2019年人教部編版初二語文下冊第三單元測試題及答案

1、20182019學(xué)年第二學(xué)期第三單元初二年級語文科考試卷（滿分120分 完卷時間120分鐘）命題及試題審核：初二語文備課組一、根據(jù)課文默寫古詩文。（12分）4.挑兮達(dá)兮，。（子矜）1. . 參差苻菜，左右流之。, 0 （關(guān)雎）2. , 。溯游從之，宛在水中垠。（兼葭）3. ,不可知其源。（小石潭記）5 .送杜少府之任蜀州中既表現(xiàn)作者闊大胸襟又表現(xiàn)友情不為地域所隔的語句 是：6 .補充完整古詩望洞庭湖贈張丞相八月湖水平，涵虛混太清。 , 。欲濟無舟楫，端居恥圣明。 , 。二、課內(nèi)文言文閱讀（30分）（一）核舟記（10分）舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，著篷覆之。旁開小窗, 左右各四

2、，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石 出”，左刻“清風(fēng)徐來，水波不興”，石青稼之。船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱 一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所 語。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印 絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，訓(xùn)右臂支船，而 豎其左膝，左臂掛念珠倚之一一珠可歷歷數(shù)也。1、解釋下列加點字的意思（3分）（1）舟首尾長約八分有奇.（）（2）臥右膝，訓(xùn).右臂支船（ ）（3）珠可歷歷數(shù)也（）2、把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語（4分）（1）蘇、黃共閱

3、一手卷。譯：（2）其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中 譯3、下列對文章內(nèi)容的分析理解，不正確 的一項是（）（3分）A、點明核舟主題的句子是：蓋大蘇泛赤壁云。B、點明全文中心的句子是：嘻，技亦靈怪矣哉。C、寫三個人的神情主要是為了說明蘇軾泛舟十分高興。D 、文中第三段介紹蘇東坡、佛印、魯直于船頭的位置，先從中間的蘇東坡介 紹起是因為這樣寫符合核舟的主題，蘇東坡是“泛舟”的主角。（二）小石潭記（共10 分）從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珊環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，

4、日光下澈，影布石上。怡然不動，俶 爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽。似與游者相樂。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰怒己，曰奉壹。1、解釋下列加點字的意思（3 分）（ 1）水尤 清冽（）（ 2）俶爾 遠(yuǎn)逝（ 3）凄 神寒骨，悄愴幽邃（）2、把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語（4 分）（ 1）青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。譯： （ 2）潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。 譯3、下列對文章內(nèi)容的分析理解，不正確 的一項是（） （ 3 分）A、文章采用移步換景與定點觀察相結(jié)合

5、的方法，到小石潭后，用定點觀察的方法，由近及遠(yuǎn)，寫出小石潭及周圍景物的特點。R第二段寫游魚，把日光、魚影的動態(tài)描寫和魚的“遠(yuǎn)逝”“往來”的靜態(tài)描寫結(jié)合起來，深得動靜之理，勾畫了一副生動活潑的游魚圖。C、 課文的寫作順序是：發(fā)現(xiàn)小石潭潭中景物小潭源流潭中氣氛。D本文通過寫小石潭的景物，抒發(fā)了作者在寂寞的處境中悲涼的心境。（三）桃花源記（共10 分）晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù) 百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，使得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船， 從口入。 初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，

6、有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃復(fù)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。使要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與 外人問隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋 余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即 遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。來果，尋病終。后遂無問津者C 1、解釋下列加點字的意思（3分）（1）具答之（）（2

7、）余人各復(fù)延至其家（3）處處志之（）2、把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語（4分）（1）率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。譯：（2）此人一一為具言所聞，皆嘆惋 譯3、下列對文章內(nèi)容的分析理解，不正確 的一項是（）（3分）A、本文按照武陵捕魚者無意發(fā)現(xiàn)桃林，.意外撞入桃源，被告知不得外傳，再 到外人復(fù)尋無果而終的順序行文，脈絡(luò)清晰，引人入勝。B、桃花源里，沒有剝削和紛擾，土地肥沃，男女耕作，老幼歡樂，是古代理 想中的“大同社會”的形象體現(xiàn)。C、桃花源里的美好生活令人向往，但作者卻給它蒙上了一層神秘的面紗，使 其亦真亦幻，隱喻了這樣的理想社會在當(dāng)時是不存在的。D、文章語言簡潔生動，涉世到的成語有些

8、至今沿用，如落英繽紛、豁然開朗、 怡然自樂、柳暗花明、無人問津等。三、課外文言文（18分）（一）（9 分）大凡君子與君子，以同道為朋；小人與小人，以同利為朋：此自然為理也。然臣謂小人無期，惟君子則有之。其故何哉？小人所好者祿利財貨也。 當(dāng)其同利 之時，暫相黨引以為朋者，偽也；及其見利而爭先，或利盡而交疏，則反相 害，雖其兄弟親戚，不能相保。故臣謂小人無期，其暫為朋者，偽也。君子則 不然。所守者道義，所行者忠信，所惜者名節(jié)。以之修身則同道而相益以之事國 則同心而共濟;終始如一，此君子之朋也。（選自朋黨論）【注釋】黨引：結(jié)成私黨，互相拉攏；交疏：交情疏遠(yuǎn)；保：關(guān)心愛護(hù)。1、下面各組句子加點字意思相

9、同的一項（）（3分）A、及其見利而爭先/及郡下，詣太守 B 、終始如二/常貽余核舟C、以之修身/蓋簡桃核佟狹者為之D映、或利盡而交疏/疏條交第3頁共9頁2、請用三條“/”給文中劃橫線的句子斷句。（3分）以之修身則同道而相益以之事國則同心而共濟。3、結(jié)合文意，用自己的話說說“小人無期”的原因，至少說兩點。（3分）（二）原谷諫父（9分）原谷有祖，年老，谷父母厭憎，欲捐 之。谷年十有五，諫父日：“祖育兒 生女勤儉終身豈有老而捐之者乎是負(fù)義也?！备覆粡模鬏?捐祖于野。谷隨， 收輿歸。父日：”汝何以收此兇 具？”谷日：“他日父母老，無需更作此具，是 以收之?！备笐M，悔之，乃載祖歸養(yǎng)。（選自太平御覽）【

10、注】 捐：拋棄輿（yt）:手推的小車兇：不吉利1、下列加點字的意思不相同 的一項是：（）（3分）A、谷年十有五/為字共三十有四B、是以收之/在水之湄C、足負(fù)義也/足可忍，孰不可忍D、無需更作此具/湖中焉得奧有此人2、請用三條“/”給文中劃橫線的句子斷句。（3分）祖育兒生女勤儉終身豈有老而捐之者乎是負(fù)義也。3、結(jié)合文段，說說原谷是一個怎樣的人。（3分）四、名著閱讀（10分）（珠海何大革原創(chuàng)命題）你為了俄國鋼琴家興奮得一晚睡不著覺；我們也常常為了些特殊的事而睡 不著覺。神經(jīng)銳敏的血統(tǒng)，都是一樣的；所以我常常勸你盡量節(jié)制。那鋼琴家是 和你同一種氣質(zhì)的，有些話只能增加你的偏向。比如說每次練琴都要讓整個

11、人的 感情激動。我承認(rèn)在某些羅曼蒂克的性格，這是無可避免的；但“無可避免”并 不一定就是藝術(shù)方面的理想；相反，有時反而是一個大累！為了藝術(shù)的修養(yǎng)，在 感情過多的人還需要盡量自制。中國哲學(xué)的理想，佛教的理想，都是要能控制感 情，而不是讓感情控制。假如你能掀動聽眾的感情，使他們?nèi)缱砣缈?，哭笑無常， 而你自己屹如泰山，像調(diào)度千軍萬馬的大將軍一樣不動聲色， 那才是你最大的成 功，才是到了藝術(shù)與人生的最高境界。 你該記得貝多芬的故事，有一回他彈完了 琴，看見聽的人都流著淚，他哈哈大笑道：“嘿！你們都是傻子?！彼囆g(shù)是火，藝 術(shù)家是不哭的。這當(dāng)然不能一蹴即成，尤其是你，但不能不把這境界作為你終生 努力的目標(biāo)

12、。我前晌對恩德說：“音樂主要是用你的腦子，把你朦朦朧朧的感情分辨清 楚，弄明白你的感覺究竟是怎么一回事；等到你弄明白了，你的境界十分明確了， 然后你的技巧自會跟蹤而來的。"你聽聽，這話不是和Richier說的一模一樣嗎？ 我很高興，我從一般藝術(shù)上了解的音樂問題，居然與專門音樂家的了解并無分別。技巧與音樂的賓主關(guān)系，你我都是早已肯定了的；本無須逢人請教，再在 你我之間討論不完，只因為你的技巧落后，存了一個自卑感，我連帶也為你操心。 現(xiàn)在我深信這是一個魔障，凡是一天到晚鬧技巧的，就是藝術(shù)工匠而不是藝術(shù)家。 一個人跳不出這一關(guān)，一輩子也休想夢見藝術(shù)！藝術(shù)是目的，技巧是手段：老是 只注意手段

13、的人，必然會忘了他的目的。甚至一切有名的演奏家也犯的這個毛病， 不過程度高一些而已。昨晚陪你媽媽去看了昆?。罕葟那安疃嗔?。好幾出戲都被“戲改會”改得 俗濫，帶著紹興戲的淺薄的感傷味兒和騙人眼目的花花綠綠的行頭。還有是太賣弄技巧。陳西禾也大為感慨，說這個才是“純技術(shù)觀點”。其實這種古董只是音 樂博物館與戲劇博物館里的東西， 非但不能改，而且不需要改。它只能給后人作 參考，本身己沒有前途，改它干嗎？改得好也沒意思，何況是改得“點石成鐵“！一九五四年十一月 二十三日夜閱讀文段，回答以下問題：1、這封書信是作者 寫給自己的長子 。 （ 2分）2、作者作為一位特殊的家庭教育家，他的書信教育都有很強的針對

14、性目的性， 請說說在選文中作者針對兒子的什么弱點，教育兒子要懂得什么道理？ （4分）3、在選文中作者列舉貝多芬的故事是為了說明什么道理？在這部書信名著中， 作者常常列舉具體事例來為兒子闡明道理，請在選文之外另舉一例并分析其闡明的道理 （4分）五、作文（50分）大千世界，色彩繽紛，引人遐想。在我們的心底，總有一個聲音一一我真想： 單純，樂觀，堅強；享受成功的喜悅，體會真摯的情誼，品嘗幸福的滋味；和往 事輕輕揮手，走向詩意的遠(yuǎn)方請以“我真想要求：（1）把題目補充完整；（2）自選文體；（3）不少于600字；（4）文中不得出現(xiàn)真實的姓名和校名。附加題（9分）（珠海何大革原創(chuàng)命題）1、對兼葭分析理解正確

15、的一項是（）（3分）A、這首詩直接抒寫了主人公對在水一方的伊人的綿遠(yuǎn)悠長的思念，纏綿俳惻,真摯感人。B、全詩三章，每一章前兩句都運用了寫景起興的表現(xiàn)手法，都抒寫了兼蒼露 白、秋水澄明的景致，渲染了一種清朗明麗的意境，有力地烘托出主人公遠(yuǎn)遠(yuǎn) 望見伊人時愉快喜悅的心情。C、全詩三章都運用了重章疊句的表現(xiàn)手法，其中第五句至第八句都是對主人 公心理活動的描寫，表現(xiàn)了主人公追尋伊人堅定執(zhí)著的品格。D、在這首詩中伊人是一種高潔清麗、可親可愛而又若隱若現(xiàn)、可望難即的形 象，呈現(xiàn)一種朦朧縹緲之美，散發(fā)出無窮的藝術(shù)魅力。2、對關(guān)雎分析理解不正確 的一項是（）（3分）A、這首詩抒發(fā)了主人公愛而不得的憂傷和悵惘，畫

16、面朦朧，感情低沉。B、首章第一、二句運用了比興手法，以水鳥和鳴比喻青年男女相親相近恩愛 和諧，同時也很自然地引出下文青年男子對賢良美麗的淑女的思慕追求。C、第三章抒寫男子想象與淑女熱烈相戀的情景和最終成婚的場面，表現(xiàn)出的 感情明朗、奔放、熾熱，極具藝術(shù)感染力。D、關(guān)雎表現(xiàn)了古代青年對愛情婚姻大膽執(zhí)著的追求，敘事線索清晰，畫 面形象可見。3、下列對詩詞分析理解正確的一項是（）（3分）A、“欲濟無舟楫，端居恥圣明”，這兩句直抒胸臆，表達(dá)了詩人從政的心愿， 希望得到丞相張九齡的舉薦。B、送杜少府之任蜀州唱出了一曲高亢噴亮的別離之歌， 一掃離別的千古愁 云，給人以積極向上的力量。C、子衿是一首古老的戀

17、歌，表現(xiàn)了抒情主人公在城闕之上眺望戀人時熱 烈興奮喜悅的心情！D、式微是一首勞役者的悲歌，以詠嘆的方式、質(zhì)問的語氣，含蓄委婉地 表達(dá)了對統(tǒng)治者殘酷壓迫的滿腔憤怒！一、 根據(jù)課文默寫古詩文。（12分）1在城闕兮2窈窕淑女，寤寐求之3溯洞從之，道阻且躋4具岸勢犬牙差互5海內(nèi)存知己，天涯若比鄰6氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。坐觀垂釣者，徒有羨魚情二、課內(nèi)文言文閱讀（30分）（一）核舟記（10分）1、（3分）（1）零數(shù)、余數(shù)（2）同“屈”，彎曲（3）分明的樣子2、（4分）（每句2分）（1）蘇軾和黃魯直共同看著一副手卷。（2）他們緊靠著的兩膝，都隱蔽在手卷下邊的衣褶里。3、（4分）C （寫三個人的神情主要是為

18、了說明雕刻者技藝的高超）（二）小石潭記（10分）1、（5分）（1）格外（2）忽然（3）使（人的心情）凄涼2、（每句2分，共4分）（1）青蔥的樹木，翠綠的藤蔓，遮掩纏繞，搖動下垂，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。（2）向小石潭的西南方看去，看到溪水像北斗星那樣曲折，像蛇那樣蜿蜒前行, 時隱時現(xiàn)。3、（3分）B （“動態(tài)”和“靜態(tài)”互換）（三）桃花源記（10分）1、（5分）（1）詳細(xì) （2）邀請（3）做記號2、（每句2分，共4分）（1）（祖先）帶領(lǐng)妻子兒女及鄉(xiāng)鄰們來到這個與世隔絕的地方，不再從這里出 去，于是就與外面的人斷絕了往來。（2）漁人把自己聽到的事一一詳細(xì)地告訴他們，他們（聽罷）都感嘆、惋惜起3、（3

19、分）D （“柳暗花明”出自宋代陸游的游山西村） 三、課外文言文（18分）（一）（9 分）1、（3分）A （A、至I B 、一樣/一個 C 、修養(yǎng)/長 D 、疏遠(yuǎn)/稀 疏）2、（3分）以之修身/則同道而相益/以之事國/則同心而共3、（3分）（1）小人貪圖功名利祿（權(quán)勢、私利、金錢）；（2）小人相互勾心斗角； 小人見利忘義；（4）小人遇到利害沖突反目成仇。（答對其中兩點得滿分，一 點兩分）【參考譯文】大體說來，君子與君子，是以理想目標(biāo)相同結(jié)成朋黨；小人與小人，以暫時 利益一致結(jié)成朋黨。這是很自然的道理呵。然而臣又認(rèn)為小人沒有朋黨，只有君 子才有。這是什么緣故呢？（因為）小人所喜的是利祿，所貪的是貨

20、財。當(dāng)他們利 益一致的時候，暫時互相勾結(jié)而為朋黨，這種朋黨是虛偽的。等到他們見利而各 自爭先，或者到了無利可圖而交情日益疏遠(yuǎn)的時候， 卻反而互相殘害，即使對其 兄弟親戚也顧不得。所以臣認(rèn)為小人無朋黨，他們暫時為朋黨，是虛偽的。君子 就不是這樣。他們所依據(jù)的是道義，所奉行的是忠信，所愛惜的是名譽和節(jié)操。 用它們來修養(yǎng)品德，則彼此目標(biāo)相同又能夠互相取長補短；用它們來效力國家， 則能夠和衷共濟，始終如一，這就是君子的朋黨（二）（9 分）1、（3分）B （A、通“又” B、代詞/的C、這樣D、再）2、（3分）祖育兒生女/勤儉終身/豈有老而捐之者乎/是負(fù)義 也3、（3分）（人物形象2分，分析1分）（1）孝順、講道義的人。如：“祖育兒生女，勤儉終身，豈有老而捐之者乎？第7頁共9頁是負(fù)義也。” 中可以看出原谷體諒祖父的辛勞，并認(rèn)為拋棄祖父是不道德的行為，可以看出原谷孝順，講道義。（2）有智慧的人。跟隨父親收輿來教育父親要教育父親要孝敬父母?！緟⒖甲g文】原谷有一個祖父，年紀(jì)大了，原谷的父母厭惡他，想拋棄他。原谷此時十五歲，好言規(guī)勸父親說： “祖父生兒育女，一輩子勤勞節(jié)儉，你們怎么能因為他年老就拋棄他呢？這是違背道義的?！?父親不聽從（他的勸告）， 做了輛手推的小車，把爺爺拋棄在