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1、文檔來源為:從網(wǎng)絡(luò)收集整理.word版本可編輯.歡迎下載支持紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說學(xué)習(xí)內(nèi)容第2單兀第6課紀(jì)念伏爾泰逝百周年的演說(第1課日)課型:新授課學(xué)習(xí)目標(biāo)1 .了解伏爾泰為人類所做的貢獻(xiàn),感受雨果對(duì)伏爾泰的贊揚(yáng)崇敬之情。2 .體會(huì)雨果飽含激情的演講風(fēng)格,理解詩(shī)化的語言中蘊(yùn)蓄的深刻含義。(重點(diǎn))3 .學(xué)習(xí)作者抓住伏爾泰的“筆”和“微笑”兩個(gè)特征刻畫他的“斗士”和“智者”形象的方法。(難點(diǎn))時(shí)間分配導(dǎo)課3分、自學(xué)15分、探討交流及展示12分、小結(jié)4分、鞏固6分學(xué)習(xí)過程學(xué)案(學(xué)習(xí)過程)導(dǎo)案(學(xué)法指導(dǎo))一、自學(xué)新知:1、素材傳遞1778年,“教導(dǎo)人們走向自由”的“法蘭西思想之王”伏爾泰與世
2、長(zhǎng)辭了。一百年后,另一位偉大的人道主義斗士一一維克多?雨果站在紀(jì)念伏爾泰白年冥誕的講壇上,發(fā)表了一篇激情澎湃的演講。雨果說,他是永生的。著名詩(shī)人臧克家在有的人這首詩(shī)中也說“有的人死了,他還活著”。伏爾泰,一個(gè)響亮的名字,他的光芒來自哪里?又撒向何方?二、預(yù)習(xí)交流1生字注音隕(yS)落詛(z)咒(zh皿彌(mi)留之際噓(xu)叫曙(shd)光媚(m6i)上欺下靈柩(jiu)余暉(hui)凌(ling)駕深邃(sui)睿(rui)智蘊(yùn)(ytn)涵浩瀚(hen)鞠(ju)躬?。╧6)盡職守2詞語解釋凌駕:高出(別人)。睿智:英明有遠(yuǎn)見。靈柩:死者已經(jīng)殮入的棺材。一、導(dǎo)課有這么一句話聽過一次就不會(huì)忘
3、記:“我可能不同意你的觀點(diǎn),但我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利?!闭f這話的人就是“教導(dǎo)人民走向自由”的“法蘭西思想之王”一一伏爾泰。兩白多年過去了,他倡導(dǎo)的自由之光依舊明亮。今天,我們就來學(xué)習(xí)雨果的紀(jì)念伏爾泰逝百周年的演說,從中領(lǐng)略這位偉人的思想光輝。(板書課題)二、指導(dǎo)自學(xué)新通過查工具書、課后注釋完成隕落:本文是指像巨星一樣的偉人伏爾泰與世長(zhǎng)辭。登峰造極:比喻達(dá)到頂峰。彌留之際:將要死去的時(shí)候。惱羞成怒:由于羞愧和惱恨而發(fā)怒。心平氣和:心里平和,不急躁,不生氣。媚上欺下:有意討好上司,欺負(fù)下層人民。不屈不撓:形容不畏強(qiáng)暴和困難,十分頑強(qiáng),決不屈服。孤軍奮戰(zhàn):孤立無助的軍隊(duì)單獨(dú)對(duì)敵作戰(zhàn)。也比喻一個(gè)人或一
4、個(gè)集體在無人支持、幫助的情況下努力從事某項(xiàng)斗爭(zhēng)。恪盡職守:謹(jǐn)慎而恭敬地盡職盡責(zé)。3走近作者雨果(18021885),法國(guó)作家,代表作品有小說巴黎圣母院悲慘世界海上勞工笑面人九二年,詩(shī)集兇年集懲罰集歷代傳說集和其他許多戲劇作品,對(duì)后世作家產(chǎn)生了巨大影響。4相關(guān)知識(shí)(1)伏爾泰(1694-1778)簡(jiǎn)介。他學(xué)識(shí)淵博,身兼白家:詩(shī)人、劇作家、散文家、小說家、歷史學(xué)家和哲學(xué)家、反封建斗爭(zhēng)的先驅(qū)。他曾因辛辣地諷刺封建專制主義而兩度被投入巴士底監(jiān)獄。他最堅(jiān)定的信念之一是實(shí)行言論和出版自由。他,的名言:“我可能不同意你的觀點(diǎn),但我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利?!狈鼱柼┲骺傆?jì)二萬多頁(yè),包括詩(shī)歌、書信、隨筆、長(zhǎng)篇小說
5、、短篇故事、戲劇、歷史、哲學(xué)其中最有影響的是哲學(xué)通信,被稱為“投向舊制度的第一顆炸彈”,發(fā)表于1734年,標(biāo)志著法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的開始。(2)雨果(18021885),法國(guó)作家,生于貝桑松。父親做過拿破侖的軍官。童年時(shí)曾隨父輾轉(zhuǎn)歐洲各地。青年時(shí)政治和藝術(shù)上趨向保守。后隨著查理十世反動(dòng)統(tǒng)治的日益加劇逐漸轉(zhuǎn)向自由主義。1831年發(fā)表長(zhǎng)篇?dú)v史小說巴黎圣母院,通過中世紀(jì)一次巴黎貧民三、指導(dǎo)合作探究;【點(diǎn)撥明確】這篇演講是文壇泰斗對(duì)思想大師的崇高禮贊,也是對(duì)正義的吶喊、良知的呼喚,是演講中的精品。板書設(shè)計(jì):起義,揭露了宗教勢(shì)力和封建政權(quán)對(duì)人民的壓迫,鮮明地體現(xiàn)了r雨果的善與惡、美與丑的對(duì)照原則。(3)關(guān)于“
6、啟蒙運(yùn)動(dòng)”。啟蒙,就是開啟智慧,通過教育和宣傳,把人們從愚昧、落后、黑暗的封建社會(huì)中解放出來,使人們擺脫教會(huì)散布的迷信和偏見,為爭(zhēng)取自由和平等去斗爭(zhēng)。啟蒙運(yùn)動(dòng)是18世紀(jì)西方資產(chǎn)階級(jí)繼文藝復(fù)興之后進(jìn)行的第二次反對(duì)教會(huì)神權(quán)和.封建專制的文化運(yùn)動(dòng),追求政治和學(xué)術(shù)思想上的自由,提倡科學(xué)技術(shù),把理性推崇為思想和行為的基礎(chǔ)。啟蒙運(yùn)動(dòng)的中心在法國(guó),法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖則是伏爾泰。他的思想對(duì)18世紀(jì)的歐洲產(chǎn)生了巨大影響,所以人們說“18世紀(jì)是伏爾泰的世紀(jì)”。啟蒙思想,簡(jiǎn)言之就是弘揚(yáng)理性,反對(duì)宗教,提倡人權(quán),為弱勢(shì)人群吶喊奮爭(zhēng)!5背景探源1878年,為了紀(jì)念人民的領(lǐng)袖和導(dǎo)師、“法蘭西思想之王”一一伏爾泰逝世一百周
7、年,法國(guó)的人道主義斗,士、19世紀(jì)的精神領(lǐng)袖一一維克多?雨果,發(fā)表了這篇激情洋溢的演講,對(duì)一先賢的思想與人格力量進(jìn)”行了熱情的頌揚(yáng),并向全人類發(fā)出了對(duì)正義和良知的大聲呼喚。伏爾泰和維克多?雨果,他們相差整整一個(gè)世紀(jì),伏爾泰于1778年病逝,雨果生于1802年,他們二人并沒有面對(duì)面的交往。但是,閱讀過本文的人,無不被雨果對(duì)伏爾泰的敬愛與景仰之情所感染。三、互動(dòng)探究(一)整體感知學(xué)生放聲朗讀課文,感受雨果演講的氣勢(shì),圈點(diǎn)勾畫難以理解和最欣賞的文句,以備交流。認(rèn)真閱讀課文,確認(rèn)文章的感情基調(diào),找一個(gè)恰當(dāng)?shù)脑~語進(jìn)行概括(贊美)。(1)理清作者寫作的思路?!军c(diǎn)撥明確】第一部分(第1段):介紹伏爾泰在人類歷史上的非凡地位和他所生活的時(shí)代,高度評(píng)價(jià)其世紀(jì)性的貢獻(xiàn)。第二部分(第29段):歌頌伏爾泰的豐功偉績(jī),從兩方面評(píng)價(jià)其卓越貝獻(xiàn)。第28段為第一層,介紹他在思想r領(lǐng)域的啟蒙作用。第9段為第二層,介紹他積極投身于現(xiàn)實(shí)
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