高中美術(shù)教學(xué)的新問(wèn)題

1、高中美術(shù)教學(xué)的新問(wèn)題    -江蘇省高中美術(shù)教學(xué)會(huì)課活動(dòng)隨感 2006年5月，由江蘇省中小學(xué)教學(xué)研究室組織的“江蘇省高中美術(shù)教學(xué)會(huì)課活動(dòng)”在無(wú)錫市一中舉行，來(lái)自全省14名教學(xué)骨干展示出了他們的才智，給我們留下了14個(gè)生動(dòng)的課例，其中不乏精彩之處，讓我們欣喜，同時(shí)也暴露出了一些問(wèn)題，讓我們思考。這14節(jié)課基本能反映出目前高中美術(shù)教學(xué)中的一些新特點(diǎn)。在看到這些成績(jī)的同時(shí)也發(fā)現(xiàn)了一些問(wèn)題，這些問(wèn)題如得不到重視將會(huì)影響課改的進(jìn)一步推行，也會(huì)影響公開(kāi)課教學(xué)的真正意義。 1、教學(xué)觀和教學(xué)理論的貧乏。 直接制約教師教學(xué)行為的是教師的教學(xué)觀及隱藏在教師觀念背后

2、的教學(xué)理念。教學(xué)觀的單一，教學(xué)理念的貧乏必然導(dǎo)致教師教學(xué)方法的單一，教學(xué)行為的簡(jiǎn)單化，這是此次會(huì)課暴露出來(lái)的最大問(wèn)題，特別是缺少探索性實(shí)驗(yàn)性課例的出現(xiàn)?？v觀所聽(tīng)的課總有一種似曾相識(shí)之感。雖然我們看到了一些老師能依據(jù)自己的特長(zhǎng)進(jìn)行教學(xué)，但沒(méi)有形成自己個(gè)人的風(fēng)格，課與課的差異僅僅是教學(xué)重點(diǎn)及內(nèi)容上的差異，而不是教學(xué)風(fēng)格與教學(xué)方法上的差異。教學(xué)方法的單一及缺少個(gè)人風(fēng)格的背后，就是缺少相應(yīng)的教學(xué)理論及教學(xué)觀作支撐。 美術(shù)欣賞教學(xué)同時(shí)也要關(guān)注其他一些理論的學(xué)習(xí)，如對(duì)話教學(xué)、現(xiàn)代闡述、建構(gòu)主義等?，F(xiàn)代闡述不同于傳統(tǒng)的闡釋，傳統(tǒng)的闡釋只是對(duì)作品的直譯，學(xué)生的欣賞幾乎是被動(dòng)的。傳統(tǒng)闡釋以作品為中心，而現(xiàn)代闡釋

3、則以學(xué)生為中心，強(qiáng)調(diào)相互的對(duì)話，強(qiáng)調(diào)對(duì)作品的再創(chuàng)造。對(duì)話教學(xué)要求師生雙方能相互真誠(chéng)地傾聽(tīng)，及能直率地對(duì)話、溝通，師生雙方的對(duì)話是一種 “深度匯談”，對(duì)話是一種知識(shí)、思想、觀點(diǎn)及立場(chǎng)的相互交流，甚至沖撞，此種交流與沖撞，不以達(dá)成共同觀點(diǎn)為唯一目標(biāo)，它同時(shí)追求的是一種激揚(yáng)的課堂活力，學(xué)生的思辨能力，語(yǔ)言的表述能力，及更為豐富的審美情感。 2、現(xiàn)代媒體僅是教學(xué)的一種輔助教具。 現(xiàn)代媒體作為一種新的技術(shù)受到教師們的重視也是應(yīng)該的，但不能過(guò)于迷戀于此。因?yàn)槲覀儚默F(xiàn)有的課例來(lái)看，媒體的操縱者主要還是教師，這樣過(guò)多使用此種媒體，依然沒(méi)有走出 “教師中心”的老路，學(xué)生的感受依然沒(méi)有被重視，學(xué)生的主動(dòng)性依然沒(méi)有

4、得到發(fā)展。有一節(jié)課講的是伏爾加河的纖夫，這位老師先是讓學(xué)生欣賞曾在中國(guó)流行一時(shí)的歌曲纖夫的愛(ài)的影像片斷，中間又插入了電影辛特勒名單的一個(gè)片斷。要是說(shuō)引入前面一個(gè)片斷是為了讓學(xué)生比較不同時(shí)期纖夫的不同命運(yùn)，那么插入中間一段作用就不是很明顯了。在我的記憶中倒是有一位老師上的同樣這一內(nèi)容印象至深，他沒(méi)有運(yùn)用任何影像資料，而是給學(xué)生展示了列賓回憶錄中列賓畫(huà)伏爾加河的纖夫時(shí)的想法及真實(shí)事件。列賓自己的想法要遠(yuǎn)比別人的解釋及各種無(wú)關(guān)緊要的影像更有說(shuō)服力，更能感動(dòng)人心。所以，像這位老師一樣簡(jiǎn)約、樸實(shí)的美術(shù)課未必不可以成為好課。 3、在欣賞與創(chuàng)作中徘徊的美術(shù)教育。 學(xué)生欣賞水平的提高在一定程度有賴于學(xué)生的藝術(shù)

5、實(shí)踐，只有當(dāng)學(xué)生接觸到某一類(lèi)藝術(shù)后才能感知到其中的奧妙，反之學(xué)生繪畫(huà)技法的提高也有賴于學(xué)生藝術(shù)眼光或藝術(shù)鑒賞水平的提高。眼高與手高是相輔相成的。教師們已認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)，在許多課例中已出現(xiàn)了這樣的局面。可問(wèn)題也隨之而來(lái)，一些課就在作品欣賞與學(xué)生技法練習(xí)或創(chuàng)作之中徘徊。這樣的結(jié)果是：欣賞教學(xué)不能到位，技法教學(xué)無(wú)法深入，創(chuàng)作活動(dòng)也無(wú)法盡興，兩頭都蜻蜓點(diǎn)水、淺嘗輒止。按教學(xué)目標(biāo)及內(nèi)容來(lái)看，許多老師本來(lái)是兩堂課的目標(biāo)現(xiàn)在集中到一節(jié)課來(lái)上了，任務(wù)當(dāng)然無(wú)法完成。如一定要把兩個(gè)內(nèi)容放在一節(jié)完成的話，只有調(diào)整教學(xué)目標(biāo)，精選欣賞內(nèi)容，留出更多的時(shí)間讓學(xué)生盡情創(chuàng)作與交流。 一課的目標(biāo)不同于課程的目標(biāo)。我們常常想在一

6、節(jié)課中：培養(yǎng)學(xué)生審美情趣、鑒賞能力；讓學(xué)生學(xué)會(huì)某一種美術(shù)技法；培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力；提高他們的人文素養(yǎng)等。其實(shí)這是很難達(dá)到的，因?yàn)檫@是課程目標(biāo)，是通過(guò)幾年甚至十多年的美術(shù)教育來(lái)實(shí)現(xiàn)的。一節(jié)課的教學(xué)是有限的，一節(jié)課的目標(biāo)也是有限的，所以一課的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)相對(duì)集中、凝練。 4、過(guò)度包裝的“精品”。 沒(méi)有人愿意把自己的問(wèn)題及錯(cuò)誤暴露給別人，特別是公開(kāi)課教學(xué)，真因?yàn)檫@樣，開(kāi)課老師會(huì)作充分的準(zhǔn)備。所以我們所見(jiàn)到的課感覺(jué)都是 “精品”，它的表現(xiàn)是設(shè)計(jì)比較精巧，過(guò)程比較流暢，言語(yǔ)比較嫻熟，課件比較精致，整個(gè)課堂中幾乎沒(méi)有任何錯(cuò)誤，無(wú)論學(xué)生還是老師。面對(duì)這樣的“精品”，聽(tīng)著聽(tīng)著我有一種害怕的感覺(jué)，我害怕與他們的差距

7、太遠(yuǎn)，害怕真要上成這樣的課，課后不知要花多少時(shí)間去準(zhǔn)備。這就使我思考3個(gè)問(wèn)題，一是公開(kāi)課的成本意識(shí)，二是公開(kāi)課的過(guò)度包裝問(wèn)題，三是公開(kāi)課是否可出錯(cuò)的問(wèn)題。 一是公開(kāi)課是公開(kāi)展示的課，應(yīng)該是較為典型性的課例，這類(lèi)課的一個(gè)意義就是能成為廣大教師日常教學(xué)的一個(gè)模本，如公開(kāi)課代價(jià)過(guò)高就不可能在日常教學(xué)中推開(kāi)，這類(lèi)公開(kāi)課的意義就不是很大。 二是公開(kāi)課如過(guò)度包裝，就有失真的可能。如我們聽(tīng)到有的課在老師即興提問(wèn)時(shí)，有學(xué)生就拿著一張小紙?jiān)谧x，這種為了追求學(xué)生高質(zhì)量的回答，而讓學(xué)生預(yù)先準(zhǔn)備好答案，是有悖于課堂教學(xué)規(guī)律的。課堂在這里不是被視為生成智慧及知識(shí)的地方，僅僅是作為學(xué)生表演的舞臺(tái)。 三是公開(kāi)課是否可以出錯(cuò)。其實(shí)公開(kāi)課也是課，課堂是允許出錯(cuò)也是會(huì)出錯(cuò)的地方，教師或?qū)W生出錯(cuò)或失誤不但是真實(shí)課堂教學(xué)的一個(gè)特征，而且也可以成為課堂教學(xué)的一個(gè)資源，優(yōu)秀老師是很重視隨時(shí)發(fā)生在學(xué)生身上或自己身上的這些錯(cuò)誤或失誤