《送東陽馬生序》宋濂

1、.、* 亠,、人八r/,、t、文學常識:1選自宋學士文集作者 明朝著名文學家 宋濂本文是一篇贈序。贈序是臨別贈言性質(zhì)的文字，內(nèi)2、序，是一種文體，有書序和贈序之別 容多是勉勵、推重、贊許之辭。、重點字詞解釋。（1）余幼時即嗜學（愛好，喜愛）（2）無從致書以觀（得到）（3）每假借于藏書之家（）弗之怠（懈怠，放松不敢稍逾約（超過期（8）無碩師名人與游（才學淵博的老走送之（跑）既加冠（指成人）1、每假借于藏書之家，手自筆錄,計日以還。（9）嘗趨百里外（ 滿快步走）（10）門人弟子填其室（充(11)未嘗稍將辭色（語言和臉色）（12）援疑質(zhì)理（提出；詢問(13)或遇其叱咄（訓斥，呵責）（14）禮愈至（周

2、到）(15)俟其欣悅（等到）（16）窮冬（隆冬）(17)負篋曳屣（書箱；鞋 ）（18）至舍（學舍，書館）(19)持湯沃灌（熱水；澆洗）（20）以衾擁覆（被子)(21) 佩)寓逆旅主人（旅店）（22）腰白玉之環(huán)（腰(23)右備容臭（香袋）（24）燁然若神人（ 光彩照耀(25)緼袍敝衣（舊絮；破）（26）略無慕艷意（羨慕；欣賞）)三、譯句:我常向藏書的人家借書，親手抄錄，約定日期送還。2、錄畢，走送之，不敢稍逾約。抄寫完后，趕快送還人家，不敢稍稍超過約定的期限。3、以是人多以書假余，余因得遍觀群書因此人們大多肯將書借給我，我因而得以看遍許多書籍。4、又患無碩師名人與游，嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問

3、。我又擔心不能與學識淵博的老師和名人交游，曾往百里之外，手拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)前輩求教5、先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。6、余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請。7、或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；8 至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。9、同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人。10、余則緼袍敝衣處其間，略無慕艷意11、以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。四、理解：(1) 揭示作者小時侯學習就很勤奮的句子是：余幼時即嗜學(2) 最能表現(xiàn)作者抄書之苦的句子是：天大寒，硯冰堅，手指不可曲伸(3) 表明作者嘗趨百里外求學原因的

4、句子是：益慕圣賢之道，又患無碩師名人與游（4）為什么作者在眾多富有的同學中能“略無羨艷意”：以中有足樂者，不知口體之奉不若人也（5）宋濂年輕時代求學的艱辛都表現(xiàn)在哪些方面：求書難。求師難。（3）求學難。（6）作者幼時借書抄書來讀，其原因是“ 嗜學”與“家貧”之間的矛盾來決定的。（7）第一自然段著重敘述了自己的求學經(jīng)歷，作者是從哪幾方面來寫自己創(chuàng)造條件讀書的。 借書不失信于人；抄書不畏艱苦；遠行百里向先達請教。（8） 作者在老師面前畢恭畢敬，不敢出言，表現(xiàn)了什么？勤奮學習的謙虛求學的態(tài)度。（9） 據(jù)你看，作者雖愚，卒獲有所聞的根本原因是什么？勤奮好學、博覽群書、虛心求教。11、（10）作者“缊袍

5、敝衣”處在“被錦繡燁然若神人”的同學中間，卻“略無慕艷意， 以中有足樂者，不知口體之奉不若人也”。對此你有何評價。他以學得知識，獲得學問為樂，不羨慕別人的衣食之憂，專心向?qū)W，實在是難能可貴的。你懂得了怎樣的道理：有了主觀的勤奮努力，精神上的富足會戰(zhàn)勝物質(zhì)上的貧困。（11）讀完全文；你覺得應(yīng)該學習作者的什么精神和品質(zhì)？不畏艱苦，刻苦勤奮的求學精神和堅守信約，謙虛有禮的美好品質(zhì)。（12）與作者當年的學習條件相比，今天的你有哪些優(yōu)越的地方？說說現(xiàn)代中學生有怎樣的苦樂觀？吃穿無憂，國家、學校、家長、老師的全力支持，設(shè)備先進，資源廣泛，信息靈通等。珍惜時間，虛心善學，苦中作樂，以苦為樂。（13）課外積累

6、。古人刻苦求學的事跡。懸梁刺股：東周時代，蘇秦讀書欲睡錐刺骨。西漢，孫敬晝夜苦讀，以繩系頭懸屋梁。鑿壁偷光：西漢，匡衡勤學無燭鑿壁偷光讀書。囊螢映雪：晉朝，車胤（y i n）囊螢讀書。晉，孫康家貧，映雪讀書。（14）怎樣看待條件與學習好壞之間的關(guān)系？條件好壞對學習好壞有一定影響，但不是絕對性的，促進學習成功的關(guān)鍵是“勤且艱”。五、段意與中心 段意:（1）少年時求書艱難的情況和勤奮刻苦的學習態(tài)度。（2）成年后，求師難和求師誠懇的態(tài)度。（3）遠學從師之苦（道路難走，飯食差，衣著破）。中心：作者以自己艱苦且勤奮的讀書經(jīng)歷現(xiàn)身說法，勉勵馬生勤奮學習附：譯文。我小時候就特別喜歡讀書。家里貧窮，沒有辦法買

7、書來讀，常常向藏書的人家去借， （借來）就親手抄寫，計算著日期按時送還。 天很冷時， 硯池里的水結(jié)成堅硬的冰， 手指（凍 得）不能彎曲和伸直，也不因此懈怠。抄寫完了，快步跑去送還借書，不敢稍稍超過約定的 期限。因此人家都愿意把書借給我，我于是能夠閱讀很多書。到了成年以后，更加仰慕古代 圣賢的學說，又擔心沒有才學淵博的老師和名人相交往（請教），曾經(jīng)跑到百里以外，拿著 書向同鄉(xiāng)有名望的前輩請教。前輩道德、聲望高，門人弟子擠滿了他的屋子，他從未把語言 放委婉些，把臉色放溫和些。我恭敬地站在他旁邊。提出疑難，詢問道理，彎著身子側(cè)著耳 朵請教。有時遇到他斥責人，（我的）表情更加恭順，禮節(jié)更加周到，一句話

8、不敢頂撞；等 到他高興了，就又請教。所以我雖很笨，終于獲得了一些學識。當我去求師的時候，背著書 籍，拖著鞋子，在深山大谷中奔走，深冬刮著凜冽的寒風，大雪有幾尺深，腳上的皮膚凍裂 了卻不知道。等走到書館，四肢凍僵了不能動彈，服侍的人拿來熱水（給我）洗手暖腳，拿 被子（給我）蓋上，過很久才暖和過來。在旅館里，店主人每天只提供兩頓飯，沒有鮮美的 食物可以享受，一起住在旅館的同學們，都穿著華美的衣服戴著紅纓帶和寶石裝飾的帽子， 腰上佩帶白玉環(huán)，左邊佩著刀，右邊掛著香袋，光彩照人地好像仙人。而我卻穿著破棉襖舊 衣衫生活在他們中間，一點也沒有羨慕的意思。因為我心中有足以感到快樂的事情，不感到 吃穿的享受不

9、如別人了。我求學時的勤懇艱辛情況大體如此。送東陽馬生序閱讀閱讀第一段，回答問題。余幼時即嗜學，家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大 寒，硯冰堅，手指不可曲伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余 因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道，又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí) 經(jīng)叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾 耳以請?；蛴銎溥尺?，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復。俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當余之從師也，負篋曳屣，行深山巨谷中。窮冬烈風，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂 而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵

10、人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再 食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆披綺繡，戴珠纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭 燁然若神人。余則緼袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。 蓋余勤且艱若此。1本文作者 宋濂，字景濂，號 潛溪，浙江金華人。明初 散文 家，本文是一篇贈 序，贈序是指 臨別送別性質(zhì)的文字，內(nèi)容多是 勉勵，推崇，贊許2解釋下面加點的詞語在文中的意思（1）余幼時即嗜.學（愛好，喜愛）（2）無從致書以觀（取得，買到）（3）每假借于藏書之家（借 ）弗之?。ㄐ傅。潘桑┎桓疑杂饧s（ 超過）既加冠（指成人）(8)(9)嘗趨百里外（快步走 ）(10)(11

11、)未嘗稍將辭色（語言和臉色）(12)(13)或遇其叱咄（訓斥，呵責)(14)(15)負篋曳屣（書相；鞋)(16)(17)以衾擁覆（被子)(18)(19)腰白玉之環(huán)（掛在腰間)(20)走送之（跑）（21）緼袍敝衣（舊絮；破 ）無碩師名人與游（才學淵博的老師） 門人弟子填其室（充滿）援疑質(zhì)理（提出；詢問）俟其欣悅（等到）持湯沃灌（熱水）寓逆旅主人（旅社 ） 燁然若神人（光彩照耀 ）（22）略無慕艷意（羨慕；欣賞）3,找出本文中的兩個通假字:1四支僵勁不能動通“肢”肢體2 同舍生皆被綺繡通“披”，穿著4 根據(jù)要求默寫:1揭示作者小時侯學習就很勤奮的句子是:余幼時即嗜學2最能表現(xiàn)作者抄書之苦的句子是:

12、天大寒，硯冰堅，手指不可曲伸3表明作者嘗趨百里外求學原因的句子是：益慕圣賢之道，又患無碩師名人與游4對太學生中的其他人“燁然若神人”作者卻“略無慕艷意”的原因是：以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。5第一段的主要內(nèi)容是：敘述自己青少年時期的求學之難和用心之艱。6. 文中從哪些方面敘述作者青少年時期求學的艱難？用簡潔的語言概括。幼時求學的艱難；成年后求師的叩問之難，旅途之艱，生活之苦?；蛩膫€方面：家境貧寒，無書可讀；無師求教難；遠道求學，備受艱苦；艱苦的求學生活。或讀書難，要借書，抄書；拜師難，冒嚴寒頂風雪，到外地尋師；求教難，常遭“叱咄”；生活難，“日再食，”穿“ 緼袍敝衣”。7. 作者寫自己

13、求學經(jīng)歷艱難的目的是什么？目的是勸勉馬生不要辜負良好的學習條件，要刻苦讀書，以期有所成就。8. 文章開頭的“嗜學”一詞，在文中有什么作用？統(tǒng)領(lǐng)全文，為全文定下基調(diào)。9. 作者幼時借書抄書來讀，其原因是“嗜學”與“ 家貧”之間的矛盾來決定的。10. “加冠”一詞是什么意思？你還能從古代漢語中找出類似的用法嗎？試舉一例。1古時男子20歲時行冠禮，戴上成人帽子，后來常已冠或加冠，表示男子已成年。2 “及笄”女子滿15歲把頭發(fā)綰起來，戴上簪子，表示已成年。11. 本文通過典型事例全面的敘述了作者艱苦勤奮的學習生活，這與他的功成名就有什么關(guān) 系？從文中可以看出，作者勤奮艱苦的學習生活，正是以一種堅忍不拔

14、的毅力，為求知而甘 愿付出一切，不斷的克服重重障礙，最后才功成名就的。12從文中找出幾處形象描寫的例句，并寫出從什么角度寫的？叩問之難： “門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請。 或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復?！甭猛局D：“負篋曳屣，行深山巨谷中。窮冬烈風，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知?！?生活之苦，與同舍生的對比：“日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆披綺繡，戴珠纓寶飾 之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人。余則 緼 袍敝衣處其間， 略無慕艷意?！?3作者成人后求師的艱難，包括哪三種情況？（高度概括回答即可）叩問之難；旅途之艱；生活之苦。14作者

15、“雖愚，卒獲有所聞”的根本原因是什么？他有強烈的求知欲，為獲得知識，學問，他不辭辛苦，不怕困難，非常虛心虔誠的求教。15“故余雖愚，卒獲有所聞”作者真的愚笨嗎？他為什么這樣說？此處和文中哪句話照應(yīng)？不愚笨，是作者自謙的說法；旨在說明，即使愚笨，努力學習也是會有收獲的。和“其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉?！毕嗾諔?yīng)16作者“緼袍敝衣”處在“披綺繡燁然若神人”的同學之間，卻“略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也”，對此你有何評價？他以學得知識，獲得學問為樂，不羨慕別人的衣食之憂，專心向?qū)W，實在是難能可貴的。17作者在敘述青年求學經(jīng)歷時插入同舍生優(yōu)越的條件

16、有何用意？從中你得到哪些啟示？與同舍生對比，表現(xiàn)自己并不羨慕別人的優(yōu)越條件，而是以學得知識，獲得學問為樂，這種 刻苦學習，專心向?qū)W的精神是值得我們永遠學習的。18作者寫此文，意在勉勵馬生刻苦學習。在三國演義中有那么一段，孫權(quán)通過自身體 會勸說手下一員大將讀書的故事，后來這員大將設(shè)奇計襲荊州，大敗關(guān)羽為東吳建下奇功。 那么這員大將叫什么名字？從他身上你能獲得哪些啟示？呂蒙；啟示：后天學習很重要；勤能補拙，學能治愚；士別三日，當刮目相看。19.作者并不因衣食住行的條件比“同舍生”差而稍有自卑，足見其內(nèi)心充實，志存高遠。請 結(jié)合他的生活補充出所缺下聯(lián)。負篋曳屣求師苦；俯身傾耳讀書勤。閱讀第二段，回答

17、問題。今諸生學于太學，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣，坐大廈之下而誦詩書，無奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問而不告、求而不得者也；凡所 宜有之書，皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見也。其業(yè)有不精，德有不成者，非天 質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉。1.本文選自宋學士文集作者宋濂，朱元璋稱他為“開國文臣之首”；劉基稱他為“當今 文章第一”。他是明初“詩文三大家”之首；“明初四學士”之一。2解釋下面加點的詞語在文中的意思。（1）縣官日有廩稍之供（指朝廷；國家供給的糧食）（2）歲有裘葛之遺（夏衣；給予）（3）無凍餒之患矣 （饑餓；憂患 ）（4）非天質(zhì)之卑（天資，人的

18、智力；低下）3第2自然段寫了什么內(nèi)容?寫太學生求學條件的優(yōu)越4“太學生”的優(yōu)越條件表現(xiàn)在哪幾個方面？請概括回答。四個方面：衣食無憂（無凍餒之患）；無需奔走（無奔走之勞）；有疑能解（無求師之難）（或有良師指教）；書目齊全）。5“太學生”沒有成就的原因在于 “心不若余之?！倍皇恰疤熨|(zhì)之卑”。6本文的主旨句是什么？（全文中心論點）這句話要說明什么意思？（通過主旨句的表述，你能得出什么結(jié)論？）其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉。得出結(jié)論：說明學業(yè)，道德上是否有所成就，主要取決于主觀上是否努力。7 文中“心不若余之專耳”這句話，你是怎樣理解的？告訴后生“們，求學之道在于

19、聚精會神，專心致志，人的主觀因素起決定性作用。8寫出本段中與上文四組對比關(guān)系的詞語。1 “日有廩稍之供”與“日再食，無鮮肥滋味之享?！睂Ρ龋? “歲有裘葛之遺”與“緼袍敝衣”相對比；3 “坐大廈之下而誦詩書”與“負篋曳屣，行深山巨谷中?！睂Ρ? “凡所宜有之書，皆集于此”與“每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還”對比9本文為更好的達到啟迪，鼓勵和教育青年人立志勤學的目的，還功的運用了對比的手法，請用自己的語言，說一說這種寫法的作用。1 “我”與“同舍生”生活條件的對比；2 “我”求學經(jīng)歷與太學生優(yōu)越的學習環(huán)境對比。作用：通過對比，自然得出結(jié)論，（或推出論點）突出主旨。鮮明而有說服力。10“太學

20、生”沒有取得成就的原因是什么？根據(jù)全文內(nèi)容，用自己的話來回答?！疤珜W生”之所以沒有取得成就，就因為他們?nèi)鄙俪钥嗄蛣诘木?，缺少勤奮學習的恒心 和毅力 11第一段作者求學條件的艱辛和第二段太學生求學條件的優(yōu)越形成對比。從中你悟出什么 道理？作者意在說明在艱難困苦中能業(yè)有所精，德有所成；但處于優(yōu)越條件下卻可能業(yè)不精， 德不成。這根本原因在于用心不專。12細讀第二段，談?wù)勗?“ 口體之奉”和“中有足樂”之間你贊成怎樣的取舍？我贊成“中有足樂”。因為精神享受是人生的最大快樂。“君子食無求飽，居無求安，敏于事而甚于言，就有道而正焉”。 13作者認為太學生德不成業(yè)不精的原因在于什么？你是否也同意他的觀點，

21、為什么？根本原因在于其用心不專；同意這種觀點，學習條件的優(yōu)越，不一定能取得優(yōu)異的成績，學 業(yè)，道德上的成長，取決于自己的主觀上是否努力。14“其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉?！钡暮x是什么？學習的好壞與天資無關(guān)，只是用不用心的問題，更不能去埋怨別人，表明后天的努力的 重要性。15本文最突出的寫作手法是對比，請你根據(jù)文章的內(nèi)容用這種手法寫一組對偶句（只允許 有一個或兩個詞取自原文）。腹餒袍敝行深谷求師；衣豐食足坐大廈讀書。寒冬巨谷中負篋曳屣；暖春大廈下誦詩讀書。負篋曳屣入深山求師；披綺食肥居大廈讀書。16.對聯(lián)（根據(jù)文章內(nèi)容和下列所給的詞語屬對）上聯(lián)：昔日宋景

22、濂下聯(lián)：今朝太學生 閱讀第三段，回答問題東陽馬生君則 ,在太學已二年 ,流輩甚稱其賢。余朝京師,生以鄉(xiāng)人子謁余 ,撰長書以為贄 , 辭甚暢達 , 與之論辯,言和而色夷。自謂少時用心于學甚勞 , 是可謂善學者矣 !其將歸見其親也 , 余故道為學之難以告之。1 這段重點寫了什么內(nèi)容？ 點明了寫序的原因和意圖，贊揚馬生，勉勵他刻苦學習。2解釋下面加點的詞語在文中的意思。（1）流輩甚稱其賢（ 同輩的人；稱道，贊揚 ） （2）鄉(xiāng)人子謁余（ 拜見 ）（3）撰長書以為贄（寫；信；古時初見面時為表敬意送的見面禮。 ）（4）言和而色夷（謙和；平和）（5）自謂（ 說）（6）論辯 （ 指談?wù)摰览?）（7）是可謂（是

23、）3，作者對馬生的評價是：是可謂善學者矣。這樣評價的依據(jù)是：1流輩甚稱其賢。 2辭甚暢達。 3 言和而色夷。 4自謂少時用心于學甚勞。 4作者寫此文的意圖是什么？贊揚馬生的學習態(tài)度和學習成績，勉勵馬生刻苦讀書。 5文中表明作者的寫作緣由的句子是什么？余故道為學之難以告之。6贊揚馬生善學的句子是： 東陽馬生君則 , 在太學已二年 , 流輩甚稱其賢。7贊揚馬生文章寫得好的句子是：撰長書以為贄 , 辭甚暢達 8贊揚馬生與長輩談?wù)摃r態(tài)度虛心，謙恭的句子是：與之論辯 , 言和而色夷。9本段都運用了什么表達方式？記敘，描寫和議論。10讀書要善于整體把握，請用簡潔的語言概括本文的主要內(nèi)容？作者敘述自己青少年

24、時期的求學經(jīng)歷，與太學生的優(yōu)越的學習條件進行對比，勉勵馬生 刻苦讀書。11說說現(xiàn)代中學生讀書應(yīng)有怎樣的苦樂觀？現(xiàn)代中學生，宋濂之苦，聞所未聞；諸生之福，過之不及。條件何等的優(yōu)越，應(yīng)更好的 珍惜，樹立正確的學習態(tài)度和具有遠大的理想，讀書雖然苦些，但和宋濂求學相比，又何苦 之有？只要全身心的投入到學習之中，就會以苦為樂，且樂此不疲。12本文作者寫作此文是送給馬生的，你認為他讀過此文后，會明白一個什么道理？ 馬生讀過此文后，一定明白學習必須勤奮，刻苦，專一，這樣才能有所成就。13讀過此文后，你有什么感受？請你寫出來。讀過此文，思緒萬千。我為宋濂所折服。古人尚能在那種環(huán)境下苦苦求學，孜孜以求，而 我們

25、今天，學習條件是這樣優(yōu)越，無憂無慮，老師苦口婆心地諄諄教導還不聽，更談不上 刻苦了。對比之下，慚愧不已。我們今后要以宋濂為榜樣，以讀書為樂，刻苦學習。將來為 社會主義建設(shè)做出更大的貢獻。14認為讀書苦，幾乎是所有中學生的同感，宋濂之苦，聞所未聞；諸生之福，過之不及。 當你深諳了宋濂之苦及宋濂之累時，你對讀書之苦想必會有新的認識。結(jié)合課文，說一說你 的認識?，F(xiàn)在的中學生，認為“讀書苦，”幾乎成了口頭禪。深諳了宋濂之苦與累后，我認為我 們所謂的苦，簡直是微不足道的。宋濂借書，抄書，而我們的書應(yīng)有盡有，卻不曾用心讀過； 宋濂百里之外求師，行深山巨谷中，還?！坝銎溥尺汀?，而我們坐在明亮溫暖的教室里，卻不一定“有所聞”；宋濂受凍餒之苦，而我們卻衣來伸手，飯來張口，還用心不專。這么優(yōu) 越的條件，卻不知珍惜，又何苦之有？15讀完此文后，你從中得到什么啟示？求學之路是艱難坎坷的，只有不畏艱難