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1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上經(jīng)濟(jì)學(xué)原理讀書(shū)筆記經(jīng)濟(jì)學(xué)原理是近代英國(guó)著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家,現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)之父阿爾費(fèi)列羅·馬歇爾,他終身致力于經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)與研究,。經(jīng)濟(jì)學(xué)原理是馬歇爾的代表著作之一,對(duì)近現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的建立有著深遠(yuǎn)的影響,它重點(diǎn)闡述了經(jīng)濟(jì)學(xué)的實(shí)質(zhì)、生產(chǎn)消費(fèi)與必需品的關(guān)系、生產(chǎn)要素以及國(guó)民收入的分配。其中更是對(duì)“均衡價(jià)值理論”做出了論證與引申。讀完之后,我做出了以下幾點(diǎn)結(jié)論:1、 經(jīng)濟(jì)學(xué)的實(shí)質(zhì)馬歇爾認(rèn)為:經(jīng)濟(jì)學(xué)主要研究在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中產(chǎn)生的動(dòng)力和阻力,動(dòng)力和阻力的數(shù)量可以用貨幣的形式大概得出。由此可見(jiàn):貨幣在近現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論上占有十分重要的地位。并且,馬歇爾同樣指出,經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)事物的評(píng)價(jià)
2、和判斷都是建立在對(duì)金錢(qián)的精確衡量上,它側(cè)重的是人們生活中真實(shí)的狀態(tài),而非虛幻的設(shè)想。古往今來(lái),足夠的金錢(qián)都是維持經(jīng)濟(jì)持續(xù)有效運(yùn)作下去所不可缺少的一部分,并且現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)體系更是建立在以金錢(qián)為基礎(chǔ)的資本之上。2、 生產(chǎn)、消費(fèi)、勞動(dòng)和必需品自人類(lèi)有意識(shí)以來(lái),便知道物質(zhì)本身是無(wú)法由人類(lèi)創(chuàng)造的,因?yàn)槿藗兩a(chǎn)和消費(fèi)的只是效用而已。馬歇爾對(duì)此自是深信不疑,并指出對(duì)于自然界的物質(zhì),人們能做兩方面的工作:其一,整理物質(zhì),使他們具有使用價(jià)值;其二,努力使該物質(zhì)借助于自然的力量而變得對(duì)人類(lèi)有用。1929-1933年,由美國(guó)華爾街證券危機(jī)引發(fā)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)席卷了當(dāng)時(shí)世界上主要的西方資本主義國(guó)家,通過(guò)馬歇爾的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理分析,
3、主要原因就是生產(chǎn)、消費(fèi)、勞動(dòng)和必需品之間關(guān)系的不協(xié)調(diào)。沉痛的歷史教訓(xùn)告訴我們:這四者的關(guān)系的協(xié)調(diào)是經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展的前提。更體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)學(xué)原理這本著作在經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域中舉足輕重的地位。3、 論需求及其滿足馬歇爾指出:根據(jù)效用遞減規(guī)律,一個(gè)人擁有一件東西的數(shù)量越大,假如其他情況不變(即貨幣購(gòu)買(mǎi)力和他擁有的貨幣數(shù)量不變),他對(duì)此東西稍多付一點(diǎn)所愿付的價(jià)格就越小,也就是說(shuō),他對(duì)這件東西的邊際需求是遞減的。經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域中定義,消費(fèi)的目的是滿足需求,由此可見(jiàn):需求是購(gòu)買(mǎi)欲望和價(jià)值的統(tǒng)一。為了滿足消費(fèi)者各形各色的欲望,各制造產(chǎn)商由此在市場(chǎng)份額的占領(lǐng)道路上八仙過(guò)海,各顯神通。美國(guó)福特汽車(chē)公司的創(chuàng)始人福特曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句
4、話:“不管別人的需求怎么樣,我的汽車(chē)總是黑的?!迸c之不同的是:通用汽車(chē)公司作了大量的市場(chǎng)調(diào)查,了解了不同消費(fèi)者的各色需求,于是在后來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)中獨(dú)占鰲頭。4、 生產(chǎn)要素馬歇爾提出了四要素即勞動(dòng)、資本、土地和工業(yè)基礎(chǔ),從而在西方產(chǎn)業(yè)組織發(fā)展史上,首次提出了產(chǎn)業(yè)組織的概念。馬歇爾認(rèn)為,規(guī)模經(jīng)濟(jì)是與工業(yè)組織直接相關(guān)的。馬歇爾在探討規(guī)模經(jīng)濟(jì)發(fā)生的原因時(shí),提出了著名的“馬歇爾沖突”。組織增大效率的學(xué)說(shuō)是原來(lái)舊有的,但亞當(dāng)·斯密給了它新的生命。生存競(jìng)爭(zhēng)對(duì)組織會(huì)產(chǎn)生怎樣的影響,很多經(jīng)濟(jì)學(xué)家和生物學(xué)家都曾經(jīng)研究過(guò)。最開(kāi)始的物競(jìng)天擇、優(yōu)勝劣汰卻隨著時(shí)間而逐漸變得平和。馬歇爾認(rèn)為:當(dāng)重復(fù)性的工作變成習(xí)慣時(shí),
5、機(jī)器就可以取代人工進(jìn)行操作了,由此,對(duì)機(jī)器的改造和進(jìn)行細(xì)致的分工是必須同時(shí)進(jìn)行的,并且兩者之間存在這一定的聯(lián)系,但這種聯(lián)系并不是息息相關(guān)的。5、 均衡價(jià)格理論由所學(xué)知識(shí)可知,價(jià)格圍繞著價(jià)值上下波動(dòng)。在信用貨幣的制度下,流通中的貨幣數(shù)量超過(guò)經(jīng)濟(jì)實(shí)際需要而引起的貨幣貶值和物價(jià)水平全面而持續(xù)的上漲稱(chēng)之為通貨膨脹,早在19世紀(jì)末就由馬歇爾提出的均衡價(jià)格理論描述了這一現(xiàn)象。馬歇爾認(rèn)為:一切的穩(wěn)定均衡都具有一個(gè)特點(diǎn):當(dāng)生產(chǎn)量處于均衡狀態(tài)時(shí),需求價(jià)格比供給價(jià)格所高的那些數(shù)量,正好比均衡數(shù)量小的那些數(shù)量,反過(guò)來(lái)也是如此。一般來(lái)說(shuō),需求對(duì)價(jià)值的影響是隨著時(shí)期的增長(zhǎng)而減弱的;而生產(chǎn)成本對(duì)價(jià)值的影響是隨著時(shí)期的增長(zhǎng)
6、而加強(qiáng)的。20世紀(jì)70年代,一場(chǎng)滯漲危機(jī)卷席了西方幾個(gè)主要的資本主義國(guó)家,經(jīng)濟(jì)學(xué)家對(duì)通貨膨脹率和失業(yè)率的錯(cuò)誤認(rèn)知?jiǎng)t是這次危機(jī)的原因之一。均衡價(jià)格理論深刻體現(xiàn)了生產(chǎn)量與價(jià)格之間動(dòng)態(tài)平衡的關(guān)系,是近現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ),對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。6、 國(guó)民收入的分配一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展必然會(huì)帶來(lái)巨大的經(jīng)濟(jì)收入,在此便涉及到了利益分配的問(wèn)題。在馬歇爾看來(lái),經(jīng)營(yíng)者會(huì)優(yōu)先并充分的使用生產(chǎn)要素,由此便在國(guó)民收入的分配上占據(jù)了主動(dòng)權(quán)。工人收入的來(lái)源便是工資,由于競(jìng)爭(zhēng)的存在,同一職業(yè)在不同時(shí)期的工資會(huì)有所不同,并且同種職業(yè)同一時(shí)期的工資與工人的效率成一定比例,在這種社會(huì)條件的約束之下,國(guó)民收入便大量的流入經(jīng)營(yíng)者。然而,歷史的發(fā)展不會(huì)允許這種事情的發(fā)生,于是各世界主要資本主義國(guó)家相繼出臺(tái)了關(guān)于國(guó)民收入的相關(guān)規(guī)定。對(duì)此,馬歇爾認(rèn)為:所有的生產(chǎn)要素之間具有某些雙重關(guān)系,第一,為了被人類(lèi)使用,各種生產(chǎn)要素之間彼此競(jìng)爭(zhēng);第二,各種要素都給其余要素提供了使用場(chǎng)所。隨著物質(zhì)資本的日益增多,生產(chǎn)要素的使用范疇也隨之拓寬。為了使某些新領(lǐng)域開(kāi)辟和滿足貴重新機(jī)器的生產(chǎn)需要,經(jīng)營(yíng)者對(duì)勞動(dòng)需求
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