初二說明文閱讀：漫談信息

1、.初二說明文閱讀：漫談信息近年來，一些國家把今天的社會稱為"信息化社會"，把高度信息化作為向?qū)磉M軍的目的。那么，什么是"信息"呢?所謂"信息"，就是對收信人人、生物或機器來說，是一種希望得到的、具有某種意義的表示形式。這里所說的"某種意義"，指的是能為收信者所感覺到、理解到的東西信號或符號，反之，收信者所無法感覺和理解的，就不叫信息。鳥語，是鳥類所能感知和理解的，因此，可以說是鳥類的信息;蝶舞，也是蝶類的一捉信息。但對人類來說，由于它們都不能被理解，因此也就不認為它們是信息了。又如，來自宇宙其它星體的電波，目前還

2、沒有收信機能接收它，即使有方法接收，收信者也無法理解，因此嚴格地說，它仍然不能作為人類的"信息"。對于人類來說，由于不斷地研究和探究,一些昔日不認為是信息的東西，今天也可能成了信息。例如，公元前在巴比倫和阿西利亞等地廣泛使用的楔形文字，過去由于沒有人能理解它，所以它對我們來說不是信息。如今由于許多語言學(xué)家的努力，已經(jīng)可經(jīng)閱讀和理解這種楔形文字了，于是它也就開場具備作為信息的條件。假如將信息與人類承受信息的五官相對應(yīng)，可以把信息分為聽覺信息、視覺信息、味覺信息、嗅覺信息和觸覺信息等。講話和音樂之類屬于聽覺信息;圖片、文字、照片、景物等屬于視覺信息。在這五類信息中，視覺信息所占

3、的比重最大。這也就是圖像通信作為一種新的通信方式而異軍突起的原因。信息在人類生物的生存上,具有和物質(zhì)、能源同等重要的地位,它們都是人類生物生存的根本要素。在人類社會漫漫的歷史長河，人類的信息活動經(jīng)歷了五次革命，第一次是語言的獲得，第二次是文字的創(chuàng)造，第三次是印刷術(shù)的創(chuàng)造，第四次是以莫爾斯電報1844年為起點的電信技術(shù)的開拓，而如今，我們已經(jīng)進入一個以計算機和通信相結(jié)合為特點的第五次信息革命階段。在現(xiàn)代社會里，信息的消費、加工和流通所產(chǎn)生的價值，已經(jīng)超過物質(zhì)消費、加工和流通所產(chǎn)生的價值;整個社會已經(jīng)出現(xiàn)了所謂的"信息爆炸"狀態(tài)。因此"信息社會"這個名詞也應(yīng)

4、運而生。本文屬于填類型說明文,運用的說明順序是。本文是依次從方面說明"信息"的。A.本質(zhì)概念價值類別B.概念特征變革價值C.概念類別變革價值D.特征概念類別價值指出文中畫線句子分別運用了什么說明方法。判斷下面對本文有關(guān)內(nèi)容的理解是否正確，正確的打""，錯誤的打"×"。本文開頭從概述現(xiàn)象入手，引出所要說明的對象。第三段的三句話都是詳細說明上段最后一句話。第四段中加點詞"可能"不能刪掉,否那么,就不符合實際了,表達不準確。最后一段中加著重號的兩個詞"消費"、"加工"可以

5、互相位置，因為它們是并列的關(guān)系關(guān)鍵提示以上訓(xùn)練和考察的重點是區(qū)分事物性說明文和事理性說明文的才能。區(qū)分它們，可以從文章的內(nèi)容和形式兩方面考慮：內(nèi)容上，事物性說明文的說明對象一般是詳細的實物，以說明其形狀、構(gòu)造、功用等為主;而事理性說明文的說明對象是抽象的事理，以說明事物內(nèi)在的成因、原理、開展規(guī)律等為主。形式上，事物性說明文一般采用總分式之類的構(gòu)造，而事理性說明文一般采用層進式構(gòu)造。事理性說明文還常運用一些設(shè)問句，既引出話題，又作為一段或全文圍繞的中心。解題思路第1題，識別類型，可從說明對象的屬類和說明的內(nèi)容來加以識別。識別說明順序，可以運用排除法：非時非空即邏輯。解答第2題，要仔細閱讀全文，尤

6、其要弄清楚第二、三、四段都是圍繞概念，即"什么是信息"說明的。第三、四段舉例說明"信息"必須具備的本質(zhì)特征-具有某種意義。弄清了這些，答案就不會選錯了。第3題，識別，要注意它提醒的是"信息"這一概念的全部本質(zhì)特征，而不是部分本質(zhì)特征。前都屬于下定義，后者屬于作詮釋。識別，要注意它的內(nèi)容和形式：內(nèi)容上，它把同類歸在一起;形式上，它用了分號。識別，要注意"和"是介詞，而不是連詞，"和同等"是作比較的結(jié)果。第4題，解答，要把第一段和第二段的第1句話聯(lián)絡(luò)起來，答案就清楚了。解答，可參考第2題的思路講解。解答，可運用比較法，看刪后是否符合實際。解