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1、高頻考點7古代中國農(nóng)耕經(jīng)濟的基本結(jié)構(gòu)與特點備考提示1 .考什么:注重對農(nóng)業(yè)耕作技術(shù)、手工業(yè)發(fā)展和古代商業(yè)發(fā)展及經(jīng)濟政策的考查。2 .怎么考:借助文字、圖表等多種形式材料挖掘經(jīng)濟現(xiàn)象的本質(zhì)、發(fā)展態(tài)勢及與政治、文化間的內(nèi)在聯(lián)系,題型多以選擇題為主。3 .還會怎么考:結(jié)合三農(nóng)問題、古代手工業(yè)技術(shù)、最新考古發(fā)現(xiàn)等考查古代經(jīng)濟文明 的地位。從中外對比角度考查明清時期與同時期的西方社會發(fā)展的不同歷史特征。一、選擇題(每小題4分,共48分)1 .逸周書對于節(jié)氣和物候的認(rèn)識和記錄已經(jīng)成熟,如“驚蟄之日,獺祭魚,又五日,鴻雁來,又五日,草木萌動。獺不祭魚,國多盜賊;鴻雁不來,遠(yuǎn)人不服;草木不萌動,果 蔬不熟”。
2、先秦時期的節(jié)氣觀念發(fā)展源于()A.適時耕種對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要影響B(tài).古代天文歷法知識的不斷豐富C.農(nóng)業(yè)科技水平制約農(nóng)業(yè)經(jīng)營活動D.諸子百家都強調(diào)時間的重要性答案:A解析:材料“驚蟄之日,獺祭魚,又五日,鴻雁來,又五日,草木萌動。獺不祭魚,國 多盜賊;鴻雁不來,遠(yuǎn)人不服;草木不萌動,果蔬不熟”,表明應(yīng)在適當(dāng)時機勞作,順應(yīng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的規(guī)律,故 A項正確;材料旨在強調(diào)抓住時機對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要性,并未體現(xiàn)天文 歷法知識的豐富發(fā)展,故 B項錯誤;材料未涉及農(nóng)業(yè)科技水平對農(nóng)業(yè)經(jīng)營的影響,故 C項 錯誤;材料沒有體現(xiàn)諸子百家關(guān)于時間的思想,故D項錯誤。2 .“中國人的習(xí)慣是這樣節(jié)儉甚至他們穿的衣服都完全是以前他
3、們祖先所穿過的。 這就是說,他們除了必不可少的東西外,不論賣給他們的東西多么便宜,他們一概不需要。” 這主要反映了古代中國()A.勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德B.小農(nóng)經(jīng)濟的基本特點C.吝嗇守財?shù)纳鐣膽B(tài)D.精耕細(xì)作的勞動結(jié)果答案:B解析:材料“不論賣給他們的東西多么便宜,他們一概不需要”,反映了中國古代自給自足的自然經(jīng)濟的特點,故 B項正確。A、D兩項在材料中沒有體現(xiàn),排除;中國人的習(xí)慣 是節(jié)儉,而不是吝嗇守財,故 C項錯誤。3 .下表是唐朝各個時期農(nóng)田水利工程的地域分布統(tǒng)計,這反映出 ()時期工程數(shù)量分布前期(618714年)黃河中下游共計46項,南方地區(qū)用19項中期(715820年)江淮地區(qū)的淮南道
4、和江南道共計25項后期(821907年)北方有5項,江南道有19項A.傳統(tǒng)重農(nóng)政策有所松動B .北方農(nóng)業(yè)發(fā)展環(huán)境改善C.政治中心逐漸向東轉(zhuǎn)移D.南方經(jīng)濟地位日益提高答案:D解析:根據(jù)表格內(nèi)容分析可知,唐朝北方農(nóng)田水利工程數(shù)量不斷下降,而南方的數(shù)量不斷上升,表明南方農(nóng)業(yè)得到迅速的發(fā)展,反映了南方經(jīng)濟地位日益提高,故選D項。材料沒有體現(xiàn)重農(nóng)政策的松動,故A項錯誤;北方水利工程數(shù)量的下降不能體現(xiàn)北方農(nóng)業(yè)發(fā)展環(huán)境改善,故B項錯誤;唐朝都城是長安,政治中心仍然在北方,故C項錯誤。4 .宋朝時,佃戶租種地主的土地,都需要締結(jié)契約,契約一般都分畫疆吠,寫明田主、 租田人和見知人,并規(guī)定地租的數(shù)量、交納形式以
5、及租佃的期限等。租佃契約制的施行反映 出當(dāng)時()A.農(nóng)民生產(chǎn)活動受到限制B.生產(chǎn)者積極性受到重視C.農(nóng)產(chǎn)品商品化程度提高D.新的生產(chǎn)方式已經(jīng)產(chǎn)生答案:B解析:材料中“締結(jié)契約” “規(guī)定地租的數(shù)量、交納形式以及租佃的期限 ”,說明契約 對主佃雙方的權(quán)利和義務(wù)作出了比較明確的規(guī)定, 租佃契約制使佃戶擁有更多的自由, 提高 了佃戶的生產(chǎn)積極性,故 B項正確,A項錯誤;材料沒有體現(xiàn)農(nóng)產(chǎn)品的商品化,故 C項錯 誤;租佃制是封建生產(chǎn)關(guān)系的形式,故 D項錯誤。5 .明朝中后期,原產(chǎn)美洲的玉米、紅薯傳入我國,提高了糧食產(chǎn)量,使許多原本用以 種植糧食作物的耕地改種桑樹、棉花等經(jīng)濟作物,甚至有些地方只種植棉花,“
6、不產(chǎn)米,仰食四方”。由此可知,當(dāng)時 ()A.自然經(jīng)濟開始解體B .抑商觀念發(fā)生改變C.經(jīng)濟結(jié)構(gòu)發(fā)生變化D.區(qū)域經(jīng)濟繁榮發(fā)展答案:C解析:自然經(jīng)濟開始解體是在鴉片戰(zhàn)爭后,故 A項錯誤;中國封建社會一直堅守抑商 觀念,故B項錯誤;根據(jù)材料 “原本用以種植糧食作物的耕地改種桑樹、棉花等經(jīng)濟作物, 甚至有些地方只種植棉花,不產(chǎn)米,仰食四方”可知為農(nóng)業(yè)人口流向手工業(yè)部門創(chuàng)造條件,對傳統(tǒng)的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)有所突破,故 C項正確;材料中沒有區(qū)域經(jīng)濟的相關(guān)信息,故 D項 錯誤。6 .史記 貨殖列傳載,戰(zhàn)國晚期“邯鄲郭縱,以鐵冶成業(yè),與王者埒富”,“蜀卓 氏之先,趙人也,用鐵冶富”,“魯人俗儉嗇,而曹郁氏尤甚,以鐵冶起
7、,富至巨萬”。這 反映出當(dāng)時冶鐵業(yè)()A.對生產(chǎn)發(fā)展有著至關(guān)重要的作用B,成為有一定實力的獨立生產(chǎn)部門C.是社會下層百姓致富的主要途徑D.已在一定程度上影響到社會穩(wěn)定答案:B解析:根據(jù)材料可知,戰(zhàn)國晚期冶鐵業(yè)有了一定的發(fā)展,出現(xiàn)了許多因經(jīng)營冶鐵業(yè)而致富的大商人,反映了當(dāng)時冶鐵業(yè)成為有一定實力的獨立生產(chǎn)部門,故 B項正確。其他三項 在材料中均無體現(xiàn)。7 .北魏時期政府多次下詔,規(guī)定:“百工伎巧,駱卒子息,當(dāng)習(xí)其父兄所業(yè),不聽私 立學(xué)校。違者師身死,主人門誅?!边@主要反映出()A.政府注重保護傳統(tǒng)的手工業(yè)技藝8 .世襲制有利于手工業(yè)技術(shù)傳承C.官府對工匠人身控制非常嚴(yán)格D.北魏政府嚴(yán)格限制私立學(xué)校
8、發(fā)展答案:C解析:材料“違者師身死,主人門誅”,說明官府對工匠人身控制非常嚴(yán)格,故 C項 正確;材料“當(dāng)習(xí)其父兄所業(yè),不聽私立學(xué)校。違者師身死,主人門誅”,主要反映了政府注重對工匠的管控,既不是為了保護傳統(tǒng)的手工業(yè)技藝,也不是傳承手工業(yè)技術(shù),故A、B兩項錯誤;材料“不聽私立學(xué)?!睂V甘止I(yè)技術(shù),故 D項錯誤。8 .“雪下文君沾酒市,云藏李白讀書山。” “錦江風(fēng)散霏霏雨,花市香飄漠漠塵?!?“南 市津頭有船賣,無錢即買系籬旁。”這些唐代詩人描寫成都社會狀況的詩句反映出當(dāng)時成都 ()A.城市專業(yè)市場的出現(xiàn)B.重農(nóng)抑商政策的松動C.城郊草市的興起D.坊市制度已開始瓦解答案:A解析:詩文中“酒市” “
9、花市” “南市津頭有船賣”,說明當(dāng)時成都的一些市場呈現(xiàn)專 業(yè)化的趨勢,故 A項正確。材料中對 “市”的描寫不能體現(xiàn)出重農(nóng)抑商政策的松動,故 B 項錯誤;草市在唐朝之前就已經(jīng)出現(xiàn),且材料中的內(nèi)容并不是指城郊,故C項錯誤;坊市制度開始瓦解于宋朝,故 D項錯誤。9 .漢唐時期,民間將土地的占有者稱為“豪強”或“兼并之徒”,然而宋代以后“則 公然號為田主矣”。這種稱謂的變化說明()A. 土地兼并得到認(rèn)可B.農(nóng)民地位不斷降低C.小農(nóng)經(jīng)濟的脆弱性D. 土地私有制的確立答案:A解析:材料中土地的占有者 “豪強” “兼并之徒” “田主”的稱謂的變化,說明土地兼 并得到認(rèn)可,故 A項正確。材料沒有涉及農(nóng)民地位變
10、化和小農(nóng)經(jīng)濟的特點,故B、C兩項錯誤;土地私有制的確立是在戰(zhàn)國時期,與材料時間不符,故 D項錯誤。10 .明中期以后,“生活”的內(nèi)涵從耕織擴大到了商業(yè)買賣。時人將商業(yè)買賣視為一種“治生”的合法手段甚至是致富途徑,于是在“生活” 一詞之外, 在小說中出現(xiàn)了 “生意”一詞。這反映出()A.新的生產(chǎn)方式已經(jīng)產(chǎn)生B.政府經(jīng)濟政策發(fā)生轉(zhuǎn)變C.經(jīng)濟發(fā)展沖擊傳統(tǒng)觀念D.工商業(yè)與傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)分離答案:C解析:根據(jù)材料“時人將商業(yè)買賣視為一種治生的合法手段甚至是致富途徑 ”可知當(dāng)時傳統(tǒng)的輕商觀念發(fā)生變化,說明明中期以后,商品經(jīng)濟發(fā)展沖擊了傳統(tǒng)觀念,故C項正確;材料未涉及資本主義生產(chǎn)關(guān)系,無法體現(xiàn)新的生產(chǎn)方式,故 A
11、項錯誤;材料沒有反 映政府經(jīng)濟政策,故 B項錯誤;材料無法說明工商業(yè)與傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)分離,故 D項錯誤。11 .明太祖曾實行“巾帽之禁”,規(guī)定“鄉(xiāng)村農(nóng)民許戴斗笠,出入市井不禁,不親業(yè)農(nóng) 者不許。農(nóng)家許著綢紗絹布,商賈之家止許著絹布”。這反映了當(dāng)時()A .傳統(tǒng)經(jīng)濟政策得到強化B.農(nóng)民的生活已相對富足C.采取措施鼓勵農(nóng)民消費D.紡織品使用有嚴(yán)格規(guī)定答案:A解析:在中國古代,統(tǒng)治者推行重視農(nóng)業(yè)、抑制商業(yè)的政策, 材料中“鄉(xiāng)村農(nóng)民許戴斗 笠,出入市井不禁,不親業(yè)農(nóng)者不許。農(nóng)家許著綢紗絹布,商賈之家止許著絹布”,表明對商人進行了嚴(yán)格限制,說明傳統(tǒng)的重農(nóng)抑商政策得到強化,故選 A項。B、C兩項在材料中 沒有體
12、現(xiàn),排除;材料反映了商人地位低下,是實行重農(nóng)抑商政策的表現(xiàn),故D項不符合材料主旨,排除。12 .福建浦城仙霞古道號稱“兩浙之鎖鑰,入閩之咽喉”,是唐朝以來浙、閩間的商旅要道,宋元時期漸趨衰落,明?#時期轉(zhuǎn)為興盛。這源于 ()A.閩浙贛三地商品經(jīng)濟發(fā)展迅速B.手工工場的出現(xiàn)推動南北交流C.明清時期沿海地區(qū)倭患的嚴(yán)重D.嚴(yán)格限制海外貿(mào)易措施的影響答案:D解析:根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識分析可知,唐朝時期商業(yè)繁榮,福建浦城仙霞古道成為浙、閩陸上商旅要地;宋元時期,中國海上貿(mào)易發(fā)達,浙、閩為海外貿(mào)易港口所在地,海路 便捷,故福建浦城仙霞古道商業(yè)地位衰落;明清時期實行海禁、閉關(guān)鎖國政策,福建浦城仙 霞古道作
13、為陸上長途販運要道重新活躍起來,故D項正確。其他三項均與題意不符。二、非選擇題(第13題25分,第14題12分,共37分)13 .有人認(rèn)為明清社會以經(jīng)濟變動為核心,在社會結(jié)構(gòu)、文化等層面已經(jīng)有傳統(tǒng)社會向近代社會轉(zhuǎn)型的跡象。閱讀材料,完成下列要求。材料一(吳地市鎮(zhèn)上)絡(luò)緯機杼之聲通宵徹夜 遠(yuǎn)近村坊織成綢,俱到此上市,四方商 賈蜂攢蟻集,挨擠不開,路途無停足之隙。 蘇州閶門外南濠黃家巷 (明代)尚系 近城曠地,煙戶甚稀 (到了清代前期)生齒日繁,人物殷富,閭閻且千,鱗次櫛比。 上自帝京,遠(yuǎn)連交廣,以及海外諸洋,梯航畢至。千里之商賈,駢肩輻轅吳越州郡, 察其市肆,貿(mào)遷多系晉省之人。清徐錫齡熙朝新語等
14、材料二明清更迭,學(xué)術(shù)研究的氣象發(fā)生極大變化,經(jīng)世實學(xué)思潮涌動,發(fā)出“天下興亡,匹夫有責(zé)”的呼號。批判了理學(xué)空談性命、脫離實際的空疏學(xué)風(fēng),重新闡釋儒學(xué)經(jīng)世致用的學(xué)術(shù)宗旨和學(xué)風(fēng)。在君權(quán)和民眾問題上,王夫之、黃宗羲等人強調(diào)民眾利益高于君權(quán)、 高于一家一姓之利益。黃宗羲提出“夫治天下猶曳大木然,前者唱邪,后者唱許。君與臣,共曳木之人也”。他建議自國子監(jiān)至縣學(xué), 建立一個與自天子至縣官的官僚系統(tǒng)相平行的獨 立的輿論監(jiān)督系統(tǒng),建議“公其非是于學(xué)?!?。晚明思想家在義利觀上有著諸多義利統(tǒng)一的 言論,黃維在明道編中提出 “利不可輕” “義利并重”的理論。摘編自論明清之際士大夫思想觀念的蛻變(1)根據(jù)材料一,指出
15、明清時期江南地區(qū)商品經(jīng)濟發(fā)展的表現(xiàn)。(8分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,指出明末清初學(xué)術(shù)思想的內(nèi)容和特點,并概述明清社 會轉(zhuǎn)型的跡象。(17分)答案:(1)大量手工業(yè)產(chǎn)品進入市場;市鎮(zhèn)經(jīng)濟發(fā)展;區(qū)域間長途販運業(yè)發(fā)展較快;貿(mào) 易遠(yuǎn)達海外;區(qū)域“商幫”出現(xiàn)。(8分)(2)內(nèi)容:經(jīng)世致用;天下興亡,匹夫有責(zé);反對君主專制,認(rèn)為君臣平等;義利并重。特點:反對空談道德,講求實用;批判封建君主專制,有一定的民主色彩;本質(zhì)上體現(xiàn) 了商品經(jīng)濟發(fā)展,資本主義萌芽出現(xiàn)后,新興市民階層的要求。政治上:專制時代盛極而衰,新興市民階層壯大。經(jīng)濟上:農(nóng)產(chǎn)品商品化程度高,“商幫”出現(xiàn),工商業(yè)市鎮(zhèn)繁榮,全國性大市場雛形出
16、現(xiàn),勞動力市場化,貨幣的作用大 一一商品經(jīng)濟發(fā)展,資本主義萌芽。思想上:反對封建君主專制制度的民主啟蒙思想產(chǎn)生。文化上:反封建的小說、文人畫等強調(diào)個性的市民文化產(chǎn)生和發(fā)展。對外交往上:西學(xué)東漸,西方自然科學(xué)傳入。(17分)解析:第(1)問,根據(jù)材料一中信息逐句分析即可。第 (2)問,第一小問“內(nèi)容”,根據(jù) 材料“經(jīng)世實學(xué)思潮涌動,發(fā)出 天下興亡,匹夫有責(zé)的呼號” “在君權(quán)和民眾問題上, 王夫之、黃宗羲等人強調(diào)民眾利益高于君權(quán)、高于一家一姓之利益。黃宗羲提出夫治天下猶曳大木然,前者唱邪,后者唱許。君與臣,共曳木之人也“利不可輕” “義利并重” 并結(jié)合明末清初的進步思想的相關(guān)知識來歸納。第二小問“
17、特點”,根據(jù)材料內(nèi)容并結(jié)合明清時期出現(xiàn)思想活躍局面等信息來概括。第三小問,結(jié)合明清時期政治、經(jīng)濟、思想、文化、對外關(guān)系等方面的史實來回答明清社會轉(zhuǎn)型的跡象。14. 2019湖北華中師大質(zhì)量測評閱讀材料,完成下列要求。材料 河套地區(qū)(今寧夏、內(nèi)蒙古、陜西)漢代陶明器分布表西漢 中期西漢 晚期西漢末 東漢初東漢早 中期東漢 后期合計統(tǒng)計墓葬數(shù)重(座)121141151128280出土陶明 器的墓葬 數(shù)量(座)37271821175所占比例25%63.3%61.7%72.7%75%62.5%隨葬陶3座64座57座8座17座146座明器的4件65件59件10件18件156件-H-y. 基穿數(shù)倉033座
18、43座1座072座量及隨58件64件1件123件葬的明井040座29座5座14座88座器件數(shù)41件29件5件15件90件摘編自丁利娜河套地區(qū)漢代陶明器與關(guān)中、中原地區(qū)的比較研究根據(jù)所學(xué)知識從表中提取關(guān)于漢代陶明器的相關(guān)信息,擬定一個論題,并就所擬論題進行簡要闡述。(要求:明確寫出所擬論題,闡述須有史實依據(jù))(12分)答案:示例1:論題:陶明器的分布體現(xiàn)出漢代河套地區(qū)的開發(fā)經(jīng)歷了拓展、收縮、恢復(fù)的過程。(3分)闡述:表格顯示西漢中期河套地區(qū)出現(xiàn)極少數(shù)陶明器,西漢晚期至東漢初期,陶明器種類和數(shù)量大大增加,東漢早中期數(shù)量開始急速衰減,東漢后期陶明器種類和數(shù)量有所增加; 河套地區(qū)在中國西北部, 西漢武帝通過“推恩令”等舉措解決王國問題,促使西北地區(qū)得以穩(wěn)定和經(jīng)濟發(fā)展,此時絲綢之路的開辟,也促使陶明器數(shù)量增加; 東漢時期,隨著都城遷移到中原地區(qū)的洛陽后,中原瓷器生產(chǎn)相對突出,河套地區(qū)的陶明器有所下降或緩慢發(fā)展。(9分)示例2:論題:西漢中后期河套地區(qū)陶明器的變化與漢武帝時期的發(fā)展策略密切相關(guān)。(3分)闡述:從政治角度來看,漢武帝通過“推恩令”等舉措解決王國問題,促使西北地區(qū)穩(wěn)定、經(jīng)濟發(fā)展,這對陶瓷業(yè)的發(fā)展十分有利;從經(jīng)濟角度來看,漢武帝時期開辟海陸絲綢之路(而陸上的絲
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