中秋節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗(圖文)

1、中秋節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗中秋節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)。根據(jù)史籍的記載，“中秋”一詞最早出現(xiàn)在周禮一書中。到魏晉時(shí)，有“諭尚書鎮(zhèn)牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日。唐書·太宗記記載有“八月十五中秋節(jié)”。中秋節(jié)的盛行始于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為中國(guó)的主要節(jié)日之一。這也是中國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。中秋節(jié)有以下幾種傳統(tǒng)習(xí)俗：1、賞月中秋賞月是中秋節(jié)的傳統(tǒng)項(xiàng)目之一，禮記早有記載“秋暮夕月”，意為拜祭月神，逢此時(shí)則要舉行迎寒和祭月，設(shè)香案。至唐宋時(shí)期，賞月之風(fēng)更加盛行，關(guān)于中秋的詩詞也層出不窮，包括辛棄疾的木蘭花慢中秋，蘇軾的水調(diào)歌頭。東京夢(mèng)華錄更有記載：“

2、中秋夜，貴家結(jié)飾臺(tái)榭，民間爭(zhēng)占酒樓玩月”2、吃月餅中秋節(jié)賞月賞月和吃月餅已經(jīng)是中國(guó)各地過中秋節(jié)的必備習(xí)俗了，俗話說：“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜”。 月餅一詞，源于南宋吳自牧的夢(mèng)梁錄，那時(shí)僅是一種點(diǎn)心食品。到后來人們逐漸把賞月與月餅結(jié)合在一起，寓意家人團(tuán)圓，寄托思念。同時(shí)，月餅也是中秋時(shí)節(jié)朋友間用來聯(lián)絡(luò)感情的重要禮物。3、賞桂花人們經(jīng)常在中秋時(shí)吃月餅賞桂花，食用桂花制作的各種食品，以糕點(diǎn)、糖果最為多見。4、燒塔南方廣泛流傳著燒瓦子燈或稱燒花塔、燒瓦塔、燒番塔的游戲。如中華全國(guó)風(fēng)俗志卷五記：江西“中秋夜，一般孩子于野外拾瓦片，堆成一圓塔形，有多孔。黃昏時(shí)于明月下置木柴塔中燒之。俟瓦片燒紅，再

3、潑以煤油，火上加油，霎時(shí)四野火紅，照耀如晝。直至夜深，無人觀看，始行潑息，是名燒瓦子燈”。廣東潮州的燒瓦塔，也是以磚瓦砌成空心塔，填入樹枝燒起火來。同時(shí)還燃煙堆，就是將草柴堆成堆，在拜月結(jié)束后燒燃。而在廣西邊疆一帶的燒番塔，亦類似這種活動(dòng)，但民間傳說是為了紀(jì)念清代抗法名將劉永福將逃入塔中的番鬼法國(guó)侵略者燒死的英勇戰(zhàn)斗。福建晉江亦有“燒塔仔”的活動(dòng)。5、猜謎中秋月圓夜在公共場(chǎng)所掛著許多燈籠，人們都聚集在一起，猜燈籠身上寫的謎語，因?yàn)槭谴蠖鄶?shù)年輕男女喜愛的活動(dòng)，同時(shí)在這些活動(dòng)上也傳出愛情佳話，因此中秋猜燈謎也被衍生了一種男女相戀的形式。6、玩花燈中秋沒有像元宵節(jié)那樣的大型燈會(huì)，玩燈主要只是在家庭、

4、兒童之間進(jìn)行的。早在北宋武林舊事中，記載中秋夜節(jié)俗，就有將“一點(diǎn)紅”燈放入江中漂流玩耍的活動(dòng)。中秋玩花燈，多集中在南方。如佛山秋色會(huì)上，就有各種各式的彩燈：芝麻燈、蛋殼燈、刨花燈、稻草燈、魚鱗燈、谷殼燈、瓜籽燈及鳥獸花樹燈等。7、吃南瓜江南農(nóng)村許多地方都有八月半吃南瓜糯米飯的風(fēng)俗。相傳很久以前，南山腳下有一個(gè)美麗的姑娘黃花。八月十五那天，她在山上的雜草叢中發(fā)現(xiàn)兩只扁圓野果，采了回來，煮給父母吃，因連年災(zāi)荒而臥病在床的二老吃了這香噴噴、甜滋滋野果后，病體竟?jié)u漸地好了。因此瓜是從南山采來的，后來人們就稱其為南瓜，到了中秋總要以各種烹飪方法嘗嘗它。8、舞火龍舞火龍是每年農(nóng)歷八月十五中秋節(jié)的傳統(tǒng)民俗文

5、化活動(dòng)，代表地是廣州市白云區(qū)石馬村、清湖村、平沙村、夏茅村、大朗村、江村村。據(jù)說舞了火龍后可以趨吉避兇，風(fēng)調(diào)雨順。以前用稻桿扎成龍頭、龍身的形狀，插上燃著的香，由青壯小伙子赤膊上陣，揮舞舞動(dòng)?，F(xiàn)代以藤草、榕樹葉等制成，一般龍頭約50公斤。傳說龍能行云布雨、消災(zāi)降福，象征祥瑞，所以以舞龍的方式來祈求平安和豐收就成為全國(guó)各地的一種習(xí)俗。9、觀潮中秋觀潮的習(xí)俗由來已久，"定知玉兔十分圓，已作霜風(fēng)九月寒。寄語重門休上鑰，夜潮留向月中看。"這是宋代大詩人蘇軾寫的八月十五日看潮詩。在古代，浙江一帶，除中秋賞月外，觀潮可謂是又一中秋盛事。中秋觀潮的風(fēng)俗由來以久，早在漢代枚乘的七發(fā)大賦中就有了相當(dāng)說盡的記述。漢以后，中秋觀潮之風(fēng)更盛。明朱廷煥增補(bǔ)武林舊事和宋吳自牧夢(mèng)粱錄也有觀潮條記載。這兩書所記述的觀潮盛況，說明在宋代的時(shí)候中秋觀潮之事到達(dá)了空前絕后的巔峰。10、祭月中秋節(jié)源自古代對(duì)月神的祭祀，它是中華民族祭月習(xí)俗的遺存和衍生。 祭月，作為中國(guó)古代重要祭禮之一。早在周朝