企業(yè)文化考試題目大綱1

1、企業(yè)文化考試大綱弟子規(guī)部分1. 弟子規(guī)依據(jù)論語學而中的“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，貝y以學文”為中心分為五個部分，具體講述弟子在家、接物與學習上應(yīng)該恪守的規(guī)范。2. 弟子規(guī)原名訓蒙文，為清朝康熙年間的秀才李毓秀編撰，后經(jīng)清朝學者賈存_ 仁修訂改編，并改名弟子規(guī)。全文按照三字一句、兩句一韻編撰而成。3. 弟子規(guī)重點段落：1）父母呼，應(yīng)勿緩，父母名，行勿懶。父母教，須敬聽，父母責，須順承。2）兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。財務(wù)輕，怨何生，言語忍，忿自泯。3 ）朝起早，夜眠遲，老易至，惜此時。4 ）冠必正，紐必結(jié)，襪與履，俱緊切。5 ）弟子規(guī)，圣人訓，首孝悌，次謹信。泛

2、愛眾，而親仁，有余力，則學文。6 ）凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉。7 ）不力行，但學文，長浮華，成何人。但力行，不學文，任己見，昧理真。孫子兵法部分1孫子兵法是春秋末期大軍事家孫武所著的一部兵書，是中國歷史上最杰出的軍事 著作，被譽為“武學之圣典，兵家之絕唱”、“百世談兵之祖”，在中國軍事思想史乃 至世界軍事思想史上都有著極其尊崇的地位。2. 孫子兵法共13_篇，每篇均有獨立的主題，包括作戰(zhàn)篇、謀攻篇、形篇、勢篇、虛實篇、軍爭篇、九變篇、行軍篇、地形篇、九地篇、火攻篇、用間篇。各篇獨立 成文，合起來又構(gòu)成一個完整的思想體系。孫子在戰(zhàn)術(shù)和戰(zhàn)略兩個方面提出了許多 著名的軍事命題。3. 在戰(zhàn)略思想

3、上，孫子主張“必以全爭于天下” ，所謂的“全”,包括謀略、外交、軍 事等多個方面。孫子雖是兵家，但并不一味推崇武力，他更贊賞“不戰(zhàn)而屈人之兵” 在戰(zhàn)術(shù)思想上，孫子主張速戰(zhàn)速決，將戰(zhàn)爭的破壞降到最低。為了達到這一目的，孫子詳細探討了戰(zhàn)術(shù)的靈活性，提出“因敵制勝”的論點。4. 孫子兵法作為兵家之圣典，在世界各國也受到了高度重視。美國最著名的軍校 西點軍校，一直把孫子兵法列為必讀教科書。5. 孫子兵法重點段落：1 ）孫子曰：兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。解注：戰(zhàn)爭，是國家的頭等大事，關(guān)系到軍民的生死和國家的存亡，所以必須認真研究與對待。評析：孫子兵法開篇即論述了戰(zhàn)爭的重要性，戰(zhàn)爭是

4、殘酷而又激烈的，勝者能一舉稱王，敗者則國破家亡。所以交戰(zhàn)雙方都想克敵制勝， 將對方擊敗。2 ）故經(jīng)之以五事，校之以計而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰將，五曰法。道者，令民與上同意也，故可以與之死，可以與之生，而不畏危。天者，陰陽、 寒暑、時制也。地者，遠近、險易、廣狹、死生也。將者，智、信、仁、勇、 嚴也。法者，曲制、官道、主用也。凡五此者，將莫不聞。知之者勝，不知者 不勝。評析：此五要素為戰(zhàn)前必須分析比較的基本要素。道：君臣之間共有的信念，民眾可以為這個國家而戰(zhàn)，君主也要為臣民做主，實行一種高明的權(quán)術(shù)之道， 使軍民萬眾一心，共同捍衛(wèi)國家疆土。 天：氣候環(huán)境，春夏秋冬的季節(jié)變化。天時是一

5、種不可控的客觀因素，對戰(zhàn)爭的勝負有著直接的影響。 故出兵前，一定要觀察天象，預(yù)測天氣， 以利用天氣因素把握制敵先機。地：客觀地理環(huán)境，遠近、險易、廣狹、死生。將：將領(lǐng)是否具備智謀、威信、仁慈、勇敢、嚴明等素養(yǎng)。智謀，能夠克敵制勝；威信，能夠樹立軍風；仁慈，能夠賞罰分明；勇敢，能夠臨 危不亂；嚴明，能夠令眾臣信服。法：即指制度、部隊的紀律和軍需供給等配套設(shè)施。擁有完善的軍隊制 度，嚴明的部隊紀律，才能令將士萬眾一心，奮起抗敵。此外，戰(zhàn) 爭的物質(zhì)補給也是影響戰(zhàn)爭勝負的重要因素，必須提供適時充足的 軍備用品。3 ）故校之以計而索其情，曰：主孰有道？將孰有能？天地孰得？法令孰行？兵 眾孰強？士卒孰練？

6、賞罰孰明？吾以此知勝負矣。評析：在闡述了五項要素之后，孫子又提出了七個方面，即判斷戰(zhàn)爭勝負的基本準則。稱為“七計” 。4 ）將聽吾計，用之必勝，留之；將不聽吾計，用之必敗，去之。計利以聽，乃為 之勢，以佐其外。勢者，因利而制權(quán)也。評析：如果將帥聽從我的計謀（指五事七計） ，并能運用它指揮作戰(zhàn)，必定會取得勝利，這樣的將帥就留用他并委以重任； 如果將帥不聽從我的計謀，按他自己的想法和意圖去指揮作戰(zhàn)， 就一定會失敗， 那就讓他離開指揮 崗位，絕不可留用。5 ）故兵貴勝，不貴久。故知兵之將，民之司命，國家安危之主也。評析：用兵作戰(zhàn)以勝任裕如、舉兵必克為貴，不主張力不從心，僵持消耗。作戰(zhàn)時，憑的是一股銳

7、氣，一旦沒有銳氣，那么全軍士氣就會低落，士兵喪失戰(zhàn)斗意志，就連后期補給也會拖延怠慢，不能及時提供?，F(xiàn)代商戰(zhàn)中，也可運用“兵貴勝，不貴久”的戰(zhàn)略思想。一個好的創(chuàng)意，一項好的技術(shù)，只有在最短的時間內(nèi)才能獲得最大的成效，否則，時間一長，其他各路商家也紛紛效仿，占領(lǐng)這一市場，那么自己獲利的機會就會大大降低。6 ）是故百戰(zhàn)百勝，非善之善者也；不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也。7 ）故上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城，為不得已。評析：上面兩節(jié)是孫子兵法中流傳千年的經(jīng)典語錄。孫子反對以流血犧牲為代 價換取戰(zhàn)爭的勝利，主張不通過武力交鋒而達到戰(zhàn)略目的，這也是戰(zhàn)略 家追求的最高目標和完美境界。怎樣才能做到既贏得

8、勝利，又不讓自己 的軍隊到受損傷， 孫子強調(diào)要采用政治、 外交等手段， 加強自己的實力， 削弱敵國的勢力，依靠自身強大的國力，威懾對方，令其臣服，避免兵 戈相見。商業(yè)社會的生存之道，也得靠謀略和外交來打拼。拿不出應(yīng)對競爭對手 的策略，沒有精明的外交手段，就不會在自由競爭中占據(jù)優(yōu)勢，會被競 爭對手搶盡先機。8 ）故用兵之法，十則圍之，五則攻之，倍則分之，敵則能戰(zhàn)之，少則能逃之，不若 則能避之。故小敵之堅，大敵之擒也。評析：在運用戰(zhàn)術(shù)時，要先對敵我雙方的實力進行分析，然后再確定運用哪種作 戰(zhàn)策略。當我方軍隊數(shù)量是地方十倍時，圍堵；我方軍隊數(shù)量是敵方五倍 時，猛攻；當我方的兵力是敵方兩倍時，分開各個

9、擊破；敵我雙方兵力相 當時，交戰(zhàn)；當我方實力明顯弱于對方時，就要避其鋒芒，從側(cè)面出擊。 凡此種種，都要因勢而定。這段文字給我們的啟發(fā)是：在面對問題時，要 把事物看作是動態(tài)的、變化發(fā)展的，要隨機應(yīng)變，不失時宜地做出最新的 預(yù)測，把握事物發(fā)展的方向。9 ）施無法之賞，懸無政之令，犯三軍之眾，若使一人，犯之以事，勿告以言；犯之以 利，勿告以害。投之亡地然后存，陷之死地然后生。夫眾陷于害，然后能為勝敗。評析：治理軍隊，在特定的時候要實行破格的獎賞，頒發(fā)非常的政令，這樣做的目的是使在特殊的地形里作戰(zhàn)可以靈活地調(diào)動龐大的軍隊，協(xié)調(diào)各部，使其意志統(tǒng)一。讓部下執(zhí)行軍令時，只安排任務(wù)不說明意圖，只告知有利方面，

10、 不告知危險后果，這是從軍隊整體利益方面考慮的。 因為某些軍事任務(wù)至關(guān) 重要，關(guān)系全局利益，然而，重要的任務(wù)往往伴隨著風險，這種危險是難以 預(yù)料的。當部下不知其意圖，不知其風險時，往往不知道自己的行為可能帶 來哪些后果，在這種情況下，即使他深陷絕境，也會全力以赴。若讓其知道 嚴重的后果，首先他主觀上就會產(chǎn)生畏懼心理甚至裹足不前，無法完成任務(wù)，影響到作戰(zhàn)的進程。10 ）視卒如嬰兒，故可與之赴深谿；視卒如愛子，故可與之俱死。厚而不能使，愛而不能令，亂而不能治，譬若驕子，不可用也。評析：這里所論述的是治軍的原則問題，強調(diào)了將領(lǐng)應(yīng)該怎樣對待士兵。將帥要體恤下屬，愛兵如子，那么士卒就會與他同生共死，共赴

11、危難而不懼。但 體恤并不代表溺愛，體恤的目的是使士兵們在險難之時能挺身而出，身臨 險境而不退縮，如果愛兵過度，就會使軍紀法令不能貫徹執(zhí)行，培養(yǎng)出不 堪使用的“嬌兵”，最終對軍隊不利。論語部分1. 論語作者孔子?？鬃?，名丘，仝仲尼呂秋時期魯國陬邑人。是我國偉大的文學家，思想家，教育家，儒家學派創(chuàng)始人，相傳曾修詩 書，訂禮樂，序周易，作春秋，論語。相傳孔子有弟子三千，賢弟子達七十二人?？鬃优c戰(zhàn)國時的孟子并稱“孔孟”，孔子被尊為“至圣”，孟子為“亞圣”孔子又稱“文圣”2. 論語是儒家學派的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語錄體和對話文體為主，記錄了孔子及其弟子的言行， 集中體現(xiàn)了

12、孔 子的政治主張、理論思想、道德觀念及教育原則等。與大學中庸孟子詩經(jīng)尚書禮記易經(jīng)春秋并稱“四書五經(jīng)”。通行本論語共二十 _3. 北宋政治家趙普曾有:“半部論語治天下”之說。4. 論語是儒家的經(jīng)典之作，它對很多文化名人產(chǎn)生深遠的影響。毛澤東很喜歡論語，曾經(jīng)借用論語中 君子欲訥于言，而敏于行這句話給他的女兒 們?nèi)∶麨槔蠲?、李訥，希望她們成為少說空話，多做實事的人。5. 論語重點段落：1）子曰：“學而時習之，不亦悅乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”解析：學習并且時時溫習，不也讓人高興嗎？有知音從遠方來，不也讓人內(nèi)心喜悅嗎？別人不理解我，我也不生氣，能做到這樣不就是謙謙君子嗎？2

13、）子曰：“巧言令色，鮮矣仁?！苯馕觯阂郧擅钛哉Z迷惑人，以和顏悅色巴結(jié)人，這樣的人恐怕沒什么仁德。3）曾子曰：吾日三省乎吾身。為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？解析：我每天時刻反省自己的行為，譬如為別人做事盡心了嗎？與朋友交往有不誠實的地方嗎？師長傳授的學問時時溫習了嗎？4）子曰：弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁，行有余力，則以學文。解析：弟子在家里要孝敬父母，在外要敬愛兄長，處理事情必須謹慎和誠實，對 所有的人都要有仁愛之心，時時親近有仁德的人。做到這些再有多余的精 力，就學習文化典籍。5）子曰：導(dǎo)之以政，齊之以刑，民免而無恥。導(dǎo)之以德，齊之以禮，有恥且格。解析：用法令加以整

14、治，用刑罰加以約束，百姓會為求免于刑罰而服從，但沒有羞恥之心。用仁政來引導(dǎo)，用禮樂來約束，那么百姓就會產(chǎn)生羞恥心進而 能夠自律。6）子曰：視其所以，觀其所由，察其所安，人焉廋哉！人焉廋哉！解析：觀察一個人，要看他做事的動機與居心，查看他做事的路徑、方法，觀察 他做事時的情趣和意態(tài)。那么，這個人還能隱瞞到哪里去呢？這個人還能 隱瞞到哪里去呢？7）子曰：“默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉！”解析：默默領(lǐng)會所學的學問，終身學習卻不感到厭煩，教誨別人不感到疲倦，我 還有什么呢？8）子曰：“德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也?！?解析：仁德不去修養(yǎng)，學問不去傳播，知道義卻不身體

15、力行，有過錯卻不能改正， （這樣的事）是我所擔心的。9）子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅，不以三隅反，則不復(fù)也。”解析：教育的方法，沒有激憤他就不能進一步的啟發(fā)他；沒有引發(fā)他的懷疑，就 不能開導(dǎo)他；如果不能使他舉一反三，就不要再教育他了。10）子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。 ”解析：我不是生來就是天才，而是愛好傳統(tǒng)文化，靠勤敏而求得學問。11）子曰：“君子成人之美，不成人之惡。小人反是。 ”解析：君子要成全別人的好事，不助長別人的壞事，小人做得正好相反。12）子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。 ” 解析：一個人假如能自己行得正，那么不用命令也可以讓別人照著做；但他自

16、身 如果做得不對，即使用命令強迫別人照著做也辦不到。13）子曰：“不患人之不己知，患其不能也。 ”解析：不怕別人不了解自己，只怕自己沒有能力。14）子曰：“人無遠慮，必有近憂。 ”解析：人如果沒有深遠謀劃，近日就一定有失敗的隱憂。15）子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人?！苯馕觯鹤迂晢柨鬃樱河幸痪淇梢宰鳛樽毅懚K身奉行的話嗎？孔子回答說：這就是恕之道啊。自己不喜歡的，也不要強加給別人。員工手冊部分1. 公司簡介：上海同捷科技股份有限公司是國內(nèi)規(guī)模最大、實力最強的獨立汽車設(shè)計工程公司，成立于1999年，是中國第一家汽車產(chǎn)品設(shè)計開發(fā)公司。經(jīng)過十多年的發(fā)展，

17、同捷公司現(xiàn)已實現(xiàn)從產(chǎn)品創(chuàng)意設(shè)計、工程研發(fā)、樣車試制、試驗到模具設(shè)計及制造全流程一站式交鑰匙服務(wù)能力。同捷公司以汽車整車及零部件設(shè)計、開發(fā)為龍頭，汽車模具設(shè)計及制造產(chǎn)業(yè)、樣車試制、超級平臺設(shè)計及制造產(chǎn)業(yè)為主體，為國內(nèi)外眾多汽車廠商提供專業(yè)化整體解決方案。公司于 2002年通過9001質(zhì)量體系認證， 現(xiàn)已建立了一套完整的基于 2600項主流程基礎(chǔ)上的35000項精細設(shè)計與 工程開發(fā)流程和22000項周計劃設(shè)計流程，總結(jié)整理了世界先進水平的 33000多項設(shè)計工程技術(shù)標準。2. 公司文化與理念：一、同捷理念：高新，知識，創(chuàng)新，嚴謹，協(xié)同，敏捷高新一高新技術(shù)與先進的設(shè)計流程方法學的應(yīng)用。知識一充分吸收

18、人類積累的所有知識和經(jīng)驗，應(yīng)用國內(nèi)外高新技術(shù)和先進方法，不斷充實和豐富自己的認知范圍。創(chuàng)新一在應(yīng)用成熟與可靠技術(shù)時進行創(chuàng)新性設(shè)計開發(fā)，使開發(fā)的產(chǎn)品在性能或機構(gòu)上優(yōu)于現(xiàn)有產(chǎn)品，并能創(chuàng)造出自主產(chǎn)權(quán)的產(chǎn)品。嚴謹一認真仔細，精益求精，設(shè)計開發(fā)零缺陷。認真負責，質(zhì)量第一，重復(fù)檢查，做任何事情都要經(jīng)過三次重復(fù)確認，做到萬無一失。協(xié)同弘揚團隊精神，多學科協(xié)作工作，多兵種協(xié)同作戰(zhàn)，同步并行多學科全 線展開模式。 通過技術(shù)聯(lián)絡(luò)單與并行開發(fā)流程等先進的設(shè)計開發(fā)流程與 標準，實現(xiàn)高效快速高質(zhì)量協(xié)同。敏捷以最快的開發(fā)速度和世界水平的開發(fā)質(zhì)量， 世界水平的客戶服務(wù)模式服 務(wù)于客戶。同捷公司每位職工都必須有高的工作效率，

19、任何工作或事情 都要在 4小時內(nèi)啟動或回復(fù)。在以上目標基礎(chǔ)上，進行零缺陷質(zhì)量管理， 這一點應(yīng)作為同捷的質(zhì)量控制規(guī)范和標準。二、同捷精神：自信，自強，學習，拼搏，苦干自信同捷人在任何情況下和任何困難面前，都要有堅強的信念和足夠的自 信。因為自信可以使一個國家成為強國，自信可以使一個民族成為強盛 而優(yōu)良的民族，自信可以使一個企業(yè)成為最有競爭力的企業(yè)，自信的人 注定能成為優(yōu)秀的人才。只有自信才能戰(zhàn)勝一切困難，要蔑視一切困難 和壓力，才能取得非凡的成績。同捷人應(yīng)確信這樣一條格言：“千萬不 要讓同捷人知道怎么做，只要同捷人知道怎么做，任何人都千萬不要去 做了”，“千萬不要讓中國人知道怎么做，中國人在做的

20、，千萬不要去 做”?！熬拖窦矣秒娖骱湍ν熊囈粯樱袊欢艹蔀槭澜绲谝黄囍?造業(yè)大國，中國也一定能成為世界第一汽車設(shè)計開發(fā)大國”。同捷人應(yīng) 始終具有高昂的戰(zhàn)斗士氣，和壓倒一切困難的力量。自強作為同捷人應(yīng)負起對國家汽車自主開發(fā)事業(yè)的責任， 要負起對國家的責 任，對企業(yè)的責任，對家庭的責任，人與人之間要勇于互為承擔責任， 要有事業(yè)心和成就一番事業(yè)的上進心，要有骨氣，有民族骨氣，有做人 的骨氣，要成為強者，對待困難和壓力要有骨氣和堅定的信念和意志； 對待困難和壓力要有敢于戰(zhàn)勝的勇敢精神，做人要做強者，敢于向困難 和壓力挑戰(zhàn)，敢于向自己的能力挑戰(zhàn)，最后成為成功者。學習同捷公司要成為學習型企業(yè)，同捷人

21、要成為終生學習的人。要有整年度的組織系統(tǒng)的培訓課程，對全員進行培訓?！凹訌妼W科人才培養(yǎng)，把同捷創(chuàng)建成為中國汽車設(shè)計人才的黃埔軍校。加強技術(shù)、質(zhì)量與管理，打造世界頂級汽車設(shè)計公司”。同捷人既是將軍，又是士官，既是教師， 又是學員，要使同捷成為中國汽車設(shè)計人才與專家的搖籃。同捷必須建 立快速人才培養(yǎng)模式，一般在同捷 1年比在其他公司 510年學的設(shè)計開 發(fā)經(jīng)驗多。拼搏同捷人應(yīng)是不怕任何困難的勇士，要有戰(zhàn)爭年代的不怕死的精神，要敢于承擔困難的任務(wù)，要爭先搶重擔，要敢于勝利，要敢于拼搏，為了完成任務(wù)和戰(zhàn)勝困難，應(yīng)具有連續(xù)作戰(zhàn)的精神，具有幾天幾夜不睡覺的玩命精神。首先應(yīng)具有執(zhí)著的工作熱情和高質(zhì)量的完成工

22、作的責任心。事 情沒做好應(yīng)吃不好睡不著。要有敬業(yè)精神、上進心和事業(yè)心?？喔赏萑硕紤?yīng)知道，要想取得成功必須付出艱苦的努力，必須勤奮工作， 發(fā)奮學習，愿意吃苦才能有更大的成功。沒有戰(zhàn)爭年代的吃苦精神，是 不能取得更大的進步的，也就是很難取得事業(yè)的成功和個人的進步。三、同捷人的國家與社會責任：肩負著使中國成為世界第一、第二強國的歷史責任；肩負著使中國不成為技術(shù)附庸國的時代責任；肩負著使中國擁有獨立自主的汽車技術(shù)的現(xiàn)實責任；肩負著使中華民族偉大復(fù)興的重要責任；四、同捷企業(yè)與員工地位： 第一、企業(yè)的制度和制度化管理是至高無上的，任何員工都必須無條件的服從與 尊重制度的嚴肅性，盡管有些制度也許不盡合理，

23、但在修改前必須執(zhí)行。第二、原則上任何人都要向其最直接領(lǐng)導(dǎo)負責，層層負責。匯報工作對象必須是直接上級，越級匯報工作是允許的，但越級匯報必須是與直接上級有不同意見或建議時才可以，或最多同時匯報抄送上級的上級，但必須先行向直接的上級匯報，在直接上級不在且事情比較急情況下，可以也必須越級匯 報工作，但最后還是要匯報直接上級。申請報批文件也要層層申報。第三、下級必須服從上級，必須執(zhí)行上級的任何安排或命令，違抗必須嚴懲。如 果上級安排的工作、決定或命令不正確，也必須先執(zhí)行，在執(zhí)行的同時有 權(quán)向直接上級或上級的上級乃至董事長或董事會申訴或提出意見，但在上 級改正該決定或命令之前， 要先執(zhí)行， 有了新決定后，

24、 再按照新決定執(zhí)行 第四、企業(yè)職工是企業(yè)的主人， 任何人都有權(quán)以任何方式向公司提出意見或建議， 都有權(quán)直接上訪到最高層。第五、同捷要兼顧股東、公司及員工三方近期和長期利益的統(tǒng)一，不可偏廢。第六、同捷人的做事行為方法，采用 5W3方法。第七、同捷公司無論多大規(guī)模，高效率管理與工作模式將是永遠不變的，必須使 其與 30人以下企業(yè)具有相同的效率。第八、同捷人應(yīng)該誠實與真誠待人和做事，不可爾虞我詐，阿諛奉承。要實事求 是，要正直，要做到公司利益高于一切。五、對待客戶的態(tài)度同捷人應(yīng)以客戶就是上帝的心態(tài)來對待所有我們的客戶，永遠以上帝的意見作為 我們工作的出發(fā)點和落腳點，在質(zhì)量上必須精益求精。時間計劃與質(zhì)

25、量固然是同 樣重要的，但兩者之間，要以質(zhì)量作為最高追求目標，質(zhì)量就是同捷的生命線， 將質(zhì)量第一的原則，貫徹到所有工作中去。六、誠信是同捷生存之本誠實與信譽是同捷做事做人的基本原則，同捷應(yīng)以履行合同，作為所有工作之基本原則。在簽合同前，可以與客戶商討，但一旦簽了合同必須去履行。哪怕賠本，也要履行。對于同捷的供應(yīng)商，同捷應(yīng)將他們看成是自己生態(tài)圈內(nèi)的一部分加以保護。在供應(yīng)價格上應(yīng)力爭市場最低價，但簽了合同后，必須按合同付款。即使 供應(yīng)商完成的不是很理想，也可以按照節(jié)點適當扣一部分款項后，支付合同節(jié)點 其他款項。 不許找理由拖期付款。 要知道同捷的信譽高于一切。 為了同捷的信譽， 必要時要承擔損失。在

26、同捷絕對不允許任何人私自收取客戶超過200元以上的現(xiàn)金、實物。否則都將作為違紀行為進行處理。任何人應(yīng)將所收現(xiàn)金、實物上繳公 司統(tǒng)一處理。七、員工必須具備的職業(yè)道德員工都應(yīng)具備基本的職業(yè)道德。泄露公司商業(yè)與技術(shù)秘密、吃里扒外、故意損壞公司財產(chǎn)或數(shù)據(jù)、詆毀公司聲譽、將公司技術(shù)或其他有形與無形資源用于個人利益等等，都屬于有損職業(yè)道德的行為。同時也不允許出現(xiàn)故意不與團隊配合、以整人或詆毀別人為目的的行為、不負責任的行為、撒謊或欺騙等不講誠信的行為等等以及缺乏基本道德的其他行為。尤其對于吃里扒外的行為應(yīng)該視作最可恥的行為。一經(jīng)發(fā)現(xiàn)任何有上述不良行為的，同捷公司一律重處直至解除勞動合同， 并記入個人檔案，

27、觸犯法律的，還須追究刑事責任和經(jīng)濟制裁。八、員工的行為指南和管理指南：1）、同捷員工的行為規(guī)范、禮儀、人際關(guān)系基本準則：弟子規(guī)。弟子規(guī) 就是一部弘揚基本傳統(tǒng)倫理道德的淺要教材， 從“孝、 悌、忠、信、禮、義、 廉、恥”等方面教我們?nèi)绾螐母旧现?，?guī)范好人生、為人處世、發(fā)展進 取等各方面，為個人身心、事業(yè)發(fā)展搭好平臺。2）、同捷員工的做人指南、人生價值觀：論語。論語是一本博大精深的 典籍，子曰： “學而時習之，不亦悅乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知 而不慍，不亦君子乎？”僅三句話就告訴我們，學習、和諧，修善的重要。論語 是教導(dǎo)我們首先要懂得做人的道理， 要有健康的價值取向、 好好學 習，提升

28、自己的學習能力、工作能力，德能相備，成為一名合格的同捷人。 作為一個組織： 一是在組織內(nèi)部構(gòu)建濃厚的學習氣氛， 要有自覺學習的精神， 并且要有科學的學習方法。二是要有企業(yè)家精神，要有毅力，耐得住寂寞， 經(jīng)得起考驗， 不半途而廢。 三是構(gòu)建企業(yè)內(nèi)部良好和諧的人際關(guān)系， 要有著 寬廣的胸懷。這樣才能成為一個優(yōu)秀的企業(yè)。3）、同捷員工的智慧淵源、管理指南：孫子兵法。孫子兵法的致勝五要 素說：道、天、地、將、法，是企業(yè)文化的建設(shè)和推行的具體方法的綱領(lǐng)。 充分說明企業(yè)要有持續(xù)的生命力， 企業(yè)的內(nèi)在的價值觀， 外部的變化、 內(nèi)部 的管理，優(yōu)秀的管理人才和各項制度是缺一不可的。3. 員工的權(quán)利與義務(wù)：一、員

29、工的權(quán)利1）、員工享有國家法律、法規(guī)規(guī)定的一切權(quán)利。2）、員工享有參與公司經(jīng)營管理的權(quán)利。3）、員工享有職工代表大會選舉權(quán)和被選舉權(quán)。4）、員工享有按所付出的勞動享有相應(yīng)報酬的權(quán)利。5）、員工享有按照法律法規(guī)享受休假的權(quán)利。6）、員工享有享受社會保險和社會福利的權(quán)利。7）、員工享有接受培訓和職業(yè)教育的權(quán)利。8）、員工享有辭職的權(quán)利。9）、員工享有對上級工作提出建議的權(quán)利。二、員工義務(wù)1）、員工有自覺遵守國家的法律和法規(guī)、公司的規(guī)章制度的義務(wù)。2）、員工有忠于職守、自覺維護公司的集體榮譽以及對外信譽、嚴守公司機密的義務(wù)3）、員工有團結(jié)協(xié)作、自覺維護良好的人際關(guān)系的義務(wù)。4）、員工有支持、協(xié)助公司完成個人勞保福利手續(xù)轉(zhuǎn)移的義務(wù)。5）、各級管理人員有身先士卒，愛護部屬、不謀私利的義務(wù)。4. 辦公管理：1 ）、員工在工作時間內(nèi)應(yīng)保持儀表端莊。2）、公司鼓勵員工間積極溝通交流，但切勿妨礙正常工作。3）、員工之間互相尊重，珍惜他人的勞動成果。4）、員工與客戶的交往要恪守“大方、高效、誠信、求實”的宗旨，提供優(yōu)良 服務(wù)；接待客戶態(tài)度熱情，謙和禮貌，不得對客戶表露輕蔑的態(tài)度。5）、員工