河北師大心理學(xué)考試筆記

1、第一章：1 .心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)。2 .心理學(xué)的任務(wù)：.描述心理事實,是對心理現(xiàn)象進(jìn)行科學(xué)研究的第一步。.科學(xué)的心理學(xué)不能只限于描述心理事實，而應(yīng)對心理現(xiàn)象做出科學(xué)說明，揭示出這些現(xiàn)象發(fā)生的內(nèi)部原因，弄清這些現(xiàn)象所遵循的規(guī)律，也就是弄清“為什么”。.預(yù)測是指根據(jù)已掌握的心理學(xué)原理對未來要發(fā)生的事情進(jìn)行推斷和測定。.控制是根據(jù)事物發(fā)生變化的規(guī)律，采取某種方法，使事情發(fā)生或不發(fā)生、維持或停止，甚至還要考慮其朝什么樣的方向發(fā)展發(fā)生。3 .教師的心理素質(zhì)是教師在專業(yè)發(fā)展過程中，在心理過程和個性心理特征兩方面所表現(xiàn)出來的本質(zhì)特征，如認(rèn)知、情感、意志、興趣、能力、性格等。4 .教師的知識結(jié)

2、構(gòu)：.本體性知識。教師職業(yè)的本體性知識是教師所具有的特定的學(xué)科知識，如語文知識等，也即人們所熟知的學(xué)科知識，它是教學(xué)活動開展的基礎(chǔ)。.實踐性知識。教師的實踐性知識是教師在開展有目的的教育教學(xué)活動過程中解決具體問題的知識。.條件性知識。教師的條件性知識是指教師所具有的教育學(xué)與心理學(xué)知識。第二章：1 .心理學(xué)家一般把動機(jī)定義為引起和推動人從事某種活動，并朝某一方向前進(jìn)的內(nèi)部動力。2 .引起動機(jī)的條件有兩種：一是內(nèi)在條件；二是外在條件。前者指個體因缺乏某種東西而引起的內(nèi)部緊張狀態(tài)，既需要，需要使人產(chǎn)生欲望和趨力，從而引起活動；后者是指主體之外的各種物質(zhì)刺激，心理學(xué)中把這些能引起個體動機(jī)并能滿足個體需

3、求的外在刺激稱為“誘因”。3 .動機(jī)的功能：.激活功能。.指向功能。.維持和調(diào)節(jié)功能。4 .奧蘇伯爾的學(xué)習(xí)動機(jī)理論:認(rèn)為學(xué)校情境中的學(xué)習(xí)動機(jī)應(yīng)包括三方面的內(nèi)驅(qū)力成分,即認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力以及附屬內(nèi)驅(qū)力。5 .自我效能感形成的因素主要有：個人自身行為的成敗經(jīng)驗。替代經(jīng)驗。別人的言語勸說。情緒喚醒。6 .學(xué)習(xí)動機(jī)的培養(yǎng)：明確學(xué)習(xí)目的和近期目標(biāo)，引發(fā)和強(qiáng)化學(xué)習(xí)動機(jī)。通過榜樣作用激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)。培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，激發(fā)內(nèi)部學(xué)習(xí)動機(jī)。善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，促進(jìn)學(xué)生動機(jī)的遷移。引導(dǎo)學(xué)生形成正確的歸因。合理組織競賽和合作。及時反饋，合理利用表揚(yáng)和批評。7 .動機(jī)沖突的主要形式：接近-接近型沖突。

4、也稱雙趨沖突，是指當(dāng)兩種或兩種以上目標(biāo)同時吸引著人們、有著同樣動機(jī)的強(qiáng)度，而必須選擇其中一種目標(biāo)是的矛盾心理狀態(tài)。回避-回避型沖突。也稱雙避沖突，是指當(dāng)兩種或兩種以上的目標(biāo)都是人們力圖回避的事物，而他們又只能回避其中的一種目標(biāo)時，產(chǎn)生的困擾心理狀態(tài)。接近-回避型沖突。也稱趨避沖突，這種沖突是在同一物體或目標(biāo)對人既有吸引力，又有排斥力的情況下產(chǎn)生的。多重接近-回避型沖突。在實際生活中，人們有時面對著兩個或兩個以上目標(biāo)，而每個目標(biāo)又分別吸引和排斥兩方面的作用，人們不能簡單地選擇一個目標(biāo)，而回避（拒絕）另一目標(biāo)，必須進(jìn)行多重選擇，由此引起的沖突。第三章：1 .注意的種類：無意注意。有意注意。有意后注

5、意。2 .注意的品質(zhì)：注意的廣度。注意的穩(wěn)定性。注意的分配。注意的轉(zhuǎn)移。3 .運(yùn)用注意規(guī)律組織教學(xué)：優(yōu)化教學(xué)環(huán)境。合理組織教學(xué)內(nèi)容。靈活多樣的教學(xué)形式與教學(xué)方法?？紤]學(xué)生的情緒狀態(tài)。加深學(xué)生對學(xué)習(xí)目的、任務(wù)的理解。培養(yǎng)間接興趣。合理組織教學(xué)活動。加強(qiáng)意志鍛煉。4 .觀察是知覺的特殊形式，它是有目的、有計劃、比較持久的知覺。5 .教師根據(jù)教學(xué)的目的，運(yùn)用言語的描繪、實物的操作、模型的演示、圖表的展覽等形式進(jìn)行的教學(xué)就是直觀教學(xué)。直觀教學(xué)是給學(xué)生提供必要感性材料的一種重要的有效途徑，它主要有實物直觀、模象直觀和言語直觀三種形式。6 .使用教具須注意：根據(jù)教學(xué)的需要使用教具。根據(jù)學(xué)生掌握知識的特點使

6、用教具。使用直觀教具時要有正確的言語配合。7 .前攝抑制是指學(xué)習(xí)的內(nèi)容對學(xué)習(xí)和回憶后學(xué)習(xí)的內(nèi)容產(chǎn)生干擾。8 .倒攝抑制是后學(xué)習(xí)的材料對識記和回憶先學(xué)習(xí)的內(nèi)容產(chǎn)生干擾。9 .艾賓浩斯遺忘曲線表明，記憶并不是隨著時間的推移以同樣的比例而遺忘的。遺忘的規(guī)律是：識記后短時間內(nèi)迅速遺忘，后來逐漸緩慢平穩(wěn)，遺忘的進(jìn)程先快后慢，先多后少。根據(jù)這一規(guī)律，剛剛學(xué)習(xí)過的知識應(yīng)當(dāng)及時復(fù)習(xí)鞏固，開始復(fù)習(xí)時的次數(shù)要多，間隔的時間要短，以后可減少復(fù)習(xí)次數(shù)，擴(kuò)大時間間隔。10 .運(yùn)用識記規(guī)律提高識記效果：讓學(xué)生明確識記的目的和任務(wù)。加強(qiáng)學(xué)生對識記內(nèi)容的理解。引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用適當(dāng)?shù)淖R記方法。第四章：1 .思維是人腦對客觀事物本質(zhì)

7、和規(guī)律概括的間接的反映。2 .小學(xué)生思維發(fā)展的特點：在整個小學(xué)期間，小學(xué)兒童的思維逐步過渡到以抽象邏輯思維為主要形式，但仍帶有很大的具體性。小學(xué)兒童的思維由具體形象思維向抽象邏輯思維過渡，存在著一個明顯的“關(guān)鍵年齡”。小學(xué)兒童逐漸具備了人類思維的完整結(jié)構(gòu)，同時這個思維結(jié)構(gòu)還有待進(jìn)一步完善和發(fā)展。小學(xué)兒童的思維，在從具體形象思維向抽象邏輯思維的發(fā)展過程中存在著不平衡。3 .初中生思維發(fā)展的特點：初中生抽象邏輯思維雖然開始占優(yōu)勢，但在很大程度上還屬于經(jīng)驗型，需要感性經(jīng)驗的直接支持。從少年期開始已有可能初步理解矛盾對立統(tǒng)一的辯證思維，到高中階段基本上可以掌握辯證思維。初中二年級是中學(xué)階段思維發(fā)展的關(guān)

8、鍵期。從初中二年級開始，少年學(xué)生的抽象邏輯思維開始由經(jīng)驗型水平向理論性水平轉(zhuǎn)化，到高中二年級這種轉(zhuǎn)化初步完成。初中生邏輯思維三種形式的發(fā)展迅速上升趨勢。概念和演繹推理到初三已發(fā)展到占優(yōu)勢水平；歸納推理到初三發(fā)展到基本成熟水平。4 .中小學(xué)生思維能力的培養(yǎng)：運(yùn)用直觀教學(xué)手段，提高中小學(xué)生的思維水平。創(chuàng)設(shè)問題情境，激發(fā)學(xué)生積極的思維活動。讓學(xué)生了解學(xué)習(xí)過程，培養(yǎng)學(xué)生思維能力。提高言語表達(dá)水平，促進(jìn)學(xué)生思維能力的發(fā)展。5 .問題解決的特征：目標(biāo)指向性。操作系列性。操作認(rèn)知性。6 .在創(chuàng)造力的多種心理成分中，發(fā)散性思維能力是它的核心。7 .發(fā)散性思維具有流暢性、變通性和獨特性三個特征。8 .中小學(xué)生創(chuàng)

9、造力的培養(yǎng)：激發(fā)學(xué)生主動解惑的內(nèi)在動機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生的求知欲。發(fā)展學(xué)生的發(fā)散思維。鼓勵學(xué)生的直覺思維。豐富學(xué)生的想象力。正確對待創(chuàng)造型學(xué)生，培養(yǎng)創(chuàng)造個性。9 .頭腦風(fēng)暴法，是指通過一種特殊的會議形式，使參加人員積極思考、暢所欲言、互相啟發(fā)，為解決問題提出一系列創(chuàng)造性的設(shè)想的創(chuàng)造方法。10 .頭腦風(fēng)暴的實施原則：不得批評原則。自由暢想原則。以量求質(zhì)原則。綜合改善原則。11 .中小學(xué)生想象力的培養(yǎng)：增加學(xué)生的表象儲備。提高學(xué)生的思維水平。豐富學(xué)生的情感。激發(fā)學(xué)生的靈感。12 .如何激發(fā)學(xué)生的靈感：首先，致力于長期而艱苦的創(chuàng)造性勞動，是產(chǎn)生靈感的基本條件。其次，注意克服僵化的思維模式。最后，要善于抓住靈

10、感出現(xiàn)的時機(jī)。13 .中小學(xué)生想象力開發(fā)方法：粘合法綜合法夸張法具象法聯(lián)想法二元坐標(biāo)法第五章：1 .情緒情感：即人對于客觀事物是否符合自己的需要而產(chǎn)生的主觀體驗，并伴隨特定的生理反應(yīng)與外部表現(xiàn)的一種心理過程。2 .情緒情感的內(nèi)涵：情緒情感是以個體的愿望和需要為中介的一種心理活動。情緒情感是一種內(nèi)部的主觀體驗，即個體對不同的情緒情感的自我感受。情緒情感總是伴隨著或隱或顯的外部表現(xiàn)，即表情。3 情緒和情感的區(qū)別和聯(lián)系：首先，在起源上，情緒是與生俱來的，不學(xué)就會。其次，情緒具有情境性和暫時性，它隨情境或一時需要的出現(xiàn)而發(fā)生，時過境遷或需要的滿足將導(dǎo)致它的減弱和消逝。最后，情緒具有沖動性和明顯的外部表

11、現(xiàn)；而情感則顯得比較內(nèi)隱，情緒發(fā)生時，人常常一時難以冷靜自控，情感則始終處于個體的掌控之中。情緒和情感雖然不盡相同，卻是不可分割的。一般來說，情感是在多次情緒體驗的基礎(chǔ)上形成的，并通過情緒表現(xiàn)出來；反過來，情緒的表現(xiàn)和變化又會受到已經(jīng)形成的情感的制約。4 .情緒的種類：心境激情應(yīng)激5 .情感的種類：道德感理智感美感6 .理智感是人在智力活動過程中，在認(rèn)識事物和探求真理時所產(chǎn)生的情感體驗。7 .中小學(xué)生情緒情感的特點：情緒情感的內(nèi)容不斷豐富、深刻。情緒情感的表現(xiàn)形式趨于內(nèi)斂和穩(wěn)定。情緒情感的自控能力不斷增強(qiáng)。8 情緒情感在教育學(xué)中的應(yīng)用：建立良好的師生關(guān)系，提高教師情緒情感的感染力。運(yùn)用合理的教

12、學(xué)方法，讓學(xué)生獲得愉悅的學(xué)習(xí)體驗。運(yùn)用賞識教育，激發(fā)學(xué)生的自尊和自信。教會學(xué)生保持良好情緒的方法，提高其駕馭自己情緒的能力。第六章：1 .氣質(zhì)是人的個性心理特征之一，是個體與生俱來的心理活動的動力特征，是指在人的心理和行為活動中表現(xiàn)出的穩(wěn)定的動力特點。2 .氣質(zhì)的類型：第一種類型是強(qiáng)而平衡又兼靈活型，也稱“活潑型”。第二種類型是強(qiáng)而不平衡型，也稱“不可遏制型”。第三種類型為強(qiáng)而平衡又兼不靈活性，也稱“安靜型”。第四種類型為弱型，又稱“抑制性”。3 性格是指個人對現(xiàn)實的穩(wěn)定的態(tài)度，以及與之相適應(yīng)的習(xí)慣化的行為方式的心理特征。4 .性格與氣質(zhì)的關(guān)系：氣質(zhì)是個體心理活動的動力特征，與性格相比較，氣質(zhì)

13、受先天因素影響大，并且變化比較難、比較慢；性格主要是在后天形成的，具有社會性，變化比較容易。氣質(zhì)是行為的動力特征，與行為的內(nèi)容無關(guān)，因此，氣質(zhì)無好壞善惡之分；性格涉及行為的內(nèi)容，表現(xiàn)個體與社會的關(guān)系，因而有好壞善惡之分。性格和氣質(zhì)相互滲透、彼此制約。一方面氣質(zhì)影響性格，使性格“涂上”一種獨特的色彩。另一方面，性格可以在一定程度上掩蓋或改造氣質(zhì)，使之符合社會實踐的要求。5 .性格形成的影響因素：遺傳與生理的影響。環(huán)境的影響。主觀能動性和人的實踐活動的作用。6 .中小學(xué)生良好性格的培養(yǎng)：加強(qiáng)人生觀、世界觀和價值觀教育。充分發(fā)揮教學(xué)的作用。注意教師自身言傳身教的作用。提供實際鍛煉的機(jī)會，及時強(qiáng)化學(xué)生

14、的積極行為。利用集體的力量進(jìn)行感染和熏陶。依據(jù)性格傾向因材施教，及時進(jìn)行個別指導(dǎo)。鼓勵并指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我教育。7 .自我意識的結(jié)構(gòu)：自我認(rèn)識。自我體驗。自我調(diào)節(jié)和監(jiān)控。8 .中小學(xué)生自我意識的培養(yǎng)：引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識自我、評價自我。讓學(xué)生學(xué)會接受自我、悅納自我，培養(yǎng)自尊、自信心理。幫助學(xué)生正確面對成功和失敗。引導(dǎo)學(xué)生逐步學(xué)會自我控制和調(diào)節(jié)。通過角色互換訓(xùn)練增強(qiáng)學(xué)生社會認(rèn)知能力。要幫助學(xué)生學(xué)會自我教育。第九章：1 .人際溝通是指人與人之間在共同活動中，通過各種方式實現(xiàn)的知識、情感及思想等信息交流的過程。2 .人際溝通的意義：為個體的身心發(fā)展提供必要的信息。能協(xié)調(diào)人際關(guān)系。能促進(jìn)個體的身心健康。能促

15、進(jìn)個體社會性意識的形成和發(fā)展。3 .有效人際溝通的條件：溝通雙方必須有共同理解的符號系統(tǒng)。溝通中信息的傳遞應(yīng)盡量避免外界的干擾。信息的接受人要有心理上的準(zhǔn)備。在溝通中要充分考慮到背景因素。4 .社會認(rèn)知是指個體在社會活動中，對自己、他人和群體的心理特征及行為規(guī)律做出判斷和推測的過程。5 .刻板印象是指人們對某個群體形成的一種固定的看法。6 .印象管理，亦稱印象整飾，是指個體進(jìn)行自我形象的控制，通過一定的方法去影響別人對自己的印象，使他人形成的印象符合自我的期待的過程。7 .人際認(rèn)知的內(nèi)容：對他人的認(rèn)知。對自我的認(rèn)知。對人際關(guān)系的認(rèn)知。8 .人際關(guān)系的原則：交互性原則。強(qiáng)化原則。功利原則。自我價

16、值保護(hù)的原則。9 .怎樣建立良好的人際關(guān)系：注意相貌和衣著。增加交流?；パa(bǔ)性。改善人格。10 .自卑心理是人在幼年時期由于無能而產(chǎn)生的不勝任和痛苦的體驗，現(xiàn)在一般指自己過低評價自己的一種心理。自卑心理的一個突出表現(xiàn)是不愿與群體的其他成員進(jìn)行社會交往。11 .自卑心理的消除：要讓學(xué)生正確評價自己。要讓學(xué)生悅納自己。要讓學(xué)生進(jìn)行積極的自我暗示。12 .嫉妒心理是指對比自己優(yōu)越的人心懷憎恨的一種心理狀態(tài)。13 .嫉妒心理的特征：潛隱性與行為性并存。等同性與變化性并存。14 嫉妒心理的矯正：教育學(xué)生正確認(rèn)識自我，超越自我。教育學(xué)生學(xué)會羨慕別人。教育學(xué)生要有寬闊的胸懷。弟十早*:1 .群體類型：正式群體

17、和非正式群體。隸屬群體和參照群體。2 .在許多情況下，個體會由于真實的或想象的群體壓力而不由自主地在認(rèn)知和行為上傾向于同群體內(nèi)的多數(shù)人相一致，這種現(xiàn)象稱為從眾。3 .公眾的原因：首先，學(xué)校群體規(guī)范影響了個體的從眾。其次是個體需求。最后是信息的特點。綜上所述,個體表現(xiàn)出從眾既是為了維持群體認(rèn)可，又是為了增加他們在不確定情境中正確行事的機(jī)會。4 .不從眾的影響效應(yīng)：不從眾者對他人行為的影響往往具有間接性和滯后性。所謂間接性是指不從眾者往往會誘發(fā)群體中其他人某些潛在認(rèn)知和態(tài)度的變化，進(jìn)而導(dǎo)致行為上的變化。所謂滯后性，是指不從眾者所起的榜樣作用會在過一段時間之后表現(xiàn)出對他人行為明顯的影響。5 .社會懈

18、怠是指個人與他人在一起完成任務(wù)時，不如獨自干時效率高的現(xiàn)象。6 .有時候，個人在群體壓力或群體意識影響下，會有自我導(dǎo)向功能的削弱或責(zé)任感的喪失，產(chǎn)生一些個人單獨活動時不會出現(xiàn)的行為，這叫做去個性化。7 .何以會導(dǎo)致出現(xiàn)去個性化現(xiàn)象：匿名效應(yīng)。責(zé)任分散。自我意識因素。8 .學(xué)校群體的心理效應(yīng)：從眾心理。社會助長與社會懈怠。去個性化現(xiàn)象。群體極化。9 .班集體凝聚力定義為班級成員之間人際吸引的總和。10 .班級心理氣氛是指班級成員在交往過程中形成的促進(jìn)或阻礙班級活動和學(xué)生發(fā)展的共同心理傾向性。11 .影響班級凝聚力和心理氣氛的因素：熟悉性和相似性。班級目標(biāo)的實現(xiàn)。教師班級管理風(fēng)格。第十一章：1 .心理健康是指個體各種心理活動協(xié)調(diào)一致、心理內(nèi)容與客觀現(xiàn)實和諧統(tǒng)一、人格相對穩(wěn)定的心理狀態(tài)。2 .心理健康者的特征：積極的人生態(tài)度?？陀^與開放。自愛與愛他。(4)以責(zé)任感為基礎(chǔ)的和諧。欣賞和審美。幽默感。人格內(nèi)在