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文檔簡介
1、2019最新自考思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)模擬題及答案精選匯總1、為什么說人生價值是社會價值與自我價值的統(tǒng)一?答:人生價值是自我價值與社會價值的統(tǒng)一,具體體現(xiàn)在:首先,一個人自我價值和社會價值是同時并存,不可偏廢,不可能只有自我價值而沒有社會價值,也不可能只有社會價值而沒有自我價值。其次,人生的自我價值必須與社會價值相統(tǒng)一,并通過社會價值表現(xiàn)出來。個人只有把自己同社會和他人聯(lián)系起來,積極地為社會和他人作貢獻(xiàn),才能實(shí)現(xiàn)自我價值。也就是說, 當(dāng)人們在追求自我需要滿足的時候,如果同時也滿足了社會的需要,這時便將自我價值與社會價值統(tǒng)一了起來。2、實(shí)現(xiàn)人生價值的主觀條件有哪些?答:實(shí)現(xiàn)人生價值的主觀條件主要
2、包括兩個方面:首先,選擇正確的人生價值目標(biāo),這是人們追求人生價值的精神支柱。 其次,自覺提高自我的主體素質(zhì), 這是實(shí)現(xiàn)人生價值的關(guān) 鍵。因此,包括思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、身體心理素質(zhì)等,增強(qiáng)認(rèn)識問題和解決問題的能 力,這是創(chuàng)造物質(zhì)財富和精神財富的重要手段,也是實(shí)現(xiàn)人生價值的重要主觀條件。3、理想的作用是什么 ?答:理想的作用有:第一,是人生的指路明燈。第二,是人生的精神支柱。第三,是人生的力量源泉。第四,是防腐拒變的思想武器。答:理想是否合理、 進(jìn)步與科學(xué)的客觀標(biāo)準(zhǔn),般可依據(jù)三方面標(biāo)準(zhǔn):是這種理想是不是正確反映了客觀事物的發(fā)展規(guī)律,是不是合乎歷史的發(fā)展方向;二是這種理想是不是與當(dāng)時的社會條件相
3、脫離,是不是具有實(shí)現(xiàn)的可能性;三是這種理想是不是為社會的大多數(shù)人謀利益,是不是有益于社會的發(fā)展和進(jìn)步。5、為什么說社會實(shí)踐是堅定社會主義信念的根本途徑?答:社會實(shí)踐是堅定社會主義信念的根本途徑,其原因是:第一,社會實(shí)踐是檢驗信念正確與否、科學(xué)與否的惟一標(biāo)準(zhǔn)。第二,社會實(shí)踐是科學(xué)知識產(chǎn)生的源泉,知識的發(fā)展和人們對知識的掌握都離不開實(shí)踐。第三,社會實(shí)踐是真理性認(rèn)識上升社會主義信念的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。6、簡述中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)。答:中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)主要有:第一,“天下興亡,匹夫有責(zé)”的整體主義思想;第二,勤勞勇敢、酷愛自由的民族精神;第三,樂群貴和、孝慈友恭的傳統(tǒng)美德;第四,崇尚志向、重視節(jié)操的精神境
4、界。此外,謙虛謹(jǐn)慎、務(wù)實(shí)求真、廉潔奉公、艱苦樸素、誠實(shí)守信、尊師敬業(yè)等也為人們熟悉和實(shí)行。7、試論我們強(qiáng)調(diào)在全社會認(rèn)真提倡社會主義、共產(chǎn)主義道德。答:為了建設(shè)和發(fā)展有中國特色的社會主義,應(yīng)當(dāng)在全社會認(rèn)真提倡社會主義、共產(chǎn)主義思想道德。首先,人是要有道德的,每一個人都應(yīng)做一個有道德的人。其次,在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下更需要提倡社會主義、共產(chǎn)主義道德。再次,社會主義道德要求,是大多數(shù)人都能做到的。8、什么是職業(yè)道德的主要內(nèi)容和要求?答:(1)愛崗敬業(yè)。愛崗敬業(yè)是職業(yè)道德的核心和基礎(chǔ);(2)誠實(shí)守信。誠實(shí)守信這一職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn),是職業(yè)在社會中生存和發(fā)展的基石;(3)辦事公道。辦事公道是處理職業(yè)內(nèi)外關(guān)系
5、的重要行為準(zhǔn)則;(4)服務(wù)群眾。服務(wù)群眾,滿足群眾要求,尊重群眾利益是職業(yè)道德要求的目標(biāo)指向的最終歸宿;(5)奉獻(xiàn)社會。奉獻(xiàn)社會是職業(yè)道德的本質(zhì)特征。9、婚姻家庭道德的主要內(nèi)容有哪些?答:婚姻家庭道德是在婚姻家庭基礎(chǔ)上所形成的一種道德觀念,其主要內(nèi)容是:(1)婚姻自主,真正奠定在愛情基礎(chǔ)上的一夫一妻制,夫妻雙方應(yīng)該互敬互愛。(2)在家庭生活中贍養(yǎng)尊敬老人,撫養(yǎng)教育子女,與鄰里和睦相處。(3)注意計劃生育,勤儉持家,愛家愛國。10、男女戀愛中的基本道德要求是什么?答:(1)戀愛應(yīng)是以尋找愛情、培養(yǎng)愛情為目的;(2)戀愛應(yīng)尊重對方的情感和人格,平等履行道德義務(wù);(3)戀愛過程中要有高尚的情趣和健康
6、的交往方式。11、道德品質(zhì)與道德行為的關(guān)系 ?答:(1)道德品質(zhì)是在道德行為的基礎(chǔ)上形成的;(2)道德品質(zhì)是道德行為的綜合體現(xiàn);(3)形成了的道德品質(zhì)對道德行為有指導(dǎo)和支配作用??傊赖缕焚|(zhì)與道德行為是一個相互作用、相互影響的統(tǒng)一整體。道德品質(zhì)是道德行為的積累和結(jié)晶,道德行為是道德品質(zhì)的客觀內(nèi)容和外在表現(xiàn)。12、良好道德品質(zhì)的基本范疇是什么?答:(1)正直無私;(2)忠誠守信;(3)仁愛互助;(4)勇敢進(jìn)??;(5)敬業(yè)女?學(xué);(6)勤勞節(jié)儉;(7)謙 虛謹(jǐn)慎;(8)遵紀(jì)守法;(9)文明禮貌。13、什么是友誼,它是如何獲得和發(fā)展的?答:友誼有以下三個特征:(1)友誼體現(xiàn)的是人與人之間的友愛,是
7、相互間愛的給予。(2)真正的友誼是一種崇高的道德力量,是人類美德化為情感的無償贈予,它能溝通心靈、美化生活、穩(wěn)定和鞏固社會。(3)友誼是需要平等、互助、互尊、互愛的心靈默契。在人際交往中要獲得和發(fā)展友誼,應(yīng)做到:(1)與人為善,以心換心。(2)學(xué)會寬容,善于原諒。(3)嚴(yán)于律己,謹(jǐn)慎交友。14、競爭與合作是什么關(guān)系 ?答:競爭和合作的辨證統(tǒng)一。競爭中有合作,合作中有競爭,競爭與合作是統(tǒng)一的,是 相互滲透,相輔相成的。沒有合作的競爭,是孤單的競爭,孤單的競爭是無力量的。合作是 為了更好地競爭。正確處理競爭與合作的關(guān)系有:(1)處理好個人與集體的關(guān)系。(2)處理好自己與他人的關(guān)系。(3)處理好主角
8、和配角的關(guān)系。為相互利益而協(xié)答:合作是指兩個或兩個以上的個人或集體為達(dá)到共同的目的而聯(lián)合,調(diào)一致的活動,合作具有很大的意義:(1)合作是人類社會得以形成的根基。(2)合作是人生力理的源泉。(3)合作是事業(yè)成功的土壤。16、人際關(guān)系在人生中的意義是什么?答:人際關(guān)系在人們的社會生活中具有十分重要的作用:(1)良好的人際關(guān)系是人身心健康的需要;(2)良好的人際關(guān)系是人生事業(yè)成功的需要;(3)良好的人際關(guān)系是人生幸福的需要。17、什么是自我修養(yǎng)?自我修養(yǎng)有哪些主要內(nèi)容 ?答:自我修養(yǎng)是指一個人按照一定社會或一定階級的要求,經(jīng)過學(xué)習(xí)、 磨練、涵養(yǎng)和陶冶的工夫,為提高自己的素質(zhì)和能力,在各方面進(jìn)行的自我
9、教育和自我塑造,是實(shí)現(xiàn)自我完善的必由之路。現(xiàn)代社會自我修養(yǎng)的主要內(nèi)容有:思想政治修養(yǎng),道德修養(yǎng),文化修養(yǎng),審 美修養(yǎng),心理修養(yǎng)。18、結(jié)合自身實(shí)際,談?wù)勅绾芜M(jìn)行自我修。答:自我修養(yǎng)主要是靠個人自己的努力,修身養(yǎng)性,達(dá)到人生的理想境界?,F(xiàn)代社會自我修養(yǎng)的主要途徑為:(1)認(rèn)真學(xué)習(xí),把握自我。(2)勤于實(shí)踐,塑造自我。(3)嚴(yán)格要求,完 善自我。進(jìn)行自我修養(yǎng)也就是一個不斷完善自我的過程,必須嚴(yán)格要求自己。做到:(1)常思己過,有則改之。(2)自覺鍛煉,陶冶情操。(3)堅持“慎獨(dú)”,純潔品質(zhì)。19、簡述“貴在立志"。答:(1)所謂志,乃是理想、決心、毅力。理想是人生的指路明燈、生命的去和、
10、精神支柱。青年是理想形成時期,是立志的關(guān)鍵階段。(2)有志者,事竟成。一個人在事業(yè)上成功、對人類的貢獻(xiàn)是與他在青年時期立下志向并不懈奮斗分不開的。(3)現(xiàn)階段我國人民的共同理想是建設(shè)有中國特色社會主義,把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、 民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家。20、培養(yǎng)自身人際交往能力應(yīng)從哪幾方面著手?答:(1)改善認(rèn)識模式。A、是要求人們充分認(rèn)識人際關(guān)系的意義和重要性;對學(xué)會與人相處和協(xié)調(diào)人際關(guān)系采取積極的態(tài)度;B、正確認(rèn)識自己和他人,平等地與人交往。(2)完善性格,增強(qiáng)人際吸引因素。其中包括:A、正確的人生觀 出、高尚的品德修養(yǎng);C、 良好的心理品質(zhì);D、智慧和才能。(3)掌握交往的藝術(shù)。與人
11、交往的基本方法和技巧主要有:A、注意自我形象;B、與人交談;C、注意動作行為;D、把握對方心境。21、簡述社會公德的含義及自覺遵守社會公德的意義。答:社會公德是指人類在長期社會生活實(shí)踐中逐漸積累起來的,為社會公共生活必須的,最簡單的公共生活準(zhǔn)則。自覺遵守社會公德有著重要意義:(1)遵守社會公德是維護(hù)社會公共生活正常秩序的必要條件。(2)遵守社會公德是成為一個有道德的人的最基本要求。(3)社會公德建設(shè)是精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)性工程,也是精神文明程度的“窗口”。22、什么是真正的愛情?答:現(xiàn)代社會生活中,愛情是男女雙方基于一定的客觀現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和共同的生活理想,各自內(nèi)心形成的最好真摯的彼此傾慕、互相愛悅,
12、并渴望對方成為自己的終身伴侶的最強(qiáng)烈持久、純潔專一的情感。因此真正的愛情應(yīng)該是愛戀中的男女雙方平等互愛、排他專一、強(qiáng)烈持久、純潔嚴(yán)肅的感情。愛情是人類特有的現(xiàn)象。愛情的本質(zhì)是基于一定自然基礎(chǔ)之上,并受制于社會物質(zhì)和文化因素的互相愛慕的精神。1 .當(dāng)代大學(xué)生承擔(dān)的歷史使命?答:建設(shè)中國特色社會主義,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。在新的起點(diǎn)上繼往開來,在現(xiàn)實(shí) 的基礎(chǔ)上迎接挑戰(zhàn)。2 .當(dāng)代大學(xué)生成才目標(biāo)?答:成為德智體美全方面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人,是歷史發(fā)展對大學(xué)生必然要求,是黨和人民殷切期望。(1)德是人才素質(zhì)德靈魂(2)智是人才素質(zhì)基礎(chǔ)(3)體是人才素質(zhì)條件(4)美是人才素質(zhì)重要內(nèi)容。3 .
13、社會主義榮辱觀(八容八恥)?答:以熱愛祖國為榮,危害祖國為恥;以服務(wù)人民為榮,背離人民為恥;以崇尚科學(xué)為榮,愚昧無知為恥 以團(tuán)結(jié)互助為榮,損人利己為恥 以遵紀(jì)守法為榮,違法亂紀(jì)為恥 4.學(xué)思修課意義?;以辛勤勞動為榮,好逸惡勞為恥;以誠實(shí)守信為榮,見利忘義為恥;以艱苦奮斗為榮,驕奢淫逸為恥答:(1)有助于當(dāng)代大學(xué)生認(rèn)識立志,樹德和做人的道理,選擇正確的成才之路;(2)有助于當(dāng)代大學(xué)生掌握豐富思想道德和法律知識,為提高思想修養(yǎng)和法律素養(yǎng)打下知識基礎(chǔ);(3)有助于當(dāng)代大學(xué)生擺正德與才位置,做到德才兼?zhèn)?,全面發(fā)展。5 .理想含義,特征?答:理想是人們在實(shí)踐中形成的,有可能實(shí)現(xiàn)的,對未來社會和自身發(fā)展
14、的向往和追求, 是人們的世界觀,人生觀和價值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。特征:(1)源于現(xiàn)實(shí)又高于現(xiàn)實(shí)(2)是多方面多類型的(3)具有現(xiàn)實(shí)性(4)具有預(yù)見性(5)是 一定社會關(guān)系產(chǎn)物6 .理想信念對大學(xué)生成才意義 ?答:(1)引導(dǎo)大學(xué)生做什么人(2)指引大學(xué)生走什么路(3)激勵大學(xué)生為什么學(xué)7 .如何認(rèn)識個人理想與社會理想的關(guān)系?答:強(qiáng)調(diào)個人理想要符合社會理想,不是抹殺排斥個人理想,而是要擺正個人理想與社會理想關(guān)系。社會理想是個人理想凝聚和升華,代表和反映著人們的共同愿望和根本利益,歸根到底要靠全體社會成員的共同努力來實(shí)現(xiàn),并具體體現(xiàn)在每個社會成員為實(shí)現(xiàn)個人理想二進(jìn)行的活生生的實(shí)踐中。當(dāng)社會理想
15、和個人理想有矛盾沖突時,有志氣,有抱負(fù)的人可以做出最大自我犧牲,使個人理想服從于全社會的共同理想。8 .如何認(rèn)識理想與現(xiàn)實(shí)對立統(tǒng)一關(guān)系?答:理想和現(xiàn)實(shí)存在著對立的一面 .理想受現(xiàn)實(shí)的規(guī)定和制約,不能脫離現(xiàn)實(shí)而幻想未來. 理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾與沖突,屬于“應(yīng)然“和“實(shí)然”的矛盾。假如理想與現(xiàn)實(shí)完全等同,那 么理想的存在就沒有意義。理想與現(xiàn)實(shí)又是統(tǒng)一的。理想之樹深深扎根于現(xiàn)實(shí)的沃土之中,理想是在對現(xiàn)實(shí)認(rèn)識的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的?,F(xiàn)實(shí)是理想的基礎(chǔ),理想是未來的現(xiàn)實(shí)。一方面, 現(xiàn)實(shí)中包含著理想的因素,孕育著理想的發(fā)展,在一定條件下,現(xiàn)實(shí)必定要轉(zhuǎn)化為理想。另一方面,理想中也包含著現(xiàn)實(shí), 既包含著現(xiàn)實(shí)中必然發(fā)展的
16、因素,又包含著由理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的條件;在一定的條件下,理想就可以轉(zhuǎn)化為未來的現(xiàn)實(shí)。脫離現(xiàn)實(shí)而談理想,理想就會 成為空想。9 .愛國主義科學(xué)內(nèi)涵?答:愛國主義體現(xiàn)了人民群眾對自己祖國的深厚感情,反映了個人對祖國的依存關(guān)系,是人們對自己故土家園、種族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、 尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一。它是調(diào)節(jié) 個人與祖國之間關(guān)系的道德要求、 政治原則和法律規(guī)范,也是民族關(guān)系核心。要愛祖國大好 河山,愛自己的骨肉同胞,愛祖國的燦爛文化,愛自己的國家。10 .經(jīng)濟(jì)全球化條件下,為什么要發(fā)揚(yáng)愛國主義精神?答:在經(jīng)濟(jì)全球化條件下, 國家仍是民族存在的最高組織形式, 是國際社會活動中的獨(dú) 立主體。只要國家繼續(xù)存
17、在,愛國主義就有其堅實(shí)的基礎(chǔ)和豐富的意義。 我們在參與經(jīng)濟(jì)全 球化過程中,必須堅定地捍衛(wèi)自己國家利益, 這就更需要愛國主義支撐。 經(jīng)濟(jì)全球化是一把 雙刃劍,既是機(jī)遇,更是挑戰(zhàn)?,F(xiàn)實(shí)情況表明,經(jīng)濟(jì)全球化背景下,發(fā)展中國家不僅要面對經(jīng)濟(jì)方面挑戰(zhàn),而且也必然要面對政治和文化上的挑戰(zhàn)。西方發(fā)達(dá)國家利用經(jīng)濟(jì)、科技和軍事等方面優(yōu)勢,竭力輸出他們政治觀、價值觀、文化觀和生活方式,企圖主導(dǎo)經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程,把發(fā)展中國家納入西方的發(fā)展模式和發(fā)展軌道。在這種情況下,更需要大力弘揚(yáng)愛國主義,維護(hù)本國,本民族利益。二、簡答題(本大題共5小題,每小題6分,共30分)26.【題干】積極進(jìn)取的人生態(tài)度對人生有什么作用【答案】
18、(1)促進(jìn)人生目的的達(dá)到。人生態(tài)度是由人生目的決定的,但在實(shí)現(xiàn)人生目 的過程中,如正確面對現(xiàn)實(shí),戰(zhàn)勝暫時的困難和挫折,為實(shí)現(xiàn)人生目的開辟道路, 則是由人生態(tài)度決定的。(2)有助于人生價值的實(shí)現(xiàn)。每個人都要實(shí)現(xiàn)自己的人生價值,都必須選擇 和確立一定的人生價值目標(biāo)。一旦較高的人生價值目標(biāo)確立,就需要發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不 息、百折不撓的精神,這就是積極進(jìn)取的人生態(tài)度。(3)調(diào)整人生道路的方向。擺在每個人面前的人生道路是多種多樣的,走哪 條道路,是由每個人主動選擇的。積極進(jìn)取的人生態(tài)度能保證人們將遠(yuǎn)大理想寓 于具體行動中,腳踏實(shí)地實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)?!究键c(diǎn)】培養(yǎng)積極進(jìn)取的人生態(tài)度27.【題干】簡述理想信念的作用?!敬?/p>
19、案】(1)理想信念是人生的精神向?qū)?。理想信念是人生的定向機(jī)制,為人生指明 奮斗的方向。一個人如果沒有目標(biāo)和方向,不僅可能一事無成,而且可能使人生 陷入迷途,進(jìn)而導(dǎo)致對人生的意義產(chǎn)生疑問。(2)理想信念是人生的精神支柱。人生如逆水行舟,不進(jìn)則退。人們需要克 服人生道路上的各種外部阻礙,而且要克服自己的惰性和弱點(diǎn),不斷戰(zhàn)勝自己, 超越自我。(3)理想信念是人生的精神動力。人的精神世界猶如一座大廈,缺少蜘蛛就 會倒塌,而理想信念就是人生的精神支柱【考點(diǎn)】人生需要理想信念28 .【題干】簡述建設(shè)社會公德的內(nèi)容和意義。【答案】社會公德包括:文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì) 守法。建設(shè)社會公德
20、有如下意義:(1)是維護(hù)社會公共生活正常秩序的必要條件。(2)是成為一個有道德的人的最基本要求(3)社會公德建設(shè)是精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)性工程,也是精神文明程度的“窗 口”?!究键c(diǎn)】社會公德及其主要內(nèi)容29 .【題干】依法治國基本原則。【答案】(1)堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo):堅持黨的領(lǐng)導(dǎo),必須堅持黨領(lǐng)導(dǎo)立法、保證執(zhí) 法、支持司法、帶頭守法,做到“三統(tǒng)一”與“四善于”相結(jié)合。(2)堅持人民主體地位:要做到法治建設(shè)以保障人民根本權(quán)益為出發(fā)點(diǎn)和落 腳點(diǎn);必須保證人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下;增強(qiáng)全社會學(xué)法遵法守法用法意識,使法律為 人民所掌握、所遵守、所運(yùn)用。(3)堅持法律面前人人平等:任何組織和個人必須尊重憲法法律權(quán)
21、威,都必 須在憲法法律范圍內(nèi)活動,不得有超越憲法法律的特權(quán);必須維護(hù)國家法制統(tǒng)一 尊嚴(yán)、權(quán)威,切實(shí)保證憲法法律有效實(shí)施;必須以規(guī)范和約束公權(quán)力為重點(diǎn)。(4)堅持依法治國和以德治國相結(jié)合。國家和社會治理需要法律和道德共同 發(fā)揮作用,必須堅持一手抓法治、一手抓德治。(5)堅持從中國實(shí)際出發(fā):中國特色社會主義道路、理論體系、制度是全面 推進(jìn)依法治國的根本遵循?!究键c(diǎn)】全面依法治國的基本原則30 .【題干】簡述行政法的基本原則?!敬鸢浮?1)行政合法性原則,所有行政法律關(guān)系當(dāng)事人都必須嚴(yán)格遵守并執(zhí)行行政法律規(guī)定;(2)行政合理性原則,指行政行為的內(nèi)容要客觀、適度,符合法律基本原則以及公平正義等法律理性
22、;(3)程序正當(dāng)原則。指行政機(jī)關(guān)作出影響行政相對人權(quán)益的行為時必須遵守 政黨的法律程序?!究键c(diǎn)】行政法三、論述題(本大題共3小題,考生任選其中2題作答,每小題10分,共20分。如果考生回答的題目超過 2題,只按考生回答題目的前2題計分。)31 .【題干】論述法的執(zhí)行和特征【答案】法的執(zhí)行,簡稱執(zhí)法,指國家行政機(jī)關(guān)及其公職人員和法律授權(quán)、 委托的組織及其公職人員依法行使管理職權(quán)、履行職責(zé)和實(shí)施法律的活動,因此 也常被稱為行政執(zhí)法。其特征有:(1)執(zhí)法主體具有特定性。在我國,行政執(zhí)法主體主要是國家行政機(jī)關(guān),包 括中央和地方各級人民政府、各級政府所屬的各部門。止匕外,國家或法律授權(quán)的 組織也享有授權(quán)
23、范圍內(nèi)的行政執(zhí)法權(quán)。(2)執(zhí)法內(nèi)容具有廣泛性?,F(xiàn)代社會中,社會關(guān)系和社會事務(wù)越來越復(fù)雜, 行政執(zhí)法的范圍也越來越廣泛,設(shè)計政治、經(jīng)濟(jì)、外交、國防、財政、文化、教 育等各個領(lǐng)域。(3)執(zhí)法行為具有主動性。由于執(zhí)法是行政機(jī)關(guān)的法定職責(zé),因此,行政機(jī) 關(guān)在執(zhí)法過程中一般都采取積極主動的行動,而不需要行政相對人的意思表示。 但是,也有一部分行政管理活動是行政機(jī)關(guān)依申請作出的。(4)執(zhí)法活動具有單方面性。在行政法律關(guān)系中,行政機(jī)關(guān)既是一方當(dāng)事人, 又是執(zhí)法者,因此在行政法律關(guān)系中居于支配地位, 可以依法自行決定和直接實(shí) 施執(zhí)法行為,而不需要行政相對人的同意。但也有執(zhí)法活動,如行政復(fù)議、行政 裁決、行政調(diào)
24、解等,不具有單方面性。【考點(diǎn)】法的實(shí)施32 .【題干】請結(jié)合實(shí)際論述怎樣做一個堅定的愛國者?!敬鸢浮?1)培養(yǎng)愛國情感,保持民族自尊、自信和自強(qiáng)。民族自尊是指在祖國不富裕的時候,不妄自菲薄,在強(qiáng)國大國的壓力面前, 不奴顏婢膝,面對金錢地位的誘惑,不喪失國格人格 ;民族自信是指民族對于自己自立于世界民族之林的能力及其發(fā)展前途的堅定信念,堅持走中國特色社會主義道路;民族自強(qiáng)是指依靠自身力量實(shí)現(xiàn)民族振興和國家富強(qiáng)的英雄氣概和創(chuàng)造 精神。樹立愛國思想,增進(jìn)國家團(tuán)結(jié)、統(tǒng)一和安全促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)要求我們加強(qiáng)學(xué)習(xí),更好地了解和掌握民族理論與政策、民族法律法規(guī)和民族基本知識,牢固樹立馬克思主義民族觀;立足本職,以實(shí)際行
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