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1、 曹 操 更多課件、公開(kāi)課等內(nèi)容,敬請(qǐng)關(guān)注微信公眾號(hào):更多課件、公開(kāi)課等內(nèi)容,敬請(qǐng)關(guān)注微信公眾號(hào): “中小學(xué)教學(xué)中小學(xué)教學(xué)”以及以及“中學(xué)考試中學(xué)考試”掃描二維碼獲掃描二維碼獲 取更多資源取更多資源關(guān)于關(guān)于“歌行歌行”樂(lè)府的別稱(chēng):樂(lè)府的別稱(chēng):歌歌:垓下歌垓下歌白雪歌白雪歌登幽州臺(tái)歌登幽州臺(tái)歌隴上歌隴上歌行行:兵車(chē)行兵車(chē)行麗人行麗人行東門(mén)行東門(mén)行十五從軍行十五從軍行吟吟:秦中吟秦中吟白頭吟白頭吟引引:李憑箜篌引李憑箜篌引曲曲:西洲曲西洲曲秋風(fēng)曲秋風(fēng)曲渭城曲渭城曲此外還有:此外還有:謠、辭謠、辭等別稱(chēng)等別稱(chēng)“短歌行短歌行”與與“長(zhǎng)歌行長(zhǎng)歌行”的區(qū)別:的區(qū)別:指歌詞音節(jié)長(zhǎng)短而言指歌詞音節(jié)長(zhǎng)短而言返回
2、返回題解: 什么叫短歌?什么叫短歌?樂(lè)府題解樂(lè)府題解根據(jù)根據(jù)古詩(shī)古詩(shī)“長(zhǎng)歌已激烈長(zhǎng)歌已激烈”,曹丕,曹丕燕歌燕歌行行“短歌微吟不能長(zhǎng)短歌微吟不能長(zhǎng)”,認(rèn)為長(zhǎng)歌、,認(rèn)為長(zhǎng)歌、短歌是指短歌是指歌聲長(zhǎng)短歌聲長(zhǎng)短而言。一般說(shuō),而言。一般說(shuō),長(zhǎng)長(zhǎng)歌歌比較比較熱烈奔放熱烈奔放,而,而短歌短歌的的節(jié)奏節(jié)奏比較比較短促,低吟短唱短促,低吟短唱,適于,適于抒發(fā)抒發(fā)內(nèi)心的內(nèi)心的憂(yōu)憂(yōu)愁和苦悶愁和苦悶。一一 代代 雄雄 豪豪真真實(shí)實(shí)的的曹曹操操?關(guān)于曹操關(guān)于曹操曹操(曹操(155155220220),字孟德,東漢人。三國(guó)魏著名政治家、),字孟德,東漢人。三國(guó)魏著名政治家、軍事家、文學(xué)家。軍事家、文學(xué)家。作為軍事家,指
3、揮了官渡之戰(zhàn),以弱勝?gòu)?qiáng),理論上著有作為軍事家,指揮了官渡之戰(zhàn),以弱勝?gòu)?qiáng),理論上著有孫子略解孫子略解兵書(shū)要接兵書(shū)要接。作為文學(xué)家:精通音律,善詩(shī)歌,即使在鞍馬勞頓中,也作為文學(xué)家:精通音律,善詩(shī)歌,即使在鞍馬勞頓中,也常常橫槊賦詩(shī)。常常橫槊賦詩(shī)?!坝娙嗄辏植簧釙?shū)御軍三十余年,手不舍書(shū)登高必賦,登高必賦,及造新詩(shī),被之管弦,皆成樂(lè)章及造新詩(shī),被之管弦,皆成樂(lè)章”。風(fēng)格蒼勁悲涼。風(fēng)格蒼勁悲涼。反映戰(zhàn)亂和民生疾苦的反映戰(zhàn)亂和民生疾苦的蒿里行蒿里行,反映個(gè)人政治抱負(fù)的,反映個(gè)人政治抱負(fù)的短歌行短歌行,寫(xiě)景的,寫(xiě)景的觀滄海觀滄海,抒情詩(shī),抒情詩(shī)龜雖壽龜雖壽等。等。他以海納百川的胸襟,招集當(dāng)時(shí)的許多
4、著名文人,集中在他以海納百川的胸襟,招集當(dāng)時(shí)的許多著名文人,集中在鄴下,公鄴下,公讌讌唱和,形成了一個(gè)文學(xué)集團(tuán),促進(jìn)了建安文學(xué)唱和,形成了一個(gè)文學(xué)集團(tuán),促進(jìn)了建安文學(xué)的繁榮。的繁榮。憂(yōu)憂(yōu)華年已逝,功業(yè)未成華年已逝,功業(yè)未成,人才難求。人才難求。對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何!對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何!譬如朝露,去日苦多。譬如朝露,去日苦多。慨當(dāng)以慷,憂(yōu)思難忘???dāng)以慷,憂(yōu)思難忘。何以解憂(yōu)?惟有杜康。何以解憂(yōu)?惟有杜康。青青子衿,悠悠我心。青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。但為君故,沉吟至今。呦呦鹿鳴,食野之蘋(píng)。呦呦鹿鳴,食野之蘋(píng)。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。人生短暫,功業(yè)未就人生短暫,功業(yè)未就
5、思慕賢才思慕賢才宴飲嘉賓宴飲嘉賓盼望與賢才相聚盼望與賢才相聚憂(yōu)憂(yōu)思思明明如月,何時(shí)可輟?明明如月,何時(shí)可輟?憂(yōu)從中來(lái),不可斷絕。憂(yōu)從中來(lái),不可斷絕。越陌度阡,枉用相存。越陌度阡,枉用相存。契闊談宴,心念舊恩。契闊談宴,心念舊恩。月明星稀,烏鵲南飛,月明星稀,烏鵲南飛,繞樹(shù)三匝,何枝可依!繞樹(shù)三匝,何枝可依!山不厭高,海不厭深。山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。周公吐哺,天下歸心。希望賢才來(lái)幫助希望賢才來(lái)幫助自己建功立業(yè)。自己建功立業(yè)。賢才擇主賢才擇主搜攬人才搜攬人才憂(yōu)思不絕憂(yōu)思不絕 宴待賢士宴待賢士迎迎盼盼第一層第一層 對(duì)酒對(duì)酒當(dāng)當(dāng)歌,人生歌,人生幾何幾何?譬如朝露,?譬如朝露,去日苦多
6、去日苦多。 慨當(dāng)以慷慨當(dāng)以慷,憂(yōu)思難忘。,憂(yōu)思難忘。何以何以解憂(yōu)?唯有解憂(yōu)?唯有杜康杜康。 表達(dá)了作者對(duì)人生短促的表達(dá)了作者對(duì)人生短促的感慨感慨(對(duì)酒當(dāng)歌(對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何),人生幾何),但并沒(méi)有軟弱消沉,但并沒(méi)有軟弱消沉,要在有限要在有限的生命中干一番轟轟烈烈的大的生命中干一番轟轟烈烈的大事業(yè)事業(yè)(慨當(dāng)以慷,憂(yōu)思難忘)???dāng)以慷,憂(yōu)思難忘)。 一邊喝酒一邊高歌,人生短促日月如梭。好比晨露轉(zhuǎn)瞬即逝,一邊喝酒一邊高歌,人生短促日月如梭。好比晨露轉(zhuǎn)瞬即逝,失去的時(shí)日實(shí)在太多!席上歌聲激昂慷慨,憂(yōu)郁長(zhǎng)久填滿(mǎn)心窩。失去的時(shí)日實(shí)在太多!席上歌聲激昂慷慨,憂(yōu)郁長(zhǎng)久填滿(mǎn)心窩??渴裁磥?lái)排解憂(yōu)悶?唯有狂飲方可
7、解脫??渴裁磥?lái)排解憂(yōu)悶?唯有狂飲方可解脫。第二層 表達(dá)作者求賢若渴的心情表達(dá)作者求賢若渴的心情 說(shuō)明賢才若來(lái)投奔于已,必將極盡禮節(jié)招待他。說(shuō)明賢才若來(lái)投奔于已,必將極盡禮節(jié)招待他。 青青青青子衿子衿,悠悠悠悠我心。我心。但但為君故為君故,沉吟沉吟至今至今呦呦呦呦鹿鳴,食野之鹿鳴,食野之蘋(píng)蘋(píng)。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。 那穿著青領(lǐng)(周代學(xué)士的服裝)的學(xué)子喲,你們令我朝夕思慕。那穿著青領(lǐng)(周代學(xué)士的服裝)的學(xué)子喲,你們令我朝夕思慕。 正是因?yàn)槟銈兊木壒?,我一直低唱著正是因?yàn)槟銈兊木壒?,我一直低唱著子衿子衿歌。歌?陽(yáng)光下鹿群呦呦歡鳴,悠然自得啃食在綠坡。陽(yáng)光下鹿群呦呦歡鳴,悠然自得啃
8、食在綠坡。 一旦四方賢才光臨舍下,我將奏瑟吹笙宴請(qǐng)賓客。一旦四方賢才光臨舍下,我將奏瑟吹笙宴請(qǐng)賓客。 運(yùn)用了比喻的手法,將賢才喻為明月,恰運(yùn)用了比喻的手法,將賢才喻為明月,恰如其分地表達(dá)渴望賢才來(lái)歸的心意。如其分地表達(dá)渴望賢才來(lái)歸的心意。而在這還而在這還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的情況下,才沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的情況下,才“憂(yōu)從中來(lái),不可斷憂(yōu)從中來(lái),不可斷絕絕”。這四句詩(shī)仍是寫(xiě)。這四句詩(shī)仍是寫(xiě)“憂(yōu)憂(yōu)”,從情感上照應(yīng),從情感上照應(yīng)第一節(jié)。第一節(jié)。 “越陌度阡越陌度阡”四句句意呼應(yīng)第二節(jié),四句句意呼應(yīng)第二節(jié),仍是仍是想象賢才歸己時(shí)的歡快場(chǎng)面。想象賢才歸己時(shí)的歡快場(chǎng)面。明明如月,何時(shí)可明明如月,何時(shí)可掇掇?憂(yōu)從中來(lái),不可斷絕。?
9、憂(yōu)從中來(lái),不可斷絕。越越陌陌度度阡阡,枉枉用相用相存存。契闊契闊談宴,心念舊恩。談宴,心念舊恩。當(dāng)空懸掛的皓月喲,你運(yùn)轉(zhuǎn)著,永不停止;當(dāng)空懸掛的皓月喲,你運(yùn)轉(zhuǎn)著,永不停止; 我久蓄于懷的憂(yōu)憤喲,突然噴涌而出匯成長(zhǎng)河。我久蓄于懷的憂(yōu)憤喲,突然噴涌而出匯成長(zhǎng)河。 遠(yuǎn)方賓客踏著田間小路,一個(gè)個(gè)屈駕前來(lái)探望我。遠(yuǎn)方賓客踏著田間小路,一個(gè)個(gè)屈駕前來(lái)探望我。 彼此久別重逢談心宴飲,爭(zhēng)著將往日的情誼訴說(shuō)。彼此久別重逢談心宴飲,爭(zhēng)著將往日的情誼訴說(shuō)。 第三層第四層月明星稀,烏鵲南飛。繞樹(shù)三月明星稀,烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝匝,何枝可依?,何枝可依?山不厭高,海不厭深。周公山不厭高,海不厭深。周公吐哺吐哺,天下歸心。
10、,天下歸心。 前四句比喻在三國(guó)鼎立的局面下,有些人才猶豫不決,前四句比喻在三國(guó)鼎立的局面下,有些人才猶豫不決,彷徨不知何去何從。彷徨不知何去何從。 后四句先用比喻手法說(shuō)明自己渴望多納賢才后四句先用比喻手法說(shuō)明自己渴望多納賢才 ;然后然后以周公自比,說(shuō)自己也有周公那樣的胸襟,一定會(huì)熱切殷以周公自比,說(shuō)自己也有周公那樣的胸襟,一定會(huì)熱切殷勤地接待賢才,使天下的人才都心悅誠(chéng)服地歸順。勤地接待賢才,使天下的人才都心悅誠(chéng)服地歸順。表達(dá)作表達(dá)作者胸懷大志,一統(tǒng)天下的愿望。者胸懷大志,一統(tǒng)天下的愿望。明月升起明月升起 ,星星閃爍,一群尋巢烏鵲向南飛去。,星星閃爍,一群尋巢烏鵲向南飛去。繞樹(shù)飛了三周卻沒(méi)斂翅,
11、哪里才有它們棲身之所?繞樹(shù)飛了三周卻沒(méi)斂翅,哪里才有它們棲身之所? 高山不辭土石才見(jiàn)巍峨,大海不棄涓流才見(jiàn)壯闊。高山不辭土石才見(jiàn)巍峨,大海不棄涓流才見(jiàn)壯闊。 只有像周公那樣見(jiàn)到賢才,吐出口中正在咀嚼的食物禮待只有像周公那樣見(jiàn)到賢才,吐出口中正在咀嚼的食物禮待才能使天下人心都?xì)w向我。才能使天下人心都?xì)w向我。 抒發(fā)了作者因時(shí)光易逝、功業(yè)未就抒發(fā)了作者因時(shí)光易逝、功業(yè)未就而產(chǎn)生的苦悶心情和招納賢才、渴望建而產(chǎn)生的苦悶心情和招納賢才、渴望建功立業(yè)的思想。功立業(yè)的思想。 全詩(shī)反復(fù)出現(xiàn)一個(gè)全詩(shī)反復(fù)出現(xiàn)一個(gè)“憂(yōu)憂(yōu)”字,詩(shī)字,詩(shī)人人“憂(yōu)憂(yōu)”什么?什么? 人生短暫、人才難求。人生短暫、人才難求。 全詩(shī)著眼點(diǎn):全
12、詩(shī)著眼點(diǎn):憂(yōu)憂(yōu)功業(yè)功業(yè)賢才賢才全詩(shī)落腳點(diǎn):全詩(shī)落腳點(diǎn):志志一統(tǒng)天下一統(tǒng)天下低沉低沉 昂揚(yáng)昂揚(yáng)1、青青子衿,悠悠我心。、青青子衿,悠悠我心。 青青子衿,悠悠我心。縱我不往,子寧不嗣音。青青子衿,悠悠我心。縱我不往,子寧不嗣音。你那青青的衣領(lǐng)啊,你那青青的衣領(lǐng)啊,深深地縈回在我的心里。深深地縈回在我的心里。雖然我不能去找你,雖然我不能去找你,你為什么不主動(dòng)給我回音?你為什么不主動(dòng)給我回音?姑娘思念?lèi)?ài)人姑娘思念?lèi)?ài)人曹操思念賢才曹操思念賢才2、呦呦鹿鳴、呦呦鹿鳴,食野之蘋(píng)。我有嘉賓食野之蘋(píng)。我有嘉賓,鼓瑟吹笙鼓瑟吹笙.小雅小雅鹿鳴鹿鳴3、周公吐哺,天下歸心、周公吐哺,天下歸心. “周公吐哺周公吐哺”一
13、飯三吐哺,猶恐失天下之士。一飯三吐哺,猶恐失天下之士。”表現(xiàn)天子宴請(qǐng)群臣佳賓表現(xiàn)天子宴請(qǐng)群臣佳賓的盛況,后來(lái)也用于貴的盛況,后來(lái)也用于貴族宴請(qǐng)賓客。族宴請(qǐng)賓客。只要你們到我這里來(lái),我是一只要你們到我這里來(lái),我是一定會(huì)待以嘉賓之禮的,我們是定會(huì)待以嘉賓之禮的,我們是能夠歡快融洽地相處并合作的。能夠歡快融洽地相處并合作的。明明如月,何時(shí)可掇明明如月,何時(shí)可掇把賢者比喻為高空的明月把賢者比喻為高空的明月呦呦鹿鳴,食野之蘋(píng)。呦呦鹿鳴,食野之蘋(píng)。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。表明優(yōu)待賢才的態(tài)度。表明優(yōu)待賢才的態(tài)度。 “譬如朝露,去日苦多譬如朝露,去日苦多”喻人生短促。喻人生短促。“烏鵲南飛,繞
14、樹(shù)三匝烏鵲南飛,繞樹(shù)三匝”比賢士們還沒(méi)有歸宿。比賢士們還沒(méi)有歸宿?!吧讲粎捀?,海不厭深山不厭高,海不厭深”喻用人要喻用人要“多多益善多多益善”等。等。比比興興此詩(shī)氣格高遠(yuǎn),感情豐富,是詩(shī)人內(nèi)心世此詩(shī)氣格高遠(yuǎn),感情豐富,是詩(shī)人內(nèi)心世界的真實(shí)寫(xiě)照。詩(shī)中,詩(shī)人以感人的真誠(chéng)界的真實(shí)寫(xiě)照。詩(shī)中,詩(shī)人以感人的真誠(chéng)和慷慨悲涼的情感詠嘆了生命的憂(yōu)患、生和慷慨悲涼的情感詠嘆了生命的憂(yōu)患、生命的悲劇。以貌似頹放的意態(tài)來(lái)表達(dá)及時(shí)命的悲劇。以貌似頹放的意態(tài)來(lái)表達(dá)及時(shí)進(jìn)取的精神,以放縱歌酒的行為來(lái)表現(xiàn)對(duì)進(jìn)取的精神,以放縱歌酒的行為來(lái)表現(xiàn)對(duì)人生哲理的嚴(yán)肅思考,以觥籌交錯(cuò)之景來(lái)人生哲理的嚴(yán)肅思考,以觥籌交錯(cuò)之景來(lái)抒發(fā)心憂(yōu)天
15、下和渴慕人才之情。全詩(shī)以感抒發(fā)心憂(yōu)天下和渴慕人才之情。全詩(shī)以感慨開(kāi)始,繼之以慷慨、沉吟,再繼之以憂(yōu)慨開(kāi)始,繼之以慷慨、沉吟,再繼之以憂(yōu)愁、開(kāi)朗。一憂(yōu)一喜,忽徐忽急,以如歌愁、開(kāi)朗。一憂(yōu)一喜,忽徐忽急,以如歌的行板傾訴了作者慷慨激昂的情懷。的行板傾訴了作者慷慨激昂的情懷。 在在三國(guó)演義三國(guó)演義和戲劇舞臺(tái)里曹操的性格和戲劇舞臺(tái)里曹操的性格特征是特征是陰險(xiǎn)、奸詐、殘暴陰險(xiǎn)、奸詐、殘暴。這和曹操在。這和曹操在短歌短歌行行等詩(shī)句中透露出的情操是否有極大的反差。等詩(shī)句中透露出的情操是否有極大的反差。形成差異的原因是什么?形成差異的原因是什么?1、小說(shuō)體裁因素、小說(shuō)體裁因素E、三國(guó)演義三國(guó)演義題材七實(shí)題材七實(shí)三虛,有些虛構(gòu)故事的影響三虛,有些虛構(gòu)故事的影響2、歷史上民、歷史上民族關(guān)系因素族關(guān)系因素C、宋朝的民族關(guān)系緊張;、宋朝的民族關(guān)系緊張;元代蒙古族入主中原,對(duì)漢元代蒙古族入主中原,對(duì)漢人實(shí)行高壓政策人實(shí)行高壓政策
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