初中數(shù)學(xué)教學(xué)的生活化

1、.初中數(shù)學(xué)教學(xué)的生活化初中數(shù)學(xué)課程標準也指出：“生活中處處有數(shù)學(xué)。生活化的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)資源大量地存在于學(xué)生的生活，數(shù)學(xué)已滲入各行各業(yè)，浸透到社會每個角落。學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)是為了更好地解決生活中存在的問題，更好地效勞于生活，回歸生活，加強課堂教學(xué)與生活的聯(lián)絡(luò)，是新一輪根底教育課程改革的根本理念之一，初中數(shù)學(xué)課程標準更多地強調(diào)學(xué)生用數(shù)學(xué)的目光從生活中捕捉數(shù)學(xué)問題，主動地運用數(shù)學(xué)知識分析生活現(xiàn)象，自主地解決生活中的實際問題。因此，在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)重視學(xué)生的生活體驗，把數(shù)學(xué)教學(xué)與學(xué)生的生活體驗相聯(lián)絡(luò)，把數(shù)學(xué)問題與生活情境相結(jié)合，讓數(shù)學(xué)生活化，生活數(shù)學(xué)化。我們的數(shù)學(xué)教學(xué)就應(yīng)該聯(lián)絡(luò)生活、貼近生活，讓學(xué)生熟知、親近的

2、生活數(shù)學(xué)走進學(xué)生視野，進入課堂，使之產(chǎn)生親近感，變得詳細、生動，誘發(fā)學(xué)生的內(nèi)在知識潛能，使學(xué)生主動地動手、動口、動腦，想方法來探究知識的形成過程，以到達對自我生活、心理需要的滿足，獲得成功的喜悅感。同時也增強其學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的主動性，開展求異思維，培養(yǎng)實事求是的科學(xué)態(tài)度和用于探究、創(chuàng)新的精神。在日常教學(xué)中通過以下途徑可以把初中數(shù)學(xué)教學(xué)與學(xué)生生活有機地結(jié)合起來。一、數(shù)學(xué)的教學(xué)內(nèi)容要生活化知識是前人在生活中積累經(jīng)歷和提煉出的規(guī)律，而教學(xué)目的是為了掌握規(guī)律及學(xué)習(xí)規(guī)律的方法。假設(shè)老師只是讓學(xué)生掌握知識，那就是把學(xué)生頭腦當成了知識的容器，而學(xué)生的頭腦是一把需要點燃的火炬。因此，教學(xué)中必須讓學(xué)生理解知識的產(chǎn)生過

3、程，老師要引導(dǎo)學(xué)生擅長捕捉書本信息，獲取、積累生活中的數(shù)學(xué)知識。1.挖掘教材中的生活資源數(shù)學(xué)源于生活。生活中的許多事情都與數(shù)學(xué)課上的“知識點有著千絲萬縷的聯(lián)絡(luò)，它們是貌不相似，神卻相通。老師只要做有心人，在教材中挖掘生活內(nèi)容，就可以把許多生活實際引用到數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)中來，拉近學(xué)生與數(shù)學(xué)之間的間隔 。兒童有了生活經(jīng)歷的根底，學(xué)數(shù)學(xué)就會輕松、親切、自然。例如：在教學(xué)用字母表示數(shù)時，老師可以提問：你知道的字母有多少個？26個，A，B，C，D等生活中有很多地方用到了字母，撲克牌j,q,k,a、故事片、小說中的人物、地點的代號A點，H城市等，老師接著引導(dǎo)，除了可以代替人、城市、地點，還可以表示數(shù)像撲克牌中的

4、J、Q、K分別表示11、12、13，這一節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)字母表示的數(shù)。這樣的實際引入在學(xué)生原有的關(guān)于字母的經(jīng)歷上，引出“用字母表示的數(shù)，降低了難度，加深了理解。2.指導(dǎo)學(xué)生觀察生活中的數(shù)學(xué)在教學(xué)中讓學(xué)生觀察生活中的數(shù)學(xué)，即可積累數(shù)學(xué)知識，更是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)興趣的最正確途徑。包括關(guān)注校園生活中的數(shù)學(xué)資源，留心社會生活中的數(shù)學(xué)資源，理解家庭生活中的數(shù)學(xué)資源。校園、家庭、社會環(huán)境都是學(xué)生生活的場所，通過對這些資源的搜集利用，使學(xué)生感受到數(shù)學(xué)與我們的生活密不可分，我們應(yīng)該學(xué)好數(shù)學(xué)，用好數(shù)學(xué)。二、教學(xué)過程生活化1.導(dǎo)入的生活化1運用實例創(chuàng)設(shè)真實情境。心理學(xué)研究說明，當學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)生熟悉的生活情境越貼近

5、，學(xué)生自覺接納知識的程度就越高。我們在導(dǎo)入時注意從生活實例引出數(shù)學(xué)問題，引起學(xué)習(xí)需要，使學(xué)生積極主動地投入到學(xué)習(xí)探究之中。例如：在“線段的垂直平分線的新課導(dǎo)人中，我設(shè)計了以下情景：如圖，A、B兩鎮(zhèn)要在公路旁合建一所中學(xué)，經(jīng)費已有著落，但學(xué)校選址上有爭議，為了交通方便，決定建在公路旁，A鎮(zhèn)人希望建在C處，B鎮(zhèn)人希望建在D處，同學(xué)們請你們給予調(diào)解一下，應(yīng)建在何處，到兩鎮(zhèn)間隔 都是一樣的？同學(xué)們聽后躍躍欲試，但又拿不出可行的詳細方案。老師因勢利導(dǎo)地說，我們只要學(xué)好線段垂直平分線的知識，就可圓滿地解決這個問題了。這樣做激發(fā)了學(xué)生的求知欲望，活潑了課堂氣氛，使學(xué)生體會到數(shù)學(xué)在現(xiàn)實生活中的重要作用。2運用

6、作業(yè)中的錯誤創(chuàng)設(shè)情境。在學(xué)生的作業(yè)中經(jīng)常出現(xiàn)容易混淆的概念，馬虎做錯的習(xí)題，不易區(qū)分的運算等方面的錯誤，老師要及時把握好出現(xiàn)的問題，及時創(chuàng)設(shè)改錯的情境。如以學(xué)生喜歡的故事、游戲、小競賽等形式，讓學(xué)生親臨其境，在寬松的環(huán)境中改正錯誤，獲取知識。2.教法選擇的生活化在平時的教學(xué)中，要注意引導(dǎo)學(xué)生擅長考慮生活中的數(shù)學(xué)，加強知識與實際的聯(lián)絡(luò)，根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容及目的，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)有的生活經(jīng)歷和認知根底選用不同的教學(xué)方法，努力創(chuàng)設(shè)一種和諧、愉悅的教學(xué)氣氛和各種教學(xué)情境，在課堂上給予學(xué)生自主探究、合作交流、動手操作的時機，讓學(xué)生充分發(fā)表自己的意見。3.例題的生活化學(xué)生易懂易學(xué)荷蘭數(shù)學(xué)教育家漢斯?弗賴登塔爾認

7、為：“數(shù)學(xué)來源于現(xiàn)實，存在于現(xiàn)實，并且應(yīng)用于現(xiàn)實，數(shù)學(xué)過程應(yīng)該是幫助學(xué)生把現(xiàn)實問題轉(zhuǎn)化為數(shù)學(xué)問題的過程。因此，在數(shù)學(xué)過程中，老師應(yīng)該充分利用學(xué)生的認知規(guī)律、已有的生活經(jīng)歷和數(shù)學(xué)的實際，轉(zhuǎn)化“以教材為本的舊觀念，靈敏處理教材，根據(jù)實際需要對原材料進展優(yōu)化組合。如在教新課標“一元一次不等式和一元一次不等式組時，結(jié)合如今“黃金周旅游的比較多，我設(shè)計了這樣一個例題：今年十一，父母打算帶你和幾個親戚家的孩子一起去某地旅游，在咨詢價格時，甲旅行社說：“假如你們買一張全票，其余人可享受半價優(yōu)惠。乙旅行社說：“你們可以購置團體票，按原價的2/3。而兩家旅行社一張全票的價格均為120元。你能用小孩的人數(shù)來表示兩

8、家旅行社的價格嗎？你能算出選擇哪家旅行社合算嗎？該例題切合實際，與學(xué)生的生活親密相關(guān)，引起他們極大的探究欲望和解決問題的興趣。4.練習(xí)的生活化數(shù)學(xué)來源于生活而最終效勞于生活，尤其是初中數(shù)學(xué)知識，在生活中都能找到其原型。把所學(xué)的知識應(yīng)用到生活中，是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的最終目的。由于課堂時間短暫，所以作業(yè)成了課堂教學(xué)的有益延伸，成了創(chuàng)新的廣闊天地。學(xué)生在實際生活理論中體會到數(shù)學(xué)知識在生活中是看得見、摸得著、用得上的，也是對書本知識的一種印證、一種補充、一種體驗。學(xué)生在學(xué)到知識的同時，自然而然地增加了情感體驗。八年級上冊“軸對稱學(xué)完之后，結(jié)合課本圖片中優(yōu)美的剪紙圖案，我們八年級數(shù)學(xué)組給學(xué)生留了這樣一道練習(xí)題：

9、請你設(shè)計一款剪紙，要求有一定意義，可以向家長請教，但必須自己動手，并用一句話表達你的剪紙的含義。學(xué)生拿到這個題目后，很動腦筋，有的查找資料，有的向老人請教，然后買紙，找工具，研究所剪花型，動手剪、刻，忙的不亦樂乎。來到學(xué)校后，我們又組織了組與組之間的評比，班與班之間的評比，并挑選有代表性的給予獎勵。通過這個題目，既培養(yǎng)了學(xué)生的綜合理論才能，又使他們在活動中加深了對中國古老剪紙藝術(shù)的熱愛之情，一舉兩得。三、探究問題的生活化1.寫數(shù)學(xué)日記學(xué)生運用語言表達出自己在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的新思想、新發(fā)現(xiàn)，可以幫助學(xué)生系統(tǒng)地考慮問題，探究問題，深化對問題的理解，找到成功的感受和體驗，增強學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的自信心，在教學(xué)中讓

10、學(xué)生編寫“我和數(shù)學(xué)的故事，寫“數(shù)學(xué)日記，可以培養(yǎng)對數(shù)學(xué)的感受才能，深化理解所學(xué)的數(shù)學(xué)知識，引導(dǎo)學(xué)生感受數(shù)學(xué)就在身邊，數(shù)學(xué)與生活聯(lián)絡(luò)嚴密。如讓學(xué)生寫在家里，爸爸媽媽用到了哪些數(shù)學(xué)知識；上商店買東西，又用了哪些數(shù)學(xué)知識通過記“數(shù)學(xué)日記，既讓學(xué)生探究了生活中的數(shù)學(xué)，明白了數(shù)學(xué)知識不僅有用，而且在生活中時時處處都在用，又培養(yǎng)了學(xué)生的綜合素養(yǎng)。而老師通過閱讀學(xué)生的“數(shù)學(xué)日記，也可以理解學(xué)生有沒有較強的“學(xué)數(shù)學(xué)，用數(shù)學(xué)的意識，使以后的教學(xué)更有針對性。2.開展數(shù)學(xué)理論活動應(yīng)用數(shù)學(xué)知識解決實際問題是數(shù)學(xué)教學(xué)的出發(fā)點和歸宿點，新教材將“書本世界與學(xué)生的“生活世界溝通起來，使學(xué)生感受到數(shù)學(xué)就在身邊，讓學(xué)生進展數(shù)學(xué)

11、理論，是讓學(xué)生在實際的生活情境中去感受、去驗證、去應(yīng)用，調(diào)動學(xué)生多種感官參與學(xué)習(xí)活動的過程，從而獲得豐富的直接經(jīng)歷，以到達培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)綜合素養(yǎng)的目的?；顒拥闹黝}可以根據(jù)教材進展，也可以是老師提出的或?qū)W生自己提出的，但必須貼近學(xué)生的生活。例如：在學(xué)習(xí)了三角形的相似之后，讓學(xué)生分組到操場上測量旗桿的高度。3.制作數(shù)學(xué)小報“師之概念，大體是從先秦時期的“師長、師傅、先生而來。其中“師傅更早那么意指春秋時國君的老師。?說文解字?中有注曰：“師教人以道者之稱也。“師之含義，如今泛指從事教育工作或是傳授知識技術(shù)也或是某方面有特長值得學(xué)習(xí)者?！袄蠋煹脑獠⒎怯伞袄隙稳荨皫??！袄显谂f語義中也是一種尊稱，隱喻

12、年長且學(xué)識淵博者。“老“師連用最初見于?史記?，有“荀卿最為老師之說法。漸漸“老師之說也不再有年齡的限制，老少皆可適用。只是司馬遷筆下的“老師當然不是今日意義上的“老師，其只是“老和“師的復(fù)合構(gòu)詞，所表達的含義多指對知識淵博者的一種尊稱，雖能從其身上學(xué)以“道，但其不一定是知識的傳播者。今天看來，“老師的必要條件不光是擁有知識，更重于傳播知識。語文課本中的文章都是精選的比較優(yōu)秀的文章,還有不少名家名篇。假如有選擇循序漸進地讓學(xué)生背誦一些優(yōu)秀篇目、精彩段落,對進步學(xué)生的程度會大有裨益。如今,不少語文老師在分析課文時,把文章解體的支離破碎,總在文章的技巧方面下功夫。結(jié)果老師費力,學(xué)生頭疼。分析完之后

13、,學(xué)生收效甚微,沒過幾天便忘的一干二凈。造成這種事倍功半的為難場面的關(guān)鍵就是對文章讀的不熟。常言道“書讀百遍,其義自見,假如有目的、有方案地引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)閱讀課文,或細讀、默讀、跳讀,或聽讀、范讀、輪讀、分角色朗讀,學(xué)生便可以在讀中自然領(lǐng)悟文章的思想內(nèi)容和寫作技巧,可以在讀中自然加強語感,增強語言的感受力。久而久之,這種思想內(nèi)容、寫作技巧和語感就會自然浸透到學(xué)生的語言意識之中,就會在寫作中自覺不自覺地加以運用、創(chuàng)造和開展。制作數(shù)學(xué)小報可以將枯燥的數(shù)學(xué)知識融入到有趣的小報形式中去，讓學(xué)生輕松地學(xué)知識；也可以借機鼓勵那些學(xué)得一般但動手才能強的學(xué)生，發(fā)揮他們的特長；可以培養(yǎng)學(xué)生的動手才能以及搜集、整理

14、資料、構(gòu)思、排版、繪畫等各方面的才能，最終到達學(xué)生綜合素質(zhì)的全面進步?！皫熤拍?，大體是從先秦時期的“師長、師傅、先生而來。其中“師傅更早那么意指春秋時國君的老師。?說文解字?中有注曰：“師教人以道者之稱也?！皫熤x，如今泛指從事教育工作或是傳授知識技術(shù)也或是某方面有特長值得學(xué)習(xí)者?！袄蠋煹脑獠⒎怯伞袄隙稳荨皫??！袄显谂f語義中也是一種尊稱，隱喻年長且學(xué)識淵博者?！袄稀皫熯B用最初見于?史記?，有“荀卿最為老師之說法。漸漸“老師之說也不再有年齡的限制，老少皆可適用。只是司馬遷筆下的“老師當然不是今日意義上的“老師，其只是“老和“師的復(fù)合構(gòu)詞，所表達的含義多指對知識淵博者的一種尊稱，雖能從其身上學(xué)以“道，但其不一定是知識的傳播者。今天看來，“老師的必要條件不光是擁有知識，更重于傳播知識。生活是教育的出發(fā)點和最終歸宿。教育必須首先植根于生活的