文言虛詞“而”表修飾與承接的區(qū)別

1、文言虛詞“而”表修飾與承接的區(qū)別【提要】文言虛詞“而”表修飾，還是表承接，是學(xué)生學(xué)習(xí)的難點(diǎn)，也是教師教的難點(diǎn)。那么是不是它們沒(méi)有規(guī)律可循呢？事實(shí)，通過(guò)大量的例句，我們還是可以找到它們的細(xì)微區(qū)別的。表承接的“而”一般放在承接復(fù)句中，將有先后關(guān)系的兩件事或者說(shuō)有先后關(guān)系的兩個(gè)動(dòng)作連接起來(lái)。而表示修修關(guān)系的“而”，卻是放在單句中，將兩個(gè)同時(shí)發(fā)生且前一個(gè)動(dòng)詞修飾后一個(gè)動(dòng)詞作狀語(yǔ)的兩個(gè)動(dòng)作連接起來(lái)或?qū)尉渲行揎椫^語(yǔ)動(dòng)詞的形容詞、副詞、介詞短語(yǔ)與動(dòng)詞連接起來(lái)?！娟P(guān)鍵詞】“而”表修飾承接的區(qū)別文言文虛詞“而”字表修飾，還是表承接，是學(xué)生學(xué)習(xí)的難點(diǎn)，也是教師教的難點(diǎn)。那么是不是它們沒(méi)有規(guī)律可循呢？事實(shí)通過(guò)大量

2、的例句，還是可以找到它們的細(xì)微區(qū)別的。一、表承接關(guān)系的 “而”多用于復(fù)句中，連接有先后關(guān)系的兩件事或兩個(gè)動(dòng)作。例如：先度其足而置之其坐。這句話(huà)的意思是：（刻舟求劍者）先用尺子度量了一下自己的腳的尺碼，（然后）（他）就把尺子放在自己的座位上了。這是由兩個(gè)獨(dú)立完整的單句組成的復(fù)句，兩個(gè)復(fù)句間有明顯的關(guān)聯(lián)詞“先”，后面省略了與“先”相照應(yīng)的相關(guān)關(guān)聯(lián)詞“后”或“然后”。這句話(huà)陳述兩件事：度其足，置之其坐。兩件事有先后的承接關(guān)系。“而”字放在兩個(gè)有先后關(guān)系的單句之間，將兩個(gè)單句連接起來(lái)，就叫表承接。事實(shí)這兩個(gè)單句組成的這個(gè)復(fù)句是承接復(fù)句。 莊宗受（之）而藏之于廟。這句話(huà)的意思是：莊宗（先）接過(guò)箭，（然后

3、）把它藏在廟里。“莊宗受”后省略了賓語(yǔ)“之”，句子已完整獨(dú)立?！安刂趶R”。承前省了主語(yǔ)“莊宗”和介詞“以”，但也是一個(gè)獨(dú)立完整的單句，兩個(gè)意義完整的單句共同組成一個(gè)一重復(fù)句。從語(yǔ)意上看，兩件事、兩個(gè)動(dòng)作“受”和“藏”，雖然沒(méi)有關(guān)聯(lián)詞，但有先后的邏輯關(guān)系。兩個(gè)單句組成一個(gè)承接復(fù)句，“而”字將它們連接起來(lái)，就叫表承接。鍥而舍之，朽木不折?！板浂嶂??！边@個(gè)句子有點(diǎn)復(fù)雜，可以說(shuō)它是一個(gè)緊宿復(fù)句。鍥，雕刻，它是一個(gè)獨(dú)詞句，句意完整；舍之，舍去雕刻的東西，又是一個(gè)獨(dú)立完整的動(dòng)詞謂語(yǔ)句。雖然只有四個(gè)字，它卻是兩個(gè)單句組成的復(fù)句，而且兩件事、兩個(gè)動(dòng)作有先后關(guān)系，可用“一，就”的承接句式來(lái)翻譯理解。整句譯為

4、：“一雕刻，就放棄它?！薄岸笔潜硎境薪雨P(guān)系的“就”。余方心動(dòng)欲還，而大聲發(fā)于水上。這是一個(gè)復(fù)句，“余方心動(dòng)欲還”是個(gè)獨(dú)立完整的單句，“而大聲發(fā)于水上”即水上發(fā)出很大的聲音，這又是一個(gè)獨(dú)立完整的單句。兩個(gè)單句陳述兩件事，這兩件事有先后關(guān)系，它有“我才想返回，就發(fā)現(xiàn)從水上發(fā)出了很大的聲音”的意思，它符合“一，就”這種表示承接關(guān)系的復(fù)句形式。因而，“而”表承接。二、表修飾的“而”多用于單句，連接兩個(gè)同時(shí)發(fā)生的動(dòng)作，且前一個(gè)動(dòng)詞作后一謂語(yǔ)動(dòng)詞的狀語(yǔ)表承接關(guān)系的“而”用于復(fù)句，而且兩件事或兩個(gè)動(dòng)詞有先后關(guān)系；而表示修飾關(guān)系的“而”卻是用在單句的狀語(yǔ)與謂語(yǔ)間的連接，如果連接狀語(yǔ)是動(dòng)詞，作狀語(yǔ)的動(dòng)詞與作謂

5、語(yǔ)的動(dòng)詞發(fā)生的動(dòng)作行為是同時(shí)進(jìn)行。例如：窺鏡而自視，又弗如甚?！案Q鏡而自視”，它是一個(gè)單句。主干是：“鄒忌看自己”。這里的“窺鏡”是對(duì)著鏡子看，對(duì)著鏡子時(shí)就能看到自己。前一個(gè)動(dòng)作與后一個(gè)動(dòng)作應(yīng)該是同時(shí)發(fā)生，且對(duì)著鏡子看是看自己的方式，作“自視”的方式狀語(yǔ)。這里的語(yǔ)意，不能說(shuō)“窺鏡”，看鏡子，“自視”，然后看自己。生活的實(shí)際是看鏡子時(shí)已經(jīng)看到人了，兩個(gè)動(dòng)作同時(shí)進(jìn)行，無(wú)先后關(guān)系。河曲智叟笑而止之。這也是一個(gè)單句，主干是：“智叟止之”，“笑”與“止”同時(shí)發(fā)生，“笑”修飾謂語(yǔ)“止”的狀態(tài)作狀態(tài)狀語(yǔ)。而陋者乃以斧斤考擊而求之。這是一個(gè)單句，主干是“陋者求之”，“陋者”作主語(yǔ)，“求”作謂語(yǔ)，“之”作賓語(yǔ)。

6、“乃以斧斤”、“考擊”都修飾“求”作“求”的狀語(yǔ)。其中，“考擊”與“求”同時(shí)發(fā)生。是邊敲邊求的意思。余與四人擁火以入。“以”相當(dāng)于“而”，這是一個(gè)單句，主干是：余與四人入?！坝嗯c四人”作主語(yǔ)，“入”作謂語(yǔ)。“擁火”修飾“入”作“入”的方式狀語(yǔ)?！皳砘稹边@個(gè)動(dòng)作與“入”是同時(shí)發(fā)生。沒(méi)有先后關(guān)系。我們不能說(shuō)，擁火這個(gè)動(dòng)作完成后，再進(jìn)去。這兩個(gè)動(dòng)作是連動(dòng)的。三，表修飾的“而”，除連接兩件事或兩個(gè)動(dòng)作外，還用于單句中形容詞、副詞、介詞短語(yǔ)作謂語(yǔ)的狀語(yǔ)與謂語(yǔ)之間的連接。狀語(yǔ)由形容詞、副詞以及介詞短語(yǔ)充當(dāng)，文言在這些狀語(yǔ)與謂語(yǔ)之間有時(shí)用“而”字來(lái)連接。例：舟人大恐，徐而察之，則山下皆石穴罅?！埃ㄓ啵┬於?/p>

7、之?！边@是一個(gè)單句，主干是“（我）察之”。徐，慢慢地，形容詞作狀語(yǔ)。修飾謂語(yǔ)動(dòng)詞“察”的狀態(tài)。吾恂恂而起，視其缶?！拔徕?，”這是一個(gè)單句，主干是：吾起。恂恂，即慢慢地，修飾“起”作狀語(yǔ)，表示“起”的狀態(tài)。有人說(shuō)這種情況，“而”字可譯作“地”，在“河曲智叟笑而止之”這種情況下，“而”字可譯作“著”。我認(rèn)為這兩個(gè)“而”字沒(méi)有這兩個(gè)意思，它是助詞，它只起到幫助兩個(gè)詞連起來(lái)的作用。那兩個(gè)意思是加進(jìn)去的，但可以加進(jìn)去的這兩個(gè)字“地”和“著”確實(shí)是狀語(yǔ)的標(biāo)志。例有志與力，不隨以怠。“不隨以怠。”“以”相當(dāng)于“而”，這是個(gè)形容詞謂語(yǔ)句，語(yǔ)意獨(dú)立完整，“不隨”，即不隨便，形容詞，作“怠”的狀語(yǔ)。這里的“

8、而”可譯作“地”。例陋者乃以斧斤考擊而求之。這是個(gè)單句，主干是：陋者求之。也可以說(shuō)，“以斧斤考擊”是介詞短語(yǔ)作“求”的狀語(yǔ)?！岸边B接修飾謂語(yǔ)的狀語(yǔ)與謂語(yǔ)，叫表修飾。這里的“而”也可譯作“著”?？傊?，“而”表修飾或表承接的區(qū)別是：表承接的“而”一般放在承接復(fù)句中，將有先后關(guān)系的兩件事或者說(shuō)兩個(gè)動(dòng)作之連接起來(lái)。而表示修修關(guān)系的“而”，卻是放在單句中，將兩個(gè)同時(shí)發(fā)生且前一個(gè)動(dòng)詞修飾后一個(gè)動(dòng)詞作狀語(yǔ)的兩個(gè)動(dòng)作連接起來(lái)或?qū)尉渲行揎椫^語(yǔ)動(dòng)詞的形容詞、副詞、介詞短語(yǔ)與動(dòng)詞連接起來(lái)?！岸弊诌B接兩個(gè)動(dòng)詞時(shí)，如果兩個(gè)動(dòng)詞有先后關(guān)系，表承接，如兩個(gè)動(dòng)詞沒(méi)有先后關(guān)系，是同時(shí)發(fā)生且前一動(dòng)詞是修飾后一動(dòng)詞作狀語(yǔ)，表

9、修飾，這是重中之重。 文言虛詞“而”表修飾之淺析 “而”是古代漢語(yǔ)中運(yùn)用最廣泛而又最靈活的連詞，它的基本作用是連接動(dòng)詞、形容詞、動(dòng)詞形容詞短語(yǔ)或分句，表示兩種行為、性質(zhì)或事件的聯(lián)系。從連接的前后兩項(xiàng)的意義關(guān)系來(lái)看，情況很復(fù)雜，中學(xué)語(yǔ)文教材中常見(jiàn)的用法主要有并列、修飾、承接、假設(shè)、因果和轉(zhuǎn)折。其中，猶以表修飾的用法不易分辨，現(xiàn)在把判斷“而”表修飾的方法提出來(lái)，希望能給廣大師生提供一點(diǎn)幫助?？聪旅孢@組例句：子路拱而立。（論語(yǔ)子路從而后）吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也。（荀子勸學(xué)）吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。（荀子勸學(xué)）長(zhǎng)驅(qū)到齊，晨而求見(jiàn)。（戰(zhàn)國(guó)策馮諼客孟嘗君）子路率爾而對(duì)。（論語(yǔ)先進(jìn)）吾恂恂

10、而起，視其缶，而吾蛇尚存，則弛然而臥。（柳宗元捕蛇者說(shuō)）徐而察之，則山下皆石罅。（蘇軾石鐘山記）善戰(zhàn)者因其勢(shì)而利導(dǎo)之。（史記孫子吳起列傳）以上八個(gè)例句中加點(diǎn)的“而”并不都表示修飾關(guān)系，但有些資料卻認(rèn)為兩個(gè)例句中的“而”也表修飾，“拱”和“跂”作方式狀語(yǔ)。其實(shí)，這種理解沒(méi)有注意到現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法對(duì)這種形式的處理。如“坐著看書(shū)”、“站著吃飯”、“走著聊天”、“乘船渡江”，這些短語(yǔ)中的“坐著”、“站著”、“走著”、“乘船”，雖然表示方式或狀態(tài)，但并不是方式狀語(yǔ)，現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法稱(chēng)這類(lèi)短語(yǔ)為連動(dòng)短語(yǔ)，有這一短語(yǔ)作謂語(yǔ)的句子叫連動(dòng)謂語(yǔ)句。既然是連動(dòng)，就絕不可能是修飾關(guān)系，而應(yīng)是并列關(guān)系或承接關(guān)系。因此“子路拱而

11、立”（子路拱著手站著）中“而”應(yīng)為并列關(guān)系，“吾嘗跂而望矣”（我曾經(jīng)踮起腳向遠(yuǎn)處望）中“而”應(yīng)為承接關(guān)系。那么，在什么情況下，“而”表示修飾關(guān)系呢？我們分析一下后面六個(gè)例句。兩句中的“終日”、“晨”是時(shí)間名詞，作后面動(dòng)作行為的狀語(yǔ)，“而”連接狀語(yǔ)和動(dòng)詞中心語(yǔ)。三句中的“率爾（輕率的樣子）”、“恂恂（小心謹(jǐn)慎的樣子）”、“弛然（放心的樣子）”、“徐（慢慢的）”都是形容詞，表示動(dòng)作的情態(tài)，作后面動(dòng)詞的狀語(yǔ)，“而”也連接狀語(yǔ)和動(dòng)詞中心語(yǔ)。句中的“因其勢(shì)（根據(jù)客觀(guān)形勢(shì)）”是介賓短語(yǔ)，作狀語(yǔ)，表示動(dòng)作的條件，“而”同樣連接狀語(yǔ)和動(dòng)詞中心語(yǔ)。綜上所述，古漢語(yǔ)中，“而”表示修飾關(guān)系，“而”前面的詞就應(yīng)該是時(shí)

12、間名詞、形容詞、副詞、介賓短語(yǔ)等能夠作狀語(yǔ)的詞或短語(yǔ)，而不是其他詞類(lèi)。這樣，就能把“而”表示修飾關(guān)系的用法與其他用法區(qū)別開(kāi)來(lái)也談區(qū)分“而”表順承和修飾的方法鄭義廣讀了語(yǔ)文學(xué)習(xí)2009年第11期“解惑”欄目“泉而茗者”的“而”到底表修飾還是表順承一文，筆者認(rèn)為，丁老師的問(wèn)題提得很好，“而”字的這兩種用法一直以來(lái)困擾了許多人，但是呂老師的解答并不充分，很難給解決此類(lèi)問(wèn)題以切實(shí)的指導(dǎo)，這主要體現(xiàn)在他給“而”的用法分類(lèi)時(shí)所用標(biāo)準(zhǔn)的不統(tǒng)一上，（這其實(shí)也是很多語(yǔ)法書(shū)存在的問(wèn)題。）呂老師在文中介紹了“而”作連詞的六種常見(jiàn)用法，前四種從詞性的角度來(lái)區(qū)分，后兩種又從句子成分的角度來(lái)歸納，如“連接動(dòng)詞和動(dòng)詞，或連

13、接形容詞和形容詞，表示并列或遞進(jìn)”、“連接時(shí)間上一先一后的兩個(gè)動(dòng)詞，表示承接關(guān)系”、“連接狀語(yǔ)和動(dòng)詞中心語(yǔ)，表示修飾關(guān)系”，讓人無(wú)所是從。我們知道，古文中能作狀語(yǔ)的詞有很多，可以是名詞、副詞，也可以是動(dòng)詞，關(guān)于這一點(diǎn)，動(dòng)詞作狀語(yǔ)例釋?zhuān)ㄅ｛愊颊Z(yǔ)文知識(shí)1995.7）、<史記>動(dòng)詞作狀語(yǔ)考察（章新傳江西教育學(xué)院學(xué)報(bào)2004年第25卷第1期）等文章都有專(zhuān)門(mén)的闡述，感興趣的老師可參看，茲不贅述。這樣一來(lái)，“動(dòng)詞而動(dòng)詞”這種結(jié)構(gòu)中，前后兩個(gè)成分的關(guān)系，除了呂老師所講的并列、遞進(jìn)和承接外，還有修飾，那我們應(yīng)該如何來(lái)判斷呢？一般來(lái)說(shuō)，并列和遞進(jìn)較好鑒別，關(guān)鍵在于承接和修飾的區(qū)分，而丁宏仕老師困惑的

14、中心之點(diǎn)也正在此處。筆者認(rèn)為，遇到這種情況，可以從以下兩個(gè)方面來(lái)考察：一、如果“而”前后的兩個(gè)動(dòng)詞表示的動(dòng)作是前后相繼的，也就是說(shuō)，后一個(gè)動(dòng)作發(fā)生的時(shí)候，前一個(gè)動(dòng)作自動(dòng)結(jié)束，那么，這個(gè)“而”就表示承接關(guān)系，如始得西山宴游記：“披草而坐?！眲駥W(xué)：“登高而招?！毕取芭荨保缓笞?，坐下后，就不需要再“披草”了；先登上高處，然后向遠(yuǎn)處招手，招手的時(shí)候已登上高處，就不需要再“登”了。因此，這兩個(gè)句子中的“而”都表承接。二、如果“而”前的動(dòng)作與“而”后的動(dòng)作相伴而生，一輔一主，共始共終，那么這個(gè)“而”就表示修飾關(guān)系。如勸學(xué)：“吾嘗跂而望矣?！闭撜Z(yǔ)·微子：“子路拱而立?！边@里的“跂”和“望”、

15、“拱”和“立”都是同時(shí)發(fā)生的，以“望”和“立”為中心語(yǔ)意，以“跂”與“拱”為伴隨狀態(tài)，因此，這兩個(gè)“而”都表修飾。運(yùn)用這種方法，我們?cè)賮?lái)看“泉而茗者，罍而歌者，紅裝而蹇者”三句中的“而”，似乎就更容易把握了。誠(chéng)如呂老師所言，這里的“泉”“罍”和“紅裝”都是名詞活用為動(dòng)詞，但它們是否和其后的“茗”“歌”“紅裝”都表示“時(shí)間上緊相承接”的關(guān)系呢？恐怕未必。先看“泉而茗者”，“汲取泉水”和“煮茶”（也可理解成“煮泉水”和“泡茶”，今從呂老師在文中的翻譯）兩個(gè)動(dòng)作的確是前后相繼的，“而”表承接無(wú)疑，但如果把“罍而歌者，紅裝而蹇者”中的“而”也看作承接關(guān)系，那么兩句的大意就是：（先）端上酒杯，然后去唱歌

16、；（先）穿上鮮艷的衣服，然后去騎驢。這樣理解的話(huà)，不僅喜慶、歡快的氛圍沒(méi)有了，還多了幾分矯情，而且從常理上也很難講得通：為什么非要拿了酒杯然后才唱歌？有幾個(gè)人會(huì)在大庭廣眾之下?lián)Q衣服？筆者認(rèn)為，這里的“罍”與“紅裝”描述的是“歌”與“蹇”時(shí)的一種狀態(tài)，不存在孰先孰后的問(wèn)題，“而”應(yīng)表示修飾關(guān)系，兩句話(huà)譯為：拿著酒杯唱歌的，穿著盛裝騎驢走的。文言虛詞“以”、“與”作介詞和連詞的區(qū)別  （一）“以”字在句中解釋為“因?yàn)椤钡臅r(shí)候，有時(shí)是介詞詞性，有時(shí)是連詞詞性。  例句分析：1、“且以一璧之故逆強(qiáng)秦之歡，不可?！保骸耙昏抵省敝行脑~“故”，是名詞性短語(yǔ)，所以從句

17、法上來(lái)說(shuō)，“以一璧之故”構(gòu)成介賓短語(yǔ)，共同修飾句中動(dòng)詞“逆”，這里的“以”用作介詞。2、“以其無(wú)禮于晉，且貳于楚也?！保骸捌錈o(wú)禮于晉，且貳于楚”則是主謂結(jié)構(gòu)，“其無(wú)禮于晉，且貳于楚”，介詞后只能帶名詞或代詞，不能帶主謂短語(yǔ)，而且“晉侯秦伯圍鄭”已經(jīng)構(gòu)成單句形式，所以這里只能是連詞，連接前后兩個(gè)分句，相當(dāng)于關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)“因?yàn)椤薄?#160;3、“則思無(wú)以怒而濫刑?！保骸芭笔莿?dòng)詞，前面是不用介詞的，所以這里的“以”也是連詞。    根據(jù)句意，三句中的“以”都表動(dòng)作、行為發(fā)生的原因，均可譯為“因?yàn)椤?“由于”，即兩詞“意義”相同。但有時(shí)詞性是不同的?？傊瑓^(qū)分表原因的“以

18、”是介詞還是連詞，關(guān)鍵看它后面是代詞、名詞、名詞性短語(yǔ)還是其他短語(yǔ)或分句。練習(xí)：判斷下列句中“以”的詞性和意義。4、不賂者以賂者喪。   5、趙王豈以一璧之故欺秦邪？6、余是以記之，蓋嘆酈元之簡(jiǎn)，而笑李渤之陋也。  7、不以物喜，不以己悲。8、古人之觀(guān)于天地往往有得，以其求思之深而無(wú)不在也。9、諸侯以公子賢，多客，不敢加兵謀魏十余年。    以上幾句中“賂者”“一璧之故”“物”都是名詞或名詞性短語(yǔ)，“是”“己”都是代詞，與“以”一起構(gòu)成介賓短語(yǔ)，分別修飾“喪”“欺”“喜”“記”“悲”，這幾處的“以”均用作介詞；“其求思之深而無(wú)不在”“

19、公子賢，（公子）多客”，都是主謂短語(yǔ)，均構(gòu)成分句，所以這兩句中的“以”用作連詞。（二）“與”字在句中解釋為“和、同”的時(shí)候，有時(shí)是介詞詞性，有時(shí)是連詞詞性。例句分析：1、彼與彼年相若也，道相似也。2、吾與之共知越國(guó)之政。3、舉天下之豪杰，莫能與之爭(zhēng)。4、與其妾訕其良人。    根據(jù)句意，幾個(gè)“與”都翻譯成“和”“同”，但用法卻不同?！氨伺c彼”緊相連接，不能拆分，代詞并列，可以互換位置，在句中共同作主語(yǔ)，這里的“與”用作連詞。 “吾與之”卻不能前后互換，因?yàn)閺纳舷挛目?，是說(shuō)“吾”要采取的做法，而不是大家；且前后可以拆分，在“與之”前加“必”，成為“吾必與之

20、共知越國(guó)之政”，所以句中“與之”構(gòu)成介賓短語(yǔ)，作“知”的謂語(yǔ)，“與”用作介詞。3、4兩句“與之”“與其妾”構(gòu)成介賓短語(yǔ)，分別作“爭(zhēng)”“訕”的謂語(yǔ)，這里的“與”都作介詞，因?yàn)榍懊娴某煞挚梢允÷?，所以?句“與”出現(xiàn)在了句子開(kāi)頭，而并列短語(yǔ)任何一部分都應(yīng)同時(shí)出現(xiàn)，則連詞“與”不能出現(xiàn)在句子開(kāi)頭。    總之，“與”是連詞還是介詞，一看前后是否并列關(guān)系，能否互換位置而基本意思不變，且在句中作同一句子成分；二看“與”前面是否出現(xiàn)或可否加入狀語(yǔ)等其他成分；三看介詞“與”是否出現(xiàn)在句子開(kāi)頭。練習(xí)：判斷下列句中“與”的詞性和意義。5、備他盜之出入與非常也。6、勾踐載稻與脂于舟以

21、行。7、執(zhí)其手而與之謀8、君安與項(xiàng)伯有故？9、與風(fēng)水相吞吐。    第5、6兩句中，“他盜之出入”和“非常”“稻”和“脂”能互換位置而基本意思不變，二者之間不能加入其它成分，“與”均為連詞。第7、8句“與”前有“執(zhí)其手而”“安”，為介詞。第9句“與”出現(xiàn)在句子開(kāi)頭，沒(méi)有其他與之并列的成分，“與”用作介詞。另外，“與”作介詞時(shí)，后面必是代詞、名詞、名詞性短語(yǔ)，“之”“項(xiàng)伯”“風(fēng)水”無(wú)一例外。有一種情況需要注意，介詞或名詞已經(jīng)省略的情況除外。例如：10、相如聞，不肯與會(huì)。    這是省略句，和“與”連接的不是后面的“會(huì)”，而是省略了的“之

22、”，即廉頗，所以判斷時(shí)省略句要補(bǔ)充成分再辨析?！耙浴蓖?。文言虛詞解析（1）“之”字的意義和用法1.用作代詞，又分幾種情況：      （一）可以代人、代物、代事。代人多是第三人稱(chēng)。譯為"他"（他們）、"它"（它們）。作賓語(yǔ)或兼語(yǔ)，不作主語(yǔ)。      （二）指示代詞，表近指?？勺g為"這"，通常作復(fù)指性定語(yǔ)。 2.用作助詞，也分幾種情況：（一）結(jié)構(gòu)助詞，定語(yǔ)的標(biāo)志。譯為“的”（二）結(jié)構(gòu)助詞，賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。

23、（三）結(jié)構(gòu)助詞，起取消句子獨(dú)立性的作用，可不譯。（四）音節(jié)助詞。3   用作動(dòng)詞（實(shí)詞）課堂訓(xùn)練判斷“之”在文中的意義。一僧欲1之南海，詢(xún)于唐僧，唐僧不2之應(yīng)。久3之，此僧以簞食瓢飲4之助至南海，夸5之于唐僧：“此何難6之有？”唐僧曰：“汝7之百折不撓，實(shí)可欽佩。然汝8之言亦過(guò)矣，君將驕而笑9之乎？”答案：1、動(dòng)詞，可譯為到、往  2、代詞，可譯為他3、助詞，調(diào)節(jié)音節(jié)，用在時(shí)間詞后，不譯  4、指示代詞，可譯為這樣5、代詞，可譯為這件事    6、助詞，賓語(yǔ)前置標(biāo)志，不譯7、助詞，用在

24、主謂之間取消句子獨(dú)立性，不譯   8、結(jié)構(gòu)助詞，可譯為的9、人稱(chēng)代詞，可譯為我（2）“乎”字的意義和用法規(guī)律總結(jié)句末用作語(yǔ)氣助詞。表疑問(wèn)語(yǔ)氣?？勺g為“嗎”“呢”。表示反問(wèn)語(yǔ)氣，相當(dāng)于“嗎”、“呢”。表測(cè)度或商量語(yǔ)氣，可譯為“吧”用于感嘆句或祈使句，可譯為“啊”“呀”等。         用在句中表停頓用在句中，用作介詞，相當(dāng)于"于"，在文中有不同的翻譯。（三）形容詞尾，助詞，譯為“的樣子”“地”。課堂訓(xùn)練  王之好樂(lè)甚，則齊其庶幾1乎？

25、然吾曾見(jiàn)一人，其家世代捕蛇，已多人死2乎是，然其仍從此業(yè)，吾問(wèn)其故，其曰：“以此可塞賦斂?！笨梢?jiàn)，賦斂之毒有甚是蛇者3乎！而王胡為4乎如此好樂(lè)？若恢恢5乎王于理事必有余，則王之所為，宜也。臣之駑頓，所言多謬，王能諒之6乎？答案：1、 助詞，測(cè)度語(yǔ)氣，可譯為吧   2、 相當(dāng)于“于”      （在）3、 助詞，感嘆語(yǔ)氣，可譯為啊、呀   4、 助詞，用在句中表停頓（舒緩語(yǔ)氣）5、 助詞，詞尾，不譯    6

26、、 句末語(yǔ)氣助詞，表疑問(wèn)語(yǔ)氣，可譯為嗎（3）“者”字的意義和用法規(guī)律總結(jié)（一）助詞。1指人、物、事、時(shí)、地等?！暗摹?，“的“（人、東西、事情）”。2用在數(shù)詞后面，譯為“個(gè)方面”“樣?xùn)|西”“件事情”。3用作“若”“似”“如”的賓語(yǔ)，譯為“的樣子”。4放在后置的定語(yǔ)后面，定語(yǔ)后置標(biāo)志詞，不譯。5放在主語(yǔ)后，引出判斷，“-者，-也”不必譯出。6用在“今”“昔”等時(shí)間詞后面，表停頓，不必譯出。7放在分句的句末，引出原因。（二）語(yǔ)氣詞。放在疑問(wèn)句的句末，表示疑問(wèn)語(yǔ)氣等。課堂訓(xùn)練李白1者，詩(shī)仙也。為當(dāng)國(guó)2者所拒，遂游于此山。今3者，山中與幽人對(duì)酌，乃一澆心中塊壘也。力士脫靴，國(guó)忠捧墨，詩(shī)諷楊妃，

27、此數(shù)4者乃其得罪之源，亦其個(gè)性之抒揚(yáng)，故雖仕途失意，乃不輟偉志，發(fā)之于詩(shī)，其詩(shī)傳于后世5者不可勝計(jì)，遂就其萬(wàn)世之英明。答案：1、放在詞或短語(yǔ)后，起提頓足作用；2、放在別的詞或短語(yǔ)后，組成名詞性短語(yǔ)，可譯為“的人、事、物“；3、放在時(shí)間名詞后，作為語(yǔ)氣助詞；4、放在數(shù)詞后，可譯為”個(gè)、樣“；5、助詞，定語(yǔ)后置的標(biāo)志。（1）石之鏗然有聲者，所在皆是也（2）求人可使報(bào)秦者，未得。（4）“也”字的用法簡(jiǎn)說(shuō)句中與句末用法完全不同，句中表停頓，句末表各種語(yǔ)氣。1、師道之不傳也久矣。    句中表停頓（舒緩語(yǔ)氣）2、強(qiáng)秦之所以不敢加兵于趙者，徙以事兩人在也。3、廉頗者

28、，趙之良將也。2與3都表示判斷（5）“所”字的意義和用法規(guī)律總結(jié)1.所+動(dòng)詞（“所”字結(jié)構(gòu)）表的人、事、物、地方       2.所以表原因  、表憑借 （-的原因、憑借）    3.為+所  （表被動(dòng)）。       4、作名詞，表處所           5、表約數(shù)課堂訓(xùn)練判斷“所”在文中的意義。“吾1所

29、以為此者，以先國(guó)家之急而后私仇也”，藺相如此言，足使之為天下2所欽。以其3所居位，能如此，豈他人可及？察其言，觀(guān)其行，可見(jiàn)其4所言非偽飾耳。與之相伯仲者，信陵君也，其于眾人廣坐之中，不宜有5所過(guò)之時(shí)，前訪(fǎng)朱亥，其度豈常人哉？此二人皆6所以教人向上者也。答案：1、可譯為的原因  2、表示被動(dòng)  3、“所+動(dòng)詞”相當(dāng)于一個(gè)名詞。如果后面還有名詞性結(jié)構(gòu)，則所字結(jié)構(gòu)起定語(yǔ)作用 ，與后面的名詞一起構(gòu)成一個(gè)相當(dāng)于名詞的短語(yǔ)。4、“所+動(dòng)詞”構(gòu)成所字結(jié)構(gòu)   5、“所+動(dòng)詞”構(gòu)成所字結(jié)構(gòu)6、可譯為用來(lái)，靠他來(lái)，的方法（途徑、手段）

30、0;以上五個(gè)虛詞主要用做助詞，助詞多看句中句末位置，以及跟在什么詞的后面。以下“而”和“則”主要用做連詞，連詞主要看連接的詞語(yǔ)、短語(yǔ)或分句的前后關(guān)系。（6）“而”字的意義和用法規(guī)律總結(jié)1、也可作連詞，表并列，遞進(jìn)，轉(zhuǎn)折，相承，假設(shè)等。例如：（1）表并列前后短語(yǔ)可以互換意思不變；表承接有動(dòng)作或完成的先后關(guān)系，前后短語(yǔ)意思有影響。（2）表并遞進(jìn)，轉(zhuǎn)折，因果關(guān)系時(shí)句意一般明顯，假設(shè)用于前一分句之中。（3）表示修飾關(guān)系時(shí)前面的短語(yǔ)必定是作狀語(yǔ)，后面接得是動(dòng)詞性短語(yǔ)。2、作第二人稱(chēng)代詞，通“爾”，你、你的。3、助詞，副詞詞尾課堂訓(xùn)練  判斷“而”在文段中的意義。兵者，危道也。須戮力同心，切勿如

31、蟹六跪1而二螯，否則，何以勝？故馮婉貞曰：“諸君2而有意，瞻予馬首可也?！瘪T氏雖小，然青，取之于藍(lán)3而青于藍(lán)，更勝其父。婉貞博學(xué)4而日參省乎己，非只效書(shū)生終日5而思也。三思6而后行，故有抗敵之大捷。非7而所謂小女子也，乃巾幗英杰8而。答案： 1、 連詞，并列關(guān)系2、 連詞，假設(shè)關(guān)系，可譯為如果3、 連詞，轉(zhuǎn)折關(guān)系，可譯為然而4、連詞，遞進(jìn)關(guān)系5、 連詞，修飾關(guān)系6、 連詞，承接關(guān)系7、 代詞，同“爾”，可譯為你8、 語(yǔ)氣助詞，放在句末，表示勸告或感嘆語(yǔ)氣，可譯為“吧”“啊”（7）“則”字用法和意義簡(jiǎn)析。除了在判斷句中作副詞表示判斷外，一般作連詞。1、此則岳陽(yáng)樓之大觀(guān)也。2、非死則徙爾。作連詞可

32、表“假設(shè)、因果、條件、轉(zhuǎn)折、并列等各種關(guān)系。1、君子博學(xué)日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。（因果）2、于其身也，則恥師焉。（轉(zhuǎn)折）主要作代詞的虛詞有“何”“其”“若”“焉”(8)“何”字的意義和用法規(guī)律總結(jié)1、用作疑問(wèn)代詞  （1）、單獨(dú)作謂語(yǔ)，后面常有語(yǔ)氣助詞"哉""也"，可譯為"為什么""什么原因"。（2）、作動(dòng)詞或介詞的賓語(yǔ)，可譯為"哪里""什么"。譯時(shí)，"何"要后置。（3）、作定語(yǔ)，可譯為"什么""哪&

33、quot;。2. 用作疑問(wèn)副詞。（1）、用在句首或動(dòng)詞前，常表示反問(wèn)，可譯為"為什么""怎么"。（2）、用在形容詞前，表示程度深，可譯為"怎么""多么""怎么這樣"。3.何：通“呵”，喝問(wèn)課堂訓(xùn)練“徐公1何能及君也”本謬也，懂其理者，2何可勝道也哉？然其妻如此言者，3何也？其所據(jù)4何為？原其理，當(dāng)為愛(ài)之深也?？梢?jiàn)，情之誤，5何其大也！然6何人能忘情耶？7何以除此弊，望君以良策教我，8何如？  答案：1、 疑問(wèn)代詞，可譯為怎么2、 疑問(wèn)代詞，可譯為

34、怎么3、 疑問(wèn)代詞，可譯為為什么4、 疑問(wèn)代詞，可譯為什么5、 副詞，可譯為多么6、 疑問(wèn)代詞，可譯為什么7、 可譯為憑什么      8、 可譯為怎么樣(9)“若”字的意義和用法1用作代詞。（一）表對(duì)稱(chēng)，相當(dāng)于“你”“你們”；作定語(yǔ)時(shí)則譯為“你的”。例如：若毒之乎？（捕蛇者說(shuō)你）    更若役，復(fù)若賦（捕蛇者說(shuō)你的）（二）表近指，相當(dāng)于“這”“這樣”“如此”。例如：南宮適出，子曰：“君子哉若人！”（論語(yǔ)·憲問(wèn)）2用作連詞。（一）表假設(shè)，相當(dāng)于“

35、如果”“假設(shè)”等。例如：若能以吳、越之眾與中國(guó)抗衡（赤壁之戰(zhàn)）（二）表選擇，相當(dāng)于“或”“或者”。例如：以萬(wàn)人若一郡降者，封萬(wàn)戶(hù)。（漢書(shū)·高帝紀(jì)）“若”和“夫”“至”結(jié)合，組成“若夫”“至若”，放在一段或另一層意思的開(kāi)頭，表示他轉(zhuǎn)。例如：若夫霪雨霏霏至若春和景明（岳陽(yáng)樓記）（10）“焉”字的意義和用法語(yǔ)氣助詞。常用在句末，一般可不譯出。于是余有嘆焉。（游褒禪山記） 有時(shí)用于反詰語(yǔ)氣，可譯為“呢”。萬(wàn)鐘于我何加焉?。~(yú)我所欲也）代詞。相當(dāng)于“之”。如：容貌甚偉，時(shí)人異焉。疑問(wèn)代詞。怎么，哪里。如：不入虎穴，焉得虎子？疑問(wèn)代詞。什么。如：面目美好者，焉故必知哉？于何，在哪里。如：且焉置土

36、石？于此，在這里，在那里。如：積土成山，風(fēng)雨興焉。形容詞、副詞詞尾。的樣子。如：于我心有戚戚焉焉字作兼詞一般是作狀語(yǔ)或狀語(yǔ)后置(11)“其”字的意義和用法1用作代詞，又分幾種情況：（一）第三人稱(chēng)代詞?？纱?、代事物，有在名詞之前，作領(lǐng)屬性定語(yǔ)，可譯為“他的”，“它的”（包括復(fù)數(shù)）。例如：臣從其計(jì)，大王亦幸赦臣。（廉頗藺相如列傳）（二）第三人稱(chēng)代詞。一般代人，用在動(dòng)詞或形容詞之前，作主謂短語(yǔ)中的小主語(yǔ)（整個(gè)主謂短語(yǔ)，在句中作主語(yǔ)或賓語(yǔ)修飾語(yǔ)）應(yīng)譯為“他”“它”不能加“的”。如：秦王恐其破壁。（廉頗藺相如列傳“其破壁”作賓語(yǔ)。）其聞道也固先乎吾。（師說(shuō)“其聞道”作主語(yǔ)。）此皆言其可目者也。（芙蕖“

37、其可目”作賓語(yǔ)。）（三）活用為第一人稱(chēng)?？捎米鞫ㄕZ(yǔ)或小主語(yǔ)，視句意譯為“我的”或“我（自己）”。如：今肅迎操，操當(dāng)以肅還付鄉(xiāng)黨，品其名位，猶不失下曹從事。（赤壁之戰(zhàn)）而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也。（游褒禪山記）（四）指示代詞，表遠(yuǎn)指。可譯為“那”“那個(gè)”“那些”“那里”。如：則或咎其欲出者。（游褒禪山記）今操得荊州，奄有其地。（赤壁之戰(zhàn)）（五）指示代詞，表示“其中的”，后面多為數(shù)詞。如   于亂石間擇其一二扣之。（石鐘山記）2用作副詞。放在句首或句中，表示測(cè)度、反詰、婉商、期望等語(yǔ)氣，常和放在句末的語(yǔ)氣助詞配合，視情況可譯為“大概”“難道”“還是”“可要”等，或省去。例

38、如：其皆出于此乎？（師說(shuō)表測(cè)度。）其孰能譏之乎？（游褒禪山記表反詰。）汝其勿悲?。ㄅc妻書(shū)表婉商。）爾其無(wú)忘乃父之志?。婀賯餍虮砥谕＃?用作連詞。作連詞用時(shí)，通常放在句首，或表假設(shè)，可譯為“如果”；或表選擇，可譯為“還是”。例如： 其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專(zhuān)耳，豈他人之故哉？（送東陽(yáng)馬生序表假設(shè)。）1、其若是，孰能御之。（表假設(shè)，如果）2、其業(yè)有不精，豈他人之故哉（表假設(shè)，如果）3、其真無(wú)馬邪，其真不知馬也。（兩個(gè)“其”連用，表選擇，“是-還是-）4、其然乎？其不然乎？（兩個(gè)“其”連用，表選擇，“是-還是-）以下主要是作介詞的詞語(yǔ)“以” 因”（12）“以”字

39、的意義和用法規(guī)律總結(jié)A 動(dòng)詞，認(rèn)為；用：忠不必用兮，賢不必以。B 介詞，表動(dòng)作與對(duì)象間的多種關(guān)系表示動(dòng)作、行為所用或所憑借的工具、方法及對(duì)象表示動(dòng)作、行為產(chǎn)生的原因，可譯為“因”、“由于”。引進(jìn)動(dòng)作、行為發(fā)生的時(shí)間和處所，用法同“于”，可譯為“在”、“從”。C 連詞，與“而”相似，但不能表轉(zhuǎn)折關(guān)系。D副詞，通“已”，已經(jīng)。課堂訓(xùn)練判斷“以”在文中的意義?！氨鼱T夜游，良有1以也?！比?以己美于潘安，則出無(wú)傷；否則，3以如吾之容現(xiàn)于當(dāng)衢，則恐驚人。故自當(dāng)4以書(shū)卷為伴，棄夷5以近則隨眾而游，險(xiǎn)以遠(yuǎn)則獨(dú)不敢至之怯，慕“凌九霄6以鬧天宮”之勇，從而可醉乎“木欣欣7以向榮，泉

40、涓涓而始流”之美暢游書(shū)海8以極夫天地之樂(lè)，如此，9以帝位予我，亦棄之也，豈10以一冕之故而棄心神之逸？11以吾有如此之意，故方能長(zhǎng)享逸樂(lè)。吾雖12以康熙六年至京師，然終未13以權(quán)貴交。14以上乃吾心之剖白，希汝能察之，故不必有“賢不見(jiàn)用，忠不見(jiàn)15以”之嘆。答案：1、 名詞，可譯為 原因      2、 動(dòng)詞，可譯為  認(rèn)為3、 介詞，動(dòng)作行為所用或所憑借、依據(jù)的工具、方法馺其他，可譯為   憑借、拿4、 介詞，可譯為把 &#

41、160;  5、 連詞，相當(dāng)于“而”，表并列6、 連詞，相當(dāng)于而，表承接關(guān)系7、 連詞，相當(dāng)于而，表修飾關(guān)系，連接狀語(yǔ)和中心詞8、 連詞，表目的關(guān)系，可譯為“來(lái)”   9、 介詞，起提賓作用，可譯為“把”10、介詞，可譯為了 因?yàn)?#160;11、連詞，表原因，可譯為“因?yàn)椤?#160; 12、介詞，可譯為在13、介詞，動(dòng)作行為的對(duì)象，可譯為跟、和  14、連詞，表界限或范15、動(dòng)詞，可譯為用（13）“因”字的意義和用法規(guī)律總結(jié)1.用作介詞。介紹動(dòng)作、行為

42、發(fā)生的原因、依據(jù)、方式，可分別譯為“因?yàn)椤薄坝捎凇保俺弥薄皯{借”，“經(jīng)過(guò)”“通過(guò)”。     2.用作連詞。表示順接上文，可譯為"于是""便"。 3、動(dòng)詞，承襲課堂訓(xùn)練判斷“因”在文中的意義。1因能授官，不以門(mén)第取人，且不2因舊制，此乃曹操成大業(yè)之3因。其常4因人不備，襲取之，如烏巢焚糧。此一役，動(dòng)搖袁紹軍心，5因乘勢(shì)擊破之，成官渡大捷。此亦6因許攸之力而得，此正如7因枯木變?yōu)闃s木也。途經(jīng)紹墓，其尚8因眾人至前拜祭。其量豈常人可比？9因此其得眾人之心，以一天下。10因其有非常之量，故能就非凡之業(yè)。答案

43、：1介詞，可譯為 根據(jù)2、 動(dòng)詞，可譯為 沿襲3、 名詞，可譯為 原因                  4、 介詞，可譯為趁著5、 副或連，可譯為 于是   6、 介詞，可譯為憑借7、 介詞，可譯為經(jīng)由  8、 介詞，可譯為通過(guò)，經(jīng)過(guò)9、 介詞，可

44、譯為  因?yàn)?#160;    10、連詞，可譯為  因?yàn)椋?4）“以”字的意義和用法規(guī)律總結(jié)（一）動(dòng)詞。1有“做”“作為”“充當(dāng)”“變成”“成為”等義，2以為，認(rèn)為。    3判斷詞，是。（二）介詞。1、表被動(dòng)，有時(shí)跟“所”結(jié)合，構(gòu)成“為所”或“為所”，譯為“被”。2、介紹原因或目的。為了，因?yàn)椤?、介紹涉及的對(duì)象。給，替。4、對(duì)，向。5、表示動(dòng)作、行為的時(shí)間?？勺g為"當(dāng)""等到"等。（三）句末語(yǔ)氣詞，表示疑問(wèn)或反詰。呢。課堂訓(xùn)練下列句中加點(diǎn)的

45、“為”字意義和用法相同的是 (    )A然則一羽之不舉，為不用力焉 B.如今人方為刀俎，我為魚(yú)肉C.不足為外人道也 D.如姬為公子泣，公子使客斬其仇頭E.為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁 F.如今人方為刀俎，我為魚(yú)肉，何辭為?G.不者，若屬且皆為所虜答案：CDA因?yàn)?#160;   B是    C對(duì)，向   D對(duì)，向    E為了   F呢      G“為所”表被動(dòng)（15）“于”字的意義和用法規(guī)律總結(jié)1.介詞，

46、引進(jìn)動(dòng)作的時(shí)間、處所、范圍、對(duì)象、方面、原因等，視情況可譯為"在""在方面""在中""向""到""自""從""跟""同""對(duì)""對(duì)于""給""由于"等。2.放在形容詞之后，表示比較，一般可譯為"比"，有時(shí)可譯為"勝過(guò)"。3.放在動(dòng)詞之后，引進(jìn)行為的主動(dòng)者，可譯為"被"，有時(shí)動(dòng)詞前還有"見(jiàn)""受"等字和它相應(yīng)。4、復(fù)音虛詞"于是"，用法與現(xiàn)代漢語(yǔ)的"于是"不完全相同。（一）放在句子開(kāi)頭，表前后句的承接或因果關(guān)系，與現(xiàn)在的承接連詞或因果連詞相同?，F(xiàn)代漢語(yǔ)也這樣用。（二）放在謂語(yǔ)之前或謂語(yǔ)之后，"于是"屬介賓短語(yǔ)作狀語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)。課堂訓(xùn)練判斷“于”在文中的意義。“黃鳥(niǎo)1于飛，差池其羽”，何其美也。然2于吾等，則久別矣。自十年前偶見(jiàn)之，3于今已十載，未睹其姿。今造林還草，生態(tài)漸復(fù)，黃鳥(niǎo)復(fù)見(jiàn)，其鳴之美則倍4于昔。吾鄉(xiāng)之美已聞5于四方。世人皆欲老6于吾鄉(xiāng)，此乃多人言7于我