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文檔簡介
1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上說話邏輯訓(xùn)練1. 抽象思維培養(yǎng) 邏輯大致可以理解為對(duì)具體事物規(guī)律的抽象總結(jié),人類大腦進(jìn)化出邏輯推理功能,一個(gè)主流的理論是原始人類在追捕獵物過程中需要根據(jù)獵物足跡,習(xí)性和環(huán)境的各種規(guī)律分析出獵物所在位置。 因此邏輯性要強(qiáng),抽象思維就要強(qiáng)。宏觀的來說,一個(gè)人表達(dá)的邏輯性和受教育程度有很大關(guān)系。受教育程度越高,接觸到的知識(shí)越趨于抽象,對(duì)于邏輯和復(fù)雜概念的把握能力越強(qiáng),說話表達(dá)的邏輯性就會(huì)越強(qiáng)。2.閱讀,尤其是慢讀 在教育程度因素固定的情況下,自己吸收學(xué)習(xí)相對(duì)高等和抽象的知識(shí)也是重要的提升辦法。比如讀小說和讀哲學(xué)著作相比,小說不需要抽象思維,更多培養(yǎng)的是畫面和情緒想象能力,而
2、哲學(xué)著作就要求你運(yùn)用抽象思維。雖然不那么好玩,但是是必要的提升方式。 遇到抽象思維較多的書,一定要慢慢讀,精讀,甚至?xí)r不時(shí)地回顧已讀過的章節(jié),重新整理自己的理解。有邏輯的閱讀,是能夠一邊閱讀,一邊在大腦中整理出作者表達(dá)意思的大框架出來。如果你讀完一章忘記一章,最后對(duì)邏輯能力的提升也會(huì)有限。反過來如果讀完了能夠在即使忘記了細(xì)節(jié)表達(dá)的情況下,根據(jù)自己在邏輯上的理解把作者的核心意思闡述清楚,你的鍛煉就到位了。3.寫作 人的表達(dá)能力也是一個(gè)需要訓(xùn)練的過程。在自己表達(dá)能力有限,思維不夠清晰的情況下,可以先從書面表達(dá)開始。書面表達(dá)可以給予你足夠的時(shí)間思考,讓你仔細(xì)琢磨用詞和邏輯嚴(yán)密性。你的書面表達(dá)可以是有
3、目的性的寫作,比如讀書筆記類的評(píng)論,或者在對(duì)問題的分析,也可以是一般性的對(duì)自己生活體驗(yàn)和見聞的總結(jié)。 我的經(jīng)驗(yàn),光是寫作還不夠,一個(gè)更加鍛煉邏輯思維的環(huán)節(jié)其實(shí)是校對(duì)修改。大學(xué)時(shí)代每次論文寫好之后都會(huì)再修訂2-3次,每一次修訂的過程,除了排除錯(cuò)別字和調(diào)整用詞,很大一部分時(shí)間就花在了觀察分析自己的邏輯,以及完善和修改上面。 這樣一個(gè)過程不光可以讓你寫出來的東西質(zhì)量大大提升,還能幫助你培養(yǎng)起對(duì)自己邏輯思維能力的熟悉程度,發(fā)現(xiàn)自己邏輯上常見的問題和錯(cuò)誤,進(jìn)而完善提升。4.辯論 進(jìn)階的提升方式,如果有條件,可以試試看參加辯論比賽。我的經(jīng)驗(yàn)里這也是一個(gè)鍛煉邏輯思維和邏輯表達(dá)的極好方式,一方面賽前的準(zhǔn)備工作
4、就是一個(gè)梳理自己邏輯和組織語言的過程,另一方面臨場(chǎng)的時(shí)間壓力也可以提升你的反應(yīng)速度和信心。如果沒有辯論活動(dòng)機(jī)會(huì),也可以嘗試在網(wǎng)上利用論壇等互動(dòng)平臺(tái)和他人辯論,不過請(qǐng)記得保持禮貌,尊重和理性。5.少說多聽 說話有邏輯的人,不見得一定要反應(yīng)很快。說話有邏輯和反應(yīng)速度并沒有必然聯(lián)系,所以如果你自己是一個(gè)反應(yīng)速度不太快的人,也不要因此覺得自己就沒法有邏輯地表達(dá)。 我自己就是一個(gè)反應(yīng)和邏輯思維都不是特別出色的人,為了避免自己表達(dá)有誤,我在與人交往的時(shí)候往往會(huì)先多聽對(duì)方的觀點(diǎn)和表達(dá),培養(yǎng)自己邊聽邊思考的能力,等對(duì)方觀點(diǎn)表述完整,我胸有成竹的時(shí)候再進(jìn)行回應(yīng)。 另外善于聆聽,也能夠讓你有很多機(jī)會(huì)去觀察他人講話
5、的邏輯,并且去嘗試模仿。一邊聽,一邊在心里默默列出對(duì)方表達(dá)的主要意思,按順序排列,甚至可以嘗試在表述完之后把聽到的東西總結(jié)陳述出來。6.拓寬關(guān)注的廣度 說話缺少邏輯的人,往往注意力非常狹窄。聽一段話,讀一篇文章,經(jīng)常只注意到某一句話,某一個(gè)詞,并且在回應(yīng)的時(shí)候也只是死摳這些細(xì)節(jié)。說話要有邏輯,你需要學(xué)會(huì)拓寬自己的注意力廣度,在時(shí)間和邏輯的維度上都能夠廣泛專注前后所有的內(nèi)容,而不只是此時(shí)此刻聽到的內(nèi)容。 比如一個(gè)人正在和你講他單位的某個(gè)同事,你聽到的主要都是對(duì)于這個(gè)同事的描述,比如當(dāng)下你聽到評(píng)論說這個(gè)同事比較小心眼,不太豁達(dá)。此時(shí)你不光需要關(guān)注這個(gè)描述,也需要看看過去的幾分鐘時(shí)間里,除了小心眼還
6、有哪些描述出現(xiàn),他們之間的關(guān)聯(lián)是什么,接下來又有可能出現(xiàn)哪些描述,這是時(shí)間維度上的拓寬。 同時(shí)你也可以去關(guān)注小心眼這個(gè)描述是否是一個(gè)準(zhǔn)確的描述,這個(gè)人用小心眼這個(gè)詞是否是他的真實(shí)意思,是否有其他動(dòng)機(jī),這個(gè)描述可能對(duì)兩人關(guān)系帶來什么樣的影響等,這是邏輯維度上的拓寬。7.追求多角度思維 對(duì)任何一個(gè)問題,都不要滿足于一個(gè)單一的解釋。比如我所學(xué)的心理學(xué)這個(gè)學(xué)科,有發(fā)展、變態(tài)、社會(huì)、人格、行為、認(rèn)知、生物、感知,神經(jīng)等非常多的研究方向,所以任何一個(gè)單一的問題,都可以找到很多不同的理解角度。 如果你能養(yǎng)成習(xí)慣,對(duì)于事物的觀察分析也都可以運(yùn)用至少2個(gè)或以上的角度來分析,并且能夠區(qū)分不同角度之間的優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì),
7、那么你就能夠更好地認(rèn)識(shí)事物多面性,世界多樣化的本質(zhì),也能夠避免自己因?yàn)閱我贿壿嫀砥H和局限。8.最后也是最重要的:練習(xí)練習(xí)再練習(xí) 沒有人天生就善于有邏輯地表達(dá)。善于不善于,看的主要是經(jīng)驗(yàn)積累。一個(gè)很少說話的人即使很有邏輯,也未必能表達(dá)的很清楚。一個(gè)經(jīng)常說話的人,就算沒什么邏輯,聽上去也相對(duì)比較順暢流利。所以總體來說,在上面幾點(diǎn)都能實(shí)現(xiàn)的情況下,你只要多練習(xí),多給自己創(chuàng)造機(jī)會(huì)表達(dá),適應(yīng)了表達(dá)時(shí)候的壓力和焦慮情緒,學(xué)會(huì)了在眾人面前放松自信地說話,邏輯思維就能夠很好地展現(xiàn)出來。方法/步驟一、任何觀點(diǎn)的表達(dá),請(qǐng)分成三個(gè)部分。有說服力:亞里士多德的三段論一直到現(xiàn)在都是邏輯的經(jīng)典。節(jié)奏性強(qiáng):三段計(jì)劃能夠
8、創(chuàng)造推動(dòng)力,通過后面的方法論很容易讓聽眾從第一點(diǎn)、第二點(diǎn)推進(jìn)到第三點(diǎn)。 容易記憶:也不是說必須要?dú)w納成三點(diǎn),四點(diǎn)、五點(diǎn)也行,最好不要超過七點(diǎn),二、任何觀點(diǎn)的表達(dá),請(qǐng)運(yùn)用計(jì)劃。 有條理的表達(dá),尤其是即興發(fā)揮,一定是來自雙側(cè)大腦的同時(shí)思考。這種左右腦的配合,1、幾乎隨處有效:迅速發(fā)現(xiàn)一大堆事實(shí)中的意義2、讓聽眾平靜下來:當(dāng)你提議改變時(shí)3、創(chuàng)建行動(dòng)計(jì)劃:幫助聽眾遵循日程或程序三、在問答時(shí)請(qǐng)先銜接1. 認(rèn)可個(gè)人、事實(shí)、感受2. 詢問意義、事例、事實(shí)3. 調(diào)整關(guān)鍵詞、改變層次、言歸正傳四、要想迅速而高效的拓展你的語商,建議
9、你遵循“四要四不要”的策略。1.要實(shí)在,不要花言巧語 說話和辦事一樣,都講究實(shí)在,不要一味追求使用華麗的詞藻來裝飾,更不要嘩眾取寵。2.要通俗,不要故作姿態(tài) 說話要避免深?yuàn)W,盡量使用大眾化的語言,像俗語、歇后語、幽默笑話等,這樣,你辦起事來可能會(huì)事半功倍。3.要簡明,不要模糊不清 說話要簡明扼要、條理清楚,不要長篇大論、言之無物,這樣,別人會(huì)聽不懂你說的話。4.要謙虛,不要“擺架子
10、” 假如你在言語中有“擺架子”的表現(xiàn),傾聽的人會(huì)十分反感。這樣,你不但達(dá)不到說話的目的,還會(huì)影響聽話人的情緒。希望你能牢記:謙虛是說話人的美德。 以上四點(diǎn)是從整體的語言表達(dá)上歸納出來的關(guān)于說話的一些通用方法,它們對(duì)拓展你的語商是很有幫助的。語言組織能力1、腦力思考分層;這個(gè)層面是內(nèi)在層面,指在接受到訊息的時(shí)候,會(huì)非常有組織性的將問題拆分成為不同層面,不同角度,不同思維方式的N多個(gè)的關(guān)鍵性組織問題(關(guān)鍵性組織問題:組成某個(gè)問題的條件)。因此,形成一條很清
11、晰的枝干,把問題分解成各個(gè)因素,也就加快了思維的方式,同時(shí),促進(jìn)了分析問題的正確性。2、語言組織表達(dá)層;這是個(gè)外在層面,即將腦力思考分層部分的總結(jié)和表述。如何有效地表述自己的思想是非常重要的事。準(zhǔn)確性、適合性、延續(xù)性都是這部分的重點(diǎn)。準(zhǔn)確性,大家都知道,就是要準(zhǔn)確的表達(dá)自己的思想。適合性,就是在不同場(chǎng)合,不同對(duì)象,不同環(huán)境下的正確表述方式。延續(xù)性,就是表述不能是100%的完全表述,而是需要很多的潛在因素以及潛臺(tái)詞,這樣可以讓對(duì)方進(jìn)行提問和補(bǔ)充,起到互動(dòng)的方式,也可以進(jìn)一步分析和了解到對(duì)方的思維方式和需求,那么,我們才能很快的進(jìn)行話題的轉(zhuǎn)換和過渡。如何去培養(yǎng)這兩個(gè)層面?1,閱覽論文及散文書籍和文
12、章,多寫日記,多寫論文及散文論文能強(qiáng)化人的思維組織能力,散文能訓(xùn)練人的感悟和觀察能力2,傾聽傾聽不代表漫無目的的聽人說話,而是訓(xùn)練自己在聽人說話時(shí)能自覺地找出關(guān)鍵詞,關(guān)鍵語句,關(guān)鍵思想,可以訓(xùn)練自己有效的傾聽。3,溝通,談話當(dāng)上述2點(diǎn)能夠做好后,就該進(jìn)行實(shí)際的溝通和談話,你會(huì)發(fā)現(xiàn),在上述2點(diǎn)的鋪墊上,你的用詞和觀察領(lǐng)悟力會(huì)提高很多,很多語句會(huì)自然的使用上去。溝通談話的目的在于鍛煉自己的臨場(chǎng)發(fā)揮,以及應(yīng)變能力。要想提高自己的語商,成為語商很高的語言天才,還應(yīng)具有以下六大能力。一、聽的能力聽是說的基礎(chǔ)。要想會(huì)說,建立你養(yǎng)成愛聽、多聽、會(huì)聽的好習(xí)慣,如多聽新聞、聽演講、聽別人說話等,這樣你就可以獲取
13、大量、豐富的信息。這些信息經(jīng)過大腦的整合、提煉,就會(huì)形成語言智慧的豐富源泉。培養(yǎng)聽的能力,為培養(yǎng)說的能力打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。二、看的能力多看可以為多說提供素材和示范。你可以看電影、書報(bào)、電視中語言交談多的節(jié)目,還可以看現(xiàn)實(shí)生活中各種生動(dòng)而感人的場(chǎng)景。這些方式一方面可以陶冶情操、豐富文化生活,另一方面又可以讓你學(xué)習(xí)其他人的說話方式、技巧和內(nèi)容。特別是那些影視、戲劇、書報(bào)中人物的對(duì)話,它們?cè)从谏?、高于生活,可以為你學(xué)習(xí)說話提供范例。三、背的能力 背誦不但可以強(qiáng)化記憶,還能訓(xùn)練你形成良好的語感。不妨建議你嘗試著多背詩詞、格言、諺語等,它們的內(nèi)涵豐富、文字優(yōu)美。如果你背的多了,不僅會(huì)在情感上受
14、到滋潤、熏陶,還可以慢慢形成自己正確而生動(dòng)的語言。四、想的能力想是讓思維條理化的必由之路。在現(xiàn)實(shí)生活中,很多時(shí)候我們不是不會(huì)說,而是不會(huì)想,想不明白也就說不清楚。在說一件事、介紹一個(gè)人之前,建議你認(rèn)真想想事情發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)和經(jīng)過,想一想人物的外貌、特征等。有了比較條理化的思維,你才會(huì)讓自己的語言更加條理化。五、編的能力會(huì)編善說是想像力豐富、創(chuàng)造力強(qiáng)的標(biāo)志。建議你養(yǎng)成善于編寫的好習(xí)慣,這對(duì)提高你的語言思考和說話能力有著積極的作用。 描述法描述法就是把你看到的景、事、物、人用描述性的語言表達(dá)出來。描述法可以說是比以上的幾種訓(xùn)練法更進(jìn)了一步。描述法訓(xùn)練的主要目的就在于訓(xùn)練你的語言組織能力
15、和語言的條理性。 無論是演講、說話、論辯都需要有較強(qiáng)的組織語言的能力,沒有這種能力也就不可能有一張懸河之口,組織語言的能力是口語表達(dá)能力的一項(xiàng)基本功。其方法是一幅畫或一個(gè)景物作為描述的對(duì)象。第一步,對(duì)要描述的對(duì)象進(jìn)行觀察。比如,我們所要描述的對(duì)象是“秋天的小湖邊”,那么我們就要觀察一下這個(gè)湖的周圍都有些什么,有樹?有假山?有涼亭?還有游人?并且樹是什么樣子,山是什么樣子?涼亭在這湖光山色、樹影的襯托下又是個(gè)什么樣子,這秋天里的游人此時(shí)又該是一種什么心情呢?這一切都需要你用自己的眼睛去觀察,用你的心去體驗(yàn)。只有有了這種觀察,你的描述才有
16、基礎(chǔ)。第二步,描述。描述時(shí)一定要抓住景物的特點(diǎn),要有順序地進(jìn)行描述。其要求是,抓住特點(diǎn)進(jìn)行描述。語言要清楚,明白,要有一定的文采。描述的千萬不要成流水賬,平平淡淡,一定要用描述性的語言,盡量生動(dòng)些,活潑些。要講點(diǎn)順序,不要東一句,西一句,南一句,北一句的,描述出的東西,讓人聽了以后能知道你描述的到底是個(gè)什么景物。描述的時(shí)候允許有聯(lián)想與想象。比如,你觀察到秋天的湖邊有一位白發(fā)蒼蒼的老爺爺,孤獨(dú)地坐在斑駁陸離的樹蔭下,你就可能有一種聯(lián)想,你可能想到了自己的爺爺,也可能想到這個(gè)老人的生活晚景,還可能想到“夕陽無限好,只是近黃昏”這個(gè)詩句那么在描述的時(shí)候,你就可以把這一切都加進(jìn)去,使你的描述更充實(shí)、生
17、動(dòng)。想的能力 想是讓思維條理化的必由之路。在現(xiàn)實(shí)生活中,很多時(shí)候我們不是不會(huì)說,而是不會(huì)想,想不明白也就說不清楚。在說一件事、介紹一個(gè)人之前,建議你認(rèn)真想想事情發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)和經(jīng)過,想一想人物的外貌、特征等。有了比較條理化的思維,你才會(huì)讓自己的語言更加條理化。 幾百年前,一位聰明的老國王召集一群聰明的臣子,交待了一個(gè)任務(wù):“我要你們編一本智慧錄,好流傳給子孫?!?#160; 這群聰明人離開老國王以后,便開始了艱苦的工作。他們用了很長一段時(shí)間,最終完成
18、了一部十二卷的巨著。他們將智慧錄交給老國王看,他看了后說:“各位大臣,我深信這是各時(shí)代的智慧結(jié)晶。但是,它太厚了,我擔(dān)心沒有人會(huì)去讀完它,再把它濃縮一下吧!” 這群聰明人又經(jīng)過長期的努力工作,刪減了很多內(nèi)容,最后完成了一卷書??衫蠂跻廊徽J(rèn)為太長了,命令他們繼續(xù)濃縮。 這群聰明人把一本書濃縮為一章、一頁、一段,最后濃縮成一句話。當(dāng)老國王看到這句話時(shí)很高興,說:“各位大臣,這才是各時(shí)代的智慧結(jié)晶。各地的人只要知道這個(gè)真理,我們一直擔(dān)心的大部分問題就可以順利解決了?!?#160; &
19、#160; 這句經(jīng)典的話就是:“天下沒有免費(fèi)的午餐。邏輯說服五步法,讓你成為鬼谷子那樣的人我們總是羨慕那些口吐蓮花、侃侃而談,如鬼谷子般能夠輕易說服別人的人。只是,我們?cè)撛趺醋霾拍艹蔀檫@樣一個(gè)人呢?做人做事,先講原則,先看三個(gè)大原則,這是前提:1. 我們永遠(yuǎn)說服不了別人,人只會(huì)被自己說服。我們要做的就是讓對(duì)方自己找到問題,找到思路,自己說服自己。說服不是讓對(duì)方做對(duì)我們有利的事情;而是讓對(duì)方做對(duì)他自己有利的事情。2. 不要站在矛盾的對(duì)立面和對(duì)方談理解;嘗試站在事物的側(cè)面去解釋其兩面性。不較勁,不較真,大多數(shù)情況下,我們無法保證對(duì)方100%聽從我們。影響和說服的藝術(shù)在于擱置爭
20、議,并尋求共贏的解決之道。3. 在思想上不要貶低對(duì)方,如果有人拿對(duì)方當(dāng)白癡,對(duì)方也不會(huì)拿他當(dāng)正常人。提醒對(duì)方?jīng)]有注意到的問題,引出對(duì)方理解上的缺陷,認(rèn)可對(duì)方想法上的可執(zhí)行性,最后再強(qiáng)調(diào)自己的建議更具備實(shí)用性。我把這個(gè)取名叫黃金五步法,也可以被稱為“你有病-我有藥”的說服模式。第1步:你有病,而且看起來好嚴(yán)重(引起重視)在開始時(shí),要想辦法引起對(duì)方足夠的注意和重視。把人們“喚醒”,激發(fā)他們的興趣,讓他們從思想上快速的“參與”進(jìn)來。在這里,可以借助幽默、驚人的事例、糟糕的數(shù)據(jù)或吸引人的故事等任何能夠吸引聽眾注意力的方法將人快速拉入主題。第2步:看起來需要馬上治療,不然你可能會(huì)有生命危險(xiǎn)(設(shè)立需求)要想把人們“煽動(dòng)”
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