書籍設(shè)計(jì)的五感

1、書籍設(shè)計(jì)中的五感體驗(yàn)高巍 書籍設(shè)計(jì)是一門關(guān)于信息傳達(dá)的系統(tǒng)設(shè)計(jì)，其功能在于能夠恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用理性思維駕馭信息的傳達(dá)，使信息輕松、合理、自然地傳達(dá)給受眾。正如考工記所言：“天有時(shí)，地有氣，工有巧，材有美，合其四者，才能為良。”那些僅有好的材料和好的工藝技術(shù)，但缺乏整體設(shè)計(jì)構(gòu)想的書籍，只會(huì)是材料與技術(shù)的不協(xié)調(diào)拼貼。 胡愈之說：“一本好書，應(yīng)當(dāng)是一件完整的藝術(shù)品。一本好書，一定是思想內(nèi)容、文字插圖、標(biāo)點(diǎn)行格、排版樣式、封面裝幀都是配合得很勻稱、很恰當(dāng)?shù)?，書的?nèi)容和形式要能求得一致，表達(dá)出一本書的獨(dú)特風(fēng)格，這樣才真正算得一本好書?！彼裕玫臅O(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)是全方位的、符合書籍內(nèi)容精神的、并能提升其內(nèi)涵的整體

2、設(shè)計(jì)。 針對(duì)書籍設(shè)計(jì)的全方位表達(dá)與書籍主體內(nèi)涵的深層發(fā)掘，杉浦康平提出了關(guān)于書籍設(shè)計(jì)的“五感”理論：“書的表達(dá)需要五感，即視覺、聽覺、觸覺、嗅覺、味覺?！?杉浦康平的“五感”源于佛教的觀點(diǎn)。般若波羅蜜多心經(jīng)言：“是故空中無色，無受想行識(shí)，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，無眼界，乃至無意識(shí)界，無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡?！狈鸾陶J(rèn)為在生命的層面中，生理方面的眼、耳、鼻、舌、身、意是六根；人事物境方面的色、聲、香、味、觸、法是六塵；六根與六塵接觸時(shí)，和合而生心理方面的眼識(shí)、耳識(shí)、鼻識(shí)、舌識(shí)、身識(shí)、意識(shí)之六識(shí)。六根是“內(nèi)界”，六塵是“外界”，六識(shí)是“中界”，六根、六塵、六識(shí)和合而生十八

3、界，這十八界雖然錯(cuò)綜復(fù)雜，但將其歸納起來就是色、受、想、行、識(shí)，即佛教所說的“五蘊(yùn)”觸覺 當(dāng)人們逐漸厭倦了漂亮的書籍外觀，觸覺設(shè)計(jì)便成了一種近年才備受關(guān)注的新刺激。它觸動(dòng)人體最大的器官皮膚，通過細(xì)微的神經(jīng)來傳達(dá)信息。 在設(shè)計(jì)中要重視設(shè)計(jì)時(shí)的材料選擇，并合理地應(yīng)用制作的工藝，使之與書籍內(nèi)容及整體設(shè)計(jì)相諧調(diào)。不能盲目使用特種紙張，追求豪華的形式，而要著力尋找與書的內(nèi)涵緊密相關(guān)聯(lián)、與整體風(fēng)格相協(xié)調(diào)的材料、工藝和藝術(shù)表達(dá)形式，恰如其分地反映主題對(duì)象的內(nèi)在精神品格，使作品更具親和力和感染力，使讀者產(chǎn)生親近感。聽覺 書籍設(shè)計(jì)的聽覺效果，是由材料和工藝共同唱響的樂曲，在設(shè)計(jì)中材質(zhì)的不同與厚薄，以及工藝的差別

4、，都會(huì)給我們帶來不同的聽覺感受 聽覺設(shè)計(jì)以不同的材質(zhì)演奏不同的樂章，帶給讀者不同的聽覺感受。比如一些兒童類讀物，為了引發(fā)兒童的閱讀興趣，可以用特殊材質(zhì)去表現(xiàn)翻書的聲音，讓書籍會(huì)“說話”。嗅覺 嗅覺，是指書頁翻動(dòng)間體味到的書卷之香。打開書時(shí)，油墨香混合著紙張的氣息撲面而來，字里行間，愉悅身心視覺 視覺，書籍的視覺藝術(shù)是一種特殊的藝術(shù)表現(xiàn)形式，是對(duì)書的主題內(nèi)容的輔助表達(dá)；它通過對(duì)材料、工藝技術(shù)、圖形和圖像等元素的整合，體現(xiàn)出內(nèi)容和藝術(shù)性的統(tǒng)一關(guān)系，它能夠在第一時(shí)間通過視覺的傳達(dá)，給讀者形成一種感性的認(rèn)知，也可以讓讀者通過仔細(xì)閱讀，體味到字里行間所流露出的獨(dú)到匠心，對(duì)觸覺、聽覺、嗅覺、味覺等感受的效

5、果有推波助瀾之效。因此，在設(shè)計(jì)書籍時(shí)，首先要強(qiáng)調(diào)其主體性，恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)思想內(nèi)容。其次，才是彰顯書籍的藝術(shù)性，以此調(diào)動(dòng)讀者的審美情緒。 在設(shè)計(jì)上著重烘托主體，注重設(shè)計(jì)定位、讀者定位和主體潛在美的傳達(dá)。 視覺設(shè)計(jì)主要體現(xiàn)在線條、圖形、文字等視覺元素的巧妙編排及色彩運(yùn)用上，書籍設(shè)計(jì)的視覺美感，就是要抓住這短暫的瞬間，讓讀者感覺新奇、獨(dú)特并富有藝術(shù)美感，從而使其產(chǎn)生欣賞、愛慕和愉悅之情。味覺 味覺，是眼看、耳聞、鼻嗅、手觸、心讀所共同給讀者奉上的 “味覺”。這里的“味覺”，不單是感官上的刺激，它更強(qiáng)調(diào)書籍的“品味”。書籍設(shè)計(jì)是一個(gè)整體概念，除內(nèi)容外，它還包括形式、形態(tài)、傳達(dá)方法等諸多設(shè)計(jì)元素，各種元素相互交融所傳達(dá)的整體氣息，構(gòu)成書籍的“品味”。 準(zhǔn)確、科學(xué)地使用色彩，使色彩與書籍特定的內(nèi)容相結(jié)合，就能使讀者享受完美的味覺體驗(yàn)。與此同時(shí)，書籍所特有的油