_燦爛的青銅文明_說課PPT

1、 說教材說教材 說學(xué)法說學(xué)法 說教法說教法說教學(xué)流程說教學(xué)流程說課內(nèi)容說課內(nèi)容人教版初中歷史七年級上冊第二單元第二課課題課題本課地位本課地位 本課介紹了我國最具代表性的本課介紹了我國最具代表性的文明成果之一：夏商周時期青銅文文明成果之一：夏商周時期青銅文明。本課是對夏商周經(jīng)濟文化史的明。本課是對夏商周經(jīng)濟文化史的介紹，承接了本單元第一課的內(nèi)容，介紹，承接了本單元第一課的內(nèi)容，并且學(xué)好本課為以后經(jīng)濟文化史課并且學(xué)好本課為以后經(jīng)濟文化史課程的學(xué)習(xí)有很大的幫助。程的學(xué)習(xí)有很大的幫助。教學(xué)目標(biāo)教學(xué)目標(biāo)過程與方法過程與方法通過通過多媒體多媒體平臺展平臺展示眾多的圖片，使示眾多的圖片，使學(xué)生對青銅文明有學(xué)

2、生對青銅文明有切身的體驗與感知；切身的體驗與感知；通過小組活動，引通過小組活動，引導(dǎo)學(xué)生在與他人導(dǎo)學(xué)生在與他人合合作交流作交流中學(xué)習(xí)歷史。中學(xué)習(xí)歷史。 情感態(tài)度價值觀情感態(tài)度價值觀通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識夏、商、西周認(rèn)識夏、商、西周時期的青銅文明，時期的青銅文明，了解我國古代文明了解我國古代文明歷史悠久、源遠流歷史悠久、源遠流長，激發(fā)學(xué)生的長，激發(fā)學(xué)生的愛愛國主義國主義情感及情感及民族民族自豪感自豪感。 知識與能力知識與能力掌握夏、商、西周掌握夏、商、西周時期我國手工業(yè)、時期我國手工業(yè)、農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和商農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r；了業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r；了解這一時期奴隸的解這一時期奴隸的

3、悲慘境遇；培養(yǎng)學(xué)悲慘境遇；培養(yǎng)學(xué)生生自主學(xué)習(xí)自主學(xué)習(xí)和和概括概括比較比較的能力的能力重難點重難點v重點：重點：青銅器的高超工藝青銅器的高超工藝 v難點：對青銅文明的理解；奴隸的難點：對青銅文明的理解；奴隸的悲慘生活與青銅文明的關(guān)系悲慘生活與青銅文明的關(guān)系 教法、學(xué)法教法、學(xué)法 學(xué)情學(xué)情教法教法 學(xué)法學(xué)法 導(dǎo)入新課導(dǎo)入新課 課堂小結(jié)課堂小結(jié) 講授新課講授新課 課堂練習(xí)課堂練習(xí)教學(xué)流程教學(xué)流程導(dǎo)入新課導(dǎo)入新課北京人、山頂洞人時期用的生產(chǎn)工具是什么？打制石器河姆渡人、半坡人時期用的生產(chǎn)工具又是什么？磨制石器石器時代石器時代夏商西周時期用的生產(chǎn)工具又是什么呢？青銅器青銅時代青銅時代復(fù)習(xí)導(dǎo)入法：新舊銜接

4、，自然引入復(fù)習(xí)導(dǎo)入法：新舊銜接，自然引入講授新課 農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展 青銅器的高超工藝青銅器的高超工藝 奴隸的悲慘生活奴隸的悲慘生活 青銅立人像青銅立人像西南地區(qū)西南地區(qū) “三星堆三星堆”文文化化更加豐富更加豐富西周西周司母戊鼎司母戊鼎燦爛時期燦爛時期商朝商朝種類增多種類增多夏朝夏朝制模制模翻范翻范合范合范澆筑澆筑開始出現(xiàn)開始出現(xiàn)原始社會末期原始社會末期鑄造過程鑄造過程代表代表發(fā)展發(fā)展時期時期 閱讀課本，自主學(xué)習(xí)，完成表格，加深印象閱讀課本，自主學(xué)習(xí)，完成表格，加深印象鼎高：鼎高：133133厘米厘米口長：口長：112112厘米厘米口寬：口寬：79.279.2厘米厘米用途：祭

5、祀禮器用途：祭祀禮器所處時期：商后期所處時期：商后期( (約約公元前公元前1414前前1111世紀(jì)世紀(jì)) )出土?xí)r間：出土?xí)r間：19391939年年出土地址：河南省出土地址：河南省安陽安陽市市武官村出土武官村出土 鼎？鼎？“鼎鼎”是古代貴族烹飪是古代貴族烹飪、祭祀用的器具，一祭祀用的器具，一般為圓形，多為三足兩耳，般為圓形，多為三足兩耳，也有四足兩耳也有四足兩耳。西周時，以所用鼎的大小及多少代表貴族西周時，以所用鼎的大小及多少代表貴族的身份等級。的身份等級。公羊傳公羊傳何休注云：何休注云：“天子天子九鼎，諸侯七，大夫五，元士三。九鼎，諸侯七，大夫五，元士三?！?“鼎鼎”在我國傳統(tǒng)文化中有著相當(dāng)

6、重要的地在我國傳統(tǒng)文化中有著相當(dāng)重要的地位。很多成語都與鼎有關(guān)：位。很多成語都與鼎有關(guān)：一言九鼎、人聲鼎沸、三足鼎立、一言九鼎、人聲鼎沸、三足鼎立、大名鼎鼎、革故鼎新、鼎足之勢大名鼎鼎、革故鼎新、鼎足之勢青銅器的制作有哪青銅器的制作有哪些些特點特點呢？呢？觀察圖片、分析文字、歸納總結(jié)、突出重點觀察圖片、分析文字、歸納總結(jié)、突出重點重832.84千克每個坩堝（用來熔化金屬的器皿）能冶煉銅12.5千克，鑄造該鼎需要70多個坩堝。鑄造的時候需要兩三百人同時操作.這說明了什么？這說明了什么？一、生產(chǎn)規(guī)模大一、生產(chǎn)規(guī)模大蕉葉形蕉葉形紋理清晰紋理清晰四只大卷角羊四只大卷角羊羊的前腿羊的前腿二、工藝精美二、

7、工藝精美盥水器盥水器 兵兵 器器 農(nóng)農(nóng) 具具樂器樂器三、用途多樣三、用途多樣四、品種繁多四、品種繁多青銅立人像青銅立人像青銅面具青銅面具青銅神樹青銅神樹“三星堆三星堆”文化文化五、分布廣泛五、分布廣泛請同學(xué)們看看書本，除了青銅器的制造，這請同學(xué)們看看書本，除了青銅器的制造，這一時期還有其它的手工業(yè)嗎？一時期還有其它的手工業(yè)嗎？ 夏商周時期的農(nóng)作物有哪些？農(nóng)業(yè)技術(shù)有哪夏商周時期的農(nóng)作物有哪些？農(nóng)業(yè)技術(shù)有哪些改進？農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具主要是什么？些改進？農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具主要是什么？ 五谷齊備；選種、施肥、治蟲害；青銅農(nóng)具五谷齊備；選種、施肥、治蟲害；青銅農(nóng)具 這一時期畜牧業(yè)發(fā)展有什么特點？這一時期畜牧業(yè)發(fā)展有

8、什么特點？ 六畜具全：豬、馬、牛、羊、雞、狗六畜具全：豬、馬、牛、羊、雞、狗 商業(yè)發(fā)展的特點又有哪些？商業(yè)發(fā)展的特點又有哪些？ 都城繁華，交通發(fā)達都城繁華，交通發(fā)達閱讀課文、自主學(xué)習(xí)、一問一答、鞏固提高閱讀課文、自主學(xué)習(xí)、一問一答、鞏固提高青銅器、青銅時代與青銅器、青銅時代與青銅文明青銅文明分組討論、歸納交流、教師總結(jié)、突破難點分組討論、歸納交流、教師總結(jié)、突破難點石器時代石器時代青銅時代青銅時代鐵器時代鐵器時代青銅時代就是人類使用青銅制作生產(chǎn)工具、武器及生青銅時代就是人類使用青銅制作生產(chǎn)工具、武器及生活用具的文化發(fā)展階段?；钣镁叩奈幕l(fā)展階段。 在青銅時代，人們所創(chuàng)造的物質(zhì)文明便被稱作在青銅

9、時代，人們所創(chuàng)造的物質(zhì)文明便被稱作“青銅青銅文明文明”。 我國的夏、商、西周奴隸社會時期農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手我國的夏、商、西周奴隸社會時期農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)繁榮，形成了燦爛的青銅文明工業(yè)和商業(yè)繁榮，形成了燦爛的青銅文明“青銅文明青銅文明”和青銅制造文和青銅制造文化是否是同一概念？化是否是同一概念？前者范圍更廣，后者前者范圍更廣，后者包含于前者，不能將包含于前者，不能將二者簡單地等同為一二者簡單地等同為一個概念個概念既然此時農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、畜牧既然此時農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)都很發(fā)達，為什么要業(yè)和商業(yè)都很發(fā)達，為什么要以以“青銅青銅”作為當(dāng)時文明的象作為當(dāng)時文明的象征呢？征呢？那是一個普遍使

10、用銅那是一個普遍使用銅器的時代器的時代 ，銅器更加，銅器更加具有代表性具有代表性被迫集體勞動被迫集體勞動沒有人身自由沒有人身自由商代戴枷鎖的奴隸商代戴枷鎖的奴隸 在西周一件青銅器上，記載著一個奴隸主向另外一個奴隸在西周一件青銅器上，記載著一個奴隸主向另外一個奴隸主買主買5 5名奴隸，標(biāo)價是一匹馬加一束絲。名奴隸，標(biāo)價是一匹馬加一束絲。買賣奴隸買賣奴隸奴隸殉葬奴隸殉葬大規(guī)模的生產(chǎn)，簡單協(xié)作和分工，提高生產(chǎn)大規(guī)模的生產(chǎn)，簡單協(xié)作和分工，提高生產(chǎn)效率；效率；由于大批奴隸從事繁重的體力勞動，專門從由于大批奴隸從事繁重的體力勞動，專門從事腦力勞動的人增多。事腦力勞動的人增多。這是建立在廣大奴隸極其悲慘的

11、命運基礎(chǔ)上的“燦爛文明文明”。正反辯論、各抒己見、教師引導(dǎo)、突破難點正反辯論、各抒己見、教師引導(dǎo)、突破難點我認(rèn)為考古學(xué)家說得我認(rèn)為考古學(xué)家說得很對。這是祖國歷史很對。這是祖國歷史上的一個光輝時代上的一個光輝時代。課堂小結(jié)課堂小結(jié)原始社會到末期，我國已有青銅器。原始社會到末期，我國已有青銅器。夏朝種類漸增多，商朝青銅燦爛期。夏朝種類漸增多，商朝青銅燦爛期。司母戊鼎造型巨，四羊方尊精工藝。司母戊鼎造型巨，四羊方尊精工藝。舉世聞名三星堆，青銅立人有新意。舉世聞名三星堆，青銅立人有新意。奴隸生活多悲慘，非人待遇好辛酸。奴隸生活多悲慘，非人待遇好辛酸。戴著枷鎖搞生產(chǎn)，沒有自由和飽暖。戴著枷鎖搞生產(chǎn)，沒有

12、自由和飽暖。生命不如牛和馬，人祭人殉任屠殺。生命不如牛和馬，人祭人殉任屠殺。 課堂練習(xí)課堂練習(xí)1 1、巨大的商朝司母戊鼎可以證、巨大的商朝司母戊鼎可以證明我國商周時期（明我國商周時期（ ）A.A.青銅工藝水平高超青銅工藝水平高超 B.B.原始農(nóng)耕文明出現(xiàn)原始農(nóng)耕文明出現(xiàn)C.C.畜牧業(yè)發(fā)達畜牧業(yè)發(fā)達 D.D.鐵器開始使用鐵器開始使用課堂練習(xí)課堂練習(xí)2 2、與商周同時期的三星堆文化、與商周同時期的三星堆文化遺址在（遺址在（ ） A.A.長江三角洲長江三角洲 B. B.華北平原華北平原 C.C.三江平原三江平原 D. D.成都平原成都平原 課堂練習(xí)課堂練習(xí)3 3、在奴隸社會中，從事經(jīng)濟生、在奴隸社會

13、中，從事經(jīng)濟生產(chǎn)的主要是（產(chǎn)的主要是（ ）A A、奴隸主、奴隸主 B B、奴隸、奴隸 C C、平民、平民 D D、諸侯、諸侯課堂練習(xí)課堂練習(xí) 材料：據(jù)在安陽出土的資料記載：在一座商王大墓中，材料：據(jù)在安陽出土的資料記載：在一座商王大墓中，有有400多個殉葬人，他們是被活埋或殺死的，他們有的和車馬多個殉葬人，他們是被活埋或殺死的，他們有的和車馬同葬，有的和狗同葬，地位與牛馬等同。同葬，有的和狗同葬，地位與牛馬等同。（1 1）上述材料反映了商周時期的什么社會）上述材料反映了商周時期的什么社會制度？制度？（2 2）材料中的受害者大多是什么身份？他）材料中的受害者大多是什么身份？他們的處境如何？們的處境如何？（3 3）談?wù)勀銓@種制度的認(rèn)識。）談?wù)勀銓@種制度的認(rèn)識。板書設(shè)計板書設(shè)計手工業(yè)發(fā)達手工業(yè)發(fā)達農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)發(fā)達、商業(yè)繁榮農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)發(fā)達、商業(yè)繁榮他們沒有人身自由他們沒有人身自由他們可以被奴隸主隨意轉(zhuǎn)讓和買賣他們可以被奴隸主隨意轉(zhuǎn)讓和買賣他們是奴隸主每次祭祀祖先的供品他們是奴隸主每次祭祀祖先的供品他們是奴隸主死后的殉葬品他們是奴隸主死后的殉葬品奴隸的悲慘生活奴隸的悲慘生活玉器制造業(yè)和制陶業(yè)玉器制