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1、現(xiàn)金支票樣本2008-11-26 11:17如何填寫現(xiàn)金支票樣本來源:中顧網(wǎng) 作者: 日期:10-03-14票的填開注意大寫;不要有改動;帳戶、名稱不要寫錯?,F(xiàn)金支票在正面蓋財務(wù)章和名章(和銀行預(yù)留印鑒相符),背面葉要蓋相同的章。在背面還要填寫取款人的身份證號碼和姓名。轉(zhuǎn)帳支票只需在正面蓋財務(wù)章和名章即可,其他不需蓋章。一、要填寫的內(nèi)容:1、日期(大寫);2、金額,大寫金額靠左側(cè);小寫金額;3、蓋章。財務(wù)專用章和法人代表人名章。4、預(yù)留密碼的還要填寫密碼。注意,一個字都不能錯,而且蓋章要清晰。二、開具支票的要求。第一是字跡清晰,如果你第一次開,字跡要寫規(guī)范,寫整齊,先不要寫連筆字。第二,日期、
2、金額大寫,如果有哪個字不明白怎么寫,可以在電腦里答一份出來照著寫,小寫金額和大寫金額要相符。第三,蓋章要清晰,邊沿不能模糊,不能滑印,蓋章前支票下面最后有印章墊,這樣蓋出來效果比較好。第四,支票抬頭,就是收款人,一般情況下,寫了最好現(xiàn)金支票用途最好填備用金,比較保險。另外,有的銀行規(guī)定一天不可以取那么多,也就是說即使,你一天要取那么多錢,銀行也不會讓你取的。取大比現(xiàn)金要與銀行先溝通。以下是支票填寫注意事項:支票正面蓋財務(wù)專用章和法人章(在填寫金額一欄的下面),缺一不可,印泥為紅色,印章必須清晰,印章模糊只能將本張支票作廢,換一張重新填寫重新蓋章。反面蓋章與否見“2、收款人”。1、 出票日期(大
3、寫):數(shù)字必須大寫,大寫數(shù)字寫法:零、壹、貳、叁、肆、伍、陸、柒、捌、玖、拾。舉例:2005年8月5日:貳零零伍年捌月零伍日捌月前零字可寫也可不寫,伍日前零字必寫。2006年2月13日:貳零零陸年零貳月壹拾叁日(1)壹月貳月前零字必寫,叁月至玖月前零字可寫可不寫。拾月至拾貳月必須寫成壹拾月、壹拾壹月、壹拾貳月(前面多寫了“零”字也認可,如零壹拾月)。(2)壹日至玖日前零字必寫,拾日至拾玖日必須寫成壹拾日及壹拾X日(前面多寫了“零”字也認可,如零壹拾伍日,下同),貳拾日至貳拾玖日必須寫成貳拾日及貳拾X日,叁拾日至叁拾壹日必須寫成叁拾日及叁拾壹日。2、 收款人:(!)、現(xiàn)金支票收款人可寫為本單位名
4、稱,此時現(xiàn)金支票背面“被背書人”欄內(nèi)加蓋本單位的財務(wù)專用章和法人章,之后收款人可憑現(xiàn)金支票直接到開戶銀行提取現(xiàn)金。(由于有的銀行各營業(yè)點聯(lián)網(wǎng),所以也可到聯(lián)網(wǎng)營業(yè)點取款,具體要看聯(lián)網(wǎng)覆蓋范圍而定)。(2)、現(xiàn)金支票收款人可寫為收款人個人姓名,此時現(xiàn)金支票背面不蓋任何章,收款人在現(xiàn)金支票背面填上身份證號碼和發(fā)證機關(guān)名稱,憑身份證和現(xiàn)金支票簽字領(lǐng)款。(3)、轉(zhuǎn)帳支票收款人應(yīng)填寫為對方單位名稱。轉(zhuǎn)帳支票背面本單位不蓋章。收款單位取得轉(zhuǎn)帳支票后,在支票背面被背書欄內(nèi)加蓋收款單位財務(wù)專用章和法人章,填寫好銀行進帳單后連同該支票交給收款單位的開戶銀行委托銀行收款。3、 付款行名稱、出票人帳號:即為本單位開戶
5、銀行名稱及銀行帳號,例如:工行北京支行朝陽分理處現(xiàn)金支票中用途可以填寫哪些內(nèi)容?來源:天涯網(wǎng) 作者: 日期:10-03-14任何正常心理活動均包括有認知物適應(yīng)環(huán)境的活動。馬克思主義哲學認為,實踐是人能動地改造物質(zhì)世界的對象性活動。這一界定包括兩層相互聯(lián)系的涵義:實踐是人所特有的對象化活動;實踐是具有感性的即物質(zhì)性的性質(zhì)和形式的客觀活動。(2)實踐是人的存在方式。實踐是人的生命活動所特有的性質(zhì)和特殊的運動形式,它不同于動物的本能活動,更不同于純粹自然物質(zhì)形態(tài)的運動形式,實踐活動構(gòu)成了人的存在方式或生存方式。這是由實踐在人類生活中所具有的基礎(chǔ)和根本的地位決定的。首先,生產(chǎn)實踐是人類生存的根據(jù),人類
6、的第一個歷史活動就是“生產(chǎn)物質(zhì)生活本身”,實踐是社會生活的本質(zhì)。其次,實踐規(guī)定和創(chuàng)造了人的基本特征:正如馬克思所說,實踐“證明人是有意識的類存在物”;實踐使人成為“社會存在物”;實踐使人成為“能動的自然存在物”??傊?,實踐使人類超越動物界,規(guī)定和創(chuàng)造了人的一切特征。2.實踐的基本特征和基本形式(1)實踐的基本特征。實踐不同于動物本能的被動的適應(yīng)環(huán)境的活動,也不同于人的認識的活動,不論什么形式的實踐都具有某些共同性的基本特征:客觀現(xiàn)實性、自覺能動性和社會歷史性??陀^現(xiàn)實性即物質(zhì)性:實踐是物質(zhì)的客觀的活動,這是因為構(gòu)成實踐活動的要素(包括主體、對象、手段)是客觀的,實踐的結(jié)果是客觀的,實踐的水平與
7、發(fā)展都要受到客觀條件與規(guī)律的支配,也是客觀的。這說明,實踐包含著精神活動,而不能歸結(jié)為精神活動。自覺能動性即目的性:實踐是在一定的意識或理論指導下的有目的地主動地改造客觀世界的活動,實踐的過程和結(jié)果都要貫徹主體的一定的目的、意志、認識,實踐不是同主觀活動無關(guān)的盲目的客觀活動。這說明,實踐不同于動物的無目的無思想指導的本能活動。社會歷史性即社會制約性:實踐是主體在一定社會關(guān)系中從事的活動,受著社會條件的制約,并隨社會的變化發(fā)展而歷史地變化發(fā)展。這說明,實踐活動不是單個人的孤立的活動。(2)實踐的基本形式。實踐的基本形式有生產(chǎn)實踐、改造社會關(guān)系的實踐、科學實驗。生產(chǎn)實踐是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ),
8、是決定其他一切活動的最基本的實踐活動。改造社會關(guān)系的實踐由生產(chǎn)實踐決定并對生產(chǎn)實踐具有反作用,也是認識的一個重要來源??茖W實驗是一種嘗試性、探索性、學習性的實踐活動,受前兩者的制約,反過來又促進生產(chǎn)實踐和社會關(guān)系實踐的發(fā)展。這三種基本形式是相互聯(lián)系、相互促進、共同發(fā)展的。二)實踐的主體和客體及其相互作用人通過實踐把自身之外的存在變成自己活動的對象、改造的對象,即變成自己的客體;與此同時,人自己相對客體就成為主體。1.主體是指處于一定社會條件下,從事一定實踐活動和認識活動的人。作為具有社會性、實踐性的人具有自主性、能動性因素,是物質(zhì)的和精神的統(tǒng)一體、自然的和社會的統(tǒng)一體。主體按社會構(gòu)成可分為個人
9、主體、集團主體和社會主體。主體和主觀這兩個概念既相區(qū)別又相聯(lián)系,主體是物質(zhì)與精神的統(tǒng)一,所以,它包括主觀而不能歸結(jié)為主觀。2.客體是主體實踐和認識活動所指向的對象。客體是一種不以主體的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在,作為客體的客觀事物在成為客體的前后都具有客觀性的特征,但客體和客觀事物又有區(qū)別,客觀事物只是潛在的客體,只有進入主體認識與實踐領(lǐng)域時才能成為客體??腕w同主體一樣也是歷史的范疇,有與人的歷史活動相聯(lián)系的三種基本形式:自然客體、社會客體、精神客體。物適應(yīng)環(huán)境的活動。馬克思主義哲學認為,實踐是人能動地改造物質(zhì)世界的對象性活動。這一界定包括兩層相互聯(lián)系的涵義:實踐是人所特有的對象化活動;實踐是具有感
10、性的即物質(zhì)性的性質(zhì)和形式的客觀活動。(2)實踐是人的存在方式。實踐是人的生命活動所特有的性質(zhì)和特殊的運動形式,它不同于動物的本能活動,更不同于純粹自然物質(zhì)形態(tài)的運動形式,實踐活動構(gòu)成了人的存在方式或生存方式。這是由實踐在人類生活中所具有的基礎(chǔ)和根本的地位決定的。首先,生產(chǎn)實踐是人類生存的根據(jù),人類的第一個歷史活動就是“生產(chǎn)物質(zhì)生活本身”,實踐是社會生活的本質(zhì)。其次,實踐規(guī)定和創(chuàng)造了人的基本特征:正如馬克思所說,實踐“證明人是有意識的類存在物”;實踐使人成為“社會存在物”;實踐使人成為“能動的自然存在物”??傊?,實踐使人類超越動物界,規(guī)定和創(chuàng)造了人的一切特征。2.實踐的基本特征和基本形式(1)實
11、踐的基本特征。實踐不同于動物本能的被動的適應(yīng)環(huán)境的活動,也不同于人的認識的活動,不論什么形式的實踐都具有某些共同性的基本特征:客觀現(xiàn)實性、自覺能動性和社會歷史性。客觀現(xiàn)實性即物質(zhì)性:實踐是物質(zhì)的客觀的活動,這是因為構(gòu)成實踐活動的要素(包括主體、對象、手段)是客觀的,實踐的結(jié)果是客觀的,實踐的水平與發(fā)展都要受到客觀條件與規(guī)律的支配,也是客觀的。這說明,實踐包含著精神活動,而不能歸結(jié)為精神活動。自覺能動性即目的性:實踐是在一定的意識或理論指導下的有目的地主動地改造客觀世界的活動,實踐的過程和結(jié)果都要貫徹主體的一定的目的、意志、認識,實踐不是同主觀活動無關(guān)的盲目的客觀活動。這說明,實踐不同于動物的無
12、目的無思想指導的本能活動。社會歷史性即社會制約性:實踐是主體在一定社會關(guān)系中從事的活動,受著社會條件的制約,并隨社會的變化發(fā)展而歷史地變化發(fā)展。這說明,實踐活動不是單個人的孤立的活動。(2)實踐的基本形式。實踐的基本形式有生產(chǎn)實踐、改造社會關(guān)系的實踐、科學實驗。生產(chǎn)實踐是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ),是決定其他一切活動的最基本的實踐活動。改造社會關(guān)系的實踐由生產(chǎn)實踐決定并對生產(chǎn)實踐具有反作用,也是認識的一個重要來源??茖W實驗是一種嘗試性、探索性、學習性的實踐活動,受前兩者的制約,反過來又促進生產(chǎn)實踐和社會關(guān)系實踐的發(fā)展。這三種基本形式是相互聯(lián)系、相互促進、共同發(fā)展的。(二)實踐的主體和客體及其相互
13、作用人通過實踐把自身之外的存在變成自己活動的對象、改造的對象,即變成自己的客體;與此同時,人自己相對客體就成為主體。1.主體是指處于一定社會條件下,從事一定實踐活動和認識活動的人。作為具有社會性、實踐性的人具有自主性、能動性因素,是物質(zhì)的和精神的統(tǒng)一體、自然的和社會的統(tǒng)一體。主體按社會構(gòu)成可分為個人主體、集團主體和社會主體。主體和主觀這兩個概念既相區(qū)別又相聯(lián)系,主體是物質(zhì)與精神的統(tǒng)一,所以,它包括主觀而不能歸結(jié)為主觀。2.客體是主體實踐和認識活動所指向的對象??腕w是一種不以主體的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在,作為客體的客觀事物在成為客體的前后都具有客觀性的特征,但客體和客觀事物又有區(qū)別,客觀事物只是潛
14、在的客體,只有進入主體認識與實踐領(lǐng)域時才能成為客體??腕w同主體一樣也是歷史的范疇,有與人的歷史活動相聯(lián)系的三種基本形式:自然客體、社會客體、精神客體。、情感與意志行為活動三個不同層面。一方面,精神活動自身具有完整性、一致性、協(xié)調(diào)性、統(tǒng)一性的特點,并且精神活動不同層面之間存在著相互聯(lián)系、相互影響和相互制約的關(guān)系,比如,當人們想到某一目標實現(xiàn)時會帶來如何的美好前景時就會干勁十足信心倍增;另一方面,精神活動不能脫離外界客觀環(huán)境,它與周圍客觀世界在強度、形式和內(nèi)容上應(yīng)當保持著相應(yīng)的協(xié)調(diào)性與一致性,或者說,正常的精神活動與外部客觀世界存在著協(xié)調(diào)性與一致性,比如在日常生活中人們遇到喜事會笑逐顏開,遇到傷事
15、會愁眉苦臉。因此,心理活動自身的協(xié)調(diào)統(tǒng)一性、與客觀環(huán)境的協(xié)調(diào)統(tǒng)一性以及心理活動任何層面產(chǎn)生改變、異常、失常與破壞均會導致整個心理活動相應(yīng)變化,影響到其它心理層面,比如目的動機是否良好會影響到思維、情感與行為;認知功能障礙必然會導致情緒與意志行為的改變(如智障、精神分裂癥、老年性癡呆等),反之,情緒障礙或意志行為障礙也會引起認知功能的障礙(如抑郁癥、人格障礙)。由此可見,在現(xiàn)實生活與臨床治療中,絕不可單獨地片面地把心理活動的各個層面割裂開,比如抑郁癥病人可以通過認知治療改變其負性思維,進而緩解或治愈其抑郁癥狀;智障、精神分裂癥、老年性癡呆病人可能伴有情緒與意志行為障礙,但通過藥物等治療干預(yù)措施改
16、善其認知功能后,其伴隨的情緒或意志行為障礙也會得到改善?,F(xiàn)金支票收款人是本公司,付款行用填寫嗎來源:天涯網(wǎng) 作者: 日期:10-03-14轉(zhuǎn)帳支票沒有具體規(guī)定,可填寫如“貨款”、“代理費”等等支票的填寫:1、 出票日期(大寫):數(shù)字必須大寫,大寫數(shù)字寫法:零、壹、貳、叁、肆、伍、陸、柒、捌、玖、拾。舉例:2005年8月5日:貳零零伍年捌月零伍日捌月前零字可寫也可不寫,伍日前零字必寫。2006年2月13日:貳零零陸年零貳月壹拾叁日(1)壹月貳月前零字必寫,叁月至玖月前零字可寫可不寫。拾月至拾貳月必須寫成壹拾月、壹拾壹月、壹拾貳月(前面多寫了“零”字也認可,如零壹拾月)。(2)壹日至玖日前零字必寫
17、,拾日至拾玖日必須寫成壹拾日及壹拾X日(前面多寫了“零”字也認可,如零壹拾伍日,下同),貳拾日至貳拾玖日必須寫成貳拾日及貳拾X日,叁拾日至叁拾壹日必須寫成叁拾日及叁拾壹日。2、 收款人:(!)、現(xiàn)金支票收款人可寫為本單位名稱,此時現(xiàn)金支票背面“被背書人”欄內(nèi)加蓋本單位的財務(wù)專用章和法人章,之后收款人可憑現(xiàn)金支票直接到開戶銀行提取現(xiàn)金。(由于有的銀行各營業(yè)點聯(lián)網(wǎng),所以也可到聯(lián)網(wǎng)營業(yè)點取款,具體要看聯(lián)網(wǎng)覆蓋范圍而定)。(2)、現(xiàn)金支票收款人可寫為收款人個人姓名,此時現(xiàn)金支票背面不蓋任何章,收款人在現(xiàn)金支票背面填上身份證號碼和發(fā)證機關(guān)名稱,憑身份證和現(xiàn)金支票簽字領(lǐng)款。(3)、轉(zhuǎn)帳支票收款人應(yīng)填寫為對
18、方單位名稱。轉(zhuǎn)帳支票背面本單位不蓋章。收款單位取得轉(zhuǎn)帳支票后,在支票背面被背書欄內(nèi)加蓋收款單位財務(wù)專用章和法人章,填寫好銀行進帳單后連同該支票交給收款單位的開戶銀行委托銀行收款。3、 付款行名稱、出票人帳號:即為本單位開戶銀行名稱及銀行帳號,例如:工行高新支行九蓮分理處帳號小寫。4、 人民幣(大寫):數(shù)字大寫寫法:零、壹、貳、叁、肆、伍、陸、柒、捌、玖、億、萬、仟、佰、拾。注意:“萬”字不帶單人旁。舉例:(1)、289,546.52 貳拾捌萬玖仟伍佰肆拾陸元伍角貳分。(2)、7,560.31 柒仟伍佰陸拾元零叁角壹分此時 “陸拾元零叁角壹分”“零”字可寫可不寫.(3)、532.00 伍佰叁拾貳
19、元正“正”寫為“整”字也可以。不能寫為“零角零分”(4)、425.03 肆佰貳拾伍元零叁分(5)、325.20 叁佰貳拾伍元貳角。角字后面可加“正“字,但不能寫“零分”,比較特殊。5、 人民幣小寫:最高金額的前一位空白格用“羊”字頭打掉,數(shù)字填寫要求完整清楚。6、 用途:(1) 現(xiàn)金支票有一定限制,一般填寫“備用金”、“差旅費”、“工資”、“勞務(wù)費”等。(2) 轉(zhuǎn)帳支票沒有具體規(guī)定,可填寫如“貨款”、“代理費”等等。7、 蓋章:支票正面蓋財務(wù)專用章和法人章,缺一不可,印泥為紅色,印章必須清晰,印章模糊只能將本張支票作廢,換一張重新填寫重新蓋章。反面蓋章與否見“2、收款人”。8、 常識:(1)、
20、支票正面不能有涂改痕跡,否則本支票作廢。(2)、受票人如果發(fā)現(xiàn)支票填寫不全,可以補記,但不能涂改。(3)、支票的有效期為10天,日期首尾算一天。節(jié)假日順延。(4)、支票見票即付,不記名。(丟了支票尤其是現(xiàn)金支票可能就是票面金額數(shù)目的錢丟了,銀行不承擔責任?,F(xiàn)金支票一般要素填寫齊全,假如支票未被冒領(lǐng),在開戶銀行掛失;轉(zhuǎn)帳支票假如支票要素填寫齊全,在開戶銀行掛失,假如要素填寫不齊,到票據(jù)交換中心掛失。)(5)、出票單位現(xiàn)金支票背面有印章蓋模糊了,可把模糊印章打叉,重新再蓋一次。(6)、收款單位轉(zhuǎn)帳支票背面印章蓋模糊了(此時票據(jù)法規(guī)定是不能以重新蓋章方法來補救的),收款單位可帶轉(zhuǎn)帳支票及銀行進帳單到出票單位的開戶銀行去辦理收款手續(xù)(不用付手續(xù)費),俗稱“倒打”,這樣就用不著到出票單位重新開支票了。背書注意收款人名稱和背書章的名稱要一致容易出現(xiàn)的錯誤 日期填寫錯誤 收款單位與背書單位印鑒不符轉(zhuǎn)帳支票怎么使用?和對方談好生意后 有時候擔心錢劃到對方帳但是對方收到錢了不發(fā)貨 受騙 ,這種情況下可以用轉(zhuǎn)帳支票劃對方帳上,若是對方不發(fā)貨 ,可以在一天內(nèi)撤票避免損失。操作方法:直接辦理轉(zhuǎn)帳支票,和現(xiàn)金支票的使用方法一樣,就是如果對方不發(fā)貨的話,你于出票后第二天早上去
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