六年級(jí)語文上冊(cè)《菩薩蠻 書江西造口壁》課件1 長春版

1、菩薩蠻菩薩蠻書江西造口壁書江西造口壁郁孤臺(tái)下清江水，中間多少行人淚。郁孤臺(tái)下清江水，中間多少行人淚。 西北望長安，可憐無數(shù)山。西北望長安，可憐無數(shù)山。 青山遮不住，畢竟東流去。青山遮不住，畢竟東流去。 江晚正愁江晚正愁余，山深聞鷓鴣。余，山深聞鷓鴣。 菩薩蠻菩薩蠻書江西造口壁書江西造口壁 辛棄疾辛棄疾詞牌名詞牌名詞題詞題作者：作者： 辛棄疾（11401207）南宋詞人南宋詞人。原字坦夫，改字幼安幼安，別號(hào)稼軒別號(hào)稼軒，歷城（今山東濟(jì)南）人。與蘇軾同為豪放派詞人，世稱“蘇辛”。 出生時(shí)，中原已為金兵所占。二十一歲參加抗金義軍，不久歸南宋。歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。一生力主抗金力

2、主抗金。曾上美芹十論與九議，條陳戰(zhàn)守之策，顯示其卓越軍事才能與愛國熱忱。但提出的抗金建議，均未被采納，并遭到打擊，曾長期落職閑居于江西上饒、鉛山一帶。韓侂胄當(dāng)政時(shí)一度起用，不久病卒。 辛棄疾的這首菩薩蠻詞，作于他擔(dān)任江西提點(diǎn)刑獄時(shí)。公元1129年，金兵侵?jǐn)_江西，殘殺百姓，使這一帶遭受極大破壞。辛棄疾在江西任職期間，曾登過郁孤臺(tái)，想起發(fā)生在這里的那場歷史悲劇，撫時(shí)感事，情不能已，于是題寫了這首詞。 郁孤臺(tái)的下面有條清江水，江中郁孤臺(tái)的下面有條清江水，江中注入多少遠(yuǎn)行人的眼淚？放眼朝西北注入多少遠(yuǎn)行人的眼淚？放眼朝西北望去就是長安，多么可愛的無數(shù)群山。望去就是長安，多么可愛的無數(shù)群山。 青山遮攔不

3、住，到底江水還是向青山遮攔不住，到底江水還是向東奔流而去！江上傍晚的景色愁殺了東奔流而去！江上傍晚的景色愁殺了余余，深山里聽到歡叫的是鷓鴣。，深山里聽到歡叫的是鷓鴣。 菩薩蠻菩薩蠻書江西造口壁書江西造口壁翻譯翻譯郁孤臺(tái)下/清清江水，中間/多少/行人淚淚。西北/望長安，可憐憐/無數(shù)山。青山/遮不住，畢竟/東流去東流去。江晚/正愁余愁余，山深/聞鷓鴣聞鷓鴣。菩薩蠻菩薩蠻書江西造口壁書江西造口壁辛棄疾辛棄疾清江水清江水行人淚行人淚水是清的，卻充滿了歷史的血淚。（感慨、控訴）“多少行人淚”，極寫侵略戰(zhàn)爭給人民帶來的深重苦難。憐憐對(duì)京城汴梁失去感到惋惜及對(duì)北宋盛時(shí)的追念。東流去東流去喻抗敵收復(fù)失地的決心

4、不可阻擋愁余愁余愁國破家亡，表達(dá)憂國憂民之情聞鷓鴣聞鷓鴣以鷓鴣的哀鳴,既表明報(bào)國志向,又表明了壯難酬的悲憤上片從江水落筆寫懷舊之情。作者著眼于四十年前金兵侵?jǐn)_江西時(shí)給人民造成的苦難，并由此而聯(lián)想到淪陷的中原地區(qū)長期未能收復(fù)，曲折地揭示了南宋統(tǒng)治集團(tuán)的腐敗無能。西北望長安，可憐無數(shù)山，形象地反映了作者的這種心情。下片即景抒情。青山遮不住，畢竟東流去兩句，體察細(xì)膩，感受深刻，構(gòu)思新穎，饒有詩意。這兩句說明，青山可以遮斷人們的視線，但卻阻攔不了人們對(duì)中原淪陷地區(qū)的關(guān)懷與想念之情。暗示南宋統(tǒng)治集團(tuán)可以設(shè)置重重障礙，把祖國分裂成南北兩半，但卻無法阻撓人民統(tǒng)一祖國的強(qiáng)烈愿望。末尾兩句以鷓鴣的悲鳴反映作者壯

5、志難酬的悲憤心情。這首詞大處著眼，小處落墨，善于通過具體景物烘托復(fù)雜的內(nèi)心感受。暗示復(fù)雜的斗爭形勢，形象鮮明，語言簡潔，含義深刻，耐人咀嚼。 1 1、結(jié)構(gòu)上曲折回環(huán)，可謂一波三折。、結(jié)構(gòu)上曲折回環(huán)，可謂一波三折。“西北望長安，可憐無數(shù)山西北望長安，可憐無數(shù)山”一句始，往后一波三折，這一句始，往后一波三折，這是登臺(tái)的所見、所感。這一句為第一折，表示了主和派的是登臺(tái)的所見、所感。這一句為第一折，表示了主和派的憤恨；憤恨；“青山遮不住，畢竟東流去青山遮不住，畢竟東流去”為第二折，抒發(fā)的是為第二折，抒發(fā)的是愛國志士和人民自始至終不能放棄恢復(fù)的強(qiáng)烈情緒；愛國志士和人民自始至終不能放棄恢復(fù)的強(qiáng)烈情緒；“江

6、江晚正愁余，山深聞鷓鴣晚正愁余，山深聞鷓鴣”為第三折，反映的則是抗金不遂、為第三折，反映的則是抗金不遂、恢復(fù)不成的深悲劇痛。前后三句處處言水，處處言山，照恢復(fù)不成的深悲劇痛。前后三句處處言水，處處言山，照應(yīng)卻不重復(fù)，而是勾連往復(fù)，有曲折回環(huán)之美。應(yīng)卻不重復(fù)，而是勾連往復(fù)，有曲折回環(huán)之美。藝術(shù)手法藝術(shù)手法:2 2、熟練運(yùn)用比興手法，寄托寓意。、熟練運(yùn)用比興手法，寄托寓意。 全詞寫景中的暗喻，即全詞寫景中的暗喻，即“借水怨山借水怨山”。“西北望長安西北望長安”兩句中以江兩句中以江水喻當(dāng)時(shí)愛國志士與廣大人民群眾恢復(fù)中原的愿望和決心，以青山喻當(dāng)水喻當(dāng)時(shí)愛國志士與廣大人民群眾恢復(fù)中原的愿望和決心，以青山

7、喻當(dāng)時(shí)主和派的阻擾抗金。時(shí)主和派的阻擾抗金。“青山遮不住青山遮不住”二句中，實(shí)際的意義是主和派何二句中，實(shí)際的意義是主和派何能壓住愛國者恢復(fù)的強(qiáng)烈的意志呢？能壓住愛國者恢復(fù)的強(qiáng)烈的意志呢？ “山深聞鷓鴣山深聞鷓鴣”句中借鷓鴣句中借鷓鴣“行不得也行不得也”的叫聲，寄托對(duì)恢復(fù)中原的叫聲，寄托對(duì)恢復(fù)中原之志屢屢受挫的擔(dān)憂憤恨。所以通篇顯著的比興寄托手法，使該詞從特之志屢屢受挫的擔(dān)憂憤恨。所以通篇顯著的比興寄托手法，使該詞從特殊顯示一般，通過登山臨水的形象，概括了當(dāng)時(shí)的人民共同的憤慨和時(shí)殊顯示一般，通過登山臨水的形象，概括了當(dāng)時(shí)的人民共同的憤慨和時(shí)代的大悲劇，因此感動(dòng)了后世無數(shù)讀者。代的大悲劇，因此感

8、動(dòng)了后世無數(shù)讀者。1、題目為題目為“書江西造口壁書江西造口壁”，為什么開篇從幾百里路之外，為什么開篇從幾百里路之外的的“郁孤臺(tái)郁孤臺(tái)”寫起？寫起？ 李勉登臺(tái)北望長安，表示心念朝廷；詞人從郁孤臺(tái)寫李勉登臺(tái)北望長安，表示心念朝廷；詞人從郁孤臺(tái)寫起，下文又寫起，下文又寫“西北望長安西北望長安”，也是為了表達(dá)懷念中原、，也是為了表達(dá)懷念中原、渴望收復(fù)中原的愿望。暗用典故。詞中的長安應(yīng)代指汴梁?？释諒?fù)中原的愿望。暗用典故。詞中的長安應(yīng)代指汴梁。 2、既然李勉因嫌郁孤臺(tái)名不雅，改名為既然李勉因嫌郁孤臺(tái)名不雅，改名為“望闕臺(tái)望闕臺(tái)”，詞人，詞人為什么還用為什么還用“郁孤臺(tái)郁孤臺(tái)”開篇？開篇？ “郁郁”有郁

9、勃、沉郁之意，有郁勃、沉郁之意， “ “孤孤”有巍巍獨(dú)立之感，有巍巍獨(dú)立之感，郁孤臺(tái)三字劈面便呈顯出一座郁然孤立的高臺(tái)。詞人調(diào)郁孤臺(tái)三字劈面便呈顯出一座郁然孤立的高臺(tái)。詞人調(diào)動(dòng)這三字開篇，顯然有滿腔磅礴之激憤之情。動(dòng)這三字開篇，顯然有滿腔磅礴之激憤之情。 3 3、“中間多少行人淚中間多少行人淚”，“行人行人”指當(dāng)年在金人逼迫下逃難指當(dāng)年在金人逼迫下逃難的人，的人， 詞人是如何描寫難民的痛苦的？詞人是如何描寫難民的痛苦的？ 用清江水比喻用清江水比喻“行人淚行人淚”，寫出了背離故園的無盡悲，寫出了背離故園的無盡悲苦苦。 4、“西北望長安，可憐無數(shù)山西北望長安，可憐無數(shù)山”（可憐是可惜的意思），（可

10、憐是可惜的意思），請(qǐng)說說這兩句詞表達(dá)了詞人怎樣的思想感情。請(qǐng)說說這兩句詞表達(dá)了詞人怎樣的思想感情。 用典用典“望長安望長安”表達(dá)了作者懷念中原故土之情；而重表達(dá)了作者懷念中原故土之情；而重山阻隔，表達(dá)了故園難回的義憤之情：忠憤之情。山阻隔，表達(dá)了故園難回的義憤之情：忠憤之情。 5、“青山遮不住，畢竟東流去青山遮不住，畢竟東流去” 周濟(jì)說是周濟(jì)說是“借水怨山借水怨山”，說得是，說得是用比興的手法。請(qǐng)你說說這兩句中的用比興的手法。請(qǐng)你說說這兩句中的“山山”“水水”分別比喻什么。分別比喻什么。 這里的江水比喻詞人和廣大愛國志士收復(fù)中原的堅(jiān)定意志。這里的江水比喻詞人和廣大愛國志士收復(fù)中原的堅(jiān)定意志。它

11、像江水一樣，能沖破一切阻礙，堅(jiān)定不移地實(shí)現(xiàn)自己東它像江水一樣，能沖破一切阻礙，堅(jiān)定不移地實(shí)現(xiàn)自己東歸的愿望。歸的愿望。 這里的青山比喻壓制愛國者抗金收復(fù)中原的這里的青山比喻壓制愛國者抗金收復(fù)中原的反動(dòng)勢力，主要指主和派（投降派）。反動(dòng)勢力，主要指主和派（投降派）。 6、“江晚正愁余，山深聞鷓鴣江晚正愁余，山深聞鷓鴣”，請(qǐng)分析，請(qǐng)分析“鷓鴣鷓鴣”這一意象所寄這一意象所寄寓的情感。寓的情感。 寄寓著詞人對(duì)主和派阻撓恢復(fù)大業(yè)的不滿和無法收復(fù)中寄寓著詞人對(duì)主和派阻撓恢復(fù)大業(yè)的不滿和無法收復(fù)中原的悲痛之情。原的悲痛之情。 7、“西北望長安，可憐無數(shù)山西北望長安，可憐無數(shù)山”兩句以下，是登臺(tái)所望所兩句以下

12、，是登臺(tái)所望所感，一波三折，請(qǐng)具體分析是如何一波三折的。感，一波三折，請(qǐng)具體分析是如何一波三折的。 “西北望長安西北望長安”兩句，寫心系故園，而故園阻隔，充滿忠憤。兩句，寫心系故園，而故園阻隔，充滿忠憤?！扒嗌秸诓蛔∏嗌秸诓蛔　眱删洌瑢憪蹏臼炕謴?fù)意志堅(jiān)定，是任何阻兩句，寫愛國志士恢復(fù)意志堅(jiān)定，是任何阻礙也阻隔不住的，充滿堅(jiān)定的信心。礙也阻隔不住的，充滿堅(jiān)定的信心。“江晚正愁余江晚正愁余”兩句寫兩句寫現(xiàn)實(shí)中，因主和派的阻礙，恢復(fù)大業(yè)無法實(shí)現(xiàn)的憤慨與愁苦現(xiàn)實(shí)中，因主和派的阻礙，恢復(fù)大業(yè)無法實(shí)現(xiàn)的憤慨與愁苦之情。忠憤之情。忠憤自信自信悲憤，一波三折。悲憤，一波三折。 郁孤臺(tái)下，贛江之水滾滾流去。辛

13、棄疾似乎從這江水中，看到了抗金志士悲憤的淚水和逃難百姓痛苦的淚水。詞人把“清江水”和“行人淚”聯(lián)系在一起，以水寫淚，表達(dá)了幾十年來國破家亡的深深悲痛和無比憤恨。此時(shí)此刻，詞人年華流逝、壯志未酬的悲憤淚水，也流進(jìn)到浩浩的贛江里，匯入到“行人”的淚水中。詞人禁不住在臺(tái)上遠(yuǎn)望西北方向的故都，遠(yuǎn)望中原大地的故土，但可惜的是，重重山巒擋住了視線。長安，本是唐朝的都城，這里代指北宋的京城汴京。“望”這一動(dòng)作，很好地表現(xiàn)了詞人關(guān)注國事的愛國情感，表現(xiàn)了他對(duì)中原民眾的深切同情，表現(xiàn)了他對(duì)茍且偷安的南宋統(tǒng)治者的批評(píng)。 下半闋就由“無數(shù)山”寫到“青山”?！盁o數(shù)山”可以遮住人們眺望故國的視野，但卻不能阻擋日夜東流的江水。這兩句詞，以江流烘托自己的思想活動(dòng)，以自然現(xiàn)象表達(dá)了對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的感受和認(rèn)識(shí)。首先，抗金斗爭的