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1、八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第六單元知識(shí)點(diǎn)歸納與總結(jié)復(fù)習(xí)資料(一)小石潭記:作者柳宗元:(773819),唐代文學(xué)家、哲學(xué)家,唐宋八大家之一。字子厚,世稱柳河?xùn)|。與韓愈并稱“韓柳”。作品豐富,有柳河?xùn)|集永州八記等留存。一、一詞多義1可:(1)大約。(潭中魚(yú)可百許頭)(2)可以,能夠。(不可久居)2從:(1)介詞,自。(從小丘西行百二十步)(2)跟隨。(隸而從者)3清:(1)清澈。(水尤清冽)(2)凄清。(以其境過(guò)清)4差:(1)長(zhǎng)短不一。(參差披拂)(2)交錯(cuò)。(其岸勢(shì)犬牙差互)5見(jiàn):(1)通“現(xiàn)”出現(xiàn)。(下見(jiàn)小潭)(2)看見(jiàn),動(dòng)詞。(明滅可見(jiàn))6樂(lè):(1)以為樂(lè),形容詞的意動(dòng)用法。(心樂(lè)之)(2)逗樂(lè)。(
2、似與游者相樂(lè))7以:(1)連詞,因?yàn)?。(以其境過(guò)清)(2)表承接。(卷石底以出)(3)介詞,把。(全石以為底)8而:(1)不譯,表順接關(guān)系。(乃記之而去)(2)不譯,表修飾關(guān)系。(隸而從者)(3)不譯,表修飾關(guān)系。(潭西南而望)9游:(1)游動(dòng)。(皆若空游無(wú)所依)(2)游覽。(同游者)10環(huán):(1)玉環(huán)。(如鳴佩環(huán))(2)環(huán)繞。(竹樹(shù)環(huán)合)11為:(1)把.作為。(全石以為底)(2)成為。(為巖)二、古今異義1小生:古義:年輕人。今義:指戲曲藝術(shù)中的一種角色。2、去: 古義:離開(kāi)。(乃記之而去)今義:往,去。3、聞:古義:聽(tīng)到、聽(tīng)聞。(聞水聲)今義:用鼻子嗅氣味。4居:古義:停留。(不可久居)
3、今義:住。5可:古義:大約。(潭中魚(yú)可百許頭)今義:能愿動(dòng)詞,可以。6布:古義:映,顯現(xiàn)。今義:可做衣服或其他物件的棉麻品。7許:古義:用在數(shù)詞后表示約數(shù),數(shù)目不確定,相當(dāng)于現(xiàn)在用法的“來(lái)”、“上下”、“光景”、“左右”。 今義:允許、準(zhǔn)許。8佁然:古義:呆呆的樣子,愣住的樣子。今義:癡呆或深思的樣子。9清:古義:凄清;冷清。今義:清晰,清凈等三、詞類活用從小丘西行百二十步(西:名詞作方位狀語(yǔ),向西)下見(jiàn)小潭(下:名詞作狀語(yǔ),在下面)皆若空游無(wú)所依(空:名詞作狀語(yǔ),在空中)日光下澈(下:名詞作狀語(yǔ),向下)俶爾遠(yuǎn)逝(遠(yuǎn):名詞作狀語(yǔ),向遠(yuǎn)處)潭西南而望(西南:名詞作狀語(yǔ),向西南)斗折蛇行 (斗:名
4、詞作形容詞,像北斗七星一樣。蛇:名詞作形容詞,像蛇一樣爬行)其岸勢(shì)犬牙差互(犬牙:名詞作形容詞,像狗的牙齒一樣)凄神寒骨。(凄:使動(dòng)用法,形容詞作動(dòng)詞,使凄涼。 寒:使動(dòng)用法,使感到寒冷)如鳴佩環(huán)。(鳴:使動(dòng)用法,使發(fā)出聲音)⑪心樂(lè)之 (樂(lè):意動(dòng)用法,形容詞作動(dòng)詞,以為樂(lè)。喜歡的意思)⑫近岸 (近:形容詞作動(dòng)詞,靠近)⑬隸而從者 (隸:名詞作動(dòng)詞,跟著)⑭似與游者相樂(lè)(樂(lè):形容詞作動(dòng)詞,玩樂(lè))1、字詞:水尤清冽:尤,格外;清冽,清涼。以其境過(guò)清:清,凄清。怡然:呆呆的樣子。 坻:水中的高地。嶼:小島。 嵁:不平的巖
5、石。蒙絡(luò):遮掩纏繞。 可百許頭:可,大約俶爾:突然,忽然。 犬牙:像狗牙一樣。翕忽:輕快敏捷的樣子。 悄愴:憂傷的樣子。2、翻譯:(1)日光下澈,影布石上譯:陽(yáng)光往下一直照到潭底,魚(yú)兒的影子映在石底(2)佁然不動(dòng),傲爾遠(yuǎn)逝,往來(lái)翕忽。譯:呆呆的,一動(dòng)不動(dòng),忽然間又向遠(yuǎn)處游去,來(lái)來(lái)往往,輕快敏捷。(3)其岸勢(shì)犬牙差互,不可知 其源。譯;兩岸的形狀像犬牙的交錯(cuò)著,看不出溪水的源頭在哪里。(4)以其境過(guò)清,不可久居。譯:因?yàn)榄h(huán)境過(guò)于冷清,不能長(zhǎng)時(shí)間地呆下去。(5)青樹(shù)翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。譯:青蔥的樹(shù)木,翠綠的莖蔓,覆蓋、纏繞、搖動(dòng)、連結(jié)、參差不齊,隨風(fēng)飄蕩。(6)其岸勢(shì)犬牙差互,不可知其源。譯
6、:兩岸的形狀像犬牙似的交錯(cuò)著,看不出溪水的源頭在哪里。斗折蛇行,明滅可見(jiàn)。譯:看到溪水像北斗星那樣曲折,像蛇那樣蜿蜒前行,時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。三、課文理解:1. 課文按什么順序?qū)懀?游覽順序。2. 課文抓住了小石潭什么特點(diǎn)? 幽靜。3. 作者對(duì)小石潭的整體感受是什么?幽深冷寂,孤苦凄涼。悲哀深沉。4. 本文通過(guò)寫景,把感情寓于景中。作者善于抓住景物特征,從不同角度描繪小石潭的石、水魚(yú)、樹(shù),著意渲染它的寂寞、凄寒、幽愴的氣氛,借景抒發(fā)了自己有寂寞處境中的悲涼、凄愴的情感。5. 文中的“對(duì)比”和“烘托”點(diǎn)撥:為了突出魚(yú)的生動(dòng)活潑,把“怡然不動(dòng)”和“俶爾遠(yuǎn)逝,往來(lái)翕”忽”兩種情態(tài)加以對(duì)比,靜動(dòng)相對(duì),尤顯出魚(yú)的
7、活潑。作者用反襯的手法寫魚(yú)在潭中歷歷可數(shù),使人感到像是“空”“無(wú)”,尤使水清之狀具有實(shí)感6.本文抒發(fā)了作者什么樣的思想感情? 抒發(fā)了作者抑郁憂傷之情。7.文中對(duì)潭中魚(yú)的描寫,栩栩如生,動(dòng)靜結(jié)合,字面上寫魚(yú),實(shí)則寫潭水的清澈。四、段意:第1段 寫發(fā)現(xiàn)小石潭的經(jīng)過(guò),描寫潭的概貌。第2段 寫潭水清澈見(jiàn)底,游魚(yú)怡然自樂(lè)。第3段 寫潭水的來(lái)源。第4段 寫潭上四周景色給人的感覺(jué)。第5段 記下同游者的姓名。五、重點(diǎn)句:(1)描寫游魚(yú)靜態(tài)的句子:皆若空游無(wú)所依。日光下澈,影布石上,佁然不動(dòng);(2)描寫游魚(yú)動(dòng)態(tài)的句子:俶爾遠(yuǎn)逝,往來(lái)翕忽,似與游者相樂(lè)。(3)描寫潭上多姿的樹(shù)蔓的語(yǔ)句:青樹(shù)翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂
8、。六、寫作者心情的詩(shī)句:“心樂(lè)之” “似與游者相樂(lè)”“坐潭上,四面竹樹(shù)環(huán)和,寂寥無(wú)人,凄神寒骨,悄愴幽邃”七、心情發(fā)生的變化及原因:“心樂(lè)之” “似與游者相樂(lè)”折射出作者欣賞美景之初的愉悅之情,后來(lái)這種感情發(fā)生了變化,“凄神寒骨,悄愴幽邃”正是作者抑郁憂傷心情的折射反映,柳宗元參與改革,失敗被貶,心中憤懣難平,因而凄苦是他感情的主調(diào),而寄情山水正是為了擺脫這種抑郁的心情;但這種歡樂(lè)畢竟是暫時(shí)的,一經(jīng)凄清環(huán)境的觸發(fā),憂傷悲涼的心情又會(huì)流露出來(lái)。八、本文表達(dá)的作者情感:“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”,作者對(duì)景物的感受正是他此刻內(nèi)心情感的生動(dòng)寫照?!捌嗌窈?,悄愴幽邃”是全文的點(diǎn)睛之筆,既概括了小石潭的環(huán)境清幽
9、的特點(diǎn),又浸透了作者凄苦悲涼的感情和壓抑的心境?!耙云渚尺^(guò)清,不可久居,乃記之而去”交待了他離開(kāi)小石潭的原因。其原因并非已盡游興,而是觸景生情,憂傷之至,不能不趕快離開(kāi)此處。從此出可看出作者借山水求解脫卻又最終無(wú)法解脫的深沉痛苦。九、 語(yǔ)段賞析:賞析第4段:寫潭上的氣氛,借景抒情,抒寫了作者悄愴悲涼的心緒。十、內(nèi)容主旨:本文通過(guò)寫景,把感情寓于景中。作者善于抓住景物特征,從不同角度描繪小石潭的石、水魚(yú)、樹(shù),著意渲染它的寂寞、凄寒、幽愴的氣氛,借景抒發(fā)了自己有寂寞處境中的悲涼、凄愴的情感(二)岳陽(yáng)樓記作者范仲淹:(9891052),字希文,蘇州吳縣人。北宋政治家,文學(xué)家。有范文正公集傳世。一、通
10、假字1.屬予作文以記之(通“囑”,囑托)2.百?gòu)U具興 (通“俱”,全,皆)二、一字多義1.以: 1) 來(lái):屬予作文以記之2) 因?yàn)椋翰灰晕锵?不以己悲2.夫: 1)那:予觀夫巴陵勝狀2)表感嘆:嗟夫3.觀: 1)看:予觀夫巴陵勝狀2)景象:此則岳陽(yáng)樓之大觀也4.極: 1)盡:北通巫峽,南極瀟湘2)窮盡,盡:此樂(lè)何極3)表示程度深:感極而悲者矣5.或: 1)或許:或異二者之為2)有時(shí):而或長(zhǎng)煙一空6.空: 1)天空:濁浪排空2)消散:長(zhǎng)煙一空7.通: 1)順利:政通人和2)通向:北通巫峽8.和: 1)和樂(lè):政通人和2)和煦:春和景明9.一: 1)一片:一碧萬(wàn)頃2)全:長(zhǎng)煙一空3)整個(gè):在洞庭一湖
11、10.則:1)那么:然則何時(shí)而樂(lè)耶2)就是:此則岳陽(yáng)樓之大觀也3)就:居廟堂之高則憂其民。三、古今異義1.氣象萬(wàn)千:古義:事態(tài) 今義:天氣變化2.微斯人: 古義:如果沒(méi)有 今義:微小3.岳陽(yáng)樓之大觀:古義:景象 今義:看4.橫無(wú)際涯:古義:廣遠(yuǎn) 今義:與豎相對(duì)5.濁浪排空:古義沖向天空 今義:全部去除掉6.予觀夫: 古義:那 今義:丈夫,夫人7.前人之述備矣:古義:詳盡 今義:準(zhǔn)備8.增其舊制: 古義:規(guī)模 今義:制度9.作文: 古義:寫文章 今義:作文10.春和景明:古義:日光 今義:景色、景物11.去國(guó)懷鄉(xiāng):古義:國(guó)都 今義:國(guó)家12.去國(guó)懷鄉(xiāng):古義:離開(kāi) 今義:前往13.予嘗求: 古義:
12、曾經(jīng) 今義:品嘗14.越明年: 古義:及,到 今義:越過(guò)15.寵辱偕忘:古義:榮耀 今義:恩寵16.沙鷗翔集:古義:群鳥(niǎo)停息在樹(shù)上今義:集體,集中17.進(jìn)亦憂:古義:在朝廷做官 今義:前進(jìn)18.退亦憂:古義:不在朝廷做官 今義:后退四、詞類活用百?gòu)U具興(動(dòng)詞作名詞,荒廢了的事業(yè))先天下之憂而憂(名詞作狀語(yǔ),在之前)后天下之樂(lè)而樂(lè)(名詞作狀語(yǔ),在之后)滕子京謫守巴陵郡(動(dòng)詞作形容詞,被貶謫的)憂讒畏譏(名詞作動(dòng)詞,別人說(shuō)壞話)刻唐賢今人詩(shī)賦于其上(形容詞作名詞,賢明之人)而或長(zhǎng)煙一空(形容詞作動(dòng)詞,消散)北通巫峽,南極瀟湘(名詞作狀語(yǔ),向北;向南)或異二者之為(動(dòng)詞活用作名詞,這里指心理活動(dòng))1
13、、字詞:謫守:守,做的長(zhǎng)官。 越:及、到。具:通“俱”,全,都。 屬:通“囑”。勝狀:勝景,好景色。 暉:日光。浩浩湯湯:水波浩蕩的樣子。 備:詳盡。橫無(wú)際涯:橫,廣遠(yuǎn)。際涯,邊。南極瀟湘:極,盡。 開(kāi):放晴。霏霏:雨或雪繁密的樣子。 薄:迫近。景:日光。集:停息。偕:一起。歸:歸依。郁郁:草木茂盛。 把酒臨風(fēng):把,持、執(zhí)。去國(guó)還鄉(xiāng):去,離開(kāi)。 讒:說(shuō)壞話2、重點(diǎn)語(yǔ)句翻譯1、越明年,政通人和,百?gòu)U具興。譯:到了第二年,政事推行順利,百姓安居樂(lè)業(yè),各種荒廢了的事業(yè)都興辦起來(lái)了。(具,同“俱”)。2、覽物之情,得無(wú)異乎? 譯:觀賞景物時(shí)的心情大概有所不同吧?3、若夫霪雨霏霏,連月不開(kāi)。 譯:在那春
14、雨連綿不斷,整月不晴的時(shí)候(開(kāi),放晴)4、至若青和景明,波瀾不驚譯:待到春風(fēng)和煦,陽(yáng)光明媚、湖面平靜(景,日光。驚,有“起”、“動(dòng)”的意思)5、去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏譯:離開(kāi)國(guó)都,懷念家鄉(xiāng),擔(dān)心(人家)說(shuō)壞話,懼怕(人家) 批評(píng)指責(zé)。(去,離開(kāi))6、心曠神怡,寵辱偕忘。 譯:胸懷開(kāi)闊,精神愉快,一切榮辱得失都置之度外。(寵,榮耀;偕,一起)7、予嘗求古仁人之心,或異二者之為譯:我曾經(jīng)探究過(guò)古代品德高尚的人的思想感情,他們或許跟上面說(shuō)的那兩種表現(xiàn)不同。(求,探求。為,指兩種心情)8、不以物喜,不以已悲。譯:不因?yàn)橥馕铮ê脡模┖妥约海ǖ檬В┒蛳不虮#ㄒ裕?因?yàn)椋?、居廟堂之高,則憂其民;處江湖之
15、遠(yuǎn),則憂其君。譯:在朝庭里作高官就為平民百姓憂慮;不在朝廷做官就為君主擔(dān)憂。10、先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)譯:擔(dān)憂在天下人之前,享樂(lè)在天下人之后。(先:在之前,后:在之后)11、而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里:如果大片煙霧完全消散了,皎潔的月光一瀉千里。12、刻唐賢今人詩(shī)賦與其上:把唐代名人和當(dāng)代作家的詩(shī)賦雕刻在上面。三、問(wèn)答題:3、首段交待了什么內(nèi)容?在文中有什么作用?答:寫滕子京在逆境中的成績(jī),交待作記緣由,為后文的闊達(dá)胸襟做鋪墊。4、騰子京“謫守巴陵郡”,卻仍然“重修岳陽(yáng)樓”這說(shuō)明了什么?答:說(shuō)明滕子京在逆境中仍然奮發(fā)治理政事,也具有古仁人“不以物喜,不以已悲”的曠達(dá)胸襟。5、第二段中,“
16、覽物之情,得無(wú)異乎?”這句在全文結(jié)構(gòu)上起什么作用?答:承上啟下(引出下文的抒情)五、理解背誦、(1)寫遷客騷人“悲”、“喜”的句子分別是什么?答:悲“去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏;”喜“心曠神怡,寵辱偕忘?!保?)描寫微波時(shí)水面月光的句子是什么? 答:浮光躍金。(3)描寫無(wú)風(fēng)時(shí)水中月影的句子是什么? 答:靜影沉璧。(4)表現(xiàn)作者關(guān)心國(guó)家大事的句子是什么?(表現(xiàn)進(jìn)亦憂,退亦憂的句子 是什么?)答:居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。(5)“進(jìn)”“退”分別照應(yīng)什么? 答:居廟堂之高;處江湖之遠(yuǎn)。(6)突出表達(dá)作者曠達(dá)胸襟的句子 答:不以物喜,不以已悲。(7)突出表達(dá)作者偉大的政治抱負(fù)的句子 (與現(xiàn)在“吃
17、苦在前,享樂(lè)在后”的精神相似的句子。)答:先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)。(8)作者寫這篇文章的直接原因是什么? 答:屬予作文以記之。(9)請(qǐng)從文中找出總寫岳陽(yáng)樓“大觀”的語(yǔ)句。其中最有氣勢(shì)的兩個(gè)詞是什么?答:銜遠(yuǎn)山、吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯;朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。(銜、吞)(10)贊美滕子京政績(jī)的句子是什么? 答:政通人和、百?gòu)U具興(11)第二段中說(shuō)“前人之述備矣”,照應(yīng)上文哪句話?孟浩然在望洞庭湖贈(zèng)張丞相一詩(shī)中是怎樣“述”的?答:刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。 氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城。(12)從空間角度描寫岳陽(yáng)樓雄偉景象的句子是:銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩蕩蕩,橫無(wú)際涯。朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。(13)從時(shí)
18、間角度描寫岳陽(yáng)樓景象的句子是:朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。(14)由四面湖光歸眼底,萬(wàn)家憂樂(lè)到心頭這副對(duì)聯(lián),你能想到范仲淹岳陽(yáng)樓記中的兩句話先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)。 面對(duì)人生中成功的歡樂(lè)和失敗的痛苦,我們應(yīng)擁有不以物喜,不以己悲的心態(tài)。(用岳陽(yáng)樓記中原句答)六、思考(1)第三四段作者用虛筆設(shè)想了一明一暗兩個(gè)場(chǎng)景,為什么會(huì)產(chǎn)生一悲一喜的結(jié)果?答:自然的景象包括天氣的陰晦晴朗會(huì)影響人的情緒,天氣惡劣才會(huì)“感極而悲”,天氣美好才會(huì)“心曠神怡”。(2)第三、四段與文章主旨有什么關(guān)系?(寫這兩段的目的是什么?)答:推導(dǎo)出“古仁人之心”與“二者之異”,表現(xiàn)古仁人的“不以物喜,不以已悲”的博大胸襟。(3)遷
19、客騷人的覽物之情是什么? 答:以物喜,以已悲。(4)第五段中“或異二者之為”中“二者”指的是什么?這句話在文中有什么作用?作者對(duì)“二者之為”持什么態(tài)度?答:遷客騷人的兩種覽物之情。引出古仁人之心的內(nèi)涵。 否定。(5)作者贊美古仁人的實(shí)際目的是什么? 答:否定遷客騷人的悲喜觀,勉勵(lì)友人。(6)“遷客騷人”“古仁人”的區(qū)別在哪里?答:悲喜觀不同;遷客騷人“以物喜, 以已悲”。古仁人“不以物喜,不以已悲;居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。”(_年河北省中考填空題)(7)第五段的議論作用是什么?答:揭示了古仁人之心的內(nèi)涵;抒發(fā)了作者的政治抱負(fù);勉勵(lì)友人。點(diǎn)明中心。七、詞語(yǔ)欣賞。陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空
20、。答:“怒”以擬人的手法寫出了風(fēng)勢(shì)之大,聲音之響。(1分)(三)醉翁亭記作者歐陽(yáng)修:(10071072),字永叔,號(hào)醉翁,又號(hào)六一居士,吉水廬陵人。北宋文學(xué)家,“唐宋八大家”之一。散文,詩(shī)詞,史傳等都有相當(dāng)成就。有歐陽(yáng)文忠公文集六一詞存世。一、一詞多義1.歸:1)太守歸而賓客從:回去2)云歸而巖穴暝:聚攏3)吾誰(shuí)與歸:歸依4)暮而歸:回來(lái)2.謂:1)太守謂誰(shuí):是2)太守自謂也:命名3.臨:1)有亭翼然臨于泉上者:座落于2)臨溪而漁:在旁邊二、古今異義1.至于負(fù)者歌于途:古義:背 今義:負(fù)數(shù)2.非絲非竹: 古義:管樂(lè)器 今義:竹子3.四時(shí)之景不同: 古義:季節(jié) 今義:時(shí)間4.野芳發(fā)而幽香: 古義
21、:開(kāi)放 今義:散發(fā)5.醉翁之意不在酒:古義:情趣 今義:意思三、詞類活用野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰(發(fā):名詞作動(dòng)詞,開(kāi)放,散發(fā)。名詞作動(dòng)詞秀:名詞作動(dòng)詞,植物開(kāi)花結(jié)實(shí)。)山行六七里(名詞作狀語(yǔ),在山上)釀泉為酒(名詞作動(dòng)詞,用釀泉)有亭翼然臨于泉上者(名詞作狀語(yǔ),像鳥(niǎo)兒的翅膀,)名之者誰(shuí)(名詞用作動(dòng)詞,命名)自號(hào)曰醉翁也(名詞用作動(dòng)詞,取名)而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也(動(dòng)詞,以為樂(lè);名詞,樂(lè)趣。)雜然而前陳者(名詞作狀語(yǔ),在前面)1、字詞:蔚然:茂盛的樣子。 臨:靠近。意:情趣。霏:(山里)霧氣。暝:昏暗。 芳:香花。佳木秀而繁陰:秀,滋長(zhǎng)。 傴僂:老人。提攜:小孩。 蔌:菜蔬。陳:擺開(kāi)。觥:酒杯,
22、籌,酒籌。頹然:這里指醉態(tài)。陰翳:這里指枝葉茂密成陰。翳,遮蓋。名之者誰(shuí):名,起名字。 太守謂誰(shuí):謂,是。寓:寄托。 輒:就。2、重點(diǎn)語(yǔ)句翻譯(1)山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。譯:沿著山路走六七里,漸漸地聽(tīng)到潺潺的水聲,(又看到一股水流)從兩座山峰中間飛淌下來(lái),這就是釀泉。(2)峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。譯:山勢(shì)回環(huán),路也跟著轉(zhuǎn)彎,有一個(gè)亭子四角翹起,象鳥(niǎo)兒張開(kāi)翅膀一樣,高踞在釀泉上面,這就是醉翁亭。(臨,靠近)。(3)醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。 譯:醉翁的情趣不在于喝酒上,而在乎山水之間啊。(4)山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。 譯:欣賞山水的樂(lè)趣,領(lǐng)
23、會(huì)于心并寄托于酒。(5)朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮也。譯:早上上山,傍晚返回,四季的景色不同,而那快樂(lè)也是無(wú)窮無(wú)盡的。(6)臨溪而漁,溪深而魚(yú)肥。 譯:到溪邊來(lái)釣魚(yú),溪水深魚(yú)兒肥。(7)蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。譯:蒼老的容顏,雪白的頭發(fā),醉醺醺地坐在人們中間:這是太守喝醉了。(8)樹(shù)林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。譯:樹(shù)林茂密陰蔽,上下一片叫聲,是游人走后鳥(niǎo)兒在歡唱呀!(9)人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。 譯:游人們知道跟著太守游玩的樂(lè)趣,卻不知道太守以他們的快樂(lè)為快樂(lè)呀。(10)醉能同其樂(lè),醒能述以文者,太守也。太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。譯:醉了能和他們一
24、塊快樂(lè),醉醒后能寫文章表達(dá)這種快樂(lè)的,是太守。太守是誰(shuí)?是廬陵的歐陽(yáng)修呀!3、問(wèn)答題:這段話中寫禽鳥(niǎo)之樂(lè)和游人之樂(lè)的用意是什么? 答:襯托太守之樂(lè)“醉能同其樂(lè)”這句話在文中有什么作用?答:表達(dá)了作者與民同樂(lè)的高尚情操。復(fù)習(xí)文章知識(shí)。(1)歸納段意 第一段:寫醉翁亭自然環(huán)境和命名緣由。 第二段:寫山間朝暮和四季景色。第三段:滁人、賓客、太守游瑯山的情形。 第四段:寫日暮醉歸,點(diǎn)明全篇主旨。(2)本文第一段寫景的順序是什么? 答:由遠(yuǎn)到近。(3)“太守自謂也”在文中作用是什么? 答:制造懸念,引出下文。(4)請(qǐng)寫出貫穿全文主線的句子。 答:山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。(5)第三段文字一共描繪了幾幅
25、圖畫?分別是什么?核心又是什么?答:四幅。滁人游、太守宴、眾賓歡、太守醉;其中核心是太守醉。6、理解背誦。(1)“醉翁”的由來(lái)是什么?請(qǐng)用文中原話回答。答:飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)曰“醉翁”也。(2)本文以色彩鮮明的語(yǔ)言,描繪了四時(shí)景物的特征。其中最突出的四句是什么?答:野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者。(3)第二段中哪個(gè)句子把山水之樂(lè)具體化了?答:朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮也。(4)請(qǐng)寫出夕照全景的句子。答:已而夕陽(yáng)在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。(5)請(qǐng)寫出歸后情景的句子。 答:樹(shù)林陰翳,鳴聲上下。(6)概括本文的
26、主旨。 與民同樂(lè)(文中原句“醉能同其樂(lè)”)(醉樂(lè)統(tǒng)一的句子)(7)領(lǐng)起全文的句子是:環(huán)滁皆山也。(8)文章中微露主旨的句子是:醉翁之意不在酒。(9)體現(xiàn)全文核心及醉翁命名之意(寫出醉翁言在此而意在彼,情趣所在)的句子是:醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。(10)為后人傳誦最多的一句話(七個(gè)字的成語(yǔ))是;醉翁之意不在酒。(11) 文中作者描繪瑯琊山山間朝暮之景的句子是:若夫日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。(12)表達(dá)作者復(fù)雜感情的句子是:人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。(13) 文中貫穿全文主線的句子是:山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。(14)文中與飲少輒醉,而年又最高相
27、照應(yīng)的文字是:蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。7、請(qǐng)舉出本課的兩個(gè)成語(yǔ),并說(shuō)說(shuō)現(xiàn)在人們常用它表達(dá)什么意思?!白砦讨獠辉诰啤爆F(xiàn)在通常用來(lái)表示:本意不在此,而在別的方面“水落石出”現(xiàn)在通常用來(lái)表示:事情真相大白8、本文表達(dá)了作者怎樣的思想感情? 答:寄情山水,與民同樂(lè)的曠達(dá)情懷。(四)滿井游記作者袁宏道:(15681610),明朝文學(xué)家。字中郎,號(hào)石公,明公安(在今湖北?。┤?。與兄宗道,弟中道并稱“三袁”,為“公安派”的創(chuàng)始人。作品真率自然,清新活潑,內(nèi)容則多寫閑情逸致,部分篇章反映民間疾苦,對(duì)當(dāng)時(shí)政治現(xiàn)實(shí)有所批判。有袁中郎集。1、字詞:凍風(fēng)時(shí)作:作,起。 土膏:膏,肥沃。波色乍明:乍,初、始
28、。 惡能:怎能。娟然:美好的樣子。靧面:靧,洗臉,掠,梳掠。披風(fēng):披,開(kāi),分散。 浹:濕透。墮事:墮,壞,耽誤。2、翻譯:1.高柳夾堤,土膏微潤(rùn),一望空闊,若脫籠之鵠。譯文:高大的柳樹(shù)夾立堤旁,肥沃的土地有些濕潤(rùn),一望空曠開(kāi)闊,(覺(jué)得自己)好像是逃脫籠子的天鵝。2晶晶然如鏡之新開(kāi)而冷光之乍出于匣也。譯文:(我這)才知道郊野之外未嘗沒(méi)有春天,可住在城里的人(卻)不知道啊。3 柳條將舒未舒,柔梢披風(fēng),麥田淺鬣寸許。譯文:柳條將要舒展卻還沒(méi)有舒展,柔軟的梢頭在風(fēng)中飄蕩,麥苗高如獸頸上的毛約一寸左右。4游人雖未盛,泉而茗者, 罍而歌者,紅裝而蹇者,亦時(shí)時(shí)有。譯文:游人雖然不多,(但)用水煮茶喝的,端著
29、酒杯唱歌的,穿著艷裝騎驢的,也時(shí)時(shí)能看到。5,始知郊田之外未始無(wú)春,而城居者未之知也(我這)才知道郊野之外未嘗沒(méi)有春天,可住在城里的人(卻)不知道??!3、問(wèn)答題:本文要寫”滿井”,第一段卻不著一字,反而抒發(fā)作者郁悶的心情,用意何在?答:作者采用欲揚(yáng)先抑的寫法,把那種迫切渴望出游的心情暗示給讀者,為下文勾畫春意盎然、生機(jī)勃勃的滿井做鋪墊。找出表明全文主旨的句子。答:_郊田之外未始無(wú)春,而城居者未之知也一詞多義1、乍:1)波色乍明:初,始2)乍出于匣也:突然,忽然2、鱗:1)鱗浪層層:名詞作狀語(yǔ),像魚(yú)鱗似的2)呷浪之鱗:代魚(yú)3)毛羽鱗鬣之間皆有喜氣 :魚(yú)鱗3、然:1)晶晶然如鏡之新開(kāi):的樣子2)然
30、徒步則汗出浹背:然而4、雖:1)風(fēng)力雖尚勁:雖然2)游人雖未盛:雖然3)今雖死乎此:即使5、得:1)欲出不得:能,能夠2)悠然自得:得意6、時(shí):1)凍風(fēng)時(shí)作:時(shí)常2)亦時(shí)時(shí)有:常常3)時(shí)而獻(xiàn)焉:到時(shí)候4)于時(shí)冰皮始解:這時(shí)7、之:1)脫籠之鵠:助詞,的2)倩女之靧面:語(yǔ)氣助詞,放在主謂之間,取消句子獨(dú)立性3)郊田之外:表限定關(guān)系,以4)局促一室之內(nèi):表限定關(guān)系,以8、始:1)于時(shí)冰皮始解:開(kāi)始2)始知郊田之外未始無(wú)春:才3)而未始知西山之怪特:曾,嘗一詞多義時(shí):凍風(fēng)時(shí)作(經(jīng)常)然:然徒步則汗出浹背(但是)于時(shí)冰皮始解(這時(shí)) 娟然如拭(的樣子)始:冰皮始解(開(kāi)始) 得:欲出不得(能夠)詞類活用泉
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