希臘先哲的精神覺醒

1、智慧女神雅典娜美神維納斯談一談?wù)勔徽勌崞鸸畔ＥD你會(huì)想到哪些？提起古希臘你會(huì)想到哪些？相傳宙斯是古希臘神系中的主神，掌管雷電，是人類的主宰 宙斯雄偉的古希臘宙斯神殿遺址 什么是哲學(xué)？什么是哲學(xué)？ 概述古希臘哲學(xué)發(fā)展的過程概述古希臘哲學(xué)發(fā)展的過程Statue of Socrates 蘇格拉底（公元前蘇格拉底（公元前468公元前公元前399），古希臘），古希臘著名哲學(xué)家。他專心探討人類的心靈智慧，重點(diǎn)研著名哲學(xué)家。他專心探討人類的心靈智慧，重點(diǎn)研究人的倫理道德問題。其言行大抵見于柏拉圖的一究人的倫理道德問題。其言行大抵見于柏拉圖的一些對(duì)話錄，如些對(duì)話錄，如自辯篇自辯篇、克里多篇克里多篇、斐多斐多篇篇

2、和色諾芬的和色諾芬的蘇格拉底言行回憶錄蘇格拉底言行回憶錄。）哲學(xué)家：探討人類的心靈）哲學(xué)家：探討人類的心靈）教育家：以教導(dǎo)青年為己任）教育家：以教導(dǎo)青年為己任）政治理想：社會(huì)正義與國(guó)家強(qiáng)盛）政治理想：社會(huì)正義與國(guó)家強(qiáng)盛）為真理而殉難：）為真理而殉難：“西方孔子西方孔子” 馬克思稱他為馬克思稱他為“哲學(xué)的哲學(xué)的創(chuàng)造者創(chuàng)造者”，“智慧智慧”的化身。的化身。名言： “吾愛吾師，吾尤愛真理?！?Aristotole（亞里士多德） 柏拉圖（前427前347），是古希臘著名的唯心論哲學(xué)家和思想家，代表作是理想國(guó)。 觀點(diǎn)：理念論（真實(shí)的世界是永恒的理念世界）。 “柏拉圖式的行為”：追求純精神的行為?？偨Y(jié)代表

3、人物代表人物研究方向研究方向觀點(diǎn)或貢獻(xiàn)觀點(diǎn)或貢獻(xiàn) 評(píng)價(jià)評(píng)價(jià) 泰勒斯（自然泰勒斯（自然哲學(xué)）哲學(xué)）自然界自然界“萬物皆由水生萬物皆由水生”標(biāo)志著古代西方標(biāo)志著古代西方人的精神覺醒人的精神覺醒普羅塔哥拉普羅塔哥拉（智者學(xué)派）（智者學(xué)派）社會(huì)與人生社會(huì)與人生“人是萬物的尺人是萬物的尺度度”強(qiáng)調(diào)人的作用，強(qiáng)調(diào)人的作用，人的價(jià)值，構(gòu)成人的價(jià)值，構(gòu)成了人文精神的基了人文精神的基本內(nèi)涵本內(nèi)涵蘇格拉底蘇格拉底人的倫理道德人的倫理道德“認(rèn)識(shí)人自己認(rèn)識(shí)人自己”；“知識(shí)即美德知識(shí)即美德”使哲學(xué)成為一門使哲學(xué)成為一門研究人的學(xué)問，研究人的學(xué)問，張揚(yáng)人的理性精張揚(yáng)人的理性精神神亞里士多德亞里士多德人類社會(huì)人類社會(huì)“吾愛

4、吾師，吾吾愛吾師，吾尤愛真理尤愛真理”把希臘哲學(xué)中的把希臘哲學(xué)中的理性精神發(fā)展到理性精神發(fā)展到頂峰頂峰古希臘的哲學(xué)思想蘊(yùn)含著人文精神，古希臘是人文古希臘的哲學(xué)思想蘊(yùn)含著人文精神，古希臘是人文精神的發(fā)源地精神的發(fā)源地探討自然探討自然把哲學(xué)引入社會(huì)領(lǐng)域把哲學(xué)引入社會(huì)領(lǐng)域認(rèn)識(shí)社會(huì)認(rèn)識(shí)社會(huì)引領(lǐng)哲學(xué)新方向引領(lǐng)哲學(xué)新方向認(rèn)識(shí)人自己認(rèn)識(shí)人自己使哲學(xué)真正成為一門獨(dú)立的學(xué)科使哲學(xué)真正成為一門獨(dú)立的學(xué)科神神古希臘人產(chǎn)生了自主意識(shí)（理性）古希臘人產(chǎn)生了自主意識(shí)（理性）人文精神起源人文精神起源使哲學(xué)成為研究使哲學(xué)成為研究“人人”的學(xué)問的學(xué)問把理性精神發(fā)展到頂峰把理性精神發(fā)展到頂峰希臘先哲的思想是西方人文精神的濫觴希臘

5、先哲的思想是西方人文精神的濫觴 狹義狹義的的“人文精神人文精神”是指是指歐洲文藝復(fù)興歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的一種思潮時(shí)期的一種思潮，廣義則指，廣義則指歐洲始于古希臘歐洲始于古希臘的一種文化傳統(tǒng)的一種文化傳統(tǒng)。1 1、關(guān)心人，以人為本，重視人的價(jià)值，反對(duì)、關(guān)心人，以人為本，重視人的價(jià)值，反對(duì)神學(xué)對(duì)人性的壓抑神學(xué)對(duì)人性的壓抑2 2、張揚(yáng)人的理性，反對(duì)神學(xué)對(duì)理性的貶低、張揚(yáng)人的理性，反對(duì)神學(xué)對(duì)理性的貶低3 3、主張立足于塵世生活，反對(duì)神學(xué)對(duì)靈肉對(duì)、主張立足于塵世生活，反對(duì)神學(xué)對(duì)靈肉對(duì)立、用天國(guó)生活否定塵世生活。立、用天國(guó)生活否定塵世生活。人文主人文主義義精神精神【探究】你在現(xiàn)實(shí)生活中能否感受到這種【探究】

6、你在現(xiàn)實(shí)生活中能否感受到這種精神？談?wù)勀闵磉叺娜宋木?。精神？談?wù)勀闵磉叺娜宋木瘛Ｒ?、一?0092009年年3 3月月3 3日和日和5 5日日 全國(guó)政協(xié)全國(guó)政協(xié)第十一屆全國(guó)委員會(huì)第二次會(huì)議和第十一第十一屆全國(guó)委員會(huì)第二次會(huì)議和第十一屆全國(guó)人民代表大會(huì)第二次會(huì)議在北京召屆全國(guó)人民代表大會(huì)第二次會(huì)議在北京召開，在開，在“兩會(huì)兩會(huì)”中，人大代表和政協(xié)委員中，人大代表和政協(xié)委員們針對(duì)國(guó)家各種問題，各抒己見，提出了們針對(duì)國(guó)家各種問題，各抒己見，提出了許多有實(shí)際意義的提案，但其中有不少也許多有實(shí)際意義的提案，但其中有不少也被網(wǎng)友叫做被網(wǎng)友叫做“雷人雷案雷人雷案”，以下是他們的，以下是他們的一些提案：一

7、些提案：1 1、馮世良：課間休息延長(zhǎng)、馮世良：課間休息延長(zhǎng)5 5分鐘。分鐘。2 2、濮存昕：對(duì)流浪兒童實(shí)施強(qiáng)制救助。、濮存昕：對(duì)流浪兒童實(shí)施強(qiáng)制救助。3 3、張曉梅：實(shí)行每周、張曉梅：實(shí)行每周4 4天半工作制。天半工作制。4 4、王新陸：高考不一定非得考外語，可以考古漢、王新陸：高考不一定非得考外語，可以考古漢語，鼓勵(lì)考生自主選擇。語，鼓勵(lì)考生自主選擇。5 5、朱清時(shí)：教師該有公務(wù)員身份。、朱清時(shí)：教師該有公務(wù)員身份。6 6、張育彪：應(yīng)該讓、張育彪：應(yīng)該讓“走鬼走鬼”合法化。合法化。7 7、許菊云：制定餐飲食品衛(wèi)生安全標(biāo)準(zhǔn)，打造中、許菊云：制定餐飲食品衛(wèi)生安全標(biāo)準(zhǔn)，打造中華美食的放心消費(fèi)空間華

8、美食的放心消費(fèi)空間. .。8 8、首位農(nóng)民工全國(guó)人大代表胡小燕：建農(nóng)民工公、首位農(nóng)民工全國(guó)人大代表胡小燕：建農(nóng)民工公寓。寓。9 9、網(wǎng)友：大學(xué)招生可分三次考試。、網(wǎng)友：大學(xué)招生可分三次考試。1010、多名全國(guó)政協(xié)委員：春節(jié)長(zhǎng)假放、多名全國(guó)政協(xié)委員：春節(jié)長(zhǎng)假放1515天。天。請(qǐng)問：以上提案表明代表們以及我們的國(guó)家更加關(guān)請(qǐng)問：以上提案表明代表們以及我們的國(guó)家更加關(guān)注什么了？這種關(guān)注體現(xiàn)什么精神？注什么了？這種關(guān)注體現(xiàn)什么精神？A A神學(xué)，歸納為以宙斯為首的神靈家族神學(xué)，歸納為以宙斯為首的神靈家族B B自然哲學(xué)，即對(duì)自然界本身的探討和解自然哲學(xué)，即對(duì)自然界本身的探討和解釋釋C C社會(huì)哲學(xué)，提倡懷疑精

9、神，反對(duì)迷信社會(huì)哲學(xué)，提倡懷疑精神，反對(duì)迷信D D邏輯學(xué)，倡導(dǎo)理性推理邏輯學(xué)，倡導(dǎo)理性推理A、他是熱愛智慧的人、他是熱愛智慧的人B、他認(rèn)為人是萬物的尺度、他認(rèn)為人是萬物的尺度C、他開始懷疑宗教神話對(duì)世界和人生的解釋、他開始懷疑宗教神話對(duì)世界和人生的解釋D、他首次用觀察的經(jīng)驗(yàn)解釋自然現(xiàn)象，創(chuàng)立、他首次用觀察的經(jīng)驗(yàn)解釋自然現(xiàn)象，創(chuàng)立樸素的唯物主義世界觀樸素的唯物主義世界觀 A A泰勒斯泰勒斯 B B普羅塔哥拉普羅塔哥拉 C C蘇格拉底蘇格拉底 D D亞里士多德亞里士多德A 認(rèn)識(shí)自己認(rèn)識(shí)自己 B 認(rèn)識(shí)社會(huì)認(rèn)識(shí)社會(huì) C 認(rèn)識(shí)自然認(rèn)識(shí)自然 D 傳統(tǒng)神話傳統(tǒng)神話A A、創(chuàng)立了樸素的唯物主義世界觀、創(chuàng)立了樸素的唯物主義世界觀B B、把討論的重點(diǎn)從認(rèn)識(shí)自然轉(zhuǎn)移到認(rèn)識(shí)社會(huì)、把討論的重點(diǎn)從認(rèn)識(shí)自然轉(zhuǎn)移到認(rèn)識(shí)社會(huì)C C、使哲學(xué)真正成為一門研究、使哲學(xué)真