高中語(yǔ)文教學(xué)論文 提高語(yǔ)文教學(xué)效率的新途徑

1、提高語(yǔ)文教學(xué)效率的新途徑     語(yǔ)文教學(xué)最講究生動(dòng)形象，按傳統(tǒng)，語(yǔ)文教師主要是通過(guò)語(yǔ)言，至多再配上幾張簡(jiǎn)單的圖畫(huà)來(lái)實(shí)現(xiàn)它。語(yǔ)文最講究博聞強(qiáng)識(shí)，按傳統(tǒng)，語(yǔ)文教師主要是通過(guò)要求學(xué)生“多讀”來(lái)實(shí)現(xiàn)它。    幾千年來(lái)的傳統(tǒng)，造就了許多人才，甚至大師級(jí)的人才，因此我們不能輕易地拋棄傳統(tǒng)，對(duì)傳統(tǒng)中仍行之有效的東西，我們應(yīng)發(fā)揚(yáng)光大之。但傳統(tǒng)，在這信息時(shí)代，在這科技日新月異的時(shí)代，又顯得那么力不從心，甚至給人以“牛拉車”的感覺(jué)。錄音機(jī)可以讓我們聽(tīng)到名家的朗誦，欣賞優(yōu)美的音樂(lè)；電視機(jī)更是圖文并茂，能給我們以身臨其境之感；神奇的多媒體電腦更能讓我們輕

2、松地在知識(shí)的海洋里暢游，如果有可能，你還可以上因特網(wǎng)，瞬間便可以與世界溝通。現(xiàn)代化的手段縮小了地球間的距離，我們足不出戶就可以體驗(yàn)課文的情境，了解和欣賞世界各地自然風(fēng)光、人文習(xí)俗。我們可以仔細(xì)地研究放大了的微觀世界，也可以把一座龐大的圖書(shū)館鎖在自己的抽屜里。我們?cè)鯓尤ッ鎸?duì)“知識(shí)爆炸”的世界?如果不運(yùn)用先進(jìn)的科技手段，我們就將被時(shí)代所拋棄。    怎么辦？辦法之一，就是來(lái)個(gè)“鳥(niǎo)槍換炮”，即改善我們的“武器裝備”。在教學(xué)實(shí)踐中我主要有如下幾種做法并作了進(jìn)一步的思考。    一、電視、錄像、攝像三位一體，用強(qiáng)烈的視聽(tīng)效果調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，

3、開(kāi)闊其眼界。其方式又主要有三：    （一）用配合教材的錄像使學(xué)生全面了解課文劇情，通過(guò)欣賞藝術(shù)家的精彩表演，加深對(duì)課文的理解。    如：講雷雨（節(jié)選）放話劇或電影錄像雷雨；講茶館（節(jié)選）放話劇或電影錄像茶館；講群英會(huì)蔣干中計(jì)放電視劇三國(guó)演義·群英會(huì)；講一次大型的泥石流放電影紀(jì)錄片錄像泥石流。    這些錄像資料可以購(gòu)買現(xiàn)成的，也可以留心豐富的電視節(jié)目，自己錄制。這種方式可以作為課堂教學(xué)的重要補(bǔ)充，起到開(kāi)闊視野，拓展知識(shí)面的作用，其效果是顯而易見(jiàn)的。    不僅如

4、此，我還以此繼續(xù)大作文章。看了三國(guó)演義·群英會(huì)后，我和學(xué)生一起分析電視劇中哪些情節(jié)改編得好，哪些情節(jié)改編得不太好；哪些人物塑造得比較好，哪些人物塑造得不夠好。有時(shí)還要求學(xué)生把這些分析寫(xiě)成文章。一舉多得，不亦樂(lè)乎。    我想到，語(yǔ)文教學(xué)不能死板地局限在課本上，不要把本身生動(dòng)形象的東西，搞得單調(diào)、枯燥，以致扼殺了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性。用學(xué)生喜歡的形式去教學(xué)，最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，同時(shí)還要注意適當(dāng)引導(dǎo)，這樣才能取得好的教學(xué)效果。    （二）實(shí)地拍攝，身臨其境。 用攝像機(jī)拍攝下城中的“六藝”，回來(lái)放給學(xué)生看。學(xué)生們津津有

5、味地觀看，對(duì)知識(shí)有了深刻的認(rèn)識(shí)。由此我想，在可能的情況下，我們將課文所涉及到的有關(guān)情節(jié)、有關(guān)場(chǎng)景、有關(guān)景物實(shí)地拍攝下來(lái)，對(duì)我們的語(yǔ)文教學(xué)會(huì)大有幫助。    （三）錄制一些節(jié)目，作為練習(xí)或欣賞的材料。    如：錄制一個(gè)小品，設(shè)計(jì)幾個(gè)練習(xí)題，讓學(xué)生邊看邊思索，看后書(shū)面完成。形象的畫(huà)面、優(yōu)美的音樂(lè)、動(dòng)情的朗讀給學(xué)生以美的陶冶，又豐富了他們的知識(shí)，因而大受學(xué)生的歡迎。 現(xiàn)在的學(xué)生，大多整日埋頭于課本或遨游于題海之中，無(wú)暇去閱讀、欣賞那些優(yōu)秀的詩(shī)文。我的這一做法如同給學(xué)生上了一道精美的拼盤(pán)，替學(xué)生打開(kāi)了一扇文學(xué)之窗。  &

6、#160; 二、電腦出擊，跟上時(shí)代。    電腦是人類本世紀(jì)最偉大的發(fā)明之一，電腦正滲透到人們工作、生活的諸多領(lǐng)域，既改變著人們的工作、生活方式，又改變著人們的思想觀念。在這種形勢(shì)下，將電腦引入教學(xué)已成為大勢(shì)所趨。用電腦上課，別具一格。我曾在微機(jī)室用電腦給學(xué)生上了一堂課，朱自清的威尼斯。里面的配樂(lè)、配畫(huà)朗讀把我們帶到了水城威尼斯，我們仿佛在導(dǎo)游的引導(dǎo)下，乘著“岡朵拉”在威尼斯的“大街小巷”游覽，那身臨其境的感受絕非一般的閱讀或朗誦所能產(chǎn)生的。里面還有作者和寫(xiě)作背景的詳細(xì)介紹，有詞語(yǔ)解釋、段落分析等，你還可以在“相關(guān)作品”里閱讀朱自清的其它作品。這堂課生動(dòng)活潑，聲、

7、情、畫(huà)并茂，極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，多媒體電腦的優(yōu)勢(shì)得到充分發(fā)揮。    現(xiàn)在的電腦教學(xué)軟件相當(dāng)豐富，制作水平也不斷提高，我們何不利用這些科技含量高的產(chǎn)品，用于我們的教學(xué)。跨世紀(jì)的人才的培養(yǎng)，需要使用高科技手段，運(yùn)用高科技產(chǎn)品。產(chǎn)品需要提高科技含量，人才的培養(yǎng)也需要提高科技含量。    當(dāng)然，現(xiàn)代化的電教設(shè)備有條件的要上，傳統(tǒng)的投影儀、幻燈機(jī)等也要發(fā)揮其作用。不要為追求電教而電教，要根據(jù)教材的特點(diǎn)和教學(xué)目的，有計(jì)劃、有選擇地使用電教。    語(yǔ)文本身就是生動(dòng)活潑的東西，它豐富多彩，包羅萬(wàn)象?！罢Z(yǔ)文的外

8、延與生活的外延相等”，語(yǔ)文教學(xué)如是說(shuō)。因此，語(yǔ)文教學(xué)不能只局限于幾本教材，更不能沉溺于題海之中，要“風(fēng)聲、雨聲、讀書(shū)聲，聲聲入耳；家事、國(guó)事、天下事，事事關(guān)心”。但我們的生活空間有限，我們的空余時(shí)間有限，怎么辦？要像古人那樣“善假于物”，而電教手段就是我們所要憑借的最有用、最有效的“外物”。   2002-05-14在優(yōu)化的情境中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力 在教學(xué)實(shí)踐中，我們感到由于情境教學(xué)具有以美為突破口，以情為紐帶，以思為核心，以活動(dòng)為途徑等鮮明的特色，因而對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維及創(chuàng)新人格有著獨(dú)特的作用。現(xiàn)就如何在優(yōu)化的情境中激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新動(dòng)機(jī)、營(yíng)造創(chuàng)新氛圍以及培養(yǎng)創(chuàng)新

9、思維談幾點(diǎn)做法和體會(huì)。一、注重情境的探究性，激發(fā)創(chuàng)新動(dòng)機(jī)：動(dòng)機(jī)是激發(fā)和維持個(gè)體的活動(dòng)，并使活動(dòng)朝向一定目標(biāo)的內(nèi)部心理傾向和動(dòng)力。人類的任何行為、活動(dòng)的產(chǎn)生和維持都離不開(kāi)動(dòng)機(jī)，創(chuàng)新活動(dòng)同樣需要?jiǎng)?chuàng)新動(dòng)機(jī)來(lái)激發(fā)和維持。創(chuàng)新動(dòng)機(jī)將直接決定個(gè)體從事創(chuàng)新活動(dòng)的期待，對(duì)結(jié)果的評(píng)價(jià)和體驗(yàn)，進(jìn)而影響其從事創(chuàng)新活動(dòng)的積極性和創(chuàng)新能力的發(fā)展。情境教學(xué)十分重視在教學(xué)過(guò)程中創(chuàng)設(shè)探究性問(wèn)題情境，這就為學(xué)生創(chuàng)新動(dòng)機(jī)的激發(fā)提供了契機(jī)。1在情境中提出問(wèn)題，引發(fā)好奇心。好奇心是興趣的先導(dǎo)，是人們積極探求新奇事物的傾向，是人類認(rèn)識(shí)世界的動(dòng)力之一，對(duì)于形成動(dòng)機(jī)有著重要的作用。富有創(chuàng)新精神的人往往有著強(qiáng)烈的好奇心。愛(ài)因斯坦就曾說(shuō)，他沒(méi)

10、有特別的天賦，只有強(qiáng)烈的好奇心。我們?cè)趧?chuàng)設(shè)探究性情境時(shí)，注意在情境中提出問(wèn)題引發(fā)學(xué)生的好奇心。2在情境中揭示矛盾，誘發(fā)求知欲。如果探求“是什么”體現(xiàn)了學(xué)生的好奇心，那么，尋求“為什么”則更多地體現(xiàn)了學(xué)生的求知欲。求知欲一般由好奇心發(fā)展而來(lái)，是人們探究、了解自己未知的東西而產(chǎn)生的愿望和意向。它激勵(lì)著人們學(xué)習(xí)知識(shí)、認(rèn)識(shí)事物、研究問(wèn)題、探索規(guī)律。在教學(xué)中，我們注意在情境中適時(shí)揭示矛盾，誘發(fā)學(xué)生的求知欲。在教學(xué)中根據(jù)教材的難點(diǎn)，提出疑點(diǎn)，揭示矛盾，可以有效地誘發(fā)學(xué)生的求知欲，進(jìn)而形成內(nèi)在動(dòng)機(jī)。3在情境中展開(kāi)沖突，激發(fā)挑戰(zhàn)性。具有創(chuàng)造性的人都不會(huì)滿足已有的認(rèn)識(shí)和現(xiàn)成的結(jié)論，他們往往具有大膽的探索和挑戰(zhàn)精

11、神。教學(xué)時(shí)我們常常在情境中想方設(shè)法挑起沖突，激發(fā)學(xué)生接受挑戰(zhàn)的勇氣。二、強(qiáng)化情境的互動(dòng)性，營(yíng)造創(chuàng)新氛圍：創(chuàng)新思維只有在自由自在的思維空間中才能孕育、誕生。因?yàn)闆](méi)有寬松的環(huán)境，學(xué)生就沒(méi)有自主性，而沒(méi)有自主性就不可能有創(chuàng)新行為。因而在學(xué)生處于高度緊張的機(jī)械接受知識(shí)、缺乏心理安全與自由的地方，他們創(chuàng)造性思維的火花是難于進(jìn)發(fā)出來(lái)的。情境教學(xué)特別強(qiáng)調(diào)寬松的學(xué)習(xí)情境的營(yíng)造，讓教學(xué)情境中的師、生、境諸因素產(chǎn)生互動(dòng)，從而形成利于創(chuàng)新、易于創(chuàng)新的良好氛圍，使學(xué)生的思維在寬容的情境中無(wú)拘無(wú)束，縱橫千里，任意馳騁。1在情境中師生互動(dòng)，構(gòu)建民主平等的師生關(guān)系。民主平等的師生關(guān)系是營(yíng)造創(chuàng)新氛圍的前提。教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)

12、努力建立一種相互平等、相互尊重、相互信任的師生關(guān)系，形成民主和諧的教學(xué)氣氛，使學(xué)生能在一個(gè)歡樂(lè)、和諧、寬松的支持性環(huán)境中學(xué)習(xí)。而在情境中促進(jìn)師生互動(dòng)，則有助于良好的師生關(guān)系的形成。在師生互動(dòng)的情境中，師生之間既有信息的傳遞，又有情感的交流，更思維的撞擊，師生完全處于平等狀態(tài)，使課堂成為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維之花的理想場(chǎng)所。2、在情境中生生互動(dòng)，形成交流合作的良好氣氛。當(dāng)今科學(xué)的發(fā)展日益綜合化，集體的創(chuàng)造取代了手工業(yè)式的個(gè)人創(chuàng)造。因此，當(dāng)個(gè)人的創(chuàng)新置身于創(chuàng)新群體中時(shí)，群體的環(huán)境就不可避免地影響到個(gè)人的創(chuàng)新活動(dòng)和創(chuàng)新能力的發(fā)展。因而，我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中，十分重視使學(xué)生之間在情境中產(chǎn)生互動(dòng)，形成相互交流、

13、相互合作、相互補(bǔ)充、相互幫助的良好氣氛。3在情境中境人互動(dòng)，實(shí)現(xiàn)人境融合的理想境界。師生互動(dòng)，生生互動(dòng)，對(duì)營(yíng)造良好的創(chuàng)新氛圍至關(guān)重要，但境與人之間的互動(dòng)同樣應(yīng)該重視。因?yàn)楫?dāng)學(xué)生和教師一同創(chuàng)設(shè)情境并成為情境的一部分，在其中思考、活動(dòng)達(dá)到忘我的境界時(shí)，便進(jìn)入一種人境融合的最佳的創(chuàng)新?tīng)顟B(tài)。三、突出情境的開(kāi)放性，培養(yǎng)創(chuàng)新思維 ：創(chuàng)新思維是人類思維的高級(jí)形式，是創(chuàng)造者在強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)的支配下，將大腦中已有的感性和理性的知識(shí)信息，借助于想象和直覺(jué)，以突發(fā)性飛躍的形式進(jìn)行的重建、組合、脫穎、升華所完成的思維活動(dòng)過(guò)程。創(chuàng)新思維是整個(gè)創(chuàng)造活動(dòng)的實(shí)質(zhì)與核心。人類社會(huì)的任何一項(xiàng)創(chuàng)造發(fā)明，都是創(chuàng)新思維的結(jié)果。在教學(xué)中，我們突出情境的開(kāi)放性、包容性，給學(xué)生留下充分的創(chuàng)新余地。1豐富情境，訓(xùn)練直覺(jué)思維。創(chuàng)造活動(dòng)需要邏輯思維，但更多的是依靠直覺(jué)思維。直覺(jué)思維實(shí)質(zhì)上是大腦的一種高級(jí)的理性“感覺(jué)”。它以極少量的本質(zhì)現(xiàn)象為媒介，直接預(yù)感和洞察到事物的本質(zhì)。它是創(chuàng)造力的起點(diǎn)，是創(chuàng)造思維的源泉。由于情境教學(xué)中的情境是人為優(yōu)化了的環(huán)境，再加上教學(xué)過(guò)程中對(duì)情境的不斷豐富，這就使得情境成為訓(xùn)練學(xué)生直覺(jué)思維的最好憑借。2拓寬情境，鼓勵(lì)發(fā)散思維。發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的