諸子百家與百家爭鳴

1、諸子百家與百家爭鳴諸子百家與百家爭鳴1、諸子百家、諸子百家所謂所謂“百家百家”，是泛指，意為數量多。主要有：，是泛指，意為數量多。主要有：儒家、墨家、道家、法家、陰陽家、雜家、名儒家、墨家、道家、法家、陰陽家、雜家、名家、縱橫家、兵家、小說家等十家。家、縱橫家、兵家、小說家等十家。2、百家爭鳴、百家爭鳴所謂所謂“爭鳴爭鳴”，是指當時代表各階層，各派政，是指當時代表各階層，各派政治力量的學者或思想家，都希望按照本階級治力量的學者或思想家，都希望按照本階級（層）或本集團的利益和要求，對宇宙對社會（層）或本集團的利益和要求，對宇宙對社會對萬事萬物作出解釋。于是，他們著書立說，對萬事萬物作出解釋。于是

2、，他們著書立說，廣收門徒，高談闊論，互相辯難，爭相發(fā)表自廣收門徒，高談闊論，互相辯難，爭相發(fā)表自己的見解。己的見解。 百家爭鳴發(fā)啟于春秋末年，興盛于戰(zhàn)國。百百家爭鳴發(fā)啟于春秋末年，興盛于戰(zhàn)國。百家爭鳴的出現，是特定歷史條件的產物。家爭鳴的出現，是特定歷史條件的產物。首先，首先，社會大變革帶來思想大解放。社會大變革帶來思想大解放。其次，其次，王室的衰微為學術思想的自由發(fā)展創(chuàng)造了條件。王室的衰微為學術思想的自由發(fā)展創(chuàng)造了條件。再次，再次，社會交往的頻繁、促進了思想文化的交流。社會交往的頻繁、促進了思想文化的交流。最后，最后，講學風氣的盛行，私學的興起，使文化典籍廣為傳播，講學風氣的盛行，私學的興起

3、，使文化典籍廣為傳播，各種學說廣為流傳，形成了爭鳴氛圍。各種學說廣為流傳，形成了爭鳴氛圍。儒家儒家1、孔子思想與成就、孔子思想與成就（1）提出）提出“仁仁”與與“禮禮”學說學說（2）注重政治與人事）注重政治與人事（3）開私學之風，）開私學之風， 注重人的全面發(fā)展注重人的全面發(fā)展（4）論語論語（5）儒家學派的創(chuàng)始人）儒家學派的創(chuàng)始人儒家儒家2、孟子、孟子（1）發(fā)揮）發(fā)揮“仁仁”，提出，提出“仁政仁政”（2）提出）提出“君輕民貴君輕民貴”思想思想3、荀子、荀子（1）制天命而用之）制天命而用之（2）深入討論）深入討論“禮禮”道家道家1、老子、老子（1）認為）認為“道道”是世界的根本是世界的根本（2）

4、樸素辯證的思想）樸素辯證的思想（3）消極悲觀的人生態(tài)度）消極悲觀的人生態(tài)度2、莊子、莊子（1）把道作為世界最高原則）把道作為世界最高原則（2）萬物統(tǒng)一）萬物統(tǒng)一3、老莊思想影響、老莊思想影響課堂探討課堂探討老莊之學產生的社會基礎老莊之學產生的社會基礎老子長年居住在周，春秋末期，周朝政治日益老子長年居住在周，春秋末期，周朝政治日益紊亂，禮壞樂崩，社會正面臨著一場大變革。紊亂，禮壞樂崩，社會正面臨著一場大變革。面對這一切，他消極悲觀，提出一個回復到面對這一切，他消極悲觀，提出一個回復到“小國寡民小國寡民”的遠古時代的主張，的遠古時代的主張，“鄰國相望，鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來雞犬之

5、聲相聞，民至老死不相往來”（道德道德經經）。他所向往的這種理想社會，實際上不）。他所向往的這種理想社會，實際上不過是保留著原始公社遺跡的早期奴隸社會。這過是保留著原始公社遺跡的早期奴隸社會。這顯然是一種開歷史倒車的沒落階級的消極思想顯然是一種開歷史倒車的沒落階級的消極思想莊子的思想比老子更為消極，是戰(zhàn)國中期沒落莊子的思想比老子更為消極，是戰(zhàn)國中期沒落的奴隸主貴族的思想代表。的奴隸主貴族的思想代表。 法家法家1、法家思想特點、法家思想特點2、韓非子思想及成就、韓非子思想及成就（1）法家集大成者）法家集大成者（2）將法家理論系統(tǒng)化）將法家理論系統(tǒng)化（3）主張加強中央集權）主張加強中央集權（4）主張

6、變法）主張變法（5）主張遵循客觀規(guī)律）主張遵循客觀規(guī)律（6）提出用）提出用“參驗參驗”方法方法3、法家思想的影響、法家思想的影響 。墨家墨家墨子是墨家的創(chuàng)始人墨子是墨家的創(chuàng)始人1、主張苦干和自我犧牲、主張苦干和自我犧牲2、兼相愛、交相利、兼相愛、交相利3、非攻、尚賢、尚同、非攻、尚賢、尚同、非樂、非命、節(jié)葬、節(jié)用非樂、非命、節(jié)葬、節(jié)用課堂探討課堂探討百家爭鳴的意義百家爭鳴的意義在在“百家爭鳴百家爭鳴”的過程中，各家學派相互取長的過程中，各家學派相互取長補短，形成了中國的傳統(tǒng)文化體系，也形成了補短，形成了中國的傳統(tǒng)文化體系，也形成了中國思想文化兼容并包和寬容開放的特點。儒中國思想文化兼容并包和寬

7、容開放的特點。儒家思想就是在吸收融合各家之長的過程中形成家思想就是在吸收融合各家之長的過程中形成發(fā)展起來的，并在日后成為中國傳統(tǒng)文化的主發(fā)展起來的，并在日后成為中國傳統(tǒng)文化的主流思想。流思想。“百家爭鳴百家爭鳴”是中國歷史上第一次思是中國歷史上第一次思想解放運動，對當時和后來社會歷史的發(fā)展，想解放運動，對當時和后來社會歷史的發(fā)展，起了巨大的推動作用。起了巨大的推動作用。學派 人物 時代主要思想儒家儒家孔子孔子 春秋春秋提倡提倡“仁仁”和和“禮禮” ” ；“因材施教因材施教” ” ，學，學思結合思結合孟子孟子戰(zhàn)國戰(zhàn)國“仁政仁政”；“民貴君輕民貴君輕”；性善說；性善說荀子荀子“制天命而用之制天命而用之”；“性惡論性惡論”墨家墨家 墨子墨子 戰(zhàn)國戰(zhàn)國“兼愛兼愛”、“非攻非攻”；“尚賢尚賢”；節(jié)儉；節(jié)儉道家道