逍遙游練習(xí)及參考答案

1、逍遙游知識(shí)點(diǎn)歸納一、找出句中的通假字，并解釋1、北冥有魚 通 ，譯： 2、三餐而反 通 ，譯： 3、小知不及大知 通 ，譯： 4、此小大之辯也 通 ，譯： 5、旬有五日而后反 通 ，譯： 6、而御六氣之辯 通 ，譯： 二、一詞多義1、之：鵬之徙于南冥也（之： ） 之二蟲又何知?。ㄖ?） 窮發(fā)之北（之： ）2、息：去以六月息者也（息： ） 生物之以息相吹也（息： ）3、其：則其負(fù)大翼也無力（其： ） 其正色邪？其遠(yuǎn)而無所至極邪？（其： ） 其自視也，亦若此矣（其： ）4、以：去以六月息者也（以： ） 生物之以息相吹也（以： ） 以八千歲為春（以： ） 奚以知其然也（以： ） 而彭祖乃今以久特聞

2、（以： ）三、指出詞類活用，并解釋詞義1、怪：齊諧者，志怪者也 活用 ，譯： 2、南：奚以之九萬里而南為活用 ，譯： 3、致：彼于致福者 活用 ，譯： 4、合、征：德合一君、而征一國者活用 ，譯： 5、非：舉世非之而不加沮活用 ，譯： 四、重點(diǎn)虛詞、實(shí)詞怒而飛（怒： ）         志怪者也（志： ）以六月息者也（去： ；以： ）則風(fēng)斯在下矣（斯： ） 莫之夭閼者（夭閼： ）之九萬里（之： ）   之二蟲（之： ）眾人匹之（匹： ）       彼且奚適（奚： ）是鳥也（是： ）  

3、;         摶扶搖（摶： ）置杯焉則膠（置： ；膠： ）   而后乃今陪風(fēng)（陪： ）而后乃今將圖南（圖： ）     適百里（適： ）以久特聞（特： ）                  窮發(fā)之北（發(fā)： ）惡乎待哉（惡： ；待： ）五、古今異義詞1、腹猶果然：古義： ；今義： 。2、雖然，猶有未樹也：古義： ；今義： 。3、野馬也，塵埃也：古義： ；今義： 。4、小年不及大年：古義： ；今義： 。5

4、、眾人匹之，不亦悲乎：古義： ；今義： 。六、翻譯1、天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無所至極邪？譯： 2、以之九萬里而南為譯： 3、覆杯水于坳堂之上，則芥為之舟，置杯焉則膠，水淺而舟大也。譯： 4、故夫知效一官，行比一鄉(xiāng)，德合一君，而征一國者，其自視也，亦若此矣。譯： 5、適莽蒼者，三餐而反，腹猶果然；適百里者，宿舂糧；適千里者，三月聚糧。譯： 七、名句填空。(1)鵬之徙于南冥也，水擊三千里，_，去以六月息者也。(2)至人無己，_ _，圣人無名。(3)小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？_，_，此小年也。(4)鵬之背，不知其幾千里也；_ _，_ _ _。(5)_，則其負(fù)大舟也無力。八、簡答題

5、在逍遙游一文中，“逍遙”的意思是_。作者根據(jù)神話傳說，寫出了_ _的任意變化遨游，給人展示出一個(gè)十分開闊的意境。作者認(rèn)為，要達(dá)到“逍遙游”的境界，就得做到_、_、_。九、閱讀下文，回答后面的問題。（一）閱讀下文，回答后面的問題。北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運(yùn)則將徙于南冥，南冥者，天池也。齊諧者，志怪者也。諧之言曰“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也?！币榜R也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪?其遠(yuǎn)而無所至極邪?其視下也，亦若是則已矣。且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟

6、也無力。覆杯水于坳堂之上，則芥為之舟，置杯焉則膠，水淺而舟大也。風(fēng)之積也不厚，則其負(fù)大翼也無力。故九萬里，則風(fēng)斯在下矣，而后乃今培風(fēng)；背負(fù)青天，而莫之夭閼者，而后乃今將圖南。蜩與學(xué)鳩笑之曰：“我決起而飛，槍榆枋而止，時(shí)則不至，而控于地而已矣，奚以之九萬里而南為?”適莽蒼者，三餐而反，腹猶果然；適百里者，宿舂糧；適千里者，三月聚糧。之二蟲又何知!1.解釋下列加點(diǎn)的詞語。（1）怒而飛_（2）六月息_（3）置杯焉則膠_（4）背負(fù)青天，而莫之夭閼_（5）控于地而已矣_（6）宿舂糧_2.大鵬南飛，須“水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也”，這其中的道理，用文中的話來解釋，就是因?yàn)椋ǘ╅喿x下文

7、，回答后面的問題。故夫知效一官，行比一鄉(xiāng)，德合一君，而征一國者，其自視也，亦若此矣。而宋榮子猶然笑之。且舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮，定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。彼其于世，未數(shù)數(shù)然也。雖然，猶有未樹也。夫列子御風(fēng)而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未數(shù)數(shù)然也。此雖免乎行，猶有所待者也。若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待哉？故曰：至人無己，神人無功，圣人無名。3.解釋加點(diǎn)的詞。（1）故夫知效一官_（2）彼于致福者，未數(shù)數(shù)然也_（3）辯乎榮辱之境_（4）彼其于世，未數(shù)數(shù)然也_4.下列文句的解釋正確的一項(xiàng)是（）舉世非之而不加沮。此雖免乎行，猶有所待者也。A.世

8、人都非議他而不因此沮喪。（列子乘風(fēng)）雖然免于步行，（可是非有風(fēng)則不能行）還是有所依靠。B.世人都反對(duì)他但并不增加沮喪。（列子乘風(fēng)）既然免于步行，（可是非有風(fēng)則不能行）還是有所期待。C.世人都非議他而不因此沮喪。（列子乘風(fēng)）既然免于步行，（可是非有風(fēng)則不能行）還是有所期待。D.世人都反對(duì)他但并不增加沮喪。（列子乘風(fēng)）雖然免于步行，（可是非有風(fēng)則不能行）還是有所依靠。5.對(duì)本段理解正確的一項(xiàng)是（）A.善行能聯(lián)合一鄉(xiāng)之人，宋榮子嗤笑他們，而沒有向他們學(xué)習(xí)，這是不對(duì)的。B.世人都稱贊宋榮子，他并不因此奮勉，這表明他成功后的懈怠。C.宋榮子對(duì)世俗的榮譽(yù)并沒有汲汲去追求，他超然脫俗，樹立至德。D.只有無所

9、待的人才能達(dá)到至人境界。逍遙游練習(xí)答案一、通假字1、北冥有魚（通“溟”，大海）2、三餐而反（通“返”，返回）3、小知不及大知（通“智”，智慧）4、此小大之辯也（通“辨”，區(qū)別）5、旬有五日而后反（通“又”、“返”，返回）6、而御六氣之辯（通“變”，變化）二、一詞多義1、之：鵬之徙于南冥也（主謂之間，取消句子獨(dú)立性） 之二蟲又何知?。ù~，這） 窮發(fā)之北（助詞，的）2、息：去以六月息者也（名詞，氣息，這里指風(fēng)） 生物之以息相吹也（名詞，氣息）3、其：則其負(fù)大翼也無力（代詞，代鵬） 其正色邪？其遠(yuǎn)而無所至極邪？（連詞，表選擇） 其自視也，亦若此矣（代詞，他們）4、以：去以六月息者也（介詞，憑借）

10、生物之以息相吹也（介詞，用） 以八千歲為春（介詞，把） 奚以知其然也（介詞，憑） 而彭祖乃今以久特聞（介詞，因?yàn)椋?三、詞類活用1、怪：齊諧者，志怪者也（形作名，怪異之事物）2、南：奚以之九萬里而南為（名作動(dòng)，南行）3、致：彼于致福者（使動(dòng)，使到來）4、合、征：德合一君、而征一國者（使動(dòng)，使投合，使?jié)M意；使動(dòng)，使信服）5、非：舉世非之而不加沮（非：形容詞意動(dòng)用法，以為非）四、重點(diǎn)虛詞、實(shí)詞怒而飛（怒：奮發(fā)）         志怪者也（志：記載）以六月息者也（去：離開；以：憑借）則風(fēng)斯在下矣（斯：則，就） 莫之夭閼者

11、（夭閼：阻塞）之九萬里（之：到去）   之二蟲（之：這）眾人匹之（匹：相比）       彼且奚適（奚：哪里）是鳥也（是：這）           摶扶搖（摶：環(huán)旋著往上飛）置杯焉則膠（置：安放；膠：粘著地）  而后乃今陪風(fēng)（陪：憑）而后乃今將圖南（圖：計(jì)劃，打算）    適百里（適：往）以久特聞（特：獨(dú)）      

12、            窮發(fā)之北（發(fā)：毛，指草木）惡乎待哉（惡：何；待：憑借）五、古今異義詞1、果然：古義：充實(shí)之狀，文中為食飽之狀；今義：表事實(shí)與所說或所料相符。2、雖然：古義：雖然這樣；今義：轉(zhuǎn)折連詞3、野馬：古義：游氣；今義：一種形似馬的哺乳動(dòng)物4、小年不及大年：古義：壽命短的，壽命長的；今義：臘月29天的年份，臘月30天的年份。5、眾人匹之，不亦悲乎：古義：一般人；今義：多數(shù)人，大家。六、翻譯（略）七、名句填空【答案】(1)摶扶搖而上者九萬里(2)神人無功(3)朝菌不知晦朔蟪蛄不知春秋(4