601源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化導(dǎo)學(xué)案

1、第六課 我們的中華文化 第一框 源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化學(xué)法指導(dǎo)1.認(rèn)真研讀教材第六課第一框，在課本上勾劃出重點(diǎn)內(nèi)容，并標(biāo)注出不明白的問(wèn)題，完成課前預(yù)習(xí)的相關(guān)題目。2.在預(yù)習(xí)、熟記重點(diǎn)知識(shí)的基礎(chǔ)上，完成探究活動(dòng)，做好總結(jié)鞏固，提升理解能力，為課上小組展示做好準(zhǔn)備。3.在預(yù)習(xí)過(guò)程中熟記中華文化一脈相承的重要見(jiàn)證：漢字和史書(shū)典籍。課前預(yù)習(xí)1.古代輝煌的歷程（1）殷周時(shí)期文化思想：作用：（2）春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期文化思想：作用：（3）秦的統(tǒng)一文化思想：作用：（4）漢代文化思想：作用：（5）隋唐時(shí)期：文化思想：作用：（6）宋元明時(shí)期文化思想：作用：（7）明清時(shí)期文化思想：作用：2.薪火相傳、一脈相承（1）基本特征：

2、（2）源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見(jiàn)證：漢字的地位和作用史書(shū)典籍的地位、特點(diǎn)和原因3.創(chuàng)造中華文化新的輝煌（1）中華文化在近代經(jīng)歷了一個(gè)衰微的過(guò)程內(nèi)因：外因：（2）創(chuàng)造中華文化新的輝煌的途徑探究活動(dòng)一、合作探究、討論質(zhì)疑（在充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，先獨(dú)立思考作答，切忌照搬課本，以提高課堂合作探究的效益）探究一：2 0 1 5年9月2 7日，世界各地孔子學(xué)院舉辦“孔子學(xué)院日”慶?；顒?dòng)?？鬃邮侵腥A傳統(tǒng)文化的重要代表，而孔子學(xué)院則是中外語(yǔ)言文化交流的重要窗口?？鬃蛹A夏上古文化之大成，被后世統(tǒng)治者尊為至圣先師、萬(wàn)世師表等，被聯(lián)合國(guó)教科文組織評(píng)選為“世界十大文化名人”之首。孔子和儒家思想對(duì)我國(guó)和朝鮮半島等地區(qū)有深遠(yuǎn)的影響。進(jìn)

3、入到2 1世紀(jì)以來(lái)，儒家文明得到越來(lái)越廣泛的關(guān)注與推崇，全球范圍內(nèi)興起了“孔子熱”“中華傳統(tǒng)文化熱”，儒家文明的價(jià)值日益凸顯。問(wèn)題： (1)孔子的思想是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化的一部分，他是我國(guó)什么時(shí)期的思想家和教育家?他創(chuàng)立的儒家學(xué)說(shuō)在什么時(shí)候確立了至尊地位? (2)從世界各國(guó)對(duì)孔子及孔子思想的尊敬和推崇可以看出古代中華文化的輝煌，那是否意味著儒家學(xué)說(shuō)確立了至尊地位后，古代中華文化就進(jìn)入了氣度恢弘的全盛時(shí)代? 探究二：資料一：教育部發(fā)布中小學(xué)書(shū)法教育指導(dǎo)綱要，要求從2 O 1 3年春季開(kāi)始，學(xué)校要合理安排書(shū)法教育的教學(xué)時(shí)間。義務(wù)教育階段書(shū)法教育以語(yǔ)文課為主，也可在其他學(xué)科課程、地方和校本課程中進(jìn)行

4、。其中，小學(xué)3至6年級(jí)每周安排1課時(shí)用于毛筆字學(xué)習(xí)。普通高中可開(kāi)設(shè)書(shū)法選修課。教育部表示，中小學(xué)書(shū)法教育旨在激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)書(shū)法的興趣，養(yǎng)成良好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣，提高書(shū)寫(xiě)水平和審美情趣。不舉行專(zhuān)門(mén)的考試，不開(kāi)展書(shū)法等級(jí)考試。問(wèn)題1：從文化生活角度，分析中小學(xué)強(qiáng)調(diào)書(shū)寫(xiě)的原因。資料二：相傳我國(guó)在夏商時(shí)期就有了史官，以后歷朝歷代都沒(méi)有史官。古代史官大都終身世襲，這使他們能夠?qū)⒋罅康氖穼?shí)記載下來(lái)，將豐富的史料積累下來(lái)。問(wèn)題2：材料說(shuō)明了什么問(wèn)題？探究三： 中國(guó)是瓷器的故鄉(xiāng)中國(guó)瓷器有著悠久的歷史和精湛的工藝，中國(guó)的英文詞"China"即為瓷器的意思，由此可見(jiàn)瓷器藝術(shù)所代表的中華文化的獨(dú)特魅力。

5、但進(jìn)入21世紀(jì)以后，中國(guó)瓷器藝術(shù)逐漸進(jìn)入了衰微的歷史時(shí)期。新中國(guó)成立后，國(guó)家對(duì)瓷器藝術(shù)采取“保護(hù)、發(fā)展、提高”的方針，出現(xiàn)了大量時(shí)代氣息濃郁的藝術(shù)瓷及經(jīng)濟(jì)適用瓷。特別是改革開(kāi)放后，中國(guó)瓷器藝術(shù)更是進(jìn)入了一個(gè)全面繁榮發(fā)展的新時(shí)期。 問(wèn)題1：為什么剛進(jìn)入2 O世紀(jì)時(shí)，中國(guó)瓷器藝術(shù)會(huì)進(jìn)入衰微的歷史時(shí)期? 問(wèn)題2：新中國(guó)成立后，特別是改革開(kāi)放以來(lái)，瓷器藝術(shù)的蓬勃發(fā)展對(duì)創(chuàng)造中華文化新的輝煌有什么啟示?我 的 疑 問(wèn)二我的疑問(wèn)（請(qǐng)將預(yù)習(xí)與探究過(guò)程中的疑惑梳理、記錄下來(lái)，提示自己在合作探究時(shí)質(zhì)疑，尋求解決）實(shí)例展示握在中華民族掌心里的紋路漢字，是以漢語(yǔ)為基礎(chǔ)而產(chǎn)生的記錄漢語(yǔ)的符號(hào)體系。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，以小

6、篆為標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一了文字，成為中華民族交流的共同書(shū)面語(yǔ)。有學(xué)者在著作中寫(xiě)道，漢字是握在中華民族掌心里的紋路，循著它的指事與象形，可以觸摸到所有觀念由來(lái)的秘密。如孝(小篆：)字，是一個(gè)小孩背上馱著或用手?jǐn)v扶著長(zhǎng)頭發(fā)的老人，讓老人安身又安心。又如哲(小篆：)字，本由“折”和“心”組成，“折”表示將物體一分為二，“心”表示聰明或態(tài)度，“哲”字傳遞古人對(duì)思想、言語(yǔ)進(jìn)行折中以追求智慧與和諧的思想。中國(guó)古老的書(shū)法藝術(shù)也是舉世公認(rèn)的。漢字書(shū)寫(xiě)在情感交流、品性培養(yǎng)、藝術(shù)熏陶等方面發(fā)揮著獨(dú)特的作用?！舅季S導(dǎo)圖】【創(chuàng)新演練】運(yùn)用“文化生活”的有關(guān)知識(shí)并結(jié)合材料，說(shuō)明漢字在傳承中華文化中的作用。答案：(1)漢字是社會(huì)實(shí)踐中的重要書(shū)面交流工具，統(tǒng)一的漢字，促進(jìn)了中華文化在不同民族間傳播。(2)