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1、 淺談?wù)Z文教學(xué)中的語言藝術(shù)所謂語文教學(xué)語言美,是指教師講授課內(nèi)容轉(zhuǎn)化成準(zhǔn)確精煉、生動傳神、機智幽默、豐富多彩的語言藝術(shù)內(nèi)容,并輔之以修辭手法的綜合運用,通過扣人心弦,表情達意細(xì)膩入微的語言藝術(shù)形式-語音傳達給學(xué)生,使學(xué)生在潛移默化中接受新知識,提高語文水平,同時受到美的陶冶熏染。從這個意義上講,語文教學(xué)語言需要具有科學(xué)性和藝術(shù)性。如果一個語文教師語言蒼白、詞匯貧乏,很難想象他能高質(zhì)量地完成課堂教學(xué)。相反,語言流暢、詞匯豐富、音質(zhì)優(yōu)美的教師,就會自然地將學(xué)生帶入語文的藝術(shù)殿堂,使他們陶醉其中,樂而忘返。因此,良好的教學(xué)語言藝術(shù)修養(yǎng)應(yīng)當(dāng)成為每個教師特別是語文教師的自覺追求。1. 語文教學(xué)語言美的作

2、用 古人云:“工欲善其事,必先利其器?!睂τ诮處焺t應(yīng)“教欲善其事,必先利其言”,教學(xué)語言對課堂最佳教學(xué)效果的出現(xiàn)是至關(guān)重要的。教師語言美的水平,不但能影響到教師教學(xué)任務(wù)的完成,教學(xué)效果的優(yōu)化,而且還能影響到學(xué)生素質(zhì)的提高和多方面能力的發(fā)展。語文教學(xué)中,學(xué)生讀到的都是優(yōu)秀的文學(xué)作品,其中有許多甚至是堪稱經(jīng)典的藝術(shù)珍品,它們無不向?qū)W生傳遞著真善美的真諦,可是由于年齡、經(jīng)歷等原因,學(xué)生的領(lǐng)會力畢竟有限,這時教師的作用就顯得尤為重要了??菰锓ξ兜模灰?guī)范的語言無法使學(xué)生文學(xué) 作品產(chǎn)生興趣,更無法使學(xué)生與其產(chǎn)生共鳴,進行情感交流。反之,教師運用藝術(shù)化的語言營造優(yōu)美的教學(xué)氛圍,就會使學(xué)生在享受語言美的同時

3、,從作品中汲取豐富的營養(yǎng),陶冶情操。每個人都有自己的生活經(jīng)驗、生命體驗、情感世界和精神世界,教師應(yīng)鼓勵學(xué)生創(chuàng)造性地理解作品,表達思想和情感。這一過程有助于學(xué)生想象力的培養(yǎng),有助于學(xué)生創(chuàng)作能力的提高,有助于學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)展,從而使學(xué)生體驗到語言美帶來的身心愉悅。2. 語文教學(xué)語言美的特征 古人說:“一言可以定國”,“三寸之舌,強于百萬之師”,充分地強調(diào)了語言的力量。語文教學(xué)的主要目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的語言表達能力,使學(xué)生能夠正確理解和運用準(zhǔn)確、生動、健康的語言來表達思想、交流情感。所以說語文教師的語言美比其他學(xué)科的教師有更高的要求。語文教學(xué)不像其他學(xué)科,僅把教學(xué)語言單純地作為教學(xué)交際的工具,作為傳道

4、、授業(yè)、解惑的工具,它更是將之作為自己教學(xué)內(nèi)容。即語文的教學(xué)語言,除了傳遞與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的信息外,語言本身對學(xué)生的知識遷移,情感的培養(yǎng),文化熏陶諸方面,都有著潛移默化的影響。每個有造詣的語言教師,無不在鉆研、把握學(xué)科內(nèi)容信息的同時,精心選練在課堂中的教學(xué)語言。我認(rèn)為,語文教學(xué)語言美的主要特征應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)在以下的方面。2.1 暢達精煉,具有簡明性。 精煉性是指教學(xué)語言要“豐而不余一言,約而不失一詞”,既準(zhǔn)確有概括,達到“立片言可以明百意”。語文教師在教學(xué)中應(yīng)抓住重點,用精粹的語言講述有較大容量的知 識,盡量不重復(fù)“拉家?!钡摹伴e言碎語”。對于某些篇幅較長的課文,更不能面面俱到,否則語言就會顯得紛繁復(fù)

5、雜,使學(xué)生不得要領(lǐng)。恩格斯說過:“言簡意賅的句子,一經(jīng)了解就能牢牢記住,變成日語,而這是冗長的論述絕對做不到的?!边@種精要簡潔的語言能引起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,啟發(fā)學(xué)生積極思維,從而讓學(xué)生盡快掌握學(xué)習(xí)的規(guī)律和方法。長文如何短教,如何教透。一節(jié)課的時間是有限的,只有講得“精”,才能在時間不變的情況下擴大教學(xué)容量,增加信息密度。2.2 形象生動性。著名學(xué)者朱光潛先生說得好,說話人“對自己所說的話毫無情感,把自己隱藏在幕后,也不理睬聽眾是誰,不偏不倚、不痛不癢地背誦一些冷冰冰的條條兒,玩弄一些抽象概念,或是羅列一些干巴巴的事實,沒有一些人情味,這只是掠過空中樓閣的一種不明來歷去向的聲響,所謂耳邊風(fēng)怎能叫

6、人發(fā)生興趣,感動人,說服人呢?”朱老先生的這番話讓我們明白教學(xué)語言要有感情,梁實秋在譏梁任公先生的一次演講中寫到:“聽他講到他最喜愛的桃花扇,講到”“高皇帝,在九天,不管那一段,他悲從中來,竟痛哭流涕到不能自已。他掏出手巾拭淚,聽講的人不知有幾多也淚下沾襟了!”還是在這篇課文中,作者說,梁任公講的一首古詩箜篌引四句十六字,經(jīng)他一朗誦,一解釋,活畫出一出悲劇,有情節(jié),有背景,有人物,有情感。二十余年都難以忘懷。之所以這么令人 難忘,就是語言形象生動,而在這形象生動的語言背后就是洶涌澎湃的感情在做強有力的支撐。有情感的語言就能引起學(xué)生極大的興趣,給他們留下深刻的印象。語文教學(xué)是一個充滿著情感的教學(xué)

7、,教師、作品和學(xué)生無不具有豐富的情感,語文教師要以親切熱情的教態(tài)和生動形象的語言進行講解,努力挖掘教材中的情感,把教材、教師和學(xué)生的情感有機結(jié)合起來,產(chǎn)生共鳴。3. 語文教學(xué)語言美提高的途徑 毛澤東同志說過:“語言這東西不是隨便可以學(xué)好的,非下苦功夫不可。” 要提高語文教學(xué)語言,不但要廣泛學(xué)習(xí),還得要勤學(xué)苦練。若能下番苦功夫,語言的藝術(shù)化才能充分顯露,教學(xué)效果將達到一種最佳狀態(tài)。3.1 積累知識。語文教材涉及面廣泛,從古到今,從中到外,從文學(xué)作品到科技作品,從政治文論到詩歌劇本。如果一個語文教師要自由馳騁,沒有博而專的知識是不可勝任。儲備專業(yè)知識。沒有深厚的學(xué)養(yǎng),也不可能在課堂上有精到的教學(xué)語

8、言。因此,語文教師要多閱讀古今中外的文化文學(xué)著作。一個學(xué)識淵博的語文教師才能讓學(xué)生從教材中體驗美,在課堂上感受美。確實如此,每次聽專家的課堂點評和講座時,都會敬佩羨慕專家的學(xué)識之淵博,激勵自己多讀書多學(xué)習(xí)。厚積薄發(fā),在課堂上才能有準(zhǔn)確的生動的語言。加強相關(guān)學(xué)科的知識。語文是各門學(xué)科的基礎(chǔ)工具,它與各門學(xué) 科有著千絲萬縷的聯(lián)系。語文教材中涉及的知識廣泛,結(jié)構(gòu)復(fù)雜。因此,語文教師要通曉文學(xué)、歷史、地理常識,了解一般的數(shù)理化知識,對影視、戲劇、美術(shù)和音樂等藝術(shù)形式也不應(yīng)陌生,應(yīng)具有基本的鑒賞力。積累這些知識有助于教師把語文學(xué)科的知識講深講透,深入淺出,使學(xué)生易聽懂,易接受。3.2 加強教學(xué)實踐。俗話

9、說:“冰凍三尺,非一日之寒?!苯處熓莻€經(jīng)驗活兒,語文教師的語言能力也一樣,沒有多年的三尺講臺的磨練,一切的所謂語言技巧都是空話。所以我們應(yīng)將這種語言的訓(xùn)練化入日常課堂中。每一堂課的教案都應(yīng)根據(jù)教材和自己的理解精心設(shè)計。從導(dǎo)入到總結(jié),從提問到引導(dǎo),每個環(huán)節(jié)都應(yīng)當(dāng)設(shè)計。每個教學(xué)階段的教學(xué)語言要點都要做到心中有數(shù)。一句話可以有多種方式來表達,語文教師要思考哪一種方式更為準(zhǔn)確。語言的流暢和激情從哪里來?就得做個有心人,不斷地在日常教學(xué)活動中鍛煉自己的語言能力。課堂教學(xué)要堅決杜絕脫口而出、隨便應(yīng)付、憑借印象。對于口頭禪要有意識地進行克服,努力做到課堂上不說贅話和廢話,有意識地不斷錘煉自己的語言。讓學(xué)生能夠在日常課堂中享受到的誦讀的魅力。學(xué)會如何把握學(xué)生的情緒,抓住學(xué)生的耳朵。使課堂更加生動活潑。教師良好的教學(xué)語言修養(yǎng),會使教學(xué)藝術(shù)錦上添花,更上一層樓;教師教學(xué)語言修養(yǎng)不高,就會“茶壺里煮餃子-有貨倒不出”,往往直接導(dǎo)致教學(xué)藝術(shù)的失敗。因此,語文教師應(yīng)該在

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