《論語(yǔ)》、《師說(shuō)》、《勸學(xué)》全篇背誦練習(xí)(共14頁(yè))

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上默寫復(fù)習(xí) 1論語(yǔ)1指出學(xué)習(xí)與思考必須緊密結(jié)合的句子是： ， 。 2強(qiáng)調(diào)只要善于學(xué)習(xí)，到處都有老師的句子是： ， 。3孔子強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)態(tài)度要端正，切莫不懂裝懂的句子是： ， 。4強(qiáng)調(diào)讓別人成為自己修身養(yǎng)性的鏡子，學(xué)習(xí)好的，摒棄不好的句子是： ， 。 5孔子強(qiáng)調(diào)不僅能學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)，也能看出別人的缺點(diǎn)，更要引以為戒的句子是： ， 。 6孔子認(rèn)為只有胸懷寬廣、意志堅(jiān)定的人才能稱為“士”的句子是： ， 。 7中講在艱難困苦的環(huán)境中才能考驗(yàn)出一個(gè)人堅(jiān)強(qiáng)不屈的品質(zhì)的句子還是： ， 。8孔子認(rèn)為“學(xué)習(xí)知識(shí)，進(jìn)而按時(shí)溫習(xí)它，不也是令人高興的事嗎？”的兩句 ， 。 9孔子認(rèn)為“溫習(xí)舊的知識(shí)

2、，進(jìn)而懂得新的知識(shí)，這樣的人可以做老師了?！钡膬删?， 。 10孔子認(rèn)為“有朋友從遠(yuǎn)方而來(lái)，不也是令人快樂(lè)的事兒?jiǎn)?？”的兩?， 。 11孔子認(rèn)為“我有才學(xué)，別人不了解我，可是我自己并不惱怒，不也是品德高尚的人所具有的嗎？”的兩句 ， 。 12子貢問(wèn)道：“孔文子憑什么被人們謚為文呢？”孔子認(rèn)為 ， 。13孔子認(rèn)為：“懂得它的人不如喜愛(ài)它的人，喜愛(ài)它的人又不如以它為樂(lè)的人?！钡膬删?， 。14孔子在河邊說(shuō)：“消逝的時(shí)光像這河水一樣呀！日夜不停。”的兩句 ， 。15孔子認(rèn)為“我曾經(jīng)整天不吃，整晚不睡，用來(lái)思考”表示“卻沒(méi)有長(zhǎng)進(jìn)，不如去學(xué)習(xí)?！钡慕Y(jié)果的兩句 ， 。【答案】1學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆

3、。2三人行，必有我?guī)熝?知之為知之，不知為不知。 4見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也5擇其善者而從之，其不善者而改之_6士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。7歲寒，然后知松柏之后凋也。8學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎9溫故而知新，可以為師矣。10有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦說(shuō)乎11人不知而不慍，不亦君子乎12敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)13知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。14逝者如斯夫，不舍晝夜。15以思，無(wú)益，不如學(xué)也?！?師說(shuō)1.本文以為子擇師和自己不從師作對(duì)比，韓愈直接點(diǎn)明自己的態(tài)度，認(rèn)為這樣做，最終導(dǎo)致的結(jié)果是： ， 。2.韓愈認(rèn)為老師的職能是： ， ；擇師的標(biāo)準(zhǔn)是： ， ， ， 。3.韓愈眼中的師生關(guān)系是怎樣的： ， ，

4、 ， ， 。4.師說(shuō)中士大夫之族恥學(xué)于師的原因： ， ， ， 。 5. 師說(shuō)“老師，是用來(lái)傳授道理，講授學(xué)業(yè)，解答疑難問(wèn)題的”兩句 ， 。 6. 師說(shuō)“人不是一生下來(lái)就懂得知識(shí)和道理的，誰(shuí)能沒(méi)有疑惑？”兩句 ， 。 7.師說(shuō)在我之前出生的人，作者認(rèn)為“他懂得知識(shí)和道理本來(lái)就比我早，我跟從他并以他為師”的兩句 ， 。 8師說(shuō)在我之后出生的人，作者認(rèn)為“如果他懂得知識(shí)和道理也比我早，我也跟從他學(xué)習(xí)并以他為師”的兩句 ， 。 9.師說(shuō)“我學(xué)習(xí)的是道，哪里用得著知道他的年齡比我大還是比我小呢？”的兩句 ， ？10.師說(shuō)從師求學(xué)的傳統(tǒng)已經(jīng)失傳很久了，想要

5、人們沒(méi)有疑惑很難吶！11.師說(shuō)中古代的圣人，表現(xiàn)”他們超出一般人很遠(yuǎn)了，尚且跟從老師向老師請(qǐng)教學(xué)問(wèn)道理”的兩句 ， 。12.師說(shuō)中現(xiàn)在的一般人，表現(xiàn)“他們跟圣人相比相差很遠(yuǎn)了，卻以向老師學(xué)習(xí)為羞恥”的兩句 ， 。13.師說(shuō)正因?yàn)槭ト撕脤W(xué)，而一般人恥學(xué)，所帶來(lái)的結(jié)果的兩句 ， 。14.師說(shuō)那些教他讀書，只是“學(xué)習(xí)句子的停頓的老師，不是我所說(shuō)的傳授道理、解答疑難問(wèn)題的老師”的兩句 ， 。15.師說(shuō)不知道斷句要問(wèn)老師，有疑惑不能解決卻不愿問(wèn)老師，作者認(rèn)為所帶來(lái)的結(jié)果的兩句： ， 。16.師說(shuō)巫醫(yī)樂(lè)師及各種工匠，不以互相學(xué)習(xí)為恥，士大夫這類人中，說(shuō)起老師、弟子的時(shí)候，這些人就聚集在一起嘲笑他的原因：

6、， 。17.師說(shuō)“巫醫(yī)樂(lè)師與士大夫的從師學(xué)習(xí)的風(fēng)尚不同，不也很奇怪嗎”的兩句： ， 。18.師說(shuō)“多人同行，其中就一定有我的老師”的兩句： ， 。19.師說(shuō)“因此學(xué)生不一定不如老師，老師也不一定比弟子有賢能” ， 。20.師說(shuō)“懂得道理有先有后，學(xué)問(wèn)和技藝上各有各的研究”的 ， ?！敬鸢浮?.小學(xué)而大遺，吾未見其明也。2.師者，所以傳道受業(yè)解惑也；是故無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也。3.是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。4.彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛。5.師者，所以傳道受業(yè)解惑也。6.人非生而知之者，孰能無(wú)惑？7.其聞道也固先

7、乎吾，吾從而師之；8.其聞道也亦先乎吾，吾從而師之9.吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？10師道之不傳也久矣！欲人之無(wú)惑也難矣！11其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問(wèn)焉12其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師13是故圣益圣，愚益愚。14授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也15小學(xué)而大遺，吾未見其明也。16位卑則足羞，官盛則近諛17.今其智乃反不能及，其可怪也歟！18.三人行，則必有我?guī)煛?9是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子。20.聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻。3勸學(xué)1 荀子在勸學(xué)中說(shuō)，君子需要通過(guò)廣泛學(xué)習(xí)來(lái)提升自己的兩個(gè)句子是： ， 。2強(qiáng)調(diào)君子并非有何差異，只是善于借助外力的一句： ， 。3強(qiáng)調(diào)空想不

8、如學(xué)習(xí)的一句： ， 。4. 用青與藍(lán)的顏色來(lái)講學(xué)習(xí)不可停止的句子： ， 。5. 為了說(shuō)明不斷學(xué)習(xí)重要性，“用木材變直刀劍變鋒利的比喻來(lái)的”句子是： ， 。6. 由木材、刀劍變鋒利而得出人不斷學(xué)習(xí)反省自己很重要的結(jié)論的句子是： ， 。7、 表達(dá)“我曾經(jīng)整天思索，不如片刻學(xué)到的知識(shí)”的句子是： ， 。8、 登到高處招手的結(jié)果： ， 。9、 順著風(fēng)呼叫的結(jié)果： ， 。10、 借助車馬走的人得快的原因： ， 。11、 借助舟船的人得快的原因： ， 。12、 “堆積土石成了高山，風(fēng)雨就從這里興起了”： ， 。13、 “匯積水流成為深淵，蛟龍就從這兒產(chǎn)生了” ， 。14、 不積累一步半步的結(jié)果： ， 。15、 駿馬的比喻來(lái)強(qiáng)調(diào)積累重要性： ， 。16、 腐爛的木頭做比喻強(qiáng)調(diào)積累重要性： ， ?！敬鸢浮?君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。2君子生非異也，善假于物也。3吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。4. 青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)5.故木受繩則直，金就礪則利6.君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。7.吾