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1、伯牙絕弦1、兩千多年前的春秋楚國,有一位叫俞伯牙的著名音樂家曾在江邊滿含熱淚這樣追悼他的朋友。(燈片,伴樂 憶昔去年春,江邊曾會君。今日重來訪,不見知 音人。但見一抔土,慘然傷我心!傷心傷心復傷心,不忍淚珠紛。來歡去何苦, 江畔起愁云。此曲終兮不復彈,三尺瑤琴為君死),聽了這首短歌,你有什么感受?為何伯牙會為失去這位朋友如此悲痛欲絕、 肝腸寸斷呢?讓我們一起到 今天學習的課文中去尋找答案??次覍懻n題。誰來讀一讀這個課題?(指名學生 讀課題)2、一板一眼,念得真準。大家也一起來讀讀課題。這里的弦是什么意思?絕弦呢?3、伯牙絕弦意味著他向世人宣告什么?預設:從此再也不彈琴了。伯牙絕弦就是伯牙從此不

2、再彈琴了。我們理解文言文,就是要用大家熟悉的表達方式說,這叫變通,(板書)4、理解了意思,我們再讀題,現(xiàn)在請大家打開書 137頁。5、學好文言文,第一要訣就是多讀(板書),五年級時,我們曾學習過楊氏之 子,誰來說說讀文言文要注意些什么?(語斷氣連,注意停頓)現(xiàn)在我們就來讀讀課文,建議大家把課文至少三遍(出示幻燈片)一讀,把字音讀準二讀,運 用文下的注釋,初步理解課文的大意,三讀,嘗試讀出文言文的停頓和節(jié)奏?,F(xiàn) 在大家按照提示開始大聲讀!6別看是古文,大家剛才讀課讀得認真起勁。一讀,我們就明白了課文講述的 是伯牙與誰的故事?(板書伯牙子期)大家剛才讀課文時利用注釋理解文章 大意,誰來說說伯牙和子

3、期之間發(fā)生了一個什么故事?讀這篇古文,我們只要抓住了伯牙、子期兩個主要人物,就能大致梳理課文的內容。對于伯牙和子期,你們想了解他們嗎?我們來看一段小資料,弓I入課外資料,介紹伯牙、子期。7、剛才讀文時,細心的同學有沒有注意到,課文一共有幾句話?( 5句)雖然 不長,不過因為是古文,我們讀起來還是會有一些小困難, 老師抽出其中幾個句 子,讓大家再練練。我們來看看(出示句子)1、善哉,峨峨兮若泰山。2、子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復鼓。第一句話你們讀讀,你覺得哪些地方要特別注意停頓?“兮”“若”需要停頓,你我想問問你,為什么要在“兮”后停頓?(兮是語氣詞,相當于“啊”,所以在它后面

4、停頓。)你從哪里知道的這個知識? 板書(借助注釋)充分利用古文下的注釋讀古文,這真是一個不錯的方法。這個“兮”和前邊哪個字都是語氣詞?(哉),這樣的詞后邊一停頓,一延長,古文 的味道就出來了,誰來讀讀看?(出示句子,戈仙停頓)根據(jù)語氣詞能劃分出句 子的停頓,那誰來讀讀這個句子?(善哉,洋洋兮若江河。) 看樣子,你一點就通,老師才告訴你們的小訣竅,你就會用了,可見你學習還是 有點真功夫的。來,我們也像他那樣讀讀,注意“哉”“兮”的停頓。請語氣詞來幫忙,可以讀出句子的停頓,那像這樣沒有語氣詞的句子,該怎么讀 出節(jié)奏呢?(燈片)誰先來試試?指名讀,說說你根據(jù)什么來判斷句子的停頓 ?老師 是根據(jù)這句話

5、的大意確定句子的停頓。 誰在讀課文時理解了這句話的意思, 來說 說。理解的很好。(謂、世、乃)那么我們在讀這句話的時候,就要在這幾個字處稍作停頓。(燈片,加節(jié)奏)誰來試試?同學們,在讀古文的時候,明白了古文的意思,就能準確停頓,讀好 古文。(小組讀) 有古文的韻味了,真厲害!10、難讀的句子讀好了,誰能一口氣把這篇古文讀下來?11、看到大家讀得興致高昂,老師也想來試一試,行嗎?沒表示嗎?給點鼓勵吧。 學生齊讀,你們也學著我這個樣子讀,好嗎?語速放慢,適當?shù)赝nD。12、同學們,到現(xiàn)在,我的腦海里還總是浮現(xiàn)著伯牙悲痛悼子期的一幕,一直思索,是什么原因讓他們產生了如此深情厚誼呢?請大家快速默讀課文,

6、用課文中話告訴我,好嗎?伯牙所念,鐘子期必得之。這里的“念”用我們現(xiàn)代的話來說,是什么意思?這 句話的意思就是伯牙心里想什么,鐘子期都知道。同學們,你們在讀課文時,覺得哪些句子具體寫出了 “伯牙所念,鐘子期必得之 呢?理解“伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山;志在流水,鐘 子期曰:“善哉,洋洋兮若江河。”我們來看看這句話,伯牙鼓琴,志在高山。(伯牙彈琴,心里想著高山。)“志在 高山”我們可以借助什么?注釋,你們有沒有發(fā)現(xiàn),這里的志和文中哪個字意思 一樣?(念,志)是的,在古文中,像一個意思有多種字詞表達,這種現(xiàn)象很常 見,我們在平時的學習中要多留心,多積累。鐘子期聽到伯牙志在高

7、山的琴聲后,會說“善哉,峨峨兮若泰山?!鄙啤霸谧值淅镉幸韵聨追N解釋,你想想,哪個意思在這里比較合適?(燈片出示善的意思) 哉在前面我們知道它是一個語氣詞, 合起來就是好啊,善哉兩字合起來,贊嘆的 語氣就更強了?誰來讀讀,表現(xiàn)出一種強烈的贊嘆。文中還有沒有你哪個地方出 現(xiàn)了善?(出示燈片,比較善),理解伯牙善鼓琴,鐘子期善聽,(板書 善鼓 善 聽)你們發(fā)現(xiàn)沒有,剛才我們理解善用了什么方法?(板書使用工具書)這也是 我們學習古文的一個好方法。大家看,一個“善”字,在一篇文言文中竟有多種 理解,可見語言文字是需要我們細細品味的。老師曾在書中讀到關于伯牙彈琴的描述,當年的伯牙焚一爐香,席地坐于瑤 琴之

8、前,彈得忘情、投入。聽,伯牙的琴聲已幽然響起,他的思緒飛向了那泰山 之顛,伯牙鼓琴,志在高山,善聽的的子期們,你們會贊嘆“善哉,峨峨兮若泰 山”(播古琴高山流水的“高山”片段)在這雄渾的音樂聲中,你的眼前仿佛出 現(xiàn)了怎樣的泰山呢?用上一個詞形容。(生欣賞音樂,感受音樂,想象)生1:我仿佛看到了氣勢雄偉的泰山。生2:我好想看到了高大巍峨的泰山。生3:我似乎看到了挺拔險峻、高聳入云的泰山。師:把你們想象到的、感受到的,帶到句子中,贊嘆一番。(出示燈片善哉,) 讀得高昂、激越,讀出了氣勢,這是你的贊嘆。師:突然,伯牙轉軸撥弦,志在流水,子期曰(善哉,洋洋兮若江河)此刻, 你眼前出現(xiàn)了怎樣的畫面?生:

9、我仿佛看到了廣闊無邊的長江。師:同學們,伴著高山流水的美妙旋律,我們仿佛以化身為伯牙子期,來到 了泰山之巔,來到江河之畔,我們一起合作讀讀這段文字。在這一唱一和中, 我們仿佛看到了泰山的雄偉, 江河的滔滔, 男女生合作讀 男生起(出示燈片)同學們,你們看,這句話中兩個語氣詞, 兩個疊詞, 竟然能表達出這么意象, 這就是文言文的魅力,簡約而不簡單。作為一個琴技高超的音樂家, 我想伯牙的琴聲不止能表現(xiàn)高山流水, 他還能表現(xiàn) 什么?(志向,思念、美麗的景物)是的,正如你們所想,伯牙還會用琴聲表現(xiàn) 很多很多,(燈片出示楊柳依依等)此刻,月光輕柔地撫摸著大地,天地間一片 靜謐,伯牙志在明月,此刻春風拂面,楊柳擺動著嫩綠的柔枝,此刻,芳草的清 香撲鼻而來,讓人心曠神怡,伯牙志在 此刻柔柔清風像母親的手撫摸著你的面 龐,此刻春雨淅淅瀝瀝,滴滴答答地奏著輕快的曲子。14、好一個善鼓的伯牙,好一個善聽的子期,這就是“伯牙所念,鐘子期必得之 “,也就是“知伯牙者,莫若子期也” ,濃縮成一個詞,那就是知音。板書知音 師:伯牙和子期這對知音,是多麼默契,多么幸福,他們一個善鼓琴,一個 善聽,一個志在高山,一個曰,一個志在流水,一個曰,總而言之,伯牙所念, 正是伯牙和子期這對知音的代表, 才讓我們讀到了一個蕩氣回腸的故事, 讓我們 記住這對知音的名字,在高山

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