桃花源記 (7)

1、陶淵明 陶淵明，名陶淵明，名潛潛，字，字元亮元亮。東晉。東晉著名著名 詩(shī)人、文學(xué)家詩(shī)人、文學(xué)家，世號(hào)，世號(hào)靖節(jié)先生靖節(jié)先生，別號(hào)別號(hào)五柳先生五柳先生。生于。生于東晉東晉末期，出末期，出身于沒落的地主官僚家庭。他少時(shí)身于沒落的地主官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)亂不安，他有志不得伸，當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)亂不安，他有志不得伸，做過(guò)幾任小官，由于不滿官場(chǎng)丑惡，做過(guò)幾任小官，由于不滿官場(chǎng)丑惡，41歲時(shí)棄官回鄉(xiāng)，歸隱田園，留下歲時(shí)棄官回鄉(xiāng)，歸隱田園，留下了了“不為五斗米折腰不為五斗米折腰”的傳世美談。的傳世美談。他是我國(guó)文學(xué)史上第一位他是我國(guó)文學(xué)史上第一位田園

2、詩(shī)人田園詩(shī)人，其詩(shī)自然質(zhì)樸，意味雋永。代表作其詩(shī)自然質(zhì)樸，意味雋永。代表作有桃花源記五柳先生傳。有桃花源記五柳先生傳。 夾夾 岸（岸（ji） 舍舍 船（船（sh） 豁豁 然開朗（然開朗（hu） 平平曠曠（kung） 儼儼 然（然（yn） 阡阡 陌交通（陌交通（qin） 垂垂髫髫（tio） 便便要要 還家（還家（yo） 詣詣 太守（太守（y） 劉子劉子驥驥（j） 一邊看一邊看課文，一邊課文，一邊聽朗讀。注聽朗讀。注意生字詞、意生字詞、朗讀的停頓朗讀的停頓和感情的把和感情的把握。握。 晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)，晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)，緣緣溪行，忘路溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜

3、樹，之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹，芳草芳草鮮美鮮美，落英落英 繽紛繽紛，漁人甚，漁人甚異異之。復(fù)前行，之。復(fù)前行，欲欲窮窮其林。其林。 沿著沿著鮮嫩美麗鮮嫩美麗落花落花繁多而錯(cuò)雜的樣子繁多而錯(cuò)雜的樣子對(duì)對(duì)感到詫異感到詫異窮盡，走完窮盡，走完【譯文】東晉太元年間，東晉太元年間，有個(gè)武陵人以捕魚為生。有個(gè)武陵人以捕魚為生。（一天）他順著小溪?jiǎng)潱ㄒ惶欤┧樦∠獎(jiǎng)澊?，忘記了路程的遠(yuǎn)近。船，忘記了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃花林，忽然遇到一片桃花林，生長(zhǎng)在溪水的兩岸，長(zhǎng)生長(zhǎng)在溪水的兩岸，長(zhǎng)達(dá)幾百步，中間沒有別達(dá)幾百步，中間沒有別的樹，花草遍地，鮮嫩的樹，花草遍地，鮮嫩美麗，落花紛紛。漁人美麗

4、，落花紛紛。漁人對(duì)此感到非常詫異。漁對(duì)此感到非常詫異。漁人又向前劃，想走到林人又向前劃，想走到林子的盡頭。子的盡頭。為什么會(huì)為什么會(huì)“甚異之甚異之”？文文中描寫中描寫桃花林景色桃花林景色的句子有哪的句子有哪些？些？景物特點(diǎn)？景物特點(diǎn)？意圖？意圖？夾夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹，芳草鮮美，落英岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。繽紛。說(shuō)明是在說(shuō)明是在偶然的情況下偶然的情況下發(fā)現(xiàn)了桃花林的，發(fā)現(xiàn)了桃花林的， 而桃花林而桃花林之廣之美之廣之美，是漁人以前未曾所見，是漁人以前未曾所見 。為為漁人進(jìn)入桃源渲染了神秘氣氛，也為漁人進(jìn)入桃源渲染了神秘氣氛，也為后文描寫桃源的景色作了鋪墊。后文描寫桃源的景色作了鋪

5、墊。景物奇美，帶神秘色彩。景物奇美，帶神秘色彩。 林盡水源，便得一山，山有小口，林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛仿佛若有光。若有光。舍舍船，從口入。初極狹，船，從口入。初極狹，才才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍朗。土地平曠，屋舍儼然儼然，有良田美池桑竹之，有良田美池桑竹之屬屬。阡陌阡陌 交通交通，雞犬，雞犬相聞相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。人。黃發(fā)黃發(fā) 垂髫垂髫，并，并怡然怡然自樂(lè)。自樂(lè)。隱隱約約隱隱約約舍棄舍棄僅僅整齊的樣子整齊的樣子類類田間小路田間小路交錯(cuò)相通交錯(cuò)相通可以互相聽到可以互相聽到老人老人小孩小孩快樂(lè)

6、幸福的樣子快樂(lè)幸福的樣子 【譯文】桃林桃林在溪水發(fā)源的在溪水發(fā)源的地方就到頭了，地方就到頭了，便便出現(xiàn)一座山，山上有一個(gè)小洞口，洞里出現(xiàn)一座山，山上有一個(gè)小洞口，洞里隱隱約隱隱約約有約有光亮。漁人于是下了船，從洞口進(jìn)去。起光亮。漁人于是下了船，從洞口進(jìn)去。起初，洞口很狹窄，僅能容一個(gè)人通過(guò)。漁人初，洞口很狹窄，僅能容一個(gè)人通過(guò)。漁人又又走走了幾十步，突然變得開闊明亮了幾十步，突然變得開闊明亮了。（呈現(xiàn)在了。（呈現(xiàn)在他眼前的是）一片平坦寬廣的土地，他眼前的是）一片平坦寬廣的土地，房屋整整房屋整整齊齊，有肥沃齊齊，有肥沃的土地、幽美的池塘以及桑樹竹的土地、幽美的池塘以及桑樹竹林林之類。田間小路，交

7、錯(cuò)相通，（村落間之類。田間小路，交錯(cuò)相通，（村落間）雞）雞鳴狗叫之聲都處處可以聽到。鳴狗叫之聲都處處可以聽到。人們?cè)谔镆袄飦?lái)人們?cè)谔镆袄飦?lái)來(lái)往往耕種勞作，男女來(lái)往往耕種勞作，男女的穿戴跟桃源外面的人的穿戴跟桃源外面的人完全一樣。完全一樣。老人和小孩老人和小孩都安閑快樂(lè)。都安閑快樂(lè)。見漁人，見漁人，乃乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。大驚，問(wèn)所從來(lái)。具具答之。便答之。便要要還還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?來(lái)來(lái)問(wèn)問(wèn)訊訊。自云先世避秦時(shí)亂，率。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子妻子 邑人邑人來(lái)此來(lái)此絕絕境境，不復(fù)出，不復(fù)出焉焉，遂與外人，遂與外人間隔間隔。竟然竟然詳細(xì)地詳細(xì)地通通“邀

8、邀”，邀請(qǐng)，邀請(qǐng)都都打聽消息打聽消息妻子和兒女妻子和兒女同鄉(xiāng)的人同鄉(xiāng)的人與人世隔與人世隔絕的地方絕的地方從這里從這里隔離、隔開隔離、隔開問(wèn)今是何問(wèn)今是何 世，世，乃乃不知有漢，不知有漢，無(wú)論無(wú)論魏晉。此人一魏晉。此人一一為一為具言具言所聞，皆所聞，皆嘆惋嘆惋。 余人各復(fù)余人各復(fù)延延至其家，至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)語(yǔ)云，不云，不足足為為外人道也。外人道也。竟然竟然不要說(shuō)，更不必說(shuō)不要說(shuō)，更不必說(shuō)詳細(xì)地說(shuō)出詳細(xì)地說(shuō)出感嘆、惋惜感嘆、惋惜邀請(qǐng)邀請(qǐng)告訴告訴值得值得對(duì)對(duì) 【譯文】（村里人）看見了漁人，竟然非常驚訝，村里人）看見了漁人，竟然非常驚訝，問(wèn)他是從哪

9、里來(lái)的。漁人詳細(xì)地作了回答。村里問(wèn)他是從哪里來(lái)的。漁人詳細(xì)地作了回答。村里的人就把漁人邀請(qǐng)到自己家里，擺酒殺雞做飯的人就把漁人邀請(qǐng)到自己家里，擺酒殺雞做飯（來(lái)款待他）。村里人聽說(shuō)來(lái)了這么一個(gè)人，都（來(lái)款待他）。村里人聽說(shuō)來(lái)了這么一個(gè)人，都來(lái)打聽消息。他們自己說(shuō)他們的祖先為了躲避秦來(lái)打聽消息。他們自己說(shuō)他們的祖先為了躲避秦朝的戰(zhàn)亂，帶領(lǐng)妻子兒女和同鄉(xiāng)人來(lái)到這個(gè)與人朝的戰(zhàn)亂，帶領(lǐng)妻子兒女和同鄉(xiāng)人來(lái)到這個(gè)與人世隔絕的地方，再也沒有出去，于是就跟外面的世隔絕的地方，再也沒有出去，于是就跟外面的人斷絕了來(lái)往。他們問(wèn)漁人現(xiàn)在是什么朝代，竟人斷絕了來(lái)往。他們問(wèn)漁人現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過(guò)漢朝，更不必說(shuō)

10、魏朝和晉朝了。漁然不知道有過(guò)漢朝，更不必說(shuō)魏朝和晉朝了。漁人把自己聽到的情況一一詳細(xì)地告訴了他們，他人把自己聽到的情況一一詳細(xì)地告訴了他們，他們聽了都很感嘆。其余的人又各自邀請(qǐng)漁人到他們聽了都很感嘆。其余的人又各自邀請(qǐng)漁人到他們家們家中中，都拿出酒菜飯食（來(lái)款待他）。漁人逗，都拿出酒菜飯食（來(lái)款待他）。漁人逗留了幾天，告辭留了幾天，告辭離開離開。這里面的人告訴他：。這里面的人告訴他：“我我們這個(gè)地方不值得對(duì)桃花源外的人說(shuō)啊。們這個(gè)地方不值得對(duì)桃花源外的人說(shuō)啊?！钡诘?段從段從哪幾哪幾個(gè)方面描個(gè)方面描寫桃花寫桃花源？這源？這樣寫作的目的是什么？樣寫作的目的是什么？自然環(huán)境自然環(huán)境和和人物活動(dòng)。人

11、物活動(dòng)。表現(xiàn)桃花源表現(xiàn)桃花源優(yōu)美寧?kù)o的生活環(huán)境優(yōu)美寧?kù)o的生活環(huán)境和和人們和平安樂(lè)人們和平安樂(lè)的景象。的景象。精讀第精讀第3段，思考問(wèn)題：段，思考問(wèn)題：（1）找出最能）找出最能表現(xiàn)村中人熱情表現(xiàn)村中人熱情好客、民風(fēng)好客、民風(fēng)純樸的純樸的兩個(gè)句子兩個(gè)句子。 “便要還家，便要還家，設(shè)酒殺雞作食。設(shè)酒殺雞作食?！?“余人各復(fù)延余人各復(fù)延其家，皆出酒食。其家，皆出酒食?！本x第精讀第3段，思考問(wèn)題：段，思考問(wèn)題：（2）桃花源的人見到漁人有何反應(yīng)？說(shuō)明什么？）桃花源的人見到漁人有何反應(yīng)？說(shuō)明什么？ “大驚大驚”寫出對(duì)陌生寫出對(duì)陌生人到來(lái)的驚異，人到來(lái)的驚異，顯示顯示出桃花源與外界隔絕出桃花源與外界隔絕久遠(yuǎn)

12、。久遠(yuǎn)。 “設(shè)酒殺雞作食設(shè)酒殺雞作食”，“咸來(lái)問(wèn)訊咸來(lái)問(wèn)訊”表現(xiàn)了表現(xiàn)了桃花源人的桃花源人的熱情好客，熱情好客，民風(fēng)純樸民風(fēng)純樸。 精讀第精讀第3段，思考問(wèn)題：段，思考問(wèn)題：（3）“此人一此人一一為具一為具言所聞，皆嘆惋言所聞，皆嘆惋”，他們?yōu)樗麄優(yōu)槭裁磭@惋？什么嘆惋？為桃源外的世界為桃源外的世界黑暗、動(dòng)亂而黑暗、動(dòng)亂而嘆惋；嘆惋；為桃源外人一直為桃源外人一直過(guò)著痛苦生活而過(guò)著痛苦生活而嘆嘆惋。惋。 既既出，得其船，便出，得其船，便扶向扶向路，處處路，處處志志之。之。及及郡下，郡下，詣詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所尋向所志志， 遂遂迷。不復(fù)得路。南陽(yáng)劉

13、子驥，高迷。不復(fù)得路。南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，尚士也，聞之，欣然欣然 規(guī)規(guī)往，往，未果未果。尋尋病終。病終。后遂無(wú)后遂無(wú)問(wèn)津問(wèn)津者。者。已經(jīng)已經(jīng)沿、順著沿、順著從前的、從前的、舊的舊的做標(biāo)記做標(biāo)記到了到了到到標(biāo)記標(biāo)記欣喜的樣子欣喜的樣子終于終于計(jì)劃計(jì)劃沒有實(shí)現(xiàn)沒有實(shí)現(xiàn)隨即，不久隨即，不久訪求、探求訪求、探求 【譯文】漁人出來(lái)以后，找到了他的漁人出來(lái)以后，找到了他的船，就順著舊路回去船，就順著舊路回去，一路上處處做一路上處處做標(biāo)標(biāo)記。漁人到了郡城，去拜見太守，報(bào)告記。漁人到了郡城，去拜見太守，報(bào)告了這番經(jīng)歷。太守立即派人隨同漁人前了這番經(jīng)歷。太守立即派人隨同漁人前往，尋找先前所做的標(biāo)記，竟然

14、迷失方往，尋找先前所做的標(biāo)記，竟然迷失方向，再也找不到（通向桃花源的）路了。向，再也找不到（通向桃花源的）路了。 南陽(yáng)人劉子驥南陽(yáng)人劉子驥是是個(gè)志向高潔的隱士，個(gè)志向高潔的隱士，聽到這件事后，高高興興地打算前往。聽到這件事后，高高興興地打算前往。但未能實(shí)現(xiàn)，不久就病死了。從此以后，但未能實(shí)現(xiàn)，不久就病死了。從此以后，就再也沒有人探尋桃花源了。就再也沒有人探尋桃花源了。 閱讀閱讀4、5段，思考：漁人出桃源時(shí)，段，思考：漁人出桃源時(shí)，“處處志之處處志之”，可是再往時(shí)，可是再往時(shí)，“尋向所志，遂迷，不復(fù)得路尋向所志，遂迷，不復(fù)得路”，“南陽(yáng)南陽(yáng)劉子驥，高尚士也。聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。劉子驥，

15、高尚士也。聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。后遂無(wú)問(wèn)津者?！边@些說(shuō)明了什么？這些說(shuō)明了什么？ 作者作者這樣寫的目的是使人覺得桃這樣寫的目的是使人覺得桃源是一個(gè)似有而無(wú)、似真而幻源是一個(gè)似有而無(wú)、似真而幻的地方。的地方。暗示桃源是虛構(gòu)的。暗示桃源是虛構(gòu)的。 作者為什么要虛構(gòu)這樣一個(gè)世外桃源呢？作者為什么要虛構(gòu)這樣一個(gè)世外桃源呢？1、當(dāng)當(dāng)時(shí)的社會(huì)黑暗紛亂，作者是借時(shí)的社會(huì)黑暗紛亂，作者是借此表達(dá)對(duì)和平、美好生活的向此表達(dá)對(duì)和平、美好生活的向往。往。 2、這、這是作者追求的一種美好境界，是作者追求的一種美好境界，一種對(duì)現(xiàn)實(shí)生活不滿的精神寄托。一種對(duì)現(xiàn)實(shí)生活不滿的精神寄托。課文分析課文分析

16、這篇課文陶淵明以這篇課文陶淵明以為線索，按照為線索，按照桃花林、桃花林、桃花源、桃桃花源、桃花源、花源、 桃花源的順序，描繪了一個(gè)桃花源的順序，描繪了一個(gè) 的理想社會(huì)，寄托了作的理想社會(huì)，寄托了作者的社會(huì)理想，反映了他對(duì)者的社會(huì)理想，反映了他對(duì) 的生活的向的生活的向 往，往，反映了當(dāng)時(shí)人民厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)的情緒和追求和平勞動(dòng)反映了當(dāng)時(shí)人民厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)的情緒和追求和平勞動(dòng)生活的愿望。生活的愿望。 漁人漁人進(jìn)入桃花源的行蹤進(jìn)入桃花源的行蹤發(fā)現(xiàn)發(fā)現(xiàn)進(jìn)入進(jìn)入離開離開再尋再尋沒有階級(jí)、沒有剝削、自食其力、自給自足、沒有階級(jí)、沒有剝削、自食其力、自給自足、和平恬靜、人人自得其樂(lè)和平恬靜、人人自得其樂(lè)人人安居樂(lè)業(yè)、彼此

17、和睦相處人人安居樂(lè)業(yè)、彼此和睦相處1 1、通假字：、通假字：便要還家?！疽浚罕阋€家?！疽浚和ㄍā把?，邀，邀請(qǐng)。請(qǐng)。2 2、一詞多義、一詞多義便便舍舍船，從口入船，從口入( (舍棄舍棄) )屋屋舍舍儼然儼然( (房屋房屋) )處處處處志志之之 ( (做標(biāo)記做標(biāo)記) ) 尋向所尋向所志志 ( (標(biāo)記）標(biāo)記） 尋尋向所志向所志 ( (尋找尋找) )未果，未果，尋尋病終病終( (隨即隨即、不久）、不久） 后后遂遂無(wú)問(wèn)津者無(wú)問(wèn)津者遂遂迷迷（終于（終于）（于是（于是，就），就）武陵人捕魚武陵人捕魚為為業(yè)業(yè)（作為（作為）不足不足為為外人道也外人道也（對(duì)（對(duì)，向），向） 此人一一此人一一為為具言所聞

18、具言所聞（給（給）雞犬相雞犬相聞聞 村中村中聞聞?dòng)写巳擞写巳司哐运哐运劼劊牭剑牭剑犝f(shuō)）（聽說(shuō)）（聽到的情況）（聽到的情況） （1）漁人甚異之。）漁人甚異之。 【異異】 （2）欲窮其林。）欲窮其林。 【窮窮】3 3、詞類活用、詞類活用形容詞用作動(dòng)詞，對(duì)形容詞用作動(dòng)詞，對(duì)感到詫異感到詫異形容詞用作動(dòng)詞，窮盡、形容詞用作動(dòng)詞，窮盡、走完走完4 4、常用虛詞、常用虛詞 忘路忘路之之遠(yuǎn)近遠(yuǎn)近 漁人甚異漁人甚異之之 有良田美池桑竹有良田美池桑竹之之屬屬 復(fù)前行，欲窮復(fù)前行，欲窮其其林林既出，得既出，得其其船船（這、那）（這、那）（他的，代漁人的）（他的，代漁人的）其其之之（的）（的）（它，代指桃林）（它，代指桃林）（這這）5、古今異義1、芳草、芳草鮮美鮮美味道鮮美。味道鮮美。鮮美鮮美古義：古義：今義：今義：鮮嫩美麗。鮮嫩美麗。2、阡陌、阡陌交通交通交通交通古義古義：今義今義：交錯(cuò)相通交錯(cuò)相通各種運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱各種運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱3、率妻子邑人來(lái)此絕境沒有出路的地方。沒有出路的地方。4、無(wú)論魏晉連詞，表示條件不同而結(jié)果不變。連詞，表示條件不同而結(jié)果不變。妻子妻子， 絕境，絕境，