寡人之于國也PPT教學課件

1、寡人之于國也寡人之于國也孟子孟子教學目標教學目標1.了解孟子及其孟子的仁政思想。了解孟子及其孟子的仁政思想。2.掌握重點實詞、虛詞以及文言句式。掌握重點實詞、虛詞以及文言句式。3.學習孟子善于運用比喻說理、氣勢充學習孟子善于運用比喻說理、氣勢充沛的辯論方法。沛的辯論方法。4.背誦全文。背誦全文。關于作者關于作者孟子（約前孟子（約前372-前前289），名軻，字），名軻，字子輿，鄒（現(xiàn)在山東鄒城市）人。子輿，鄒（現(xiàn)在山東鄒城市）人。中國古代戰(zhàn)國時期的思想家、教育中國古代戰(zhàn)國時期的思想家、教育家、散文家、政治家，是著名儒家家、散文家、政治家，是著名儒家代表人物之一。孟子繼承了孔子的代表人物之一。孟

2、子繼承了孔子的學說，主張效法先王，推行學說，主張效法先王，推行“仁仁政政”，宣揚性善，反對功利，反對，宣揚性善，反對功利，反對戰(zhàn)爭，這些在當時列國紛爭的形勢戰(zhàn)爭，這些在當時列國紛爭的形勢下，被認為是脫離實際的空論。但下，被認為是脫離實際的空論。但他思想中的民主意識、民本思想等他思想中的民主意識、民本思想等都符合人民的愿望，具有進步意義。都符合人民的愿望，具有進步意義。著有著有孟子孟子一書，屬語錄體散文一書，屬語錄體散文集。孟子繼承并發(fā)揚了孔子的思想，集。孟子繼承并發(fā)揚了孔子的思想，成為僅次于孔子的一代儒家宗師，成為僅次于孔子的一代儒家宗師，有有“亞圣亞圣”之稱，與孔子并稱為之稱，與孔子并稱為“

3、孔孟孔孟”。孟子孟子是記載戰(zhàn)國時期思想是記載戰(zhàn)國時期思想家孟子言行的語錄體著作，由家孟子言行的語錄體著作，由孟軻及其弟子編成，是儒家經孟軻及其弟子編成，是儒家經典著作之一。全書共七篇，內典著作之一。全書共七篇，內容涉及政治活動、政治學說以容涉及政治活動、政治學說以及哲學、倫理、教育思想，全及哲學、倫理、教育思想，全面反映了孟子的思想。其中主面反映了孟子的思想。其中主要是對話式論辯文，每章圍繞要是對話式論辯文，每章圍繞一定的中心展開。它的寫作特一定的中心展開。它的寫作特色主要有色主要有:(一一)善于雄辯，具有善于雄辯，具有氣勢充沛、感情強烈、筆墨酣氣勢充沛、感情強烈、筆墨酣暢的風格；辯論方式多樣

4、，邏暢的風格；辯論方式多樣，邏輯謹嚴。特別是發(fā)問方式靈活輯謹嚴。特別是發(fā)問方式靈活多變。多變。(二二)善用比喻和寓言引善用比喻和寓言引君入轂，陳述事理，辯論是非。君入轂，陳述事理，辯論是非。一詞多義通假字詞類活用古今異義文言句式之、于、以、則注音注音粟（粟（ ）好（）好（ ）曳（）曳（ ）無（）無（ ）勝（勝（ ）數(shù)（）數(shù)（ ）罟（）罟（ ）洿（）洿（ ）喪（喪（ ）豚（）豚（ ）彘（）彘（ ）畜（）畜（ ）庠（庠（ ）悌（）悌（ ）衣（）衣（ ）莩（）莩（ ）shoywshngcgwsngtnzhxxingtypio1.梁惠王曰：梁惠王曰：“寡人之于國也，盡心焉寡人之于國也，盡心焉耳矣。耳矣

5、?！彼木唧w做法有哪些？他的具體做法有哪些？2.通過與鄰國相比，梁惠王感覺如何？通過與鄰國相比，梁惠王感覺如何？3.梁惠王面臨怎樣的困惑？梁惠王面臨怎樣的困惑？1.孟子在說明梁惠王的措施與鄰國之政并孟子在說明梁惠王的措施與鄰國之政并無本質區(qū)別時，為什么不直接回答，而是無本質區(qū)別時，為什么不直接回答，而是以以“王好戰(zhàn)，請以戰(zhàn)喻王好戰(zhàn)，請以戰(zhàn)喻”作答？作答？（1）梁惠王喜歡打仗，用梁惠王熟悉的事例）梁惠王喜歡打仗，用梁惠王熟悉的事例設喻，啟發(fā)對方，使對方更易于接受。設喻，啟發(fā)對方，使對方更易于接受。（2）設喻作答，本體和喻體非常貼切，使比）設喻作答，本體和喻體非常貼切，使比喻充滿了邏輯的力量，也使

6、文字顯得從容不迫，喻充滿了邏輯的力量，也使文字顯得從容不迫，機智而又風趣。機智而又風趣。2.具體指出第二自然段用到的比喻，解釋具體指出第二自然段用到的比喻，解釋其意思，并體會其喻義。其意思，并體會其喻義。（1）五十步笑百步）五十步笑百步（2）比喻缺點或者錯誤的性質相同，只是情節(jié)輕或）比喻缺點或者錯誤的性質相同，只是情節(jié)輕或重的區(qū)別。重的區(qū)別。（3）孟子通過設喻）孟子通過設喻設圈套，誘使對方在不知不設圈套，誘使對方在不知不覺中說出覺中說出“不可，直不百步耳，是亦走也不可，直不百步耳，是亦走也”，這正好，這正好走進了走進了“圈套圈套”，所以孟子說：，所以孟子說：“王如知此，則無望王如知此，則無望民

7、之多于鄰國民之多于鄰國”，回答了，回答了“民不加多民不加多”的原因。梁惠的原因。梁惠王移王移民移粟與鄰國統(tǒng)治者不盡心實質上沒什么區(qū)別，只是民移粟與鄰國統(tǒng)治者不盡心實質上沒什么區(qū)別，只是形式上和數(shù)量上的不同而已，從而引出要使民增多，形式上和數(shù)量上的不同而已，從而引出要使民增多，必須施仁政，行王道。必須施仁政，行王道。1.為實現(xiàn)為實現(xiàn)“王道之始王道之始”要采取哪些措施要采取哪些措施?產生的效果是什么？產生的效果是什么？措施措施 效果效果 ， ， ，不違農時不違農時谷不可勝食也谷不可勝食也數(shù)罟不入洿池數(shù)罟不入洿池 魚鱉不可勝食也魚鱉不可勝食也斧斤以時入山林斧斤以時入山林材木不可勝用也材木不可勝用也養(yǎng)

8、生喪死無憾養(yǎng)生喪死無憾王道之始也王道之始也2.三組排比句的作用是什么？三組排比句的作用是什么？ 連用連用“不可勝不可勝也也”的句式，的句式，給人以吃不完、用不盡的感覺，給人以吃不完、用不盡的感覺，大大增強了文章的說服力和感染大大增強了文章的說服力和感染力。力。1.第六段闡述的是王道之成的道理，從文中找第六段闡述的是王道之成的道理，從文中找出實現(xiàn)王道之成所采取的措施以及實施措施后出實現(xiàn)王道之成所采取的措施以及實施措施后所產生的后果。所產生的后果。 措施措施 效果效果，五畝之宅，樹之以桑五畝之宅，樹之以桑五十者可以衣帛矣五十者可以衣帛矣雞豚狗彘之畜，無失其時雞豚狗彘之畜，無失其時七十者可以食肉矣七

9、十者可以食肉矣百畝之田，勿奪其時百畝之田，勿奪其時數(shù)口之家可以無饑矣數(shù)口之家可以無饑矣謹庠序之教化，申之以孝悌之義謹庠序之教化，申之以孝悌之義頒白者不負戴于道路矣頒白者不負戴于道路矣七十者衣帛食肉七十者衣帛食肉黎民不饑不寒黎民不饑不寒然而不王者，未之有也然而不王者，未之有也王道之成王道之成作者連用四組排比句的作用是什作者連用四組排比句的作用是什么？么？把自己的主張層層鋪敘，渲染得有聲有把自己的主張層層鋪敘，渲染得有聲有色，為梁惠王展現(xiàn)出一幅美好的前景色，為梁惠王展現(xiàn)出一幅美好的前景。結合第五六自然段，孟子的仁政思想結合第五六自然段，孟子的仁政思想的具體內容是什么？的具體內容是什么？王道之始王道

10、之成（七組排比句）王道之始王道之成（七組排比句）孟子是怎樣批判當時統(tǒng)治者不顧人民孟子是怎樣批判當時統(tǒng)治者不顧人民死活的？（使用了哪些手法？）死活的？（使用了哪些手法？）用對比和比喻的手法批判統(tǒng)治者不顧人民的用對比和比喻的手法批判統(tǒng)治者不顧人民的死活。死活?！肮峰槭橙耸彻峰槭橙耸场焙秃汀巴坑叙I莩涂有餓莩”對比，對比，是多大的反差！是多大的反差！“狗彘食人食而不知檢，涂狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩而不知發(fā)有餓莩而不知發(fā)”又是多么的殘忍！多么的又是多么的殘忍！多么的不仁！而把不仁！而把“涂有餓莩涂有餓莩”歸罪于年成不好，歸罪于年成不好，歸罪于天災，就如同把殺人歸罪于武器一樣歸罪于天災，就如同把殺人歸

11、罪于武器一樣荒唐。殘害人民的不是荒年，而是虐政！荒唐。殘害人民的不是荒年，而是虐政！一字多義一字多義之之寡人之于國也寡人之于國也填然鼓之填然鼓之王道之始也王道之始也申之以孝悌之義申之以孝悌之義主謂之間的助詞，取消句子的獨立性。主謂之間的助詞，取消句子的獨立性。沒有實在意義的襯字沒有實在意義的襯字結構助詞，的。結構助詞，的。代詞，百姓代詞，百姓以以請以戰(zhàn)喻請以戰(zhàn)喻斧斤以時入山林斧斤以時入山林申之以孝悌之義申之以孝悌之義可以無饑矣可以無饑矣以五十步笑百步以五十步笑百步介詞，用介詞，用按照按照介詞，把介詞，把介詞，憑借介詞，憑借介詞，憑借介詞，憑借于于則移其民于河東則移其民于河東則無望民之多于鄰國也

12、則無望民之多于鄰國也是何異于刺人而殺之是何異于刺人而殺之寡人之于國也寡人之于國也頒白者不負戴于道路矣頒白者不負戴于道路矣則則則移其民于河東則移其民于河東以五十步笑百步，則何如？以五十步笑百步，則何如？人死，則曰人死，則曰介詞，到介詞，到介詞，比介詞，比和，與和，與對于對于在在連詞，表承接，就連詞，表承接，就連詞，表承接，那么連詞，表承接，那么連詞，表轉折，卻連詞，表轉折，卻古今異義古今異義1.兇兇2.2.或或3.3.走走4.4.勝勝古：谷物收成不好，荒年古：谷物收成不好，荒年今：人或動物脾氣暴躁，心腸狠今：人或動物脾氣暴躁，心腸狠古：有的人古：有的人今：選擇連詞今：選擇連詞古：逃跑古：逃跑今：

13、行走今：行走古：盡古：盡今：勝利今：勝利加加古：更加，更古：更加，更今：增加今：增加古：可以憑借古：可以憑借可以可以今：表同意，認可今：表同意，認可數(shù)數(shù)古：細，密古：細，密今：數(shù)字或數(shù)數(shù)今：數(shù)字或數(shù)數(shù)樹樹古：動詞，種植古：動詞，種植今：常指較高大的林木今：常指較高大的林木詞類活用詞類活用（1 1）填然鼓之）填然鼓之（2 2）七十者衣帛食肉）七十者衣帛食肉（3 3）然而不王者，未之有也）然而不王者，未之有也（4 4）王無罪歲）王無罪歲（5 5）樹之以桑）樹之以桑（6 6）養(yǎng)生喪死無憾）養(yǎng)生喪死無憾 名作動，擊鼓名作動，擊鼓名作動，穿名作動，穿名作動，為王名作動，為王名作動，歸罪名作動，歸罪名作動

14、，種植名作動，種植動作名，活著的人，死了的人動作名，活著的人，死了的人通假字通假字（1 1）頒）頒（2 2）涂）涂（3 3）莩）莩（4 4）直）直（5 5）無）無通通“斑斑”，花白，花白通通“途途”，道路，道路通通“殍殍”, ,餓死的人餓死的人通通“只只”只是，不過只是，不過通通“毋毋”，不要，不要文言句式文言句式1 1、賓語前置句、賓語前置句（1 1）以五十步笑百步，則何如？）以五十步笑百步，則何如？（2 2）未之有也）未之有也2 2、狀語后置句、狀語后置句（1 1）則無望民之多于鄰國也）則無望民之多于鄰國也（2 2）樹之以桑）樹之以桑（3 3）申之以孝悌之義，頒白者不負）申之以孝悌之義，頒

15、白者不負 戴于道路矣戴于道路矣3 3、固定句式、固定句式或五十步而后止，或百步而后止或五十步而后止，或百步而后止或或或或直不百步耳，是亦走也直不百步耳，是亦走也直直耳，是耳，是也也是何異于刺人而殺之是何異于刺人而殺之是何異于是何異于4 4、省略句、省略句五十者可以衣帛矣五十者可以衣帛矣總結本文在寫作上有哪些特色？總結本文在寫作上有哪些特色？（1 1）結構嚴謹。）結構嚴謹。文章三部分的末尾，依次用文章三部分的末尾，依次用“寡人之民不寡人之民不加多加多”，“則無望民之多于鄰國也則無望民之多于鄰國也”，“斯天下之民至焉斯天下之民至焉”，既對每一部分的內，既對每一部分的內容起了畫龍點睛的作用，又體現(xiàn)了各部分容起了畫龍點睛的作用，又體現(xiàn)了各部分之間的內在聯(lián)系，環(huán)環(huán)相扣，把全文各部之間的內在聯(lián)系，環(huán)環(huán)相扣，把全文各部分連成了一個有機的整體。分連成了一個有機的整體。（2 2）善用比喻）善用比喻孟子善用比喻說理，文字顯得從容不迫。孟子善用比喻說理，文字顯得從容不迫。文中的兩處比喻，用文中的兩處比喻，用“五十步笑百步五十步笑百步”比比喻梁惠王所謂喻梁惠王所謂“盡心于國盡心于國”不比鄰國之政不比鄰國之政好多少，用