工業(yè)設(shè)計史重點總結(jié)(考研必考)

1、WORD格式手工藝設(shè)計階段中世紀：直到1415世紀資本主義制度萌芽之前，歐洲的封建時期被稱為中世紀。設(shè)計風(fēng)格為簡樸、實用甚至簡陋，帶有北方蠻族的粗野形態(tài)。主要特點在于構(gòu)造的邏輯性、經(jīng)濟性和創(chuàng)造性。文藝復(fù)興：十五世紀以后形成，中心思想是“人文主義，以意大利為中心主X文學(xué)藝術(shù)表現(xiàn)人的思想感情，科學(xué)為人生謀福利，提倡個性自由以反對XX桎梏。促進了普遍的文化高漲，設(shè)計進入嶄新的階段，影響直達20世紀。巴洛克：流行于意大利1617世紀。反對文藝復(fù)興時代藝術(shù)的莊嚴、含蓄、均衡而追求豪華、浮夸和矯揉做作的外表效果。扭曲型柱腿帶有夸大效果的運動感，宏大的渦形裝飾在運動中表現(xiàn)出一種熱情和奔放的激情。巴洛克家具強

2、調(diào)整體性和流動性。洛可可：盛行于十八世紀法國路易十五時代，具有纖細、精巧的婦女體態(tài)的造型，華麗和繁瑣的裝飾，在構(gòu)圖上有意強調(diào)不對稱。顏色嬌艷，惡俗。嚴重受中國清式設(shè)計風(fēng)格侵染。十八世紀的設(shè)計風(fēng)格新古典：盛行于十八世紀六十年代，指資本主義初期最先出現(xiàn)在文化上的一種思潮，追求古典風(fēng)格和簡潔、典雅、節(jié)制的品質(zhì)以及高貴的純樸和壯穆的宏偉。在建筑上追求建筑物體形的單純、獨立和完整。浪漫主義：十八世紀下半葉至十九世紀上半葉活潑于歐洲藝術(shù)領(lǐng)域中的另一主要藝術(shù)思潮，帶有對抗資本主義制度與大工業(yè)生產(chǎn)的情緒，用中世紀藝術(shù)的自然形式來對抗機器產(chǎn)品，追求非凡的趣味和異國情調(diào)，特別是東方的情調(diào)。機械化與設(shè)計美國的制造體

3、系與設(shè)計：特點是標準化大批量生產(chǎn)，產(chǎn)品零件具有可互換性，在一系列簡化了的機械操作中實用大功率機械裝置?！笆箻尩拿恳粋€一樣部件完全一樣，能用于任何一支槍。卡爾·本茨1885汽車內(nèi)燃機為動力的三輪車。汽車工業(yè)的真正革命是從亨利·福特的T型車和流水裝配線作業(yè)開場的。設(shè)計改革十九世紀前期哥特式復(fù)興：帕金1、理想越高，藝術(shù)水準越高，態(tài)度決定一切。2、反對“純美，不應(yīng)掩飾材料3、設(shè)計應(yīng)適于使其實現(xiàn)的材料，憎恨虛假材料。專業(yè)資料整理WORD格式4、主X自然裝飾應(yīng)程式化并加以幾何化的處理，用來加強其表現(xiàn)形式，裝飾也要加以控制。水晶宮：1851英國在倫敦海德公園舉行了第一次國際工業(yè)博覽會“水

4、晶宮國際工業(yè)博覽會。為了炫耀英國工業(yè)革命后的偉大成就，試圖改善公眾的審美情趣，以制止對于舊風(fēng)格無節(jié)制的模仿。由英國藝術(shù)學(xué)會提出，主席為維多利亞女王的丈夫阿爾伯特親王。設(shè)計方案帕克斯特。只用了鐵、木、玻璃，不到九個月裝配完畢。拉斯金：1、師承自然2、使用傳統(tǒng)的自然材料3、忠實于材料本身的特點，反映材料的真實質(zhì)感。4、適宜于目的性莫里斯：積極的社會主義者，主X社會平等和反對壓迫的思想，拉斯金思想最直接的傳人，在莫里斯的影響下，英國產(chǎn)生了一個轟轟烈烈的設(shè)計運動工藝美術(shù)運動。工藝美術(shù)運動：首先提出“美與技術(shù)結(jié)合“的原那么，主X美術(shù)家從事藝術(shù)，反對純美術(shù)“。設(shè)計強調(diào)“師承自然、忠實于材料和適應(yīng)使用目的，

5、從而創(chuàng)造樸素而適用的作品。但是它將手工業(yè)推向了工業(yè)化的對立面，違背歷史開展潮流，是英國設(shè)計走了彎路。芝加哥學(xué)派：十九世紀七十年代，明確了功能與形式的主從關(guān)系，注重內(nèi)部功能，強調(diào)構(gòu)造的邏輯表現(xiàn)。沙利文：最先提出“形式追隨功能，成為現(xiàn)代設(shè)計運動最有影響力的信條之一。萊特：吸收和開展了沙利文的“形式追隨功能的思想。新藝術(shù)運動：流行于十九世紀末二十世紀初，與先前的歷史風(fēng)格決裂，拒絕了西方藝術(shù)的另一趨勢自然主義。重點在于動、植物的生命形態(tài)上。它在本質(zhì)上仍是一場裝飾運動，但它用抽象的自然花紋與曲線，脫掉了守舊、折衷的外衣，是現(xiàn)代設(shè)計簡化和凈化過程中的重要步驟之一。霍爾塔：比利時新藝術(shù)運動最富代表性的人物另

6、：威爾德，喜用葡萄藤般起伏有力的線條，又稱“比利時線條。吉馬德：法國新藝術(shù)運動的代表人物另：賓，地鐵風(fēng)格。戈地：西班牙建筑師，整個新藝術(shù)運動中最引人注目、最復(fù)雜、最富天才和創(chuàng)新精神的人物巴塞羅那米拉公寓。青春風(fēng)格：德國的新藝術(shù)運動，得名于?青春?雜志。專業(yè)資料整理WORD格式維也納別離派：奧地利的設(shè)計改革運動，青春風(fēng)格幾何因素的形式構(gòu)圖進一步演化成了直線與方格。口號：為時代的藝術(shù)藝術(shù)應(yīng)得自由。麥金托什：與妻子及妻妹、妹夫組成“格拉斯哥四人小組，主調(diào)為高直、清瘦的莖狀垂直線條，能表達出植物生長垂直向上的活力?；舴蚵菏茺溄鹜惺灿绊?，喜歡規(guī)整的垂直構(gòu)圖，逐漸演變?yōu)樽约旱孽r明風(fēng)格，“棋盤霍夫曼。德意

7、志制造聯(lián)盟：1907年成立，工業(yè)設(shè)計真正在理論和實踐上突破。穆特休斯：實用主義，認為建立一種國家的美學(xué)的手段就是確定一種“標準。威爾德：德意志的創(chuàng)始人之一，對于為了國家的經(jīng)濟利益而統(tǒng)一藝術(shù)與工業(yè)的可能性并不十分樂觀。他認為這兩者的結(jié)合是將理想與現(xiàn)實混為一談，會導(dǎo)致理想的崩潰。諾曼：精明的外交手段使得觀點不盡一樣的人士聚集在聯(lián)盟的旗幟之下。劇烈的戰(zhàn)爭：標準標準高質(zhì)量滿足出口VS青春風(fēng)格的個性貝倫斯：開創(chuàng)了現(xiàn)代公司識別方案的先河。設(shè)計有：電風(fēng)扇1908、透平機制造車間與機械車間1909、電鐘1910。學(xué)生有：格羅皮烏斯，米斯，柯布西埃藝術(shù)變革與現(xiàn)代設(shè)計立體主義：根本原那么是用幾何形來描繪客觀世界。

8、未來主義：第一次世界大戰(zhàn)之前首先出現(xiàn)于意大利的一個文學(xué)藝術(shù)思想流派，它對資本主義的物質(zhì)文明大加贊賞，對未來充滿希望。勒加?機械的要素?1922，墨菲?剃須刀?1922風(fēng)格派：19171931年間以荷蘭為中心的一場國際藝術(shù)運動。絕對抽象原那么。作品雖然沒有可理解的主題，常冠以“構(gòu)圖第X號類的名稱，但其富有深層次的內(nèi)涵與意義，表達了大多數(shù)歐洲人民渴望和諧與平衡的姿態(tài)。與人類征服自然的“荷蘭精神和宣揚抑制與純潔的荷蘭清教傳統(tǒng)相一致。蒙德里安：繪畫是由線條和顏色構(gòu)成，所以線條和色彩是繪畫的本質(zhì)，應(yīng)該允許獨立存在。?紅、黃、藍構(gòu)成?里特維爾德：風(fēng)格派最有影響的實干家之一，將風(fēng)格派平面推到了空間，以實用的

9、方式表達了風(fēng)格派的藝術(shù)原那么。“紅、藍椅由機制木條和層壓板構(gòu)成，13根木條相互垂直，形成根本機構(gòu)空間，各個構(gòu)件用螺釘緊固搭接而不用榫接，以免破壞構(gòu)專業(yè)資料整理WORD格式件完整性。紅背靠，藍坐墊，黑木條。木條端部漆成黃色，表示木條只是連續(xù)延伸的構(gòu)件中的一個片斷而已。另：烏德勒支住宅構(gòu)成派：第一次世界大戰(zhàn)前后，在立體主義和未來主義的影響下，俄羅斯一些青年藝術(shù)家頌揚機器的特征力圖用表現(xiàn)新材料本身特點的空間構(gòu)造形式作為繪畫及雕塑的主題，對建筑學(xué)、城市規(guī)劃和工業(yè)設(shè)計影響很大。馬來維奇：第一次世界大戰(zhàn)之前，以之為中心的1917年的十月革命，將政治上的革命與藝術(shù)上的革命聯(lián)系起來。代表：塔特林設(shè)計的第三國際

10、紀念塔。現(xiàn)代主義：起緣于對機器的成認，認為機器應(yīng)該用自己的語言來自我表達。關(guān)鍵因素：功能主義與理性主義，功能主義最有影響的口號“形式追隨功能“。盡管現(xiàn)代主義反對任何形式的風(fēng)格，但實際上現(xiàn)代主義的理論還是被翻譯“成了一種現(xiàn)代風(fēng)格，以機器隱喻為根底的，即所謂機器美學(xué)“。用凈化了的幾何形式來象征機器的效率和理性，反映工業(yè)時代的本質(zhì)特點。首先在德國興起，后再法國、奧地利、意大利等國也開展起來?？虏嘉靼＃撼錾谌鹗浚瑤煆呢悅愃?，1920?新精神?鼓吹新建筑，1923文章聚集，名為?走向新建筑?，歌頌現(xiàn)代工業(yè)的成就。反映機器美學(xué)追求機器造型中的簡潔、秩序和幾何形式以及機器本身表現(xiàn)的邏輯性和理性。“住房是居

11、住的機器“新精神館。包豪斯：第一，在設(shè)計中提倡自由創(chuàng)造；第二，將手工藝與機器生產(chǎn)結(jié)合起來；第三，強調(diào)根底訓(xùn)練；第四，實際動手能力和理論素質(zhì)并重；第五，把學(xué)校教育與社會生產(chǎn)實踐結(jié)合起來。設(shè)計理論的三個根本觀點：第一，藝術(shù)與技術(shù)的新統(tǒng)一；第二，設(shè)計的目的是人而不是產(chǎn)品；第三，設(shè)計必須遵循自然與客觀的法那么來進展。19191928：格羅皮烏斯包豪斯運動的靈魂人物，主X藝術(shù)與工程結(jié)合，認為藝術(shù)與工藝合而為一才是真正的現(xiàn)代設(shè)計。19281930：漢納斯·梅耶共產(chǎn)主義19301933：米斯·凡·德·洛實用主義鋼管椅、巴塞羅那椅少即是多二十世紀2030年代的流行風(fēng)格藝

12、術(shù)裝飾風(fēng)格：起源1、新藝術(shù)運動2、上流社會的贊助3、設(shè)計師的愿望影響因素：1、維也納別離派2、俄國芭蕾舞3、立體主義專業(yè)資料整理WORD格式流線型風(fēng)格：起源于空氣動力學(xué)實驗，是一種象征速度和時代精神的造型語言，開展成一種時尚的汽車美學(xué)，還滲入到家用產(chǎn)品的領(lǐng)域中。斯堪的納維亞風(fēng)格：現(xiàn)代主義與傳統(tǒng)相結(jié)合，既注意產(chǎn)品的實用功能，又強調(diào)設(shè)計中的人文因素，富于“人情味，防止刻板，柔化的人文主義。艾格里和胡高電動打字機；沙遜為沙巴公司設(shè)計的小汽車。漢寧森設(shè)計的PH燈的重要特征：1、所有光線必須經(jīng)過一次反射才能到達工作面，以獲得柔和、均勻的照明效果，并防止清晰的陰影2、無論從任何角度均不能看到光源，以免眩光

13、刺激眼睛3、對白熾燈光譜進展補償，以獲得適宜的光色4、減弱燈罩邊沿的亮度，并允許局部光線溢出，以防止燈具與黑暗背景形成過大反差，造成眼睛不適“軟性的功能主義：比功能主義更為柔和并具有人文情調(diào)的設(shè)計方法職業(yè)工業(yè)設(shè)計師的出現(xiàn)美國：“工業(yè)設(shè)計一詞在美國最早出現(xiàn)在1919年，西奈爾開設(shè)自己的事務(wù)所，并在自己的信封上印上了這個詞。第一批職業(yè)工業(yè)設(shè)計師：美國通用汽車公司的厄爾；最早開業(yè)的設(shè)計師之一提革；第一代自由設(shè)計師中最富盛名的羅維。蓋茨：最早開業(yè)的設(shè)計師之一，出版了?地平線?藝術(shù)，他認為設(shè)計應(yīng)考察1、確定產(chǎn)品所要求的準確性能2、研究廠家所采用的生產(chǎn)方法和設(shè)備3、把設(shè)計方案控制在經(jīng)費預(yù)算之內(nèi)4、向?qū)＜艺?/p>

14、教材料的使用5、研究競爭對手的情況6、對這一類型的現(xiàn)有產(chǎn)品進展周密的市場調(diào)查。歐洲：華根菲爾德參與批量生產(chǎn)的最有名的德國設(shè)計師之一，設(shè)計了鍍鉻鋼管臺燈。戰(zhàn)后重建與建立國際工業(yè)設(shè)計協(xié)會聯(lián)合會ICSID，1957年成立于倫敦，兩年舉辦一次年會。丹麥：維納孔雀椅1947，“椅“原是為有腰疾的人設(shè)計的，因而坐上去十分舒適。20世紀50年代，雅各布森蟻“椅、蛋“椅、天鵝“椅，將刻板的功能主義轉(zhuǎn)變?yōu)榫毝胖碌男问接策呏髁x：20世紀60年代以后趨向，雅各布森筒系列不銹鋼餐具專業(yè)資料整理WORD格式B&O公司：20世紀90年代，開場一個嶄新的開展階段，由嚴謹?shù)摹坝策吽囆g(shù)“轉(zhuǎn)向高技術(shù)/高情趣“的完美組

15、合。壁掛式音響現(xiàn)代主義：20世紀4050年代，美國和歐洲的設(shè)計主流是在包豪斯理論根底上開展起來的現(xiàn)在主義。核心為功能主義，強調(diào)實用物品的美應(yīng)由其實用性和對于材料、構(gòu)造的真實表達來確定。美國：商業(yè)性設(shè)計與現(xiàn)代主義設(shè)計并存。開展原因1、包豪斯破產(chǎn)，人才流向美國2、美國欣賞德國的斯堪的納維亞風(fēng)格3、機構(gòu)“現(xiàn)代藝術(shù)博物館“，推動現(xiàn)代設(shè)計發(fā)展。商業(yè)性設(shè)計：把設(shè)計完全看做一種商業(yè)競爭手段，設(shè)計改型不考慮產(chǎn)品的功能因素或內(nèi)部構(gòu)造，只追求視覺上的新奇與刺激。現(xiàn)代藝術(shù)博物館：諾伊斯、考夫曼在推動將功能主義作為美國現(xiàn)代設(shè)計美學(xué)的努力中，最重要、最富有成效的手段是現(xiàn)代藝術(shù)博物館舉辦的設(shè)計競賽。伊姆斯和埃羅·

16、;沙里寧在該館舉辦的“家庭裝修中的有機設(shè)計“競賽中獲首獎。優(yōu)良設(shè)計：簡潔無裝飾，可以用合理的價格批量生產(chǎn)，家具輕巧而移動方便，有時還具有多功能。沙里寧：家具設(shè)計常常表達出“有機的自由形態(tài)，而不是刻板、冰冷的幾何形，這標志著現(xiàn)代主義的開展已突破了正統(tǒng)的包豪斯風(fēng)格而開場走向“軟化?！疤ヒ危?946，采用玻璃纖維增強塑料模壓成型，覆以軟性織物?！坝艚鹣阋危?957，采用塑料和鋁兩種材料，由于圓足，不會壓壞地面。以上兩個為20世紀5060年代“有機設(shè)計的典X。英國：帶有工藝美術(shù)運動氣息，1959年伊斯戈尼斯設(shè)計了另一型號的莫里斯小型轎車，干凈利落。當(dāng)代主義：出現(xiàn)在英國20世紀50年代的家具、室內(nèi)設(shè)計中

17、，根底仍然是功能主義，但由于斯堪的納維亞設(shè)計的影響使其又具有彈性及有機的特點。其實質(zhì)是20世紀2030年代國際現(xiàn)代主義的開展，因而又被人成為新國際現(xiàn)代主義，源于美國和斯堪的納維亞。代表：雷斯“安德羅普“椅1951；羅賓·戴V型腿“椅。美國的商業(yè)性設(shè)計：本質(zhì)是形式主義，在設(shè)計中強調(diào)形式第一，功能第二。為了促進商品銷售，增加經(jīng)濟效益，不斷把戲翻新，以流行的時尚來博得消費者的青睞，但這種商業(yè)性的設(shè)計有時是以犧牲局部使用功能為代價的。美國汽車設(shè)計是商業(yè)性設(shè)計的典型代表。厄爾繼續(xù)發(fā)揮著重要作用。專業(yè)資料整理WORD格式商品的廢止：1、功能型廢止2、合意型廢止3、質(zhì)量型廢止意大利的風(fēng)格與個性意大

18、利設(shè)計特點：由于形式上的創(chuàng)新而產(chǎn)生的特有的風(fēng)格與個性。意大利設(shè)計的中心是米蘭；第二次世界大戰(zhàn)之前，意大利工業(yè)設(shè)計的中心是奧利維蒂公司，戰(zhàn)后它仍保持著自己在工業(yè)設(shè)計方面的主導(dǎo)地位。20世紀50年代意大利設(shè)計的視覺特征是所謂當(dāng)代“有機“雕塑。阿斯卡尼奧1946“威斯柏“98-cc小型摩托車；1948蘭布列輕型車摩托車；尼佐里米里拉“縫紉機模型；龐蒂便器20世紀60年代的設(shè)計明星索特薩斯：設(shè)計受印度和東方哲學(xué)影響，勇于探索，刻意求新。聯(lián)邦德國：戰(zhàn)后對聯(lián)邦德國工業(yè)設(shè)計產(chǎn)生最大影響的機構(gòu)是1953年成立的烏爾姆造型學(xué)院，設(shè)計師比爾設(shè)計了學(xué)院的校舍并擔(dān)任第一任校長。另一里程碑是系統(tǒng)設(shè)計方法的傳播與推廣?？?/p>

19、拉尼：“設(shè)計怪杰“，跳出功能主義的圈子，通過更加自由的造型增加趣味性。日本：1、19451952的恢復(fù)期，模仿階段2、19531960的成長期，經(jīng)濟與工業(yè)都在持續(xù)開展3、1961年起進入開展期，即日本的工業(yè)生產(chǎn)和經(jīng)濟出現(xiàn)了一個全盛時期，工業(yè)設(shè)計也得到了極大的開展，由模仿逐漸走向創(chuàng)造自己的特色，從而成了居于世界領(lǐng)先地位的設(shè)計大國之一。雙軌制：高精尖數(shù)碼、電子、汽車；傳統(tǒng)服裝、家具。代表柳宗理設(shè)計的“蝴蝶“凳。走向多元化理性主義：以設(shè)計科學(xué)為根底，設(shè)計科學(xué)含心理學(xué)、生理學(xué)、人機工程學(xué)、醫(yī)學(xué)、工業(yè)工程。特征為“無名性“設(shè)計，表達團隊特征，難以表達個人風(fēng)格。形成原因為公司建立設(shè)計部門以迎合越來越專業(yè)化

20、的設(shè)計，按一定程序以集體合作形式完成，另外聘請自由設(shè)計師設(shè)計的產(chǎn)品也必須納入公司設(shè)計管理的框架之內(nèi)，以保持設(shè)計的連續(xù)性。理性設(shè)計的典型安德瑞生設(shè)計的F78型機。新現(xiàn)代主義：在有機現(xiàn)代主義之后，20世紀60年代出現(xiàn)了復(fù)興2030年代的現(xiàn)代主義、追求幾何形式構(gòu)圖和機器風(fēng)格的所謂的“新現(xiàn)代主義“，受視幻藝術(shù)的影響，即硬邊藝術(shù)“，多采用圓柱體、立方體等簡單的幾何形狀，選材上廣泛應(yīng)用不銹專業(yè)資料整理WORD格式鋼、鍍鉻金屬、玻璃等工業(yè)材料。雅各布森的筒系列不銹鋼器皿為典型代表。為表達商業(yè)界的秩序與效率，設(shè)計應(yīng)有冷漠、正規(guī)、中性的外觀特征。高技術(shù)風(fēng)格：與新現(xiàn)代主義平行開展的一種工業(yè)設(shè)計風(fēng)格，源于20世紀2

21、030年代的機器美學(xué)，直接反映了當(dāng)時以機械為代表的技術(shù)特征。“游擊隊風(fēng)格，模仿軍用通訊機器風(fēng)格。代表1976年在巴黎建成的蓬皮杜國際藝術(shù)中心與文化中心，設(shè)計者是英國設(shè)計師皮阿諾與羅杰斯，直率的表現(xiàn)了構(gòu)造，而且連設(shè)備也全部暴露，并有五顏六色的管道。波普風(fēng)格：又稱流行風(fēng)格，代表20世紀60年代工業(yè)設(shè)計追求形式上的異化及娛樂化的表現(xiàn)主義傾向。力圖表現(xiàn)自我，追求標新立異，強調(diào)新奇與獨特，并大膽采用艷俗的色彩，主要表達在家具、迷你裙、流行音樂會。中心是英國。產(chǎn)品專注一形式的表現(xiàn)和純粹的外表裝飾，功能、合理的生產(chǎn)一類現(xiàn)代主義的觀念被冷落，但產(chǎn)品壽命短暫。穆多會“用后即棄的紙制兒童椅；瓊斯1969桌子由一個

22、極為逼真的半裸女塑像跪著背負桌面。后現(xiàn)代主義：旨在對抗現(xiàn)代主義純而又純的方法論的一場運動，并不是指時間上處于“現(xiàn)代之后，而是針對藝術(shù)風(fēng)格的開展演變而言，即站在現(xiàn)代主義的對立面。文丘里：?建筑的復(fù)雜性與矛盾性?，成了后現(xiàn)代主義最早的宣言。提出“少就是乏味，鼓吹雜亂的、復(fù)雜的、含混的、折衷的、象征主義和歷史主義的建筑，特點1、文脈主義2、引喻主義3、裝飾主義孟菲斯設(shè)計集團：有索特薩斯和7名年輕設(shè)計師組成，反對一切固有觀念，開創(chuàng)了一種無視一切模式和突破所有清規(guī)戒律的開放性設(shè)計思想，從而刺激了豐富多彩的意大利新潮設(shè)計。對功能有自己的全新解釋，盡力去表現(xiàn)各種富于個性化的文化意義。解構(gòu)主義：重視個體、部件

23、本身，反對總體統(tǒng)一，是從構(gòu)成主義的字眼演化而來，與構(gòu)成主義的相似之處是都試圖強調(diào)設(shè)計的構(gòu)造要素。而解構(gòu)主義是對正統(tǒng)原那么、正統(tǒng)秩序的批判與否認。解構(gòu)主義并不是隨心所欲地設(shè)計，建筑貌似零亂，但是都必須考慮到構(gòu)造因素的可能性和室內(nèi)外空間的功能要求。弗蘭克·蓋里：被認為是解構(gòu)主義最有影響力的建筑師，20世紀90年代末完成畢爾巴鄂-古根海姆博物館，設(shè)計手法似乎是將建筑整體肢解，然后重新組合。柏納德·屈米：巴黎維萊特公園的一組解構(gòu)主義的紅色構(gòu)架。專業(yè)資料整理WORD格式三、但愿有一天你會記起，我曾默默地，毫無希望地愛過你。我這扇門曾為你翻開，只為你一人翻開，現(xiàn)在，我要把它關(guān)上了。四、

24、你看我的時候我裝做在看別處，你在看別處的時候我在看你。五、陸上的人喜歡尋根究底，虛度很多的光陰。冬天擔(dān)憂夏天的遲來，夏天擔(dān)憂冬天的將至。所以你們不停到處去追求一個遙不可及，四季如夏的地方，我并不羨慕。六、沒想到的是，一別竟是一輩子了。七、朋友們都羨慕我，其實羨慕他們的人是我。愛你，很久了，等你，也很久了，現(xiàn)在，我要離開你了，比很久很久還要久八、Dosomethingtodaythatyourfutureselfwillthankyoufor.從現(xiàn)在開場，做一些讓未來的你感謝現(xiàn)在的自己的事。九、有個懂你的人，是最大的幸福。這個人，不一定十全十美，但他能讀懂你，能走進你的心靈深處，能看懂你心里的一切。最懂你的人，總是會一直的在你身邊，默默守護你，不讓你受一點點的委屈。真正愛你的人不會說許多愛你的話，卻會做許多愛你的事。十、很久很久，沒有對方的消息，也不再想起這個人，也是不想再想起。十一、我不怕我會忘記他，他在我心底開出了花。十二、我還在原地等你，你卻已經(jīng)忘記曾來過這里。十三、那都是很好很好的，我卻偏偏不喜歡。十四、向來緣淺，奈何情深？專業(yè)資料整理WORD格式十五、習(xí)慣難受，