《歸園田居》教案與教后反思(共12頁)

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上歸園田居教案高一語文組 唐雯一、導入同學們，初中我們接觸過陶淵明的一篇文章桃花源記，還記得嗎？“忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。”（師生共誦）“芳草鮮美，落英繽紛”，僅僅八字，為我們描繪了一幅動人的景象，新鮮潤澤、散發(fā)著泥土清香的草葉，翩然回旋、鋪灑一地絢爛的落蕊，畫面感極強。詩人陶淵明獨具一雙慧眼，在他的筆下，有著許許多多動人的風景，除卻他的“桃花源”之外，還有大量清新宜人的田園風光等待我們?nèi)ビ螝v。今天，在陶淵明的筆下，我們將游歷一個不同于桃花源的地方，那里有著怎樣的景致？且看歸園田居（其一）。（出示幻燈片上的詩歌全文，板書：歸園田居（其一）二

2、、整體感知，劃分層次1、朗讀，正音課前五分鐘我布置你們預習了。現(xiàn)在，為了檢查預習的效果，我們先來齊聲朗讀一遍。“少無適俗韻”，一二。好，整體不錯，除了個別字讀得不太一樣，我們一起來明確一下（PPT）羈鳥 蔭 曖曖，暖暖 顛 樊籠2、明確詩歌大意，劃分詩歌層次（1）抓關(guān)鍵詞概括詩歌大意：歸園田我們平時做詩歌鑒賞題的時候，最害怕的是讀不懂，不知道這首詩到底在講什么？其實讀詩有一個循序漸進的過程，我們一開始不可能做到把整首詩每一個句子或字眼的含義都弄懂，但是這不妨礙我們對一首詩歌大意的推敲。我們可以抓住一些關(guān)鍵字詞幫助我們推測出這首詩所寫的是關(guān)于哪一方面的內(nèi)容，甚至能夠抓住表達詩人情感或心境的字眼。

3、比如這首詩，我們剛才讀了一遍。誰能告訴我它寫了什么？生：寫了田園生活。生：寫了歸隱之后的生活。師：你是怎么知道的。生：書下注解有提示，陶淵明辭官歸隱田園。師：能充分利用書下注解，這很好。那么，如果沒有注解，我們能不能在詩歌中找到提示呢？有沒有現(xiàn)成的語句？生：守拙歸園田。師：沒錯，找得非常準。歸園田（板書：歸園田），就是回歸到田園之中，這也呼應了標題“歸園田居”。（2）圍繞“歸”字劃分詩歌層次那么好，我們來分析一下“歸園田”這個動賓短語，重點應該放在哪個字上？生：歸師：很好?！疤飯@”是“歸”的目的地。師：歸，即回歸。說到回歸，就暗示了所回歸的地方，應該是詩人曾經(jīng)屬于的地方，或是詩人非常向往的地方

4、。比如，說歸鄉(xiāng)，歸家/回家，是因為家鄉(xiāng)、家園是人生活成長和永久依戀的地方。又比如返璞歸真，歸隱山林，是因為所歸之人對于他們想要歸隱的地方的風景或者是歸隱之后的生活懷有一種憧憬，對吧？那么，我們就要問了，陶淵明為什么要“歸田園”？是因為故鄉(xiāng)情節(jié)，還是心向往之？詩中有沒有交代（板書：歸之因）。生：有交代。師：哪幾句，讀出來。生：少無適俗韻，性本愛丘山。師：還有嗎？生：誤落塵網(wǎng)中生：羈鳥戀舊林，池魚思故淵。師：如此看來，從開頭一直到“守拙歸園田”這里，都是在交代詩人歸隱田園的原因。我們稍微分析一下，“性本愛丘山”，性，是本性的意思，就是天生的、天然地就是向往山水田園，而沒有適合于“世俗”的氣質(zhì)，也就

5、是“本性所致”（板書：熱愛田園）這是第一層原因。再看，誤落塵網(wǎng)中，在這里，“塵網(wǎng)”什么意思？生：官場。師：沒錯，這里其實用了一個比喻。落塵網(wǎng)，其實就是入朝為官。不過，注意前面有一個“誤”字。這一個“誤”字，你能體會出詩人怎樣的感情？生：有一種被騙了的感覺。好像他的本意是不想做官的。生：他認為入朝為官是失誤了，不應該這樣的，暗含一種后悔之意。生：我覺得他是后悔加自嘲。他一開始做官，后來受不了官場的污濁，于是就退隱了，并且對之前的行為感到一種懊惱、自責。表明對官場生活的厭惡，于是他就想遠離官場，進而歸隱田園。師：很好。綜合剛才大家的發(fā)言，我們發(fā)現(xiàn)陶淵明歸隱田園的第二個原因是“厭惡官場所致”/“現(xiàn)實

6、/官場黑暗所致”（板書：厭倦官場）（3）歸后生活好，既然是因為厭惡官場而歸隱田園，那么，與黑暗的官場生活相比，詩人歸隱之后的田園生活究竟是怎樣一番景象呢？（板書：歸后生活）三、重點賞析：歸后生活1、總體感受（出示PPT）方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。戶庭無塵雜，虛室有余閑。師：你能用一個詞概括你讀完這幾句詩的感受嗎？你覺得這樣的生活怎么樣？生：愜意。享受。滋潤。生：平淡，閑適，安靜。生：自由自在，無拘無束。生：簡單，單純，美好。2、意象與畫面，畫面與意境（1）明確意象師：好，用詞略有不同，但基本都屬于寧靜、閑適、和諧、美好一類。

7、為什么會產(chǎn)生這樣的感覺呢？這當然是跟所寫的內(nèi)容有關(guān)，而在詩歌當中，內(nèi)容通常是借助于“意象”完成的。師：這幾句詩出現(xiàn)了多個意象，找到了嗎？有“方宅”。一起說生：“草屋”、“榆柳”、“桃李”、“狗”、“雞”、“戶庭”、“虛室”。師：（邊分析邊板書，或者只口頭分析而不板書）你看啊，有房屋，有樹木，有炊煙，有雞犬相聞。這是哪里才有的景象??？是皇城人海中的嗎？生：不是，是鄉(xiāng)村/農(nóng)村。田野。師：沒錯，這都是田園山林特有的景致，生活在這樣的地方，這種遠離了皇城人海、世俗紛擾的地方，看著這些散發(fā)著田園獨特氣息的景致，人的心情自然是很放松、很悠然的。而我們讀到這樣的詩句，心情也自然是寧靜閑適的。（2）再讀詩歌，

8、描繪畫面師：既然這樣，我們不妨以一種放松、閑適的心情，再一次有感情地朗讀一下這幾句詩，讀的時候，把自己想象成陶淵明，想象自己正置身于詩句所描繪的景致中，在腦海中勾勒相應的畫面?！胺秸喈€，草屋八九間”，一二。師：誰來跟我們描繪一下自己在剛才朗讀的過程中，腦海中浮現(xiàn)的畫面？（出示PPT）選出你覺得最有感覺的詩句進行賞析，描繪你讀完之后在腦海中形成的畫面。（師生互動）生1：生2：生3：（3）潤色描述語言，感受詩歌意境師：說得不錯，就是語言方面還需要稍微潤色一下，增加一些美感。（出示PPT）試著用散文化的語言，描繪陶淵明這幾句詩所呈現(xiàn)的田園生活，使之呈現(xiàn)出一種詩意。（要求：可以有合理的藝術(shù)加工）師

9、示例一：方正的宅院旁邊有十余畝田地，其間坐落著八九間簡陋的茅草屋。屋后有榆樹、柳樹掩映成蔭，清風徐來，枝葉摩挲，發(fā)出沙沙響聲，堂前參差排列著桃樹、李樹，樹上桃李沉甸甸地壓著枝頭，密挨著低語，似乎在訴說著又一個豐收年。遠處的村落在霧氣中隱約可見，近處人家的炊煙輕柔而緩地飄開。不知從哪兒的幽深巷道中傳來清亮的狗吠，循著雞鳴望向那桑樹的枝頭。師示例二：在那方圓十多畝的良田中，有一個八、九間草房的庭院，屋后掩映著榆樹、柳樹，房前栽滿了桃樹、李樹。遠處隱隱約約的村落里，輕柔的炊煙隨著微風升騰飄蕩；在深深的巷子里，在高高的桑樹枝頭，不時傳來狗的叫聲，雞的啼鳴。師：好，通過這樣的一個環(huán)節(jié)，我們已經(jīng)能充分感受

10、到陶淵明田園生活的詩意了。對于寫景的詩句，能通過想象聯(lián)想的方式在腦海中描繪詩句蘊含的畫面，是把握景物特征與理解詩人感情的非常有效的方式之一。（4）品味語言詩中描寫的農(nóng)村生活景象，實際上很普通，很常見，在作者筆下為什么顯得那么美？詩人熱愛農(nóng)村生活、田園風光，尤其是在對官場生活有了深刻的反感，徹底逃離它之后，對于田園生活更增添了感情。從詩中的描寫中我們可以感覺到，詩人的內(nèi)心閑適、自在、喜悅。他把平常的農(nóng)村景物饒有興致地寫入詩中，而這些景物一經(jīng)入詩，便和他的感情相互交融，相互生發(fā)，構(gòu)成一個完整的詩境。所以，我們讀起來，也會覺得其中蘊涵著盎然的詩意，普通的景物也具有了美感。師小結(jié)：看似平凡的意象，構(gòu)成

11、詩意的生活畫卷。師小結(jié)：（出示PPT）陶詩往往采用白描手法，用平淡的語言來表達感情，用字講究而無造作痕跡，用字新鮮、準確，渾然天成a. 動詞：“蔭”、“羅”，擬人，寫出了榆柳、桃李前后簇擁著主人家庭院的情景，可以想見居室雖簡陋卻有無限綠意生機作為裝飾，寫出了主人家庭院環(huán)境的清幽。b. 疊詞：曖曖，依依，寫出了村莊在裊裊炊煙中隱約可見的動態(tài)感，靜中有動，動靜結(jié)合。師小結(jié)：（出示PPT）陶淵明詩歌語言特點：蘇軾說陶詩“質(zhì)而實綺，似癯實腴”（與蘇轍書），說出了陶詩將豐富的內(nèi)涵出之于平淡“田家語”的特色。四、總結(jié)全詩，淺析“田園”之于陶淵明的意義再看“歸向何處”：問：陶淵明從田園中獲得了什么？（師生互

12、動、討論）師小結(jié)：一是從寄情山水中獲得一種心靈的慰藉；二是回歸一種心靈的摒棄世俗雜念、回歸平淡自然的人生選擇。（補充板書：歸田園精神家園）四、拓展：陶淵明隱逸情懷的現(xiàn)代意義【學科德育滲透案例之一】1、陶淵明為何歸隱？（背景補充）歷代文人多把陶淵明看成是一位不食人間煙火、渾身靜穆的隱逸詩人。歸園田居正是其仕宦情結(jié)與田園情結(jié)激烈碰撞而最后以田園情結(jié)獲勝的精神產(chǎn)物。陶淵明曾受老莊、玄學、佛學等思想的影響，而莊子順應自然的思想與他“少無適俗韻，性本愛丘山”的天性一拍即合，加上家境的衰敗、社會的動蕩、世風的陡變，使他產(chǎn)生了隱逸思想。他專注于田園生活，在田園生活中體現(xiàn)其生活的快樂和心靈的安慰，體現(xiàn)其生命的

13、變奏，人生的變調(diào)；在田園生活中實現(xiàn)其人生的價值、人生的理想。 2、如何看待陶淵明辭官歸隱的選擇？引出：中國文人的歸隱情結(jié)陶淵明被封為一代隱宗，在他之后有許許多多的真隱士，假隱士，有人效仿陶淵明真正歸隱山林，有人卻因隱而仕，讀書人的歸隱成了一道獨特的風景。雖然我們現(xiàn)在尋覓不到隱士的蹤影，但人們內(nèi)心深處，依然有寄情山水的愿望。因為無論哪個時代的人，都不能逃避世俗的紛擾。（出示PPT）“歸隱”的深層動因求得內(nèi)心的寧靜和諧這種內(nèi)心的寧靜和諧，這種寄情山水、回歸自然的情懷，不僅是中國文人獨有，更是一種全人類普遍意義上的情感需求。正如德國存在主義哲學家海德格爾所言：人類的本質(zhì)，就是詩意地棲居在大地上。德國

14、詩人赫爾德林曾經(jīng)說過，“充滿勞績，但人詩意地，棲居在這片大地上?！蓖砟甑暮５赂駹柨吹竭@句話時亦幡然醒悟。何謂詩意？在陶淵明清新舒緩的田園生活的詩句中，蘊含著幾千年來人類對生活最樸質(zhì)的追求。詩意，就是靜靜地享受風吹的感覺，詩意，就是靜下心來，發(fā)現(xiàn)美，感受美，創(chuàng)造美。從這個意義上說，陶淵明不僅給我們留下了念想不盡的桃源幻境，留下了心曠神怡的田園牧歌，更以他躬耕自足的歸隱生活給后世留下了一筆寶貴的精神財富。他是當之無愧的東晉最杰出詩人。五、小結(jié)本課所學抓住題眼，把握詩歌脈絡(luò)田園生活描寫之賞析：初體會找意象描畫面得意境陶淵明隱逸情懷的現(xiàn)代意義：“詩意地棲居”板書：歸田園 回歸自然，回歸內(nèi)心的寧靜和諧 性本愛丘山熱愛田園 詩歸之因 意 誤落塵網(wǎng)中厭倦官場 地 居住環(huán)境的和諧 棲歸后生活 居 重獲自由的喜悅第一次匯報課歸園田居反思高一語文組 唐雯 本學期第一次匯報課，選定了必修二模塊第二單元的這首歸園田居。由于這是一篇老的詩歌篇目，字面意思也不難理解，但還是希望通過自主解讀及備課，能夠把這首膾炙人口的詩歌上出新意，上出深刻。在經(jīng)過仔細的研讀本詩，查找資料之后，決定在詩歌畫面感的自主創(chuàng)設(shè)以及陶淵明隱逸情懷的現(xiàn)代意義上做一些創(chuàng)新和