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文檔簡介
1、學(xué)校教育在人的發(fā)展中的作用(一)影響人的發(fā)展的基本因素影響人的發(fā)展的因素很多, 概括起來有三個基本方面, 即個體的先天性素質(zhì), 社會環(huán)境和個體活動。1 個體的先天性素質(zhì)在人的發(fā)展中的作用先天性素質(zhì)中最基本的是遺傳因素。 所謂遺傳, 就是親代的性狀通過遺傳物 質(zhì),即通過以細(xì)胞染色體為載體的基因傳給后代的一種生物現(xiàn)象。 遺傳因素對人 的發(fā)展具有不可忽視的作用,主要表現(xiàn)在兩個方面:第一, 遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的生理前提。第二, 遺傳差異是造成人的發(fā)展的個別差異的原因之一2 社會環(huán)境在人的發(fā)展中的作用所謂環(huán)境,是指直接或間接影響個體的形成和發(fā)展的全部外在因素。 環(huán)境包 括先天環(huán)境即胎內(nèi)環(huán)境和后天環(huán)境
2、即自然環(huán)境與社會環(huán)境。 盡管先天環(huán)境和后天 環(huán)境中的自然環(huán)境對人的發(fā)展都有不可忽視的作用, 但對人的發(fā)展更具決定意義 的還是社會環(huán)境。 所謂社會環(huán)境, 是指人類在自然環(huán)境基礎(chǔ)上創(chuàng)造和積累的物質(zhì) 文化,制度文化,精神文化和社會關(guān)系的總和,如民族文化,生產(chǎn)方式,生活方 式,社區(qū)機(jī)構(gòu),家庭親友,科學(xué)技術(shù),文化教育,公共場所,民俗習(xí)慣,社會風(fēng) 氣和思潮等,而其本質(zhì)是文化。 社會環(huán)境是人類世代創(chuàng)造的產(chǎn)物, 它是年輕一代 身心發(fā)展的基礎(chǔ)。 個體出生時所面對的是他所無法選擇的社會生活環(huán)境, 它為個 體發(fā)展提供了一個外在的客觀基礎(chǔ)和特定條件,從總體上制約著人的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。 相對于人的發(fā)展的先天因素,后天的社會環(huán)
3、境對個體的發(fā)展更具有決定性的意 義。造成人與人之間巨大社會差異的一個重要原因就是每一個人所處的社會環(huán)境 不同。值得一提的是, 環(huán)境若按范圍劃分又有大環(huán)境和小環(huán)境之分, 它們與人的發(fā) 展的相互作用是很不相同的。 相對而言, 個體在小環(huán)境面前所能發(fā)揮的主觀能動 性比在大環(huán)境面前的作為要大得多。 正因?yàn)槿绱?,教育家往往更關(guān)注的是小環(huán)境。3 個體活動在人的發(fā)展中的作用從個體發(fā)展的各種可能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)這一意義上說, 個體的活動是個體發(fā)展的決 定性因素,其原因如下:第一, 人的發(fā)展的受動性與能動性都只有通過個體的活動才能實(shí)現(xiàn)。第二, 人的潛能和素質(zhì)的發(fā)揮只有通過個體的活動才能實(shí)現(xiàn)。第三, 人的主觀能動性的發(fā)揮
4、只有通過個體的活動才能實(shí)現(xiàn)。還需指出,影響人的發(fā)展的各種因素是相互作用, 相互影響, 共同制約人的 發(fā)展的,它們是一個整體,一個系統(tǒng)。一般說來,最好不要孤立,片面地來看待 單個因素對人的發(fā)展的作用, 而應(yīng)以系統(tǒng)的觀點(diǎn)和動態(tài)的觀點(diǎn)來分析和研究各因 素與人的發(fā)展的關(guān)系。(二)學(xué)校教育在人的發(fā)展中的主導(dǎo)作用所謂主導(dǎo)作用, 即主要的并能引導(dǎo)事物向某方面發(fā)展的作用。 學(xué)校教育對人 的發(fā)展的主導(dǎo)作用, 即學(xué)校教育對人的發(fā)展具有主要的, 導(dǎo)向性的作用。 在現(xiàn)代 社會,個人的發(fā)展越來越依賴于學(xué)校教育,越來越?jīng)Q定于學(xué)校教育。說學(xué)校教育對人的發(fā)展起主導(dǎo)作用, 是相對而言的, 即主要相對于人的發(fā)展 的后天因素中的自
5、發(fā)的社會環(huán)境而言。 學(xué)校教育本身也是社會環(huán)境的一個組成部 分,但學(xué)校教育是一種特殊的社會環(huán)境。 學(xué)校教育為什么能夠?qū)θ说陌l(fā)展, 特別 是對年輕一代的發(fā)展起主導(dǎo)作用呢?1 學(xué)校教育具有較強(qiáng)的目的性學(xué)校是專門培養(yǎng)人的機(jī)構(gòu), 其一切活動幾乎都是圍繞有目的地培養(yǎng)人而展開 的,無論是什么形式什么類型的學(xué)校教育, 都不可能對人才培養(yǎng)的規(guī)格質(zhì)量沒有 一個基本的設(shè)想和設(shè)計(jì)。學(xué)校教育的目的性之所以比較強(qiáng),主要在以下兩方面。 首先,學(xué)校教育的目的比較明確。其次,學(xué)校教育的目的比較統(tǒng)一。這一是表現(xiàn) 在學(xué)校教育的目的與社會主導(dǎo)性的要求比較一致, 二是表現(xiàn)在學(xué)校教育內(nèi)部各方 面的教育的影響在基本目的上是比較一致的, 如
6、果一所學(xué)校各方面的教育影響在 基本目的上各行其是, 四分五裂, 學(xué)生就會無所適從而被扭曲; 三是表現(xiàn)在學(xué)校 教育的目的比較穩(wěn)定。 學(xué)校教育的目的雖然在總體上是隨社會的發(fā)展變化而發(fā)展 變化的,但由于人的發(fā)展和培養(yǎng)的內(nèi)在規(guī)律特點(diǎn), 學(xué)校教育的目的也必須具有相 對的穩(wěn)定性,否則教育就會出現(xiàn)過度的波動和搖擺,從而損害人的培養(yǎng)。2 學(xué)校教育具有較強(qiáng)的系統(tǒng)性學(xué)校教育的系統(tǒng)性主要表現(xiàn)在以下四個方面。 第一是計(jì)劃性。 學(xué)校教育總體 上是比較有計(jì)劃的, 而不是隨隨便便, 雜亂無章的。 有計(jì)劃的教育工作和教育影 響才有可能保證教育的效率和效果, 人的發(fā)展的順序性和階段性也要求學(xué)校教育 必須具有計(jì)劃性。 第二是組織
7、性。 學(xué)校教育總體上是比較有組織的, 而不是自發(fā) 無序的。學(xué)校本身就是一種組織機(jī)構(gòu), 其內(nèi)部還有各類型和各個層面的組織單位, 因而學(xué)校教育也是在組織中并通過組織來進(jìn)行的。 學(xué)校教育必須把校內(nèi)乃至部分 校外在時間和空間上松散的教育影響組織起來, 使它們形成一個系統(tǒng)和整體。 第 三是協(xié)作性。學(xué)校教育總體上是比較協(xié)調(diào)一致的, 而不是各行其是, 離散沖突的。 學(xué)校內(nèi)部的教育影響也是相當(dāng)復(fù)雜的, 不僅在時空存在上具有一定的分散性, 而 且由于教育者的意識, 態(tài)度和水平等方面的差異以及教育者有意, 無意地受個人 需要和利益的驅(qū)使和局限,從而造成不同教育者的教育影響的不一致乃至沖突。 這就需要學(xué)校對其內(nèi)部的
8、各種影響加以協(xié)調(diào), 以形成一種比較符合教育目的要求 的教育合力。 此外,學(xué)校教育還能對校內(nèi)和校外的教育影響進(jìn)行一定的協(xié)調(diào)。 第 四是全面性。 學(xué)校教育總體上是比較追求全面與和諧的。 從總體上講, 學(xué)校教育 比其他任何形式的教育都更有條件實(shí)施全面的教育。 這一是因?yàn)閷W(xué)校教育制度有 比較全面的教育目的; 二是因?yàn)閷W(xué)校教育設(shè)置有比較全面的課程體系和較為豐富 的教育內(nèi)容;三是因?yàn)閷W(xué)校教育有比較多樣化的教育途徑和教育的方式與方法; 四是因?yàn)閷W(xué)校教育有一支結(jié)構(gòu)比較完整和合理的教師隊(duì)伍。 需要指出,不同的學(xué) 校教育,其全面性是不盡相同的, 如普通教育和專門教育在其全面性的內(nèi)涵上就 是有一定區(qū)別的。3 學(xué)校教
9、育具有較強(qiáng)的選擇性影響人的發(fā)展的因素是復(fù)雜多樣和不確定的, 這就需要學(xué)校教育對復(fù)雜多樣 的教育影響進(jìn)行選擇,整理和加工,避害趨利,去偽存真,去粗取精,盡可能為 年輕一代的發(fā)展?fàn)I造一個良好和諧的小環(huán)境。 否則,學(xué)校教育就會變得自發(fā)而混 亂。學(xué)校教育的選擇性主要表現(xiàn)在以下幾個方面。 第一是對教育培養(yǎng)目標(biāo)的選擇。 社會是不斷發(fā)展變化的, 社會對人的素質(zhì)的要求也是不斷發(fā)展變化的。 再者,社 會的層次和結(jié)構(gòu)也是復(fù)雜多樣的, 因而對人的素質(zhì)的要求也是復(fù)雜多樣而不甚一 致的。第二是對教育內(nèi)容的選擇。 學(xué)校教育不可能也不必要把所有的人類文化都 傳遞給受教育者,而是必須根據(jù)社會發(fā)展和人的發(fā)展的需要以及人的發(fā)展特
10、點(diǎn)和 規(guī)律,選擇出既比較符合社會發(fā)展和人的發(fā)展需要, 也比較符合人的發(fā)展的特點(diǎn) 和規(guī)律的內(nèi)容傳遞給受教育者。 第三是對教育的方式, 方法和手段的選擇。 教育 的方式,方法和手段豐富多彩, 而且是不斷發(fā)展變化的, 不同的教育內(nèi)容和不同 的教育對象往往對教育的形式,方法和手段有不盡的要求,這就需要進(jìn)行選擇。4 學(xué)校教育具有較強(qiáng)的專門性在所有的社會機(jī)構(gòu)中, 學(xué)校教育在培養(yǎng)人上最具有專門性, 盡管培養(yǎng)人并不 是學(xué)校的“專利”, 培養(yǎng)人也不是學(xué)校的唯一職能。 學(xué)校教育的專門性主要表現(xiàn) 在以下三個方面。 首先,培養(yǎng)人是學(xué)校教育的基本職能和中心任務(wù)。 學(xué)校產(chǎn)生的 第一根據(jù)就是社會需要設(shè)立一個場所專門培養(yǎng)人,
11、 學(xué)校存在的第一理由也是培養(yǎng) 人,學(xué)校職能的第一任務(wù)還是培養(yǎng)人,無論大,中,小學(xué),概莫能外。其次,學(xué) 校教育設(shè)有比較系統(tǒng)和完整的專門課程。 課程是專門為學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)而組織的教 育內(nèi)容,有一系列的要求和規(guī)范, 不是什么樣的教育內(nèi)容都能被稱為課程, 課程 是學(xué)校教育專門性的一個體現(xiàn)。 再次,學(xué)校教育主要是通過專門從事教育工作的 教師來進(jìn)行的。教師專事教育工作,是職業(yè)教育者,以培養(yǎng)人為本職。教師是一 種職業(yè),教師工作是一種專門化和職業(yè)性的工作, 因而教師也是一種資格, 并不 是什么人都能獲得這種資格, 什么人都能從事教育工作。 教師必須能通過較長期 而專門的訓(xùn)練, 必須具有專門的學(xué)科知識及相關(guān)知識,
12、 具有基本的教育理論知識 及相關(guān)能力,具有起碼的職業(yè)道德等。人在學(xué)校里學(xué)習(xí)與在家里, 社會上或工作中學(xué)習(xí)的一個最大的區(qū)別, 就是學(xué) 生在學(xué)校里的學(xué)習(xí)是在教師的引導(dǎo)下進(jìn)行的。 可以說,教師是學(xué)校教育專門性最 突出的體現(xiàn)。5 學(xué)校教育具有較強(qiáng)的基礎(chǔ)性從終身教育的角度看, 各級各類學(xué)校教育都是在不同層面上為人一生的發(fā)展 打基礎(chǔ)。 學(xué)校教育的基礎(chǔ)性尤其表現(xiàn)在基礎(chǔ)教育, 普通教育和通識教育中, 對人 一生的發(fā)展具有“定調(diào)”乃至“定性”的教育, 對人一生的發(fā)展前景和發(fā)展后勁 具有舉足輕重的影響。 即使是專門學(xué)校的專業(yè)知識方面的教育內(nèi)容, 大多也是某 一專門領(lǐng)域里具有普遍性和基礎(chǔ)性的部分。 從某種意義上講,
13、 各級各類教育都是 在為人學(xué)會做人,學(xué)會做事,學(xué)會生存,學(xué)會學(xué)習(xí)打基礎(chǔ)。正因?yàn)槿绱耍瑢W(xué)校教 育才應(yīng)該盡可能地面對全體學(xué)生和促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展; 正因?yàn)槿绱耍?現(xiàn)代教育 才越來越注重通識教育, 越來越注重寬厚的基礎(chǔ), 越來越注重?cái)U(kuò)大專業(yè)口徑。 正 因?yàn)閷W(xué)校教育有較強(qiáng)的基礎(chǔ)性, 它對人的發(fā)展不僅具有即時的價值, 而且具有延 時的,久遠(yuǎn)的和增值的價值,從而對人的發(fā)展產(chǎn)生主導(dǎo)性作用。三)實(shí)事求是地評價學(xué)校教育在人的發(fā)展中的作用1學(xué)校教育對人的發(fā)展的作用并不是萬能的教育,包括學(xué)校教育,對人的 發(fā)展的作用都是有限的。 人的發(fā)展是一個極其復(fù)雜的過程, 影響人的發(fā)展的因素 很多,教育只是其中的一個重要因素。 人的發(fā)展也是多方面的, 教育也不可能對 人所有方面的發(fā)展都起到主導(dǎo)作用。 因此,必須實(shí)事求是地看待教育在人的發(fā)展 中的作用,不能對這種作用寄予不切實(shí)際的期望。 正因?yàn)槿绱耍?我們也不能把人 的發(fā)展中所出現(xiàn)的所有問題的根本原因都?xì)w咎于學(xué)校教育。2學(xué)校教育對人的發(fā)展的主導(dǎo)作用是有條件的學(xué)校教育主導(dǎo)作用能否實(shí)現(xiàn), 實(shí)現(xiàn)的程度如何, 取決于學(xué)校教育內(nèi)外方方面 面的條件。從學(xué)校教育內(nèi)部來講,首先,取決于學(xué)校教育的目的性,系統(tǒng)性,選 擇性,專門性和基礎(chǔ)性的實(shí)現(xiàn)程度;其次,取決于教師的專業(yè)化水平,取決于教 師能否敬職愛業(yè), 能否充分發(fā)揮主動性
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