期末模擬試卷

1、初三語(yǔ)文期末模擬試題 命題人：沈凡一（22分）1閱讀下面一段文字，按要求回答問(wèn)題。(4分) 溫暖是你處境尷尬時(shí)好友傳遞給你的一個(gè)善意的眼神，是陌路相逢時(shí)對(duì)方對(duì)你淀放的一個(gè)真誠(chéng)微笑。生活中的溫暖溫馨而美好，它有時(shí)像水，水過(guò)處留下一汪澄澈；它有時(shí)像陽(yáng)光下的大地，安祥且明麗。只要溫暖不冷卻，只要溫暖不消失，只要溫暖還在心中流動(dòng)，就不會(huì)因冰冷而窒息，不會(huì)因孤獨(dú)而落寞。 給文段中加點(diǎn)字注音。馨： 澄： 找出文段中的兩個(gè)錯(cuò)別字并加以改正。 改為 改為 2下面這段文字中兩處畫線句有語(yǔ)病，請(qǐng)逐一進(jìn)行修改(可以調(diào)整語(yǔ)序，可以添加、刪除或更換詞語(yǔ)等，但不得改變?cè)湟磉_(dá)的意思)。(4分)我從列車廣播員的廣播中，聽(tīng)

2、到沿途將要經(jīng)過(guò)的一些城市，這其中就有淮安市。我對(duì)淮安市這個(gè)城市特別熟悉的原因，是因?yàn)檫@里的教育開(kāi)展的特別好。如楚州區(qū)在開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育的活動(dòng)中，注意對(duì)學(xué)生進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育，還培養(yǎng)學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)、遵守紀(jì)律的主動(dòng)性和自覺(jué)性。修改： 修改： 36月6日，是世界愛(ài)眼日，學(xué)校組織全校師生進(jìn)行愛(ài)眼活動(dòng)。(6分)（1）請(qǐng)你為這一活動(dòng)擬一則標(biāo)語(yǔ)。注意：簡(jiǎn)明扼要，朗朗上口。(2分) 答： （2）請(qǐng)你為這一活動(dòng)設(shè)計(jì)幾個(gè)項(xiàng)目（至少二個(gè)）。(4分)答： 4詩(shī)、文名句填空。（題為必答題；題為選答題，從中任選兩題作答，若答兩題以上，只批閱前兩題。）（8分）必答題： ，壯心不已。 (曹操龜雖壽)大漠孤煙直， 。(王維使至塞上

3、) ，留取丹心照汗青。(文天祥過(guò)零丁洋) ，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。(岑參白雪歌送武判官歸京)山重水復(fù)疑無(wú)路， 。(陸游游山西村)且壯士不死即已，死即舉大名耳， 。陳涉世家選答題：春蠶到死絲方盡， 。(李商隱無(wú)題)羌笛何須怨楊柳， 。(王之渙涼州詞)天街小雨潤(rùn)如酥， 。(韓愈早春呈水部張十八員外) ，為有源頭活水來(lái)。(朱熹觀書有感)二（68分）（一）閱讀下文，完成58題。（17分）永州之野產(chǎn)異蛇，黑質(zhì)而白章；觸草木，盡死；以嚙人，無(wú)御之者。然得而臘之以為餌，可以已大風(fēng)、攣踠、瘺，癘，去死肌，殺三蟲。其始，太醫(yī)以王命聚之，歲賦其二，募有能捕之者，當(dāng)其租入。永之人爭(zhēng)奔走焉。有蔣氏者，專其利三世矣。問(wèn)之，則

4、曰：“吾祖死于是，吾父死于是。今吾嗣為之十二年，幾死者數(shù)矣?！毖灾?，貎?nèi)羯跗菡摺Ｓ啾?，且曰：“若毒之乎？余將告于蒞事者，更若役，復(fù)若賦，則何如？”蔣氏大戚，汪然涕曰：“君將哀而生之乎？則吾斯役之不幸，未若復(fù)吾賦不幸之甚也。向吾不為斯役，則久已病矣。自吾氏三世居是鄉(xiāng)，積于今六十歲矣，而鄉(xiāng)鄰之生日蹙，殫其地之出，竭其廬之入，號(hào)呼而轉(zhuǎn)徒，饑渴而頓踣，觸風(fēng)雨，犯寒暑，呼噓毒癘，往往而死者相藉也。曩與吾祖居者，今其室十無(wú)一焉；與吾父居者，今其室十無(wú)二三焉；與吾居十二年者，今其室十無(wú)四五焉。非死則徙爾。而吾以捕蛇獨(dú)存。悍吏之來(lái)吾鄉(xiāng)，叫囂乎東西，隳突乎南北，嘩然而駭者，雖雞狗不得寧焉。吾恂恂而起，視其缶，

5、而吾蛇尚存，則弛然而臥。謹(jǐn)食之，時(shí)而獻(xiàn)焉。退而甘食其土之有，以盡吾齒。蓋一歲之犯死者二焉；其余，則熙熙而樂(lè)。豈若吾鄉(xiāng)鄰之旦旦有是哉！今雖死乎此，比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣，又安敢毒耶？”5解釋文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（4分）（）以嚙人_ （）今吾嗣為之十二年_（）若毒之乎_ （）以盡吾齒 _6把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）（）歲賦其二，募有能捕之者。（）嘩然而駭者，雖雞狗不得寧焉。7“永州之野產(chǎn)異蛇”，此蛇異在何處？請(qǐng)用簡(jiǎn)要的語(yǔ)言概括。（4分）8選文敘述蔣氏和鄉(xiāng)鄰的遭遇，主要運(yùn)用了對(duì)比的手法，簡(jiǎn)要分析其作用。(5分)（二）閱讀下文，完成912題。(17分) 細(xì)菌發(fā)電 生物學(xué)家預(yù)言，21世紀(jì)將是細(xì)菌發(fā)電造

6、福人類的時(shí)代。 說(shuō)起細(xì)菌發(fā)電，可以追溯到1910年。英國(guó)植物學(xué)家利用鉑作為電極放入大腸桿菌的培養(yǎng)液中，成功地制造出了世界上第一個(gè)細(xì)菌電池。1984年，美國(guó)科學(xué)家設(shè)計(jì)出太空飛船使用的細(xì)菌電池，其電極的活性物質(zhì)是宇航員的尿液和活細(xì)菌。到了80年代末，細(xì)菌發(fā)電有了重大突破，英國(guó)科學(xué)家讓細(xì)菌在電池組里分解分子，釋放電子向陽(yáng)極運(yùn)動(dòng)，從而產(chǎn)生電能。操作時(shí)還在糖液中添加某些芳香化合物作為稀釋液，來(lái)提高生物系統(tǒng)輸送電子的能力。與此同時(shí)，還要往電池里不斷地充入空氣，用以攪拌細(xì)菌培養(yǎng)液和氧化物質(zhì)的混合物。據(jù)計(jì)算，利用這種細(xì)菌電池發(fā)電，其效率可達(dá)40，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于現(xiàn)在使用的電池的效率，且能持續(xù)數(shù)月之久。即使這樣，還有1

7、0的潛力可挖掘。 利用細(xì)菌發(fā)電原理，可以建立較大規(guī)模的細(xì)菌發(fā)電站。計(jì)算表明，一個(gè)功率為1000千瓦的細(xì)菌發(fā)電站，僅需要10立方米體積的細(xì)菌培養(yǎng)液，每小時(shí)消耗200千克糖即可維持其運(yùn)轉(zhuǎn)發(fā)電。這是一種不會(huì)污染環(huán)境的“綠色”電站，而且隨著技術(shù)的發(fā)展，完全可以用諸如鋸末、秸稈、落葉等廢有機(jī)物的水解物來(lái)代替糖液。因此，細(xì)菌發(fā)電的前景十分誘人。 現(xiàn)在，各個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家各顯神通，在細(xì)菌發(fā)電研究方面取得了新的進(jìn)展。美國(guó)設(shè)計(jì)出一種綜合細(xì)菌電池，里面的單細(xì)胞藻類可以利用太陽(yáng)光將二氧化碳和水轉(zhuǎn)化為糖，然后再讓細(xì)菌利用這些糖來(lái)發(fā)電。日本科學(xué)家同時(shí)將兩種細(xì)菌放入電池的特種糖液中，讓其中的一種細(xì)菌吞食糖漿產(chǎn)生醋酸和有機(jī)酸，而

8、讓另一種細(xì)菌將這些酸類轉(zhuǎn)化成氫氣，由氫氣進(jìn)入磷酸燃料電池發(fā)電。 人們還驚奇地發(fā)現(xiàn)，細(xì)菌還具有捕捉太陽(yáng)能并把它直接轉(zhuǎn)化成電能的特異功能。最近美國(guó)科學(xué)家在死海和大鹽湖里找到一種嗜鹽桿菌，它們含有一種紫色素，在把所接受的大約10%的陽(yáng)光轉(zhuǎn)化成化學(xué)物質(zhì)時(shí)，即可產(chǎn)生電荷?？茖W(xué)家們利用它們制造出一個(gè)小型實(shí)驗(yàn)性太陽(yáng)能細(xì)菌電池，結(jié)果證明是可以用嗜鹽性細(xì)菌來(lái)發(fā)電的，用鹽代替糖，其成本就大大降低了。由此可見(jiàn)，讓細(xì)菌為人類供電已經(jīng)不再遙遠(yuǎn)，不久的將來(lái)即可成為現(xiàn)實(shí)。 (選文有改動(dòng))9文章第段介紹英國(guó)科學(xué)家在研究利用細(xì)菌電池發(fā)電時(shí)，為了提高發(fā)電效率，操作時(shí)采取了哪些措施？（4分） 10文章第段中加著重號(hào)的“這樣”指的是

9、什么?（4分） 11文章第段說(shuō)明的內(nèi)容是什么?(4分) 12分析第段畫線句子的表達(dá)效果。(5分) (三)閱讀下文，完成1316題。（17分）論真性情我的人生觀若要用一句話概括，就是真性情。我從來(lái)不把成功看作人生的主要目標(biāo)，覺(jué)得只有活出真性情才是沒(méi)有虛度了人生。所謂真性情，一面是對(duì)個(gè)性和內(nèi)在精神價(jià)值的看重，另一面是對(duì)外在功利的看輕。一個(gè)人在衡量任何事物時(shí)，看重的是它們?cè)谧约荷钪械囊饬x，而不是它們能給自己帶來(lái)多少實(shí)際利益，這樣一種生活態(tài)度就是真性情。論真性情 我的人生觀若要用一句話概括，就是真性情。我從來(lái)不把成功看作人生的主要目標(biāo)，覺(jué)得只有活出真性情才是沒(méi)有虛度了人生。所謂真性情，一面是對(duì)個(gè)性和

10、內(nèi)在精神價(jià)值的看重，另一面是對(duì)外在功利的看輕。 一個(gè)人在衡量任何事物時(shí)，看重的是它們?cè)谧约荷钪械囊饬x，而不是它們能給自己帶來(lái)多少實(shí)際利益，這樣一種生活態(tài)度就是真性情。 一個(gè)人活在世上，必須有自己真正愛(ài)好的事情，才會(huì)活得有意思。這愛(ài)好完全是出于他的真性情的，而不是為了某種外在的利益，例如金錢、名聲之類。他喜歡做這件事情，只是因?yàn)樗X(jué)得事情本身非常美好，他被事情的美好所吸引。這就好像一個(gè)園丁，他僅僅因?yàn)橄矚g而開(kāi)辟了一塊自己的園地，他在其中培育了許多美麗的花木，為它們傾注了自己的心血。當(dāng)他在自己的園地上耕作時(shí)，他心里非常踏實(shí)。無(wú)論他走到哪里，他也都會(huì)牽掛著那些花木，如同母親牽掛著自己的孩子。這樣一

11、個(gè)人，他一定會(huì)活得很充實(shí)的。相反，一個(gè)人如果沒(méi)有自己的園地，不管他當(dāng)多大的官，做多大的買賣，他本質(zhì)上始終是空虛的。一個(gè)人活在世上，必須有自己真正愛(ài)好的事情，才會(huì)活得有意思。這愛(ài)好完全是出于他的真性情的，而不是為了某種外在的利益，例如金錢、名聲之類。他喜歡做這件事情，只是因?yàn)樗X(jué)得事情本身非常美好，他被事情的美好所吸引。這就好像一個(gè)園丁，他僅僅因?yàn)橄矚g而開(kāi)辟了一塊自己的園地，他在其中培育了許多美麗的花木，為它們傾注了自己的心血。當(dāng)他在自己的園地上耕作時(shí)，他心里非常踏實(shí)。無(wú)論他走到哪里，他也都會(huì)牽掛著那些花木，如同母親牽掛著自己的孩子。這樣一個(gè)人，他一定會(huì)活得很充實(shí)的。相反，一個(gè)人如果沒(méi)有自己的園

12、地，不管他當(dāng)多大的官，做多大的買賣，他本質(zhì)上始終是空虛的。這樣的人一旦丟了官，破了產(chǎn)，他的空虛就暴露無(wú)遺了，會(huì)惶惶然不可終日，發(fā)現(xiàn)自己在世界上無(wú)事可做，也沒(méi)有人需要他，成了一個(gè)多余的人。人做事情，或是出于利益，或是出于性情。出于利益做的事情，當(dāng)然就不必太在乎是否愉快。我常?？匆?jiàn)名利場(chǎng)上的健將一面叫苦不迭，一面依然奮斗不止，對(duì)此我完全能夠理解。我并不認(rèn)為他們的叫苦是假，因?yàn)槲抑览媸且环N強(qiáng)制力量，而就他們所做的事情的性質(zhì)來(lái)說(shuō)，利益的確比愉快更加重要。相反，凡是出于性情做的事情，亦即僅僅為了滿足心靈而做的事情，愉快就都是基本的標(biāo)準(zhǔn)。如果不感到愉快，我們就必須懷疑是否有利益的強(qiáng)制在其中起著作用。這

13、樣的人一旦丟了官，破了產(chǎn)，他的空虛就暴露無(wú)遺了，會(huì)惶惶然不可終日，發(fā)現(xiàn)自己在世界上無(wú)事可做，也沒(méi)有人需要他，成了一個(gè)多余的人。 人做事情，或是出于利益，或是出于性情。出于利益做的事情，當(dāng)然就不必太在乎是否愉快。我常?？匆?jiàn)名利場(chǎng)上的健將一面叫苦不迭，一面依然奮斗不止，對(duì)此我完全能夠理解。我并不認(rèn)為他們的叫苦是假，因?yàn)槲抑览媸且环N強(qiáng)制力量，而就他們所做的事情的性質(zhì)來(lái)說(shuō)，利益的確比愉快更加重要。相反，凡是出于性情做的事情，亦即僅僅為了滿足心靈而做的事情，愉快就都是基本的標(biāo)準(zhǔn)。如果不感到愉快，我們就必須懷疑是否有利益的強(qiáng)制在其中起著作用。 你說(shuō)，得活出個(gè)樣兒來(lái)。我說(shuō)，得活出個(gè)味兒來(lái)。名聲地位是衣裳

14、，不妨弄件穿穿?？墒?，對(duì)人對(duì)己都不要衣帽取人。衣裳換來(lái)?yè)Q去，我還是我。脫盡衣裳，男人和女人更本色。 人生中一切美好的事情，報(bào)酬都在眼前。愛(ài)情的報(bào)酬就是相愛(ài)時(shí)的陶醉和滿足，而不是有朝一日締結(jié)良緣。創(chuàng)作的報(bào)酬就是創(chuàng)作時(shí)的陶醉和滿足，而不是有朝一日名揚(yáng)四海。如果你說(shuō)，得活出個(gè)樣兒來(lái)。我說(shuō)，得活出個(gè)味兒來(lái)。名聲地位是衣裳，不妨弄件穿穿?？墒?，對(duì)人對(duì)己都不要衣帽取人。衣裳換來(lái)?yè)Q去，我還是我。脫盡衣裳，男人和女人更本色。這樣的人一旦丟了官，破了產(chǎn)，他的空虛就暴露無(wú)遺了，會(huì)惶惶然不可終日，發(fā)現(xiàn)自己在世界上無(wú)事可做，也沒(méi)有人需要他，成了一個(gè)多余的人。 人做事情，或是出于利益，或是出于性情。出于利益做的事情，當(dāng)

15、然就不必太在乎是否愉快。我常?？匆?jiàn)名利場(chǎng)上的健將一面叫苦不迭，一面依然奮斗不止，對(duì)此我完全能夠理解。我并不認(rèn)為他們的叫苦是假，因?yàn)槲抑览媸且环N強(qiáng)制力量，而就他們所做的事情的性質(zhì)來(lái)說(shuō)，利益的確比愉快更加重要。相反，凡是出于性情做的事情，亦即僅僅為了滿足心靈而做的事情，愉快就都是基本的標(biāo)準(zhǔn)。如果不感到愉快，我們就必須懷疑是否有利益的強(qiáng)制在其中起著作用。 你說(shuō)，得活出個(gè)樣兒來(lái)。我說(shuō)，得活出個(gè)味兒來(lái)。名聲地位是衣裳，不妨弄件穿穿?？墒牵瑢?duì)人對(duì)己都不要衣帽取人。衣裳換來(lái)?yè)Q去，我還是我。脫盡衣裳，男人和女人更本色。 人生中一切美好的事情，報(bào)酬都在眼前。愛(ài)情的報(bào)酬就是相愛(ài)時(shí)的陶醉和滿足，而不是有朝一日締

16、結(jié)良緣。創(chuàng)作的報(bào)酬就是創(chuàng)作時(shí)的陶醉和滿足，而不是有朝一日名揚(yáng)四海。如果事情本身人生中一切美好的事情，報(bào)酬都在眼前。愛(ài)情的報(bào)酬就是相愛(ài)時(shí)的陶醉和滿足，而不是有朝一日締結(jié)良緣。創(chuàng)作的報(bào)酬就是創(chuàng)作時(shí)的陶醉和滿足，而不是有朝一日名揚(yáng)四海。如果事情本身不能給人以陶醉和滿足，就不足以稱為美好。此生此世，當(dāng)不當(dāng)思想家或散文家，寫不寫得出漂亮文章，真是不重要。我唯愿保持住一份生命的本色，一份能夠安靜聆聽(tīng)別的生命也使別的生命愿意安靜聆聽(tīng)的純真，此中的快樂(lè)遠(yuǎn)非浮華功名可比。能給人以陶醉和滿足，就不足以稱為美好。 此生此世，當(dāng)不當(dāng)思想家或散文家，寫不寫得出漂亮文章，真是不重要。我唯愿保持住一份生命的本色，一份能夠安

17、靜聆聽(tīng)別的生命也使別的生命愿意安靜聆聽(tīng)的純真，此中的快樂(lè)遠(yuǎn)非浮華功名可比。 人不僅僅屬于時(shí)代。無(wú)論時(shí)代怎樣，沒(méi)有人必須為了利益而放棄自己的趣味。人生之大趣，第一源自生命，第二源自靈魂。一個(gè)人只要熱愛(ài)生命，善于品味生命固有的樂(lè)趣，同時(shí)又關(guān)注靈魂，善于同人類歷史上偉大的靈魂交往，即使在一個(gè)無(wú)趣的時(shí)代，他人不僅僅屬于時(shí)代。無(wú)論時(shí)代怎樣，沒(méi)有人必須為了利益而放棄自己的趣味。人生之大趣，第一源自生命，第二源自靈魂。一個(gè)人只要熱愛(ài)生命，善于品味生命固有的樂(lè)趣，同時(shí)又關(guān)注靈魂，善于同人類歷史上偉大的靈魂交往，即使在一個(gè)無(wú)趣的時(shí)代，他仍然可以生活得有趣。13.作者在這篇文章中表明了怎樣的觀點(diǎn)？文中作者所說(shuō)的“

18、真性情”指的是什么？（4分） 14.第三四段主要運(yùn)用了怎樣的論證方法？有什么作用？（4分） 15.結(jié)合上下文，說(shuō)說(shuō)第五六段中的 “味兒”“陶醉和滿足”等詞語(yǔ)的含義。（4分）味兒： 陶醉和滿足： 16.文章最后“一個(gè)人只要熱愛(ài)生命，善于品味生命固有的樂(lè)趣，同時(shí)又關(guān)注靈魂，善于同人類歷史上偉大的靈魂交往，即使在一個(gè)無(wú)趣的時(shí)代，他仍然可以生活得有趣”這句話富有哲理，你是怎樣理解的？（5分) （四）閱讀下文，完成1720題。（17分）這樣的父親 馬麗秋末冬初，寒意漸濃。辦公室的門忽然無(wú)聲地開(kāi)了一條縫，卻不見(jiàn)人。正詫異間，一個(gè)臟兮兮的蛇皮袋伸了進(jìn)來(lái)。 同事們不約而同地抬起頭，過(guò)了兩三秒鐘，才看見(jiàn)蛇皮袋后

19、面有一個(gè)和袋子一樣臟的中年男人，兩眼通紅，一臉倦容，頭發(fā)零亂。頭上還黏著草屑，穿著一件皺巴巴褪了色的衣服，右手的袖子卷過(guò)手肘，左肩背著一個(gè)破破爛爛的包裹。他遲疑地從門縫中擠進(jìn)來(lái)，似乎感到了大家目光中的厭惡，于是停住腳步，小心翼翼地問(wèn)：“張老師在嗎？” “哪個(gè)張老師？”“就是我兒子的班主任呀?！薄澳銉鹤邮悄膫€(gè)班級(jí)的？”他說(shuō)了一個(gè)班級(jí)，并報(bào)出了他兒子的名字，同事中有幾個(gè)人便相互交換了一下眼神他們都是那個(gè)學(xué)生的任課老師，都驚訝于那樣出色的孩子的父親竟是這個(gè)樣子！有人告訴這位父親，他兒子的班主任出去了，讓他先進(jìn)屋等一會(huì)兒。男人小心地走了進(jìn)來(lái)，他把兩個(gè)包放在地上，人也“撲通”一聲坐下去，直接坐在了地上！

20、大家都愣住了，紛紛叫他起來(lái)，讓他坐到椅子上，他卻著急地連連搖手。大家不再堅(jiān)特，轉(zhuǎn)而詢問(wèn)他從哪里來(lái)，找兒子做什么。聽(tīng)到熱心的詢問(wèn)，他的聲音忽然哽咽了。他說(shuō)，兩年前，他妻子因受驚嚇得了間歇性精神病，家人稍一疏忽，她就離家走失了。兩年來(lái)，四處求醫(yī)問(wèn)藥，仍沒(méi)有好轉(zhuǎn)。前些日子，因忙農(nóng)活疏于看護(hù)，妻子再次離家。他風(fēng)餐露宿，不分日夜地已經(jīng)尋找了近一個(gè)月。說(shuō)到這里，男人長(zhǎng)嘆一聲，窩在眼里的一汪淚終于滾落下來(lái)看得出他是一個(gè)很有自尊的人。有人給他紙巾，他搖搖頭，從衣袋里扯出一塊皺巴巴的手帕，到門外去擦。同事小余默默地起身，倒了杯水遞給他。小寧把自己剛買的兩張熱餡餅放到男人的袋子上。其他人都從座位上站起來(lái)，不知誰(shuí)帶

21、的頭，有人把一些紙幣放到他的包袱上。男人有些不知所措，漲紅著臉，慌忙擺著手：“不不是的，我不是這意思，我是來(lái)看看孩子的?！彼闷鹦幗o的餡餅說(shuō)：“老師給的這個(gè)，我要?！彪S即把那些紙幣抓起來(lái)放到就近的桌上，說(shuō)：“這個(gè)我真不要，那成啥啦！”張老師回來(lái)了，男人簡(jiǎn)略地把剛才的話又說(shuō)了一遍，然后向老師詢問(wèn)孩子的學(xué)習(xí)情況。老師們紛紛夸他兒子，他聽(tīng)了，點(diǎn)著頭，臉上的愁容散去不少。張老師出去叫他的兒子，男人不安起來(lái)，東張西望，好像在找什么，只見(jiàn)他快步走到鏡子前把自已從頭到腳仔細(xì)地整理了一遍。做這些時(shí)，他似乎完全忘了身邊的其他人。走廊里傳來(lái)了腳步聲，男人側(cè)耳聽(tīng)了聽(tīng)，忽然現(xiàn)出了緊張的神色，他飛快地把自己掉在地上的“家當(dāng)”塞到桌下，再次扯了扯衣服，然后，從懷里掏出一把零碎但疊得十分整齊的鈔票，看得出，那是他給兒子準(zhǔn)備好的生活費(fèi)。門開(kāi)了，張老師的身后走來(lái)一個(gè)個(gè)頭高高、眉清目秀的小伙子，一進(jìn)門就沖男人露出了兩顆小虎牙，脆脆地喊了一聲：“爸！”這時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)，一直卑微拘謹(jǐn)?shù)哪腥送χ绷松碜铀蛢鹤诱f(shuō)話的聲音，和所有過(guò)著平靜幸福生活的父親沒(méi)什么兩樣。兒子沐浴在父親話語(yǔ)的春風(fēng)中，臉上泛著紅暈，微笑著，不斷地點(diǎn)著頭，神色中沒(méi)有一點(diǎn)因?yàn)橛羞@樣的父親而生出的難堪和羞愧。如果說(shuō)這之前這位父親給人的