高中語文 第六單元第18課齊桓晉文之事課件 人教版第五冊

1、孟孟 子子齊桓晉文之事所學(xué)過的相關(guān)課文 生于憂患，死于安樂生于憂患，死于安樂 得道者多助，失道者寡助得道者多助，失道者寡助 魚，我所欲也魚，我所欲也 寡人之于國也寡人之于國也 孔孟孔孟認識孟子 你是怎樣認識孟子的？請用幾句話評價孟子。你是怎樣認識孟子的？請用幾句話評價孟子。 你知道有關(guān)孟子的以下內(nèi)容嗎？請回答。你知道有關(guān)孟子的以下內(nèi)容嗎？請回答。 孟子的名諱、時代、歷史定位。孟子的名諱、時代、歷史定位。 孟子怎樣看待人性？孟子怎樣看待人性？ 他具有怎樣的政治思想？他具有怎樣的政治思想？ 他的政治理想的具體內(nèi)容是什么？他的政治理想的具體內(nèi)容是什么？ 孟子民本思想的具體內(nèi)容是什么？孟子民本思想的具

2、體內(nèi)容是什么？ 孟子的思想有何局限？孟子的思想有何局限？ 孟子孟子一書具有怎樣的特點？一書具有怎樣的特點？ 爭地以戰(zhàn)，殺人盈野；爭城以戰(zhàn)，殺人盈城。爭地以戰(zhàn)，殺人盈野；爭城以戰(zhàn)，殺人盈城。 庖有肥肉，廄有肥馬，民有饑色，野有餓莩。庖有肥肉，廄有肥馬，民有饑色，野有餓莩。 無君子莫治野人，無野人莫養(yǎng)君子。無君子莫治野人，無野人莫養(yǎng)君子。 勞心者治人，勞力者治于人。治于人者食于勞心者治人，勞力者治于人。治于人者食于人，治人者食人，天下之通義也。人，治人者食人，天下之通義也。有關(guān)孟子的故事孟母三遷孟母三遷昔孟子少時，父早喪，母仉昔孟子少時，父早喪，母仉氏氏守節(jié)。居住之所近于墓，孟子學(xué)為喪葬，守節(jié)。居

3、住之所近于墓，孟子學(xué)為喪葬，足辟足辟踴痛哭之事。母曰：踴痛哭之事。母曰：“此非所以居子也。此非所以居子也?！蹦四巳?，舍市，近于屠，孟子學(xué)為買賣屠殺之事。去，舍市，近于屠，孟子學(xué)為買賣屠殺之事。母又曰：母又曰：“亦非所以居子也。亦非所以居子也。”繼而遷于學(xué)宮繼而遷于學(xué)宮之旁。每月朔望，官員入文廟，行禮跪拜，揖之旁。每月朔望，官員入文廟，行禮跪拜，揖讓進退，孟子見了，一一習(xí)記。孟母曰：讓進退，孟子見了，一一習(xí)記。孟母曰：“此此真可以居子也。真可以居子也?！彼炀佑诖?。遂居于此。 有關(guān)孟子的故事孟子受教免休妻孟子受教免休妻孟子妻獨居，踞，孟子入戶視之，向母其曰：孟子妻獨居，踞，孟子入戶視之，向母其曰：

4、“婦婦無禮，請去之。無禮，請去之?！蹦冈唬耗冈唬骸昂我玻亢我?？”曰：曰：“踞。踞?！逼淦淠冈唬耗冈唬骸昂沃?？何知之？”孟子曰：孟子曰：“我親見之。我親見之。”母曰：母曰：“乃汝無禮也，非婦無禮。乃汝無禮也，非婦無禮。禮禮不云乎？將入門，不云乎？將入門，問孰存。將上堂，聲必揚。將入戶，視必下。不掩人問孰存。將上堂，聲必揚。將入戶，視必下。不掩人不備也。今汝往燕私之處，入戶不有聲，令人踞而視不備也。今汝往燕私之處，入戶不有聲，令人踞而視之，是汝之無禮也，非婦無禮。之，是汝之無禮也，非婦無禮?！庇谑敲献幼载?zé)，不于是孟子自責(zé)，不敢去婦。敢去婦。 引自韓詩外傳 “王道王道”和和“霸道霸道” 這是先秦時

5、代一對相對的概念。這是先秦時代一對相對的概念。 “王道王道”是儒家提出的以仁義治天下的政治主張；是儒家提出的以仁義治天下的政治主張； 霸道指君主憑借武力、刑法、權(quán)勢等進行統(tǒng)治。霸道指君主憑借武力、刑法、權(quán)勢等進行統(tǒng)治。 孟子所處的時代是沿著霸道的方向前進的，凡是行法孟子所處的時代是沿著霸道的方向前進的，凡是行法家主張，講求耕戰(zhàn)，富國強兵，便取得勝利。司馬遷家主張，講求耕戰(zhàn)，富國強兵，便取得勝利。司馬遷史史記記孟子荀卿列傳孟子荀卿列傳說：說：“當世之時，秦用商君，富國強當世之時，秦用商君，富國強兵。楚、魏用吳起，戰(zhàn)勝弱敵。齊宣王用孫子、田忌之徒，兵。楚、魏用吳起，戰(zhàn)勝弱敵。齊宣王用孫子、田忌之徒

6、，而諸侯東面朝齊。天下方務(wù)于合縱連橫，以攻伐為賢；而而諸侯東面朝齊。天下方務(wù)于合縱連橫，以攻伐為賢；而孟軻乃述唐虞三代之德，是以所如者不合。孟軻乃述唐虞三代之德，是以所如者不合?！?通假字：通假字：1、天下之欲疾其君者皆欲赴愬於王。、天下之欲疾其君者皆欲赴愬於王。2、行旅皆欲出於王之涂、行旅皆欲出於王之涂 3、蓋亦反其本矣、蓋亦反其本矣 4、刑於寡妻、刑於寡妻 5、王說曰：、王說曰：“詩云：詩云：他人有心，子忖度之。他人有心，子忖度之?！?、無以，則王乎？、無以，則王乎？7、及陷於罪，然後從而刑之，是罔民也。、及陷於罪，然後從而刑之，是罔民也。8、 頒白者不負戴於道路矣頒白者不負戴於道路矣9、

7、為長者折枝、為長者折枝10、放辟邪侈，無不為已、放辟邪侈，無不為已涂：通涂：通“途途”蓋：盍蓋：盍,何不何不刑：型刑：型說：悅說：悅以：已以：已罔：網(wǎng)罔：網(wǎng)頒：斑頒：斑枝：肢枝：肢已：矣已：矣一、解釋下列句子中加點的詞：一、解釋下列句子中加點的詞： A、吾不忍其、吾不忍其觳觫觳觫 B、仰不足以、仰不足以事事父母父母 C、天下之欲、天下之欲疾疾其君者，其君者， D、及及陷於罪，然後從而刑之，是陷於罪，然後從而刑之，是罔罔民也。民也?？謶职l(fā)抖的樣子恐懼發(fā)抖的樣子贍養(yǎng)、奉養(yǎng)贍養(yǎng)、奉養(yǎng)憎恨、痛恨憎恨、痛恨等到；等到；檢查自學(xué)效果通通“網(wǎng)網(wǎng)”，活用為動詞，張開網(wǎng)羅捕，活用為動詞，張開網(wǎng)羅捕捉，引申為捉，

8、引申為“陷害陷害”。二、指出下列句子中加點詞語的活用現(xiàn)象，并二、指出下列句子中加點詞語的活用現(xiàn)象，并試加解釋。試加解釋。A、朝秦楚，蒞中國，、朝秦楚，蒞中國， 而撫四夷而撫四夷B、故王之不王，不為也，非不能也。、故王之不王，不為也，非不能也。C、然后從而刑之、然后從而刑之D、五十者可以衣帛矣、五十者可以衣帛矣使動用法，使秦楚來朝見。使動用法，使秦楚來朝見。名詞活用為動詞，以王道統(tǒng)一天下名詞活用為動詞，以王道統(tǒng)一天下名詞活用為動詞，施以刑罰名詞活用為動詞，施以刑罰名詞活用為動詞，穿名詞活用為動詞，穿三、揣摩下列句子的句式特點，指出其各屬于什么句三、揣摩下列句子的句式特點，指出其各屬于什么句式。式。A、莫之能御。、莫之能御。B、何以異？、何以異？C、樹之以桑。、樹之以桑。D、臣未之聞也。、臣未之聞也。四、四、齊桓晉文之事齊桓晉文之事節(jié)選自節(jié)選自。