuàng)造性思維的解放 從理性到感性是色彩構(gòu)成的第二個轉(zhuǎn)變，色彩構(gòu)成就是讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)和探索一種用色彩語言表達(dá)個人情感的方式，將理性認(rèn)識轉(zhuǎn)化為設(shè)計運(yùn)用，是理性指導(dǎo)下學(xué)生創(chuàng)造性思維的解放。 讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)從色彩寫生（仿照物體）過渡到使用主觀色彩進(jìn)行創(chuàng)作的自覺，使學(xué)生的

5、思維得到極大的解放太陽可以是綠色，閃電可以是紅色等。主題性的色彩構(gòu)成訓(xùn)練是探索色彩表現(xiàn)力的重要基礎(chǔ)，也是如何靈活地、創(chuàng)造性地處理色彩規(guī)律的關(guān)鍵。在色彩基礎(chǔ)教學(xué)中，可以將色彩與 音樂 旋律、情緒心境、四季交替、生死輪回等抽象事件聯(lián)系起來，把主題性設(shè)計意念引入到色彩構(gòu)成中，轉(zhuǎn)換學(xué)生色彩思維慣性，提高學(xué)生對色彩的理性思考以及色彩創(chuàng)新表現(xiàn)能力，色彩的秩序、空間、肌理、韻律、進(jìn)退、冷暖等都消隱于色彩的直覺表現(xiàn)中。 四、作業(yè)的設(shè)計舍本逐末的訓(xùn)練 由淺入深，循序漸進(jìn)，將感性體驗和理性思考相結(jié)合的具有系統(tǒng)性和條理性的作業(yè)設(shè)計，有助于學(xué)生對色彩理論知識的理解和運(yùn)用，提高色彩修養(yǎng)和創(chuàng)新能力，同時也能訓(xùn)練學(xué)生的表達(dá)

6、技能。傳統(tǒng)教學(xué)由于長期片面強(qiáng)調(diào)技能訓(xùn)練，使學(xué)生將大量時間投入到制作環(huán)節(jié)，誤導(dǎo)學(xué)生以技能為中心、以表現(xiàn)為目的，是一種舍本逐末的訓(xùn)練方式。色彩構(gòu)成作業(yè)的設(shè)計必須處理好以下幾個問題。 1.感性訓(xùn)練 作業(yè)的過程是學(xué)生對色彩理論知識的運(yùn)用，也是對色彩理性思考下的感性運(yùn)用，加強(qiáng)學(xué)生對色彩的直覺體驗訓(xùn)練格外重要。構(gòu)成作業(yè)在正式制作之前，數(shù)張小色卡（5厘米見方）的制作就顯得非常重要（類似于色彩寫生的小色稿），在較短時間內(nèi)完成小色卡的練習(xí)可以提高學(xué)生對色彩的直觀感受能力和色彩構(gòu)成意識，同時有意識削弱色彩所依附的形體對感知的干擾（圖形骨架可以是具象的變形，也可以是抽象的隨意分塊）。  

7、0; 2.技法與目的 技法是途徑不是目的。為熟練掌握某種介質(zhì)而進(jìn)行的大量訓(xùn)練其結(jié)果會扼殺學(xué)生的直覺審美，這不僅使色彩構(gòu)成教學(xué)目的和宗旨迷失在機(jī)械似的訓(xùn)練和技術(shù)性抽象化的形態(tài)制作之中，更有礙于學(xué)生對 現(xiàn)代 設(shè)計精神的理解。我們傳授給學(xué)生不僅有 藝術(shù) 的表現(xiàn) 方法 ，重要的是提高學(xué)生的色彩審美能力和設(shè)計創(chuàng)新能力。只有這樣才能賦予色彩構(gòu)成教學(xué)以生命和活力，最大限度激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維潛能。 3.表現(xiàn)媒介 新技術(shù)、新材料賦予傳統(tǒng)學(xué)科以新的 內(nèi)容 和表現(xiàn)形式。色彩構(gòu)成的表現(xiàn)媒介多為顏料，還可以是電腦顯示屏以及其他展示形式。前者通過作業(yè)制作可以培養(yǎng)學(xué)生的動手能力以及對顏料性能的熟練掌握，但

8、費(fèi)時且需要足夠的精力去精工細(xì)做，容易忽略對色彩 規(guī)律 的 研究 與思考；電腦作為現(xiàn)代高 科技 信息處理工具，集高效多能于一體，為色彩構(gòu)成提供了全新的表現(xiàn)形式和巨大的表現(xiàn)潛能，能快捷地把想法轉(zhuǎn)化為視覺圖像加以體驗，所以更傾向于直觀體驗和理性思考，有效地把 學(xué)習(xí) 重點(diǎn)放在思維訓(xùn)練和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)上。 4.自由與創(chuàng)造 色彩構(gòu)成是讓學(xué)生掌握色彩的審美規(guī)律并創(chuàng)造性加以運(yùn)用。色彩的主觀表現(xiàn)給了學(xué)生極大的個性自由，個人色彩記憶、古今中外優(yōu)秀作品，西方色彩 理論 以及 中國 傳統(tǒng)色彩典范如面具、臉譜、建筑、服飾、年畫等，都是我們現(xiàn)代設(shè)計研究借鑒的源泉，它們可以極大豐富色彩構(gòu)成的教學(xué)內(nèi)容，提升我國現(xiàn)代色彩設(shè)計的

9、精神內(nèi)涵。 5.作業(yè)評價 課程目的是通過富有邏輯的教學(xué)向?qū)W生講授色彩在物理、生理、心理及美學(xué)方面的規(guī)律，配合系統(tǒng)化的作業(yè)練習(xí)，將理性抽象的色彩理論知識融于感性的色彩訓(xùn)練，提高學(xué)生的色彩理論素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生靈活 科學(xué) 運(yùn)用色彩進(jìn)行設(shè)計創(chuàng)造的能力。對學(xué)生作業(yè)的評價反對絕對化和一統(tǒng)化，提倡個性化和多元化，鼓勵探索和創(chuàng)新，教師應(yīng)以開放、包容、多元的設(shè)計精神對待學(xué)生及其作品，充分尊重、保護(hù)和鼓勵學(xué)生充滿“自我意識”的主觀表達(dá)。 五、本質(zhì)的拷問構(gòu)成不是終結(jié) 色彩構(gòu)成不是終結(jié)，而是設(shè)計創(chuàng)造的開始。色彩構(gòu)成的教學(xué)目的決不是讓我們仰止于西方諸流派的色彩理論或去印證色彩的現(xiàn)有認(rèn)知，而是需要我們大膽去發(fā)現(xiàn)、去嘗試、去思考和創(chuàng)新。今天的藝術(shù)及設(shè)計院校不應(yīng)是傳統(tǒng)技能的傳授之地，也不應(yīng)是傳統(tǒng)色彩理論的消費(fèi)大餐，而應(yīng)是新思想、新觀念的誕生交流場所。色彩構(gòu)成應(yīng)以色彩研究為手段、以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維為目的，不斷拓展學(xué)