最新《陋室銘》閱讀題及答案

1、陋室銘閱讀題及答案 導語：陋室銘即開篇以山水起興，水可以不在深，只要 有了仙龍就可以出名， 那么居處雖然簡陋， 卻因主人的有“德” 而“馨”，也就是說陋室因為有道德品質(zhì)高尚的人存在當然也能 出名，聲名遠播，刻金石以記之。陋室銘原文山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟 吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。 可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛 廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有 ?陋室銘簡介陋室銘選自全唐文卷六百零八集，為唐代詩人劉禹 錫( 字夢得 )所作。陋室銘聚描寫、抒情、議論于一體。通過 具體描寫”陋室”恬靜、 雅致的環(huán)境和主人高雅的風

2、度來表述自 己兩袖清風的情懷。 文章運用了對比， 白描，隱寓，用典等手法， 而且壓韻，韻律感極強，讀來金石擲地又自然流暢，一曲既終， 猶余音繞梁，讓人回味無窮。 文章表現(xiàn)了作者不與世俗同流合污， 潔身自好、不慕名利的生活態(tài)度。表達了作者高潔傲岸的情操， 流露出作者安貧樂道的隱逸情趣。陋室銘一文，劉禹錫諸集均未見收錄，近年有人疑為偽 作。但此文前代屢見獻文記載，內(nèi)容又與作者行事相合，似仍以 視為劉作為宜。本文作于和州任上 (824 826) 。歷陽典錄：“陋 室，在州治內(nèi)，唐和州刺史劉禹錫建，有銘，柳公權書碑?！便?是古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字， 多用于歌頌 功德與昭申鑒戒。陋室

3、銘解析這篇不足百字的室銘，含而不露地表現(xiàn)了作者安貧樂道、潔 身自好的高雅志趣和不與世事沉浮的獨立人格。 它向人們揭示了 這樣一個道理：盡管居室簡陋、物質(zhì)匱乏，但只要居室主人品德 高尚、生活充實，那就會滿屋生香，處處可見雅趣逸志，自有一 種超越物質(zhì)的神奇精神力量。有人認為，劉禹錫寫此文時已是貶謫生活的后期，心情比較 穩(wěn)定，追求安樂恬淡的生活，同時文中又有讀佛經(jīng)的內(nèi)容，所以 銘文流露了一種避世消閑的消極成分。 對此應從兩方面分析： 當 社會處于黑暗時期， 文人官吏們有兩個出路， 一是與腐朽勢力同 流合污、自甘墮落。一是退一步，如孟子所說的“窮則獨善其 身”，保持自己的浩然正氣和獨立人格。相比之下，

4、后者更值得 肯定，劉禹錫選擇的就是這一條路。同時，人的生活是復雜的，有張有弛，不能一味劍拔弩張， 而有時也要休息娛樂。因此，不能簡單地批評閑情逸致。另一方 面，銘文中也反映了作者的宏偉抱負， 他引用諸葛廬和子云亭是 有其特殊含義的，諸葛亮是政治家，揚雄是文學家，這也是作者 一生的兩大理想，早年他在革新中急流勇進、雄心勃勃 ; 貶謫后 他就涉足文壇，最后終于以文學家名世。因此，文中還有積極進 取的精神在內(nèi)。本文在寫作上的特點是巧妙地運用比興手法，含蓄地表達主 題，開頭四句既是比，又是興，言山水引出陋室，言仙、龍引出 德馨，言名、靈暗喻陋室不陋。用南陽諸葛廬、西蜀子云亭類比 陋室，表達了作者政治、

5、文學的兩大理想，最后引孔子的話作結 又暗含“君子居之”的深意。其次，大量運用了排比、對偶的修 辭手法，排比句能造成一種磅礴的文勢，如開頭幾句排比，使全 篇文氣暢通， 確立了一種駢體文的格局。 對偶句易形成內(nèi)容的起 伏跌宕，如中間的六句對偶，既有描寫又有敘述，言簡意豐，節(jié) 奏感強。文章還運用了代稱、引言等修辭手法。陋室銘閱讀試題及答案一、填空1. 陋室銘的作者是 （ 劉禹錫，字 （ 夢徳） ，是（ 唐） 朝人。2. 銘是一種文體， 最初是 （ 古代刻在器物物上用來警戒自己或 者稱頌功德 ）的文字，后來發(fā)展為 （一種文體 ） 。這種文體有 （ 用韻） 的特點。3. 陋室銘大量使用”無絲竹之亂耳，無

6、案牘之勞形”這 樣的句子，句式整齊，音韻和諧，使用的是 （對偶） 的修辭方法。二. 解釋句子黑體字的意思。1 、山不在高，有仙則名。 （在：在于 ）（ 名：著名 ） 水不在深， 有龍則靈。 （靈異 （的水）2 、斯是陋室，惟吾德馨。 （ 斯：這 ）（ 惟：只 ）（ 馨：香氣，這里指品德高尚 ）3 、苔痕上階綠，草色入簾青。 （ 上：長上 ）（ 入：進入 ）4 、談笑有鴻儒， 往來無白丁。 （鴻：大。鴻儒：博學的人。 ）（ 白 丁：平民。這里指沒有什么學問的人。 ）5 、可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。 （ 素琴：不加修飾的琴 ）（ 金經(jīng)：佛 經(jīng)）6 、無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。 （ 無絲：奏樂的聲音 ）

7、（ 案牘：官府的公文；勞：使勞累）三、翻譯句子1 、山不在高，有仙則名。 （）2 、斯是陋室，惟吾德馨。 （這是簡陋的屋子，只是 （由于）室 主人我品德高尚 （ 就不感到簡陋了 ）1 、山不在高，有仙則名。 （ 山不在于高不高，有了仙人居住 就著名了。 ）2 、苔痕上階綠，草色入簾青。 （ 苔痕碧綠，長到臺階上，草 色青蔥，映入簾里。 ）2. 談笑有鴻儒，往來無白丁。 （ 與我談笑的都是博學的人，來 往的沒有不懂學問的人 ）3. 無絲竹之亂耳， 無案牘之勞形。 （ 沒有嘈雜的音樂聲擾亂兩耳，沒有官府的公文使身心勞累。 ）4. 何陋之有 ?（ 有什么簡陋的呢 ?）四、下列句子，朗讀停頓劃分無誤的

8、一項是 （D）A. 山不 /在高，有仙/ 則名（ 不在 ）B. 苔痕/ 上階綠，草色/ 入簾/ 青（ 對偶）C. 無絲竹 / 之亂耳，無案牘 / 之勞形 （ 絲竹之亂耳主謂詞組不能 斷開 ）D. 南陽/ 諸葛廬，西蜀 / 子云亭五、用課文原句回答問題1 、本文的主旨句是： （ 斯是陋室，惟吾德馨。 ）2 、描寫陋室環(huán)境幽雅的句子是： （ 苔痕上階綠， 草色入簾青。 ）3 、寫室主人與人交往的高品位的句子是： （ 談笑有鴻儒，往 來無白丁。 ）4 、寫室主人日常生活高雅的句子是： （ 可以調(diào)素琴， 閱金經(jīng)。 ）六、這段文字從哪幾方面表現(xiàn)陋室不陋的 ?表達了作者怎樣的 情操?（ 從幽雅的室外環(huán)境、 高品位的與人交往和高雅的日常生活三 方面表現(xiàn)陋室不陋的， 表達了作者高潔偉岸、 安貧樂道的情操。 ）七、“談笑有鴻儒，往來無白丁。”是作者的交友方式，你 認為可取不可取 ?（ 可取，與有知識、有學問的人交往，這樣才能不斷地進步。 不可取，作者自命清高，看不起平民百姓。 ）八、“苔痕上階綠，草色入簾青。”運用了怎樣的修辭方 法?“上”和“入”用再這里有和好處?這句話寫出了環(huán)境怎樣的特點 ?（ 對偶、擬人?！吧稀焙汀叭搿鄙鷦觽魃?，化靜為動，使景物有生氣。寫出了室外環(huán)境的幽雅，表達了作者對景色的喜愛之 情。）九、“南陽諸葛廬，西蜀子云亭。”這句運用了怎樣的寫法 怎樣理解這句話 ?（ 類比。 用