《方山子傳》閱讀練習(xí)(含答案)

1、【精品文檔】如有侵權(quán)，請聯(lián)系網(wǎng)站刪除，僅供學(xué)習(xí)與交流方山子傳閱讀練習(xí)(含答案).精品文檔.方山子傳閱讀練習(xí)（含答案）閱讀下面的文言文，完成47題。方山子，光、黃間隱人也。少時慕朱家、郭解為人，閭里之俠皆宗之。稍壯，折節(jié)讀書，欲以此馳騁當(dāng)世，然終不遇。晚乃遁于光、黃間，曰岐亭。庵居蔬食，不與世相聞。棄車馬，毀冠服，徒步往來山中，人莫識也。見其所著帽，方屋而高，曰：“此豈古方山冠之遺像乎？”因謂之方山子。余謫居于黃，過岐亭，適見焉，曰：“嗚呼！此吾故人陳慥季常也，何為而在此？”方山子亦矍然問余所以至此者。余告之故，俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。環(huán)堵蕭然，而妻子奴婢皆有自得之意。余既聳然異之，獨念方

2、山子少時，使酒好劍，用財如糞土。前十有九年，余在岐下，見方山子從兩騎，挾二矢，游西山，鵲起于前，使騎逐而射之，不獲。方山子怒馬獨出，一發(fā)得之。因與余馬上論用兵及古今成敗，自謂一世豪士。今幾日耳，精悍之色，猶見于眉間，而豈山中之人哉！然方山子世有勛閥，當(dāng)?shù)霉?，使從事于其間，今已顯聞。而其家在洛陽，園宅壯麗，與公侯等。河北有田，歲得帛千匹，亦足以富樂。皆棄不取，獨來窮山中，此豈無得而然哉！余聞光、黃間多異人，往往陽狂垢污，不可得而見，方山子儻見之與?。ㄌK軾方山子傳）4. 下列每組句子中加點字的意義和用法相同的一組是（ 3分  ）A. 欲以此馳騁當(dāng)世    &

3、#160;         其后以博學(xué)宏訶，授集賢殿正字         B. 余謫居于黃，過岐亭，適見焉， 返而登舟，放乎中流，聽其所止而休焉C. 晚乃遁于光、黃間            己所不欲，勿施于人D. 呼余宿其家        

4、          累于此者既佚矣，幸無患。吾其何擇哉！5. 清代王文儒評此文說：“隱字俠字節(jié)乃一篇之主腦?！闭堖x出下面四組中全都是具體描述方山子“隱”的生活、思想和行為的一組（ 3分 ）使酒好劍，用財如糞土       棄車馬，毀冠服，徒步往來山中從兩騎，挾二矢，游西山     環(huán)堵蕭然，而妻子奴婢皆有自得之意庵居蔬食，不與世相聞      &#

5、160;晚乃遁于光、黃間A.                    B.       C.                    D. 6. 下列對有關(guān)原文內(nèi)容的概括和分析，正確的

6、一項是（ 3分  ）A. 方山子出身貧寒，自幼苦讀，意欲以此馳騁當(dāng)世，但不得意，晚年隱逸光州、黃州一帶，自得其樂。B. 傳主少年、壯年時血氣方剛，意氣風(fēng)發(fā)，一身俠氣；晚年時安貧樂道，心境恬淡。作者有意識選擇這兩種具有對比性的行為表現(xiàn)來豐富其形象。C. 作者寫方山子，實際上是悲“不遇”。但作者方以詩文遭禍，不便直言，于是在文中隱約其辭。在這個意義上，可以說，方山子傳是蘇軾在黃州的心態(tài)的一種形象的折射。 D. 這篇文章雖稱作“傳”，實際上只是粗線條地勾勒了陳慥生活中的幾個斷面。作為人物傳記，其寫法同歐陽修的六一居士傳如出一轍。7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)（1

7、）余謫居于黃，過岐亭，適見焉，曰：“嗚呼！此吾故人陳慥季常也，何為而在此？”（4分）（2）因與余馬上論用兵及古今成敗，自謂一世豪士。（3分）（3）皆棄不取，獨來窮山中，此豈無得而然哉！   （3分）答案：4.A（A“以”均作介詞：憑借。B 代詞 他  兼詞  在那里   C  介詞  在介詞  給       D代詞 他副詞表反問 難道）5.B （是描述他的“俠”）6.C（A句陳述“方山子出身貧寒，自幼苦讀”錯誤；B句陳述“傳主少年、壯年時血氣方

8、剛，意氣風(fēng)發(fā)，一身俠氣”錯誤，因為他壯年時“折節(jié)讀書，欲以此馳騁當(dāng)世”；D句“如出一轍”理解有誤，本文是人物傳記，而歐陽修的六一居士傳名為“傳”，實際上是一篇蘊議論于抒情的散文。二者寫法明顯不同。）7. 我因貶官居住在黃州，有一次經(jīng)過岐亭時，正巧碰見了他。我說：“啊喲，這是我的老朋友陳慥陳季常呀，為什么會住在這里呢？”（采分點：“謫”、“適” 、句式各1分，句意通順1分。）   于是， 他就在馬上跟我談?wù)撈鹩帽兰肮沤癯蓴≈拢哉J(rèn)為是一代豪杰。（采分點：“馬上”、 “謂”各1分，語句通順1分。） （他）都放棄不要了，偏偏要來到這荒僻的山里，這難道不是因為他獨有

9、會心之處才會這樣的嗎？或這難道是因為他一無所得才這樣的嗎？（采分點：“窮”、“然”、反問語氣各1分。）譯文：  方山子，是光州、黃州一帶的隱士。年輕時，仰慕漢代游俠朱家、郭解的為人，鄉(xiāng)里的游俠之士都尊奉他。年歲稍長，就改變志趣，發(fā)奮讀書，想以此來馳名當(dāng)代，但是一直沒有交上好運。到了晚年才隱居在光州、黃州一帶名叫岐亭的地方。住茅屋，吃素食，不與社會各界來往。放棄坐車騎馬，毀壞書生衣帽，徒步來往于山里，沒有人認(rèn)識他。人們見他戴的帽子上面方方的且又很高，就說：“這不就是古代樂師戴的方山冠遺留下來的樣子嗎？”因此就稱他為“方山子”。我因貶官居住在黃州，有一次經(jīng)過岐亭時，正巧碰見了他。我說：“

10、啊喲，這是我的老朋友陳慥陳季常呀，怎么會住在這里的呢？”方山子也驚訝地問我到這里來的原因。我把原因告訴了他，他低頭不語，繼而仰天大笑，請我住到他家去。他的家里四壁蕭條，然而他的妻兒奴仆都顯出怡然自樂的樣子。我對此感到十分驚異，就回想起方山子年輕的時候，曾是個嗜酒弄劍，揮金如土的游俠之士。十九年前，我在岐下，見到方山子帶著兩名騎馬隨從，身藏兩箭，在西山游獵。只見前方一鵲飛起，他便叫隨從追趕射鵲，未能射中。方山子拉緊韁繩，獨自躍馬向前，一箭射中飛鵲。他就在馬上與我談?wù)撈鹩帽兰肮沤癯蓴≈?，自認(rèn)為是一代豪杰。至今又過了多少日子了，但是一股英氣勃勃的神色，依然在眉宇間顯現(xiàn)，這怎么會是一位蟄居山中的人呢？方山子出身于世代功勛之家，例應(yīng)有官做，假如他能廁身官場，到現(xiàn)在已得高