徽派建筑中式裝飾元素應(yīng)用分析

1、徽派建筑中式裝飾元素應(yīng)用分析徽派建筑集 徽州 山川風(fēng)景之靈氣,融風(fēng)俗文化之精華,風(fēng)格獨(dú)特,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),雕鏤精 湛,不論是 村鎮(zhèn)規(guī)劃 構(gòu)思,還是平面及空間處理、建筑雕刻藝術(shù)的綜合運(yùn)用都充分體現(xiàn)了 鮮明的地方特色。尤以 民居 、 祠堂 和 牌坊 最為典型,被譽(yù)為 “ 徽州古建三絕 ” ,為中外建筑 界所重視和嘆服。它在總體布局上,依山就勢(shì),構(gòu)思精巧,自然得體;在平面布局上規(guī)模靈 活,變幻無(wú)窮;在空間結(jié)構(gòu)和利用上,造型豐富,講究韻律美,以 馬頭墻 、 小青瓦 最有特 色;在建筑雕刻藝術(shù)的綜合運(yùn)用上,融石雕、木雕、 磚雕 為一體,顯得富麗堂皇。其結(jié)構(gòu) 多為多進(jìn)院落式(小型者多為三合院式,一般 坐北朝南

2、,倚山面水。布局以 中軸線 對(duì)稱 分列,面闊三間,中為廳堂,兩側(cè)為室,廳堂前方稱 “ 天井 ” ,采光通風(fēng),亦有 “ 四水歸堂 ” 的 吉祥寓意。 民居外觀整體性和美感很強(qiáng), 高墻封閉, 馬頭 翹角者謂之 “ 武 ” , 方正 者謂之 “ 文 ” , 墻線錯(cuò)落有致,黑瓦白墻,色彩典雅大方。在裝飾方面,大都采用磚、木、石雕工藝,如磚 雕的門罩,石雕的 漏窗 ,木雕的窗欞、楹柱等,使整個(gè)建筑精美如詩(shī)。作為一個(gè)傳統(tǒng)建筑 流派,徽派建筑融古雅、簡(jiǎn)潔、富麗為一體,它至今仍保持著獨(dú)有的藝術(shù)風(fēng)采。中國(guó)傳統(tǒng)的室內(nèi)設(shè)計(jì)融合著莊 重和優(yōu)雅 的雙重品質(zhì)。 從室內(nèi)空間結(jié)構(gòu)來(lái)說(shuō), 以木構(gòu)架 形式為主。在徽派建筑中常見的

3、斗 拱、梁柱、 屏門、漏窗等,在空間組合來(lái)說(shuō)都 是平面鋪 開、對(duì)稱布置。傳統(tǒng)徽州宅居最基 本的格局 是三間式,一般為三開間、內(nèi)天井, 民間俗稱 為“一顆印”。平面布局對(duì)稱,中 間廳堂, 兩側(cè)廂房,樓梯在廳堂前后或在左 右兩側(cè)。 入口處形成一內(nèi)天井,作采光通風(fēng) 用。在此 基礎(chǔ)上建筑縱橫發(fā)展、組合,可形成四合式、 大廳式和穿堂式等格局。 四合式大多為人口多 的家庭居住, 也可說(shuō)是兩組三間式相向組合而成, 可分為大四合與小四合。 大四合式前廳與 后廳相向,中間是大天井。前廳是三間式,但地坪較高,為正廳堂;后廳亦為三間式,但進(jìn) 深可略淺,地坪面較前廳低。前后二廳以廂房相連,活動(dòng)隔扇,樓梯間有設(shè)于廂房的

4、,也有 設(shè)在前廳背后的。內(nèi)部木板分隔,外墻均為磚墻出山馬頭墻。 天井則根據(jù)地形可大可小,也 有的在前廳背后再設(shè)廂房、 小天井。 這種大四合式住宅前后均有樓層。 小四合式前廳三間與 大四合式同,后廳則為平房,也更小,進(jìn)深淺,一般中間明堂不能構(gòu)成后廳,而作為通道, 兩個(gè)房間供居住,天井也較小,樓梯均在前廳背后。大廳式住宅的大廳, 主要是用于迎接貴賓、 辦理婚喪大禮和開展祭祀活動(dòng)等, 也作為日常起 居場(chǎng)所,它往往是整座住宅的主體部分。 大廳多為明廳, 三間敞開,兩根圓柱顯示著大廳的 氣派。也有用活動(dòng)隔扇封閉的,以便于冬季使用。一般大廳設(shè)二廊,面對(duì)天井。大廳式住宅 可從正中入口設(shè)屏門, 平常從屏門兩側(cè)

5、出入, 遇有禮節(jié)性活動(dòng)則由屏門中門出入。 也有在側(cè) 面開邊門出入,天井下方則設(shè)客房。還有由正門出入,門兩側(cè)設(shè)二廂房者。穿堂式又名回廳,穿堂的位置均在大廳背后,與大廳相連,為由大廳進(jìn)入內(nèi)室的過渡建筑。 大部分為木地板, 小三間與大廳背向, 入口則由大廳正面隔屏的兩側(cè)門進(jìn)入。 穿堂部分有一 明堂,兩個(gè)小房間,可供客人居住,也可家中人居住。這種穿堂式建筑比正式三間式小,有 天井采光?；罩萑擞芯圩宥拥牧?xí)俗。有的大戶人家宅屋成片相連,一百多個(gè)天井,但也只是上 面幾種基本格局的拼接組合而已。 徽派古建筑以磚、木、石為原料,以木構(gòu)架為主。梁架多用料碩大,且注重裝飾。其橫 梁中部略微拱起, 故民間俗稱為“冬

6、瓜梁”, 兩端雕出扁圓形 (明代 或圓形 (清代 花紋, 中 段常雕有多種圖案,通體顯得恢宏、華麗、壯美。立柱用料也頗粗大,上部稍細(xì)。明代立柱 通常為梭形。 梁托、 爪柱、 叉手、 霸拳、 雀替 (明代為丁頭拱 、 斜撐等大多雕刻花紋、 線腳。 梁架構(gòu)件的巧妙組合和裝修使工藝技術(shù)與藝術(shù)手法相交融, 達(dá)到了珠聯(lián)璧合的妙境。 梁架一 般不施彩漆而髹以桐油,顯得格外古樸典雅。墻角、天井、欄桿、照壁、漏窗等用青石、紅 砂石或花崗巖裁割成石條、 石板筑就, 且往往利用石料本身的自然紋理組合成圖紋。 墻體基 本使用小青磚砌至馬頭墻?；张山ㄖb飾元素廣泛采用磚、 木、 石雕來(lái)表現(xiàn)。 磚雕大多鑲嵌在門罩、 窗

7、楣、 照壁上, 在大塊的青磚上雕刻著生動(dòng)逼真的人物、蟲魚、花鳥及八寶、和幾何圖案,極富裝飾效果。 木雕在古民居雕刻裝飾中占主要地位, 表現(xiàn)在月梁頭上的線刻紋樣, 平盤斗上的蓮花墩, 屏 門隔扇、 窗扇和窗下掛板、 樓層拱桿欄板及天井四周的望柱頭等。 內(nèi)容廣泛, 多人物、 山水、 花草、鳥獸及八寶、博古。題材眾多,有傳統(tǒng)戲曲、民間故事、神話傳說(shuō)和漁、樵、耕、讀、 宴飲、品茗、出行、樂舞等生活場(chǎng)景。手法多樣,有線刻、淺浮雕、高浮雕透雕、圓雕和鏤 空雕等。 其表現(xiàn)內(nèi)容和手法因不同的建筑部位而各異。 這些木雕均不飾油漆, 而是通過高品 質(zhì)的木材色澤和自然紋理, 使雕刻的細(xì)部更顯生動(dòng)。 石雕主要表現(xiàn)在祠

8、堂、 寺廟、 牌坊、 塔、 橋及民居的庭院、門額、欄桿、水池、花臺(tái)、漏窗、照壁、柱礎(chǔ)、抱鼓石、石獅等上面。內(nèi) 容多為象征吉祥的龍風(fēng)、仙鶴、猛虎、雄獅、大象、麒麟、祥云、八寶、博古和山水風(fēng)景、 人物故事等,主要采用浮雕、透雕、圓雕等手法,質(zhì)樸高雅,渾厚瀟灑徽派建筑重視裝飾的元素多以雕刻體現(xiàn)。 磚雕、 石 雕、 木雕三種民間雕刻工藝的就 是具有徽派風(fēng)格的徽派 “三雕了。徽派“三雕”以歙縣、 黟縣、 婺源縣最為典 型, 保存也相對(duì)較好。 主要用于民居、祠堂、廟宇、園林 等建筑的裝飾,以及古式家具、屏聯(lián)、 筆筒、 果盤等工藝 雕刻?！叭瘛钡臍v史源于宋代, 至明清而達(dá)極盛。 明 代雕刻粗礦、 古樸,

9、一般只有平雕和淺浮雕, 借助于線條 造型, 而缺乏透視變化, 但強(qiáng)調(diào) 對(duì)稱, 富于裝飾趣味。 清 代雕刻細(xì)膩蘩復(fù), 構(gòu)圖、 布局吸收了新安畫派的表現(xiàn)手法, 講究藝術(shù)美, 多用深浮雕和圓雕, 提倡鏤空效果,有的鏤空層次多達(dá)十余層,亭臺(tái)樓謝,樹本山水,人物走獸,花鳥蟲魚集于 同一畫面,玲現(xiàn)剔透,錯(cuò)落有致,層次分明,栩栩如生,顯示了雕刻工匠熟練運(yùn)用這些元素 表現(xiàn)的高超造型藝術(shù)才能與裝飾藝術(shù)水平。磚雕作為徽派裝飾的重要元素是以在徽州盛產(chǎn)質(zhì)地堅(jiān)細(xì)的青灰磚上經(jīng)過精致的雕鏤而 形成的建筑裝飾,廣泛用于徽派風(fēng)格的門樓、門套、門楣、屋檐、屋頂、屋瓴等處,使建筑 物顯得典雅、 莊重。 它是明清以來(lái)興起的徽派建筑藝

10、術(shù)的重要組成部份。 磚雕有平雕、 浮雕、 立體雕刻,元素題材包括翎毛花卉、龍虎獅象、林園山水、戲劇人物等,具有濃郁的民間色 彩。石雕作為徽派裝飾元素分布很廣, 類別亦多, 主要用于寺宅的廊柱、門墻、牌坊、墓葬等處裝飾,屬浮雕與圓雕藝 術(shù),享譽(yù)甚高?；张墒耦}材受雕刻材料本身限制,不及木雕與磚雕復(fù)雜,主要是動(dòng)植物形象、博古紋樣和書法,至于人物故事與山水則較為少見。在雕刻風(fēng)格上,浮雕以淺層透雕與平面雕為主,圓雕整合趨勢(shì)明顯,刀法融精致于古樸大方,沒有清代木雕與磚雕那樣細(xì)膩繁瑣。也是徽派裝飾元素的一大代表。木雕是主要用于舊時(shí)建筑物和家庭用具上的裝飾元素,遍及城鄉(xiāng),其分布之廣在全國(guó)隨處可見。宅院內(nèi)的屏

11、風(fēng)、窗楹、欄柱,日常 使用的床、桌、椅、案和文房用具上均可一睹木雕的風(fēng)采,幾乎是無(wú)村不有?；罩菽镜竦念}材廣泛,有人物、山水、花卉、禽獸、蟲魚、云頭、回紋、八寶博古、文字錫聯(lián),以及各種吉祥圖案等?；罩菽镜袷歉鶕?jù)建筑物體的部件需要與可能,采用圓雕、浮雕、透雕等表現(xiàn)手法。 明代初年。 徽派木雕已初具規(guī)模, 雕風(fēng)拙樸粗?jǐn)U, 以平面淡浮雕手法為主。 明中葉以后, 隨著徽商財(cái)力的增強(qiáng), 炫耀鄉(xiāng)里的意識(shí)日益濃厚, 木雕藝術(shù)也逐流向精雕細(xì)刻過渡, 多層透 雕取代平面淺雕成為主流。徽州村落的選址大多嚴(yán)格遵循中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)水規(guī)則進(jìn)行, 山水環(huán)抱, 山明水秀, 追求理想的人 居環(huán)境和山水意境, 被譽(yù)為“中國(guó)畫里的鄉(xiāng)村”。 受傳統(tǒng)風(fēng)水“水為財(cái)源”觀念的影響, 寄 命于商的徽州人尤其重視村落的“水口”, 建構(gòu)了一些獨(dú)具特色的水口園林。 徽式宅第結(jié)體 多為多進(jìn)院落式集合形式 (小型者多為三合院式 , 體現(xiàn)了徽州人“聚族而居”的特點(diǎn)。 一般 均坐北朝南,倚山面水,講求風(fēng)水價(jià)值。布局以中軸線對(duì)稱分列,面闊三間,中為廳堂,兩 側(cè)為廂房,廳堂前方稱天井,采光通風(fēng)。院落相套,造就出縱深自足性家庭的生活空間。民 居外觀整體性和美感很強(qiáng), 高墻封閉, 馬頭翹角, 墻線