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1、關(guān)于傳統(tǒng)文化的作文1500 字中國傳統(tǒng)文化博大精深,下面是幾篇關(guān)于傳統(tǒng)文化的作文,一起觀賞一下吧傳統(tǒng)文化作文1中國,一個(gè)具有五千年歷史的國家;一個(gè)具有傳統(tǒng)文化的國家;一個(gè)具有數(shù)億人的國家;中國歷史傳統(tǒng)文化,通過五千年的時(shí)刻長河的積存沉淀,差不多是專門之多了。中國的傳統(tǒng)文化;傳統(tǒng)民間藝術(shù);傳統(tǒng)節(jié)日等,然而,我最喜愛的有兩樣,一是節(jié)日,二是道德。節(jié)日, 那個(gè)詞語對(duì)我們?nèi)A夏兒女來講專門熟悉,因?yàn)橐荒晁募径加性S多的節(jié)日、例如傳統(tǒng)節(jié)日有:春節(jié)、元宵節(jié)、重陽節(jié)等。春節(jié)是我最喜愛的節(jié)日,因?yàn)樗悄軌蜃屗械挠H人團(tuán)聚,也是擁有重要意義的節(jié)日。春節(jié)俗稱過年。每年過年,每家每戶都會(huì)吃團(tuán)年飯,大街上差不多上人山人海
2、,每個(gè)店鋪旁邊都掛滿了紅紅的燈籠,彩旗飄揚(yáng),所有的小朋友都穿上了漂亮的新衣服,大人們的臉上露出幸福的微笑, 眼睛里包含著濃濃的關(guān)愛之意,這時(shí), 在廣場(chǎng)上每個(gè)人都會(huì)拿出許多的煙花、鞭炮來放。在晚上時(shí),一起沖上深黑的天空,迸發(fā)出五顏六色的光彩,猶如彩虹般美麗。好看極了。到了晚上8 點(diǎn)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)開始了,人們坐在電視前觀看。春節(jié)剛過,迎來的就是中國的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié),在每年的正月十五,這一天人們會(huì)、吃元宵,猜燈謎。還會(huì)到公園里觀禮。重陽節(jié),是農(nóng)歷九月九日,關(guān)于那個(gè)中國的古老傳統(tǒng)佳節(jié),還讓我想到了一首詩,一首對(duì)他鄉(xiāng)兄弟思念的感情詩。那是唐朝時(shí)期王維的詩:獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍
3、插茱萸少一人。每當(dāng)是重陽節(jié)時(shí),就會(huì)想起王維那種思念他鄉(xiāng)親人、兄弟的情景,讓我也不禁地感傷起來。中國的傳統(tǒng)節(jié)日何其之多,每一個(gè)都有故事,述講了節(jié)日的來源。每個(gè)節(jié)日差不多上我們中華民族的珍寶,它闡述了中華民族古人的智慧結(jié)晶。然而,現(xiàn)代又有多少人能夠完整的記住這些節(jié)日了。每個(gè)人都差不多都覺得中國的節(jié)日低俗、無趣,只明白盲目的追求外國的節(jié)日。例如圣誕節(jié)、愚人節(jié)、情人節(jié)等,然而在他們心中是不是有想過,自己是不是中國人, 是否能忘本?;蛟S在他們心中差不多沒有內(nèi)心的那份堅(jiān)持,關(guān)于中國五千年文化歷史的堅(jiān)持,只明白一昧的效仿不人,反而舍棄了關(guān)于自己的民族來講重要的東西文化。當(dāng)然,不是一定要抵制外國文化,只要我們
4、能夠取其精華,棄其糟耙,為自己所用,這 是能夠的,能夠讓我們借鑒他人的長處,來彌補(bǔ)己身的不足,讓我們的傳統(tǒng)文化變得更加完美。道德是一個(gè)底線,提醒我們做人的道理。我們?nèi)祟愂裁淳壒收驹谑澄镦滍敹?,就是我們心中有那份道德。學(xué)習(xí)爭(zhēng)先雖重要,文明禮貌也要好。學(xué)校規(guī)定都遵守,見到老師要禮貌。同學(xué)之間相友愛,友誼小手鎖的牢。愛護(hù)動(dòng)物放心上,樹立新風(fēng)我做到。這是一首文明禮貌歌。禮貌就是中國傳統(tǒng)文化之一。它的意義是:人與人之間和睦相處意念和行為,是言談舉止對(duì)不人的尊重與友好的體現(xiàn)?,F(xiàn)代社會(huì)的各行各業(yè)之間都離不開禮貌那個(gè)詞語。它代表了一個(gè)人的涵養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn),品性等。一個(gè)好的禮貌態(tài)度,留下的感受是不一樣的。在小時(shí)候,父母
5、總是講見到人一定要叫。小時(shí)候的我天真爛漫,非常聽父母的話,一見到認(rèn)識(shí)的人就會(huì)叫個(gè)不停,什么叔叔阿姨啊,姑父姑母啊。現(xiàn)在的我差不多是一個(gè)高二的學(xué)生了,現(xiàn)在的我差不多變得不愛叫人了。只有在父母的逼迫下才會(huì)開口叫人,一般的時(shí)候也就會(huì)見到熟人才叫一聲,這依舊老媽一直在我耳邊嘮叨的緣故,這是禮貌咨詢題。要做一個(gè)有禮貌的好小孩。在學(xué)校老師教導(dǎo)我們要守禮貌明白知識(shí),見到老師要咨詢好, 遇到熟人也要打招呼, 要做一個(gè)乖小孩。要時(shí)刻牢記自己是一名學(xué)生,好好學(xué)習(xí),天天向上。但是現(xiàn)在的我,總覺得自己是一個(gè)小大人了,嘴邊一直掛著叔叔、 阿姨什么的,會(huì)被我自己得朋友、同學(xué)笑話,會(huì)覺得自己仍然是一個(gè)長不大的小小孩。這也是
6、現(xiàn)代社會(huì)上青青年的通病。中國現(xiàn)代社會(huì)科技飛速進(jìn)展,各種商品日益更新。然而,很多東西差不多在人們的心中失去。然而,有好就有壞,人也有好人,比如講:感動(dòng)中國十大人物兩彈一星鄧稼先這些差不 多上中國人的榜樣。什么緣故他們都會(huì)被很多的人牢記,就是因?yàn)樗麄冃闹杏袑?duì)祖國的熱愛和心中的堅(jiān)持。正是因?yàn)檫@份心他們能夠做出讓人敬佩的事,克服困難取得成功。從他們的身心上我學(xué)習(xí)到了一些十分可貴的東西謙虛、待人友善,更是有著自己的道德底線。時(shí)刻要求自己做到心中的最好。中國的傳統(tǒng)文化有很多,然而禮貌是我們每個(gè)人必須具備的,它代表了我們中華民族的國民精神,代表了中國人的自豪!禮貌不用花鈔票,卻能贏得一切,禮貌能使有禮貌的人
7、喜悅,也是那些受人禮貌相待的人喜悅!讓我們行動(dòng)起來,做一個(gè)有禮貌的人,來傳承中華的傳統(tǒng)美德。傳統(tǒng)文化作文2淺談尊重傳統(tǒng)文化在中韓端午節(jié)相爭(zhēng)韓國最終申遺成功后,舉國感到忿忿不平,國人們紛紛指責(zé)韓國卑鄙,下賤,無恥,抄襲中國申遺項(xiàng)目的人各有人在。然而,又有多少國人能夠反思自身呢?與其講是韓國搶走中國的端午節(jié),不如講是國人自己扔掉它罷了。事實(shí)上,韓國申報(bào)成功并非是壞事,恰恰相反,依舊件好事。何解?中國民俗學(xué)會(huì)理事長、中國社會(huì)科學(xué)院研究員劉魁立在同意記者采訪時(shí)表示:韓國申遺成功對(duì)我們的端午文化可不能有什么沖擊,無形文化遺產(chǎn)是全人類共享的財(cái)寶,我們的文化傳統(tǒng)被不國認(rèn)同,我個(gè)人認(rèn)為不是一件壞事。是的,正是
8、因?yàn)檫@次事件,讓那些忽視中國傳統(tǒng)文化的國人們打響了警鐘;給以那在背后罵罵咧咧,指責(zé)韓國過錯(cuò)的無知國人們一記響亮的耳光; 讓我們不得不對(duì)這件事件進(jìn)行深刻反思。時(shí)常在一些電視節(jié)目中看見被歲月給塵封,被快速進(jìn)展的經(jīng)濟(jì)社會(huì)所掩蓋的傳統(tǒng)建筑,傳統(tǒng)文藝,甚至傳統(tǒng)習(xí)俗。面對(duì)燈紅酒綠,層樓疊榭的摩天大樓,誰會(huì)甘愿住在那破舊,老土的四合院,窯洞,吊足樓,過著原始土著民般的生活呢?誰還會(huì)對(duì)那傳統(tǒng)的造物技術(shù)簡(jiǎn)單粗糙的物件和純手工高強(qiáng)度勞力而放棄學(xué)習(xí)更先進(jìn)的機(jī)械制造技術(shù)從而獲得更好的物質(zhì)生活?在眼球經(jīng)濟(jì),泡沫經(jīng)濟(jì)盛行的今天又有多少人能夠保留住中國的國粹京劇少之又少罷了。今天,大多數(shù)80 后, 90 后, 00 后只是
9、傳統(tǒng)節(jié)日而喜愛過洋節(jié)。在一次小學(xué)生咨詢卷調(diào)查中,有記者專門按重視程度,給傳統(tǒng)節(jié)日排序的題目,結(jié)果幾乎所有學(xué)生都填寫了春節(jié)、中秋、清明、端午的順序,端午竟成為小孩們眼里最不受重視的傳統(tǒng)節(jié)日。和清明、端午、中秋等中國傳統(tǒng)節(jié)日相比,學(xué)生們更情愿過圣誕節(jié)等洋節(jié)。我最喜愛過圣誕節(jié)了,能收禮物和賀卡,大伙兒還能一起玩,非??鞓?。端午節(jié)就非常平淡了,唯一盼頭就是放假,就連吃粽子也是平常就能吃到。某小學(xué)生回答講。班上大部分學(xué)生都喜愛過圣誕節(jié),覺得中國的傳統(tǒng)節(jié)日過于單調(diào)和嚴(yán)肅,都不如圣誕節(jié)般輕松有味、充滿幻想。而當(dāng)咨詢到屈原是哪國人,是干什么的,學(xué)生回答的也是五花八門,離奇搞怪。而在幾十年前,即使目不識(shí)丁的老人
10、們都能謹(jǐn)記屈原的生平事例和對(duì)國家君王的忠貞,還有每年的劃龍舟是為了借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的軀體。包粽子扔進(jìn)河里這是為了紀(jì)念屈原,屈原投江自盡后,人們?yōu)榱耸菇~不要吃了屈原的軀體,特包了粽子投入江中喂魚后演變?yōu)槌贼兆恿?。何其悲傷,端午?jié)竟成為學(xué)生眼里最不重視的傳統(tǒng)節(jié)日,而吃粽子竟是大多數(shù)學(xué)生們的唯一項(xiàng)目,端午節(jié)難道就將成為粽子節(jié)了嗎?最后只能用吃粽子來茍且地維持中國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了嗎?為何我們就不能夠直視韓國申遺成功背后的默默付出呢?事實(shí)上韓國端午節(jié)跟我國的端午節(jié)大相徑庭,甚至起源和各種項(xiàng)目都無一相同。我們輸就輸在沒有象韓國一樣對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重。形式主義的東西有一個(gè)共同特征,就是重形式輕內(nèi)容,重口號(hào)輕行動(dòng),重?cái)?shù)量輕質(zhì)量,重眼前輕長遠(yuǎn)。何其相似,與當(dāng)今被我們罵罵咧咧的政府官員那樣只注重面子工程,表面講的冠冕堂皇,而實(shí)際做的卻不盡如人意,事實(shí)上我
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