“文化＋哲學(xué)”主觀題專練(二)

1、“文化哲學(xué)”主觀題專練(二)1閱讀材料，完成下列要求。材料一進(jìn)入21世紀(jì)，我國(guó)明確提出城鎮(zhèn)化戰(zhàn)略，城鎮(zhèn)化速度不斷加快，截至2012年中國(guó)的城鎮(zhèn)化率已達(dá)52.57%，取得了巨大的成績(jī)，但是我國(guó)的城鎮(zhèn)化過(guò)程也暴露出很多問(wèn)題。有些地方政府不顧本地區(qū)特點(diǎn)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段的實(shí)際，不顧城鎮(zhèn)化的質(zhì)量和效益，片面追求城鎮(zhèn)化速度和城鎮(zhèn)化率，大搞基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)投資，逼農(nóng)民“上樓”；超前規(guī)劃各種工業(yè)園區(qū)、開(kāi)發(fā)區(qū)和新城區(qū)，缺乏產(chǎn)業(yè)支撐，造成很多“空城”。不僅透支了地方的大量財(cái)力，也造成了一些農(nóng)民因城鎮(zhèn)化返貧的現(xiàn)象。材料二2013年12月12日至13日，中央在北京召開(kāi)城鎮(zhèn)化工作會(huì)議，布局新型城鎮(zhèn)化。會(huì)議要求，要

2、傳承文化，發(fā)展有歷史記憶、地域特色、民族特點(diǎn)的美麗城鎮(zhèn)。要依托現(xiàn)有山水脈絡(luò)等獨(dú)特風(fēng)光，讓城市融入大自然，讓居民望得見(jiàn)山、看得見(jiàn)水、記得住鄉(xiāng)愁；要融入現(xiàn)代元素，更要保護(hù)和弘揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，延續(xù)城市歷史文脈。要注意保留村莊原始風(fēng)貌，慎砍樹(shù)、不填湖、少拆房，盡可能在原有村莊形態(tài)上改善居民生活條件。(1)結(jié)合材料一，運(yùn)用矛盾特殊性原理分析城鎮(zhèn)化過(guò)程中出現(xiàn)問(wèn)題的原因。(2)結(jié)合材料二，運(yùn)用文化生活知識(shí)回答，城鎮(zhèn)化建設(shè)過(guò)程中應(yīng)該怎樣保護(hù)和傳承傳統(tǒng)文化？(3)結(jié)合材料，運(yùn)用“認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇”的知識(shí)為我國(guó)城鎮(zhèn)化建設(shè)健康發(fā)展提出兩點(diǎn)方法論建議。 2. 下面是2015年上海市高考語(yǔ)文中的作文材料：人的心中總有

3、一些堅(jiān)硬的東西，也有一些柔軟的東西，如何對(duì)待它們，將關(guān)系到能否造就和諧的自我。學(xué)生甲乙對(duì)此進(jìn)行議論。學(xué)生甲：文化塑造人生。要造就和諧的自我，必須加強(qiáng)科學(xué)文化修養(yǎng)。學(xué)生乙：哲學(xué)是給人智慧、使人聰明的學(xué)問(wèn)。學(xué)習(xí)哲學(xué)能夠使人正確認(rèn)識(shí)自我，從而造就和諧的自我。(1)請(qǐng)運(yùn)用“加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)”的知識(shí)對(duì)甲的觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)析。(2)你是否同意乙的觀點(diǎn)？請(qǐng)運(yùn)用“哲學(xué)的作用”的知識(shí)談?wù)勀愕目捶ā?改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)體育事業(yè)快速發(fā)展，全民健身氛圍日益濃厚。2015年7月31日，國(guó)際奧委會(huì)主席巴赫在國(guó)際奧委會(huì)第128次會(huì)議上正式宣布：北京獲得2022年冬季奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)舉辦權(quán)。這是北京繼2008年奧運(yùn)會(huì)后，第二

4、次與奧運(yùn)結(jié)緣，北京將成為第一座既舉辦夏季奧運(yùn)會(huì)又舉辦冬季奧運(yùn)會(huì)的城市！ 早在2013年11月，北京聯(lián)合張家口正式提出申辦2022年冬季奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)，期望秉承“更快、更高、更強(qiáng)”的奧林匹克精神，利用冬奧會(huì)的契機(jī)，把人們吸引到冰雪運(yùn)動(dòng)中來(lái)，實(shí)現(xiàn)“3億人上冰雪”的重要目標(biāo)，以提升人們的健康水平和生命品質(zhì)。北京、張家口本次聯(lián)合申辦2022年冬奧會(huì)，雖有穩(wěn)固的支持率，但也出現(xiàn)了一些質(zhì)疑的聲音。支持者認(rèn)為：“在京津冀協(xié)同發(fā)展的大背景下，借助頂級(jí)體育賽事的平臺(tái)，促進(jìn)整個(gè)區(qū)域的一體化進(jìn)程”“申辦冬奧會(huì)是順勢(shì)而為，體現(xiàn)了公眾需要，也與城市功能定位相契合”“將有力推動(dòng)我國(guó)冬季項(xiàng)目的普及”質(zhì)疑者認(rèn)為：“北京很缺水

5、，又基本沒(méi)雪，怎么辦冬奧會(huì)”“河北地區(qū)的空氣質(zhì)量難以滿足賽事要求”“冰雪項(xiàng)目在我國(guó)參與人數(shù)較少，缺乏大眾基礎(chǔ)” (1)結(jié)合材料，運(yùn)用文化作用知識(shí)，說(shuō)明我國(guó)申辦冬奧會(huì)傳播奧林匹克精神對(duì)開(kāi)展全民健身活動(dòng)的意義。 (2)結(jié)合材料，運(yùn)用價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的知識(shí)，回應(yīng)部分民眾對(duì)京張聯(lián)合申辦冬奧會(huì)的質(zhì)疑。 (3)京張聯(lián)合申辦2022冬奧會(huì)堅(jiān)持“以運(yùn)動(dòng)員為中心、可持續(xù)發(fā)展、節(jié)儉辦賽”的三大理念，得到國(guó)際奧委會(huì)的高度肯定。請(qǐng)圍繞任意兩個(gè)理念，為申奧提出具體的方法論建議。4閱讀材料，完成下列要求。微公益：全民公益的造夢(mèng)行動(dòng)一份免費(fèi)午餐，讓萬(wàn)千貧困學(xué)子不再餓著肚子上課。一場(chǎng)微博打拐，喚醒了公民對(duì)打擊拐賣兒童犯罪的

6、熱忱。一次冰桶挑戰(zhàn)，讓大家意識(shí)到公益原來(lái)不全是悲情。中國(guó)正大步流星跨向公益新時(shí)代。只要有愛(ài)心，每個(gè)人都有機(jī)會(huì)投入公益，哪怕在社會(huì)底層，也能日行一善，比如隨手清理路邊的垃圾，比如給老弱病殘讓座，甚至，哪怕只是給迎面而來(lái)的路人一個(gè)微笑。每個(gè)人都有體溫，每個(gè)人哪怕僅僅用體溫都可以溫暖同胞，溫暖世界。這就叫微公益，也正是全民公益之精髓所在。它的要義倒還不是通常所稱的好人好事，而是每個(gè)人都用愛(ài)心，用善意來(lái)創(chuàng)造價(jià)值，回報(bào)社會(huì)。不僅讓世界充滿愛(ài)，充滿善，更讓自己獲得快樂(lè)和尊嚴(yán)。就此意義而言，所謂全民公益，微公益，毋寧說(shuō)是微革命。它的意義不限于公益層面，更提供了變革社會(huì)的新方法、新范式。無(wú)須沉湎宏大敘事，無(wú)須

7、空談根本解決，無(wú)須凌空蹈虛，中國(guó)不是別的什么，中國(guó)更多是微觀的，正如一位智者所稱：你所站立的那個(gè)地方，正是你的中國(guó)；你怎么樣，中國(guó)便怎么樣；你是什么，中國(guó)便是什么；你有光明，中國(guó)便不黑暗。微公益，或者說(shuō)微革命，就是點(diǎn)燃每個(gè)人的心燈，每個(gè)人心中的愛(ài)和善，用它們照亮中國(guó)，照出一個(gè)光明的新中國(guó)。(1)結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活的相關(guān)知識(shí)，說(shuō)明在我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中開(kāi)展微公益活動(dòng)的重要意義。(2)結(jié)合材料，運(yùn)用發(fā)展觀的相關(guān)知識(shí)，為“全民公益的造夢(mèng)行動(dòng)”提供幾點(diǎn)建議。 (3)結(jié)合材料，就微公益活動(dòng)開(kāi)展擬定兩條宣傳標(biāo)語(yǔ)，要求主題鮮明、朗朗上口，每條15個(gè)字以內(nèi)。答 案1解析：第(1)問(wèn)，結(jié)合材料，從矛盾的特

8、殊性角度回答即可；第(2)問(wèn)，從在城鎮(zhèn)化過(guò)程中要注意保護(hù)和傳承民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，要堅(jiān)持保護(hù)與改造相結(jié)合、傳承與創(chuàng)新相結(jié)合去說(shuō)明；第(3)問(wèn)，結(jié)合材料，從“認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇”角度提出建議即可。答案：(1)矛盾的特殊性是指矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)。不同事物有不同的矛盾。有些地方政府在城鎮(zhèn)化過(guò)程中不顧本地的實(shí)際，忽視了自身矛盾的特殊性。同一事物在發(fā)展的不同過(guò)程和階段上有不同的矛盾。有些地方政府在城鎮(zhèn)化過(guò)程中不顧本地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段的實(shí)際，忽視了自身發(fā)展階段矛盾的特殊性。同一事物的同一矛盾的兩個(gè)不同方面也各有其特殊性，有些地方政府在城鎮(zhèn)化過(guò)程中不顧城鎮(zhèn)化的質(zhì)量和效益，片面追求城鎮(zhèn)化速度和

9、城鎮(zhèn)化率，沒(méi)有正確處理矛盾的主次方面的關(guān)系。(2)傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶，在城鎮(zhèn)化過(guò)程中要注意保護(hù)和傳承民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要堅(jiān)持保護(hù)與改造相結(jié)合，保持地域特色和民族特點(diǎn)。要把傳承與創(chuàng)新結(jié)合起來(lái)，要使文化的傳承充滿現(xiàn)代氣息、體現(xiàn)時(shí)代精神。(3)要根據(jù)各地社會(huì)存在的客觀實(shí)際來(lái)制定本地的發(fā)展規(guī)劃；要堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線；要做出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，要自覺(jué)遵循社會(huì)發(fā)展規(guī)律，把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。 (本題正確答出兩個(gè)方法論即可)(政治主觀題答案，作答只要言之有理，即可酌情給分)2解析：第一問(wèn)是一個(gè)評(píng)析類試題，主要考查學(xué)生對(duì)科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)關(guān)系的理解和把握。甲

10、只重視科學(xué)文化修養(yǎng)，忽視了道德修養(yǎng)，回答問(wèn)題要緊緊依據(jù)甲的觀點(diǎn)加以評(píng)述。第二問(wèn)從哲學(xué)角度考查哲學(xué)的作用和哲學(xué)的性質(zhì)。要對(duì)乙的觀點(diǎn)進(jìn)行辯證的分析。答案：(1)甲肯定了要解決內(nèi)心的矛盾與沖突，造就和諧的自我，需要加強(qiáng)自身的科學(xué)文化修養(yǎng)。甲沒(méi)有認(rèn)識(shí)到思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)之間的關(guān)系。加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，能夠促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng)。不注重思想道德修養(yǎng)，即使掌握了豐富的知識(shí)，也難以避免人格上的缺失，甚至危害社會(huì)?？茖W(xué)文化修養(yǎng)的根本意義，在于通過(guò)參加健康有益的文化活動(dòng)，自覺(jué)接受先進(jìn)文化的陶冶，使自己的思想道德境界不斷升華，成為一個(gè)脫離低級(jí)趣味的人、有益于人民的人。(2)乙看到了哲學(xué)的價(jià)值，但沒(méi)有分清哲學(xué)的性質(zhì)

11、。哲學(xué)有正確和錯(cuò)誤之分。真正的哲學(xué)可以使我們正確地看待自然、社會(huì)和人生的變化與發(fā)展，用睿智的眼光看待生活和實(shí)踐，正確對(duì)待社會(huì)進(jìn)步與個(gè)人發(fā)展，正確對(duì)待集體利益與個(gè)人利益的關(guān)系，正確對(duì)待進(jìn)與退、得與失、名與利，從而為生活和實(shí)踐提供積極有益的指導(dǎo)。馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論，在指導(dǎo)我們正確地改造客觀世界的同時(shí)，不斷改造自己的主觀世界，從而實(shí)現(xiàn)自身的和諧。3解析：本題以體育事業(yè)的發(fā)展為背景材料，考查學(xué)生對(duì)材料的解讀、分析和知識(shí)的運(yùn)用能力。第(1)問(wèn)是意義類試題，限定的知識(shí)是文化的作用。奧林匹克精神是一種精神和優(yōu)秀文化，從其對(duì)社會(huì)發(fā)展和對(duì)人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)的影響角度來(lái)分析其意義；第(2)問(wèn)

12、是分析說(shuō)明型試題，限定的知識(shí)是價(jià)值判斷與價(jià)值選擇。針對(duì)部分民眾對(duì)京張聯(lián)合申辦冬奧會(huì)存在的質(zhì)疑，我們要通過(guò)正確價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的標(biāo)準(zhǔn)角度進(jìn)行分析舉辦冬奧會(huì)的重要性，從而消除部分民眾的質(zhì)疑；第(3)問(wèn)是建議類試題，要圍繞2022冬奧會(huì)“以運(yùn)動(dòng)員為中心、可持續(xù)發(fā)展、節(jié)儉辦賽”的三大理念來(lái)提出合理化建議，不可答非所問(wèn)，偏離主題。答案：(1)文化作為一種精神力量，能夠在人們改造世界過(guò)程中轉(zhuǎn)化為促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的物質(zhì)力量；優(yōu)秀的文化能夠塑造人生，促進(jìn)人們認(rèn)識(shí)活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)的發(fā)展；申辦冬奧會(huì)，弘揚(yáng)奧林匹克精神，引領(lǐng)更多的群眾參與冰雪運(yùn)動(dòng)，有利于改善人們的生活方式，提高健康素質(zhì)。(2)遵循社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律，申辦

13、冬奧會(huì)與區(qū)域發(fā)展、體育事業(yè)的發(fā)展相契合，有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展；堅(jiān)持站在最廣大人民的立場(chǎng)上，申辦冬奧會(huì)符合人民的根本利益，有利于推動(dòng)全民健身活動(dòng)的發(fā)展，得到了絕大多數(shù)民眾的贊成；在實(shí)踐基礎(chǔ)上堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)的價(jià)值觀，京張地區(qū)客觀不利因素能夠通過(guò)人們創(chuàng)造條件加以克服，新時(shí)期京津冀協(xié)同發(fā)展戰(zhàn)略為舉辦冬奧會(huì)提供有力支撐。(3)以運(yùn)動(dòng)員為中心：突出重點(diǎn)，為運(yùn)動(dòng)員提供一流的服務(wù)；可持續(xù)發(fā)展：堅(jiān)持全面觀點(diǎn)，把冬奧會(huì)的舉辦與城市發(fā)展、生態(tài)建設(shè)緊密結(jié)合；節(jié)儉辦賽：堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，充分利用已有的場(chǎng)館設(shè)施。4解析：本題以社會(huì)公益活動(dòng)為背景考查學(xué)生分析問(wèn)題解決問(wèn)題的能力。第一問(wèn)考查開(kāi)展微公益活動(dòng)的重要意義，可涉及文

14、化的一般作用、文化與經(jīng)濟(jì)政治的關(guān)系、文化與綜合國(guó)力、文化對(duì)人的影響等。 第(2)問(wèn)考查發(fā)展的相關(guān)知識(shí)，涉及發(fā)展的實(shí)質(zhì)、發(fā)展的趨勢(shì)和狀態(tài)等。第(3)問(wèn)是開(kāi)放性試題，只要言之有理即可。答案： (1)文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融，并反作用于經(jīng)濟(jì)、政治。開(kāi)展微公益活動(dòng)，有利于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治穩(wěn)定，構(gòu)建和諧社會(huì)。先進(jìn)文化促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。開(kāi)展微公益活動(dòng)，有利于弘揚(yáng)民族精神，有利于引領(lǐng)社會(huì)思潮，凝聚社會(huì)共識(shí)，建設(shè)和諧文化，培育文明風(fēng)尚。 文化影響人、塑造人，對(duì)人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)、實(shí)踐活動(dòng)和思維方式產(chǎn)生影響。開(kāi)展微公益活動(dòng)，有利于提高全體公民的思想道德素養(yǎng)，促進(jìn)人的全面發(fā)展。文化的力量深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，成為綜合國(guó)力的重要標(biāo)志。開(kāi)展微公益活動(dòng)，有利于樹(shù)立高度的文化自覺(jué)和文化自信，增強(qiáng)我國(guó)的文化軟實(shí)力，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。 (2)世界是永恒發(fā)展的，要善于用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題。在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中，對(duì)符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律和趨勢(shì)的新事物全民公益的造夢(mèng)行動(dòng)，要支持、鼓勵(lì)和推動(dòng)其發(fā)展。 事物的發(fā)展前途是光明的，但道路是曲折的。因此，要對(duì)全民公益的造夢(mèng)行動(dòng)的發(fā)展前途充滿信心，但也要對(duì)發(fā)展過(guò)程中可能面臨的困難有充分的思想準(zhǔn)備，并不斷克服前進(jìn)道路上的各種困難，