山羊茲拉特美艾薩克·什維斯·辛格課件

1、情感的魅力情感的魅力-引發(fā)共鳴引發(fā)共鳴-圍繞圍繞“感動(dòng)感動(dòng)”做文章做文章-投入情感投入情感-憑借情感寫(xiě)作憑借情感寫(xiě)作-選擇記憶選擇記憶-以事實(shí)對(duì)我們的感動(dòng)程度來(lái)選擇記憶以事實(shí)對(duì)我們的感動(dòng)程度來(lái)選擇記憶-悲憫情懷悲憫情懷-超越世俗和道德，感受愛(ài)，感受真善美超越世俗和道德，感受愛(ài)，感受真善美情感的處理情感的處理-要節(jié)制，不宜飽滿(mǎn)和激烈要節(jié)制，不宜飽滿(mǎn)和激烈-要醞釀，保持蓄勢(shì)待發(fā)的態(tài)勢(shì)要醞釀，保持蓄勢(shì)待發(fā)的態(tài)勢(shì)現(xiàn)代小說(shuō)浪漫主義浪漫主義-表達(dá)奔放情感表達(dá)奔放情感現(xiàn)實(shí)主義現(xiàn)實(shí)主義-情感留給作品中的人情感留給作品中的人物物現(xiàn)代主義現(xiàn)代主義-崇尚零度寫(xiě)作，不再崇尚零度寫(xiě)作，不再將感情作為小說(shuō)的題材將感情作為

2、小說(shuō)的題材艾薩克艾薩克什維斯什維斯辛格，美國(guó)著名猶太作家，辛格，美國(guó)著名猶太作家，1978年諾貝年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者。爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者。1904年，辛格生于當(dāng)時(shí)在沙俄統(tǒng)治下年，辛格生于當(dāng)時(shí)在沙俄統(tǒng)治下的波蘭。的波蘭。 1923年，辛格去華沙，在他哥哥的報(bào)社工作。年，辛格去華沙，在他哥哥的報(bào)社工作。他哥哥伊斯雷爾他哥哥伊斯雷爾約瑟夫約瑟夫辛格是一位有名的記者和作家，辛格是一位有名的記者和作家，崇尚科學(xué)，思想進(jìn)步，他的言行對(duì)辛格有決定性的影響。崇尚科學(xué)，思想進(jìn)步，他的言行對(duì)辛格有決定性的影響。1935年，辛格追隨哥哥來(lái)到美國(guó)。辛格在美國(guó)以當(dāng)編輯年，辛格追隨哥哥來(lái)到美國(guó)。辛格在美國(guó)以當(dāng)編輯和寫(xiě)作為生，

3、和寫(xiě)作為生，1943年他加入了美國(guó)國(guó)籍。辛格一生出版年他加入了美國(guó)國(guó)籍。辛格一生出版了九部長(zhǎng)篇小說(shuō)、十部短篇小說(shuō)集、兩部劇本、十六本兒了九部長(zhǎng)篇小說(shuō)、十部短篇小說(shuō)集、兩部劇本、十六本兒童故事集。曾先后兩次榮獲美國(guó)圖書(shū)獎(jiǎng)，其中一次是獎(jiǎng)給童故事集。曾先后兩次榮獲美國(guó)圖書(shū)獎(jiǎng)，其中一次是獎(jiǎng)給他的兒童文學(xué)創(chuàng)作的。辛格被稱(chēng)為當(dāng)代最會(huì)講故事的作家。他的兒童文學(xué)創(chuàng)作的。辛格被稱(chēng)為當(dāng)代最會(huì)講故事的作家。在創(chuàng)作上，他尊重傳統(tǒng)，又吸收了意第緒文學(xué)中的營(yíng)養(yǎng)，在創(chuàng)作上，他尊重傳統(tǒng)，又吸收了意第緒文學(xué)中的營(yíng)養(yǎng)，創(chuàng)造出自己的獨(dú)特風(fēng)格。創(chuàng)造出自己的獨(dú)特風(fēng)格。1978年他獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。年他獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。1991年，

4、辛格去世。年，辛格去世。 作者簡(jiǎn)介作者簡(jiǎn)介傻瓜吉姆佩爾傻瓜吉姆佩爾盧布林的魔法師盧布林的魔法師莊園莊園冤家，一個(gè)愛(ài)情故事冤家，一個(gè)愛(ài)情故事蕭莎蕭莎獲得諾貝爾獎(jiǎng)的理由：因?yàn)樗谐浍@得諾貝爾獎(jiǎng)的理由：因?yàn)樗谐錆M(mǎn)激情的敘事藝術(shù)，這種藝術(shù)既扎滿(mǎn)激情的敘事藝術(shù)，這種藝術(shù)既扎根于波蘭猶太人的文化傳統(tǒng)，又反根于波蘭猶太人的文化傳統(tǒng)，又反映了人類(lèi)普遍處境。映了人類(lèi)普遍處境。主要作品基礎(chǔ)積累字音：硝字音：硝(xio)皮匠溫馴皮匠溫馴(xn) 撮撮(cu)冰雹冰雹(bo)戲謔戲謔xu 凜冽凜冽ln li 捋捋l 獰笑獰笑nng 游弋游弋(y)咩咩(mi)雪橇雪橇(qio)陀陀(tu)螺螺(lu) 羊圈羊圈(ju

5、n)字形：烙印字形：烙印/絡(luò)繹絡(luò)繹/奶酪奶酪/恪守恪守/叮嚀叮嚀/泥濘泥濘/獰笑獰笑/檸檬檸檬詞語(yǔ)解釋?zhuān)涸~語(yǔ)解釋?zhuān)呵甘眨菏粘刹缓茫ǜ甘眨菏粘刹缓茫ǜ柏S收豐收”相對(duì)）相對(duì)）戲謔：用有趣的引人發(fā)笑的話(huà)開(kāi)玩笑戲謔：用有趣的引人發(fā)笑的話(huà)開(kāi)玩笑獰笑：兇惡的笑獰笑：兇惡的笑游弋：指在水中游動(dòng)游弋：指在水中游動(dòng)內(nèi)容感知內(nèi)容感知山羊茲拉特山羊茲拉特講述的是一只老山羊和一個(gè)貧窮講述的是一只老山羊和一個(gè)貧窮家庭的親情故事。家庭的親情故事。燈節(jié)將至，為家用決定賣(mài)羊燈節(jié)將至，為家用決定賣(mài)羊到城賣(mài)羊，途遇雪草堆避難到城賣(mài)羊，途遇雪草堆避難平安回家，受禮遇羊人同樂(lè)平安回家，受禮遇羊人同樂(lè)情感體味（篩選相關(guān)信息）“決定

6、賣(mài)羊決定賣(mài)羊”部分部分：（：（1、自然段）、自然段）經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)時(shí)間的猶豫之后-阿隆的母親不禁淚流滿(mǎn)面。阿隆的小妹妹安娜和米麗昂也哭了起來(lái)。無(wú)奈、不舍無(wú)奈、不舍“賣(mài)羊避難賣(mài)羊避難”部分部分：（：（428）-全家人都出來(lái)向茲拉特告別。全家人都出來(lái)向茲拉特告別。-他立即他立即靠著山羊躺下靠著山羊躺下-不過(guò)它紋絲不動(dòng)不過(guò)它紋絲不動(dòng)-它的身它的身子散發(fā)出熱氣，阿隆靠著它縮成一團(tuán)。子散發(fā)出熱氣，阿隆靠著它縮成一團(tuán)。-現(xiàn)現(xiàn)在，茲拉特在他眼里，簡(jiǎn)直就像他的妹妹。在，茲拉特在他眼里，簡(jiǎn)直就像他的妹妹。-你是說(shuō)，我需要你，你也需要我。是嗎？你是說(shuō)，我需要你，你也需要我。是嗎？不舍、喜愛(ài)羊：溫順、可親，咩情感在山羊和

7、主人之間的雙向流動(dòng)情感在山羊和主人之間的雙向流動(dòng)通過(guò)情感在山羊和主人之間的雙向流動(dòng)，作者不露痕跡地傳達(dá)出人與動(dòng)物之間彼此的深情厚誼。作家溫情脈脈的目光無(wú)所不在，注視著這個(gè)有情天地，不放過(guò)任何一個(gè)可能的角落和細(xì)部，給我們留下許多溫馨的回味。把握題旨故事以小說(shuō)的形式展開(kāi)情節(jié)，簡(jiǎn)單明了，即以暴風(fēng)雪為山羊不賣(mài)的轉(zhuǎn)機(jī)，暴風(fēng)雪好象是天意的安排，特意來(lái)阻止這次對(duì)動(dòng)物不義的舉動(dòng)。從而保全了一個(gè)即將老去但仍有感情的可愛(ài)的生命，于是患難中的相互救助與依賴(lài)，再次演示了人與動(dòng)物的溫情，雖然人有過(guò)無(wú)奈殺生的念頭，但人性善良處處可見(jiàn)。雖然山羊不通人語(yǔ)，但仍能與人進(jìn)行心靈的溝通。 人的本性，動(dòng)物的善良，人與動(dòng)物之間那種無(wú)法

8、用言語(yǔ)表達(dá)的和諧共處、患難與共都在這里得到充分的展現(xiàn)，這里只有真摯的情，只有融洽的愛(ài)，而不再有動(dòng)物與人的區(qū)別。人類(lèi)需要用愛(ài)去戰(zhàn)勝困難，這就是作者通過(guò)這個(gè)故事所要表達(dá)的信息。作者通過(guò)勒文家想賣(mài)山羊茲拉特到最終把山羊茲拉特當(dāng)作一個(gè)家庭成員的故事，描摹出人與動(dòng)物間有可能恒久存在的親情狀態(tài)，可以超越任何時(shí)代的貧困和窘迫，成為一個(gè)物質(zhì)匱乏的世界里人與動(dòng)物之間永遠(yuǎn)溫情的慰藉。延伸練習(xí)1、試、試分析分析“勒文經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)時(shí)間的勒文經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)時(shí)間的猶豫猶豫才才決定賣(mài)羊決定賣(mài)羊”其中隱含的情感。其中隱含的情感。家庭的貧困和茲拉特的年老是“不得不”賣(mài)掉它的理由，然而對(duì)于茲拉特，勒文又充滿(mǎn)了不舍之情。勒文的猶豫正體現(xiàn)了情感與貧困的較量，它顯示了人類(lèi)在物質(zhì)和情感之間的選擇。2、辛格承認(rèn)自己作品的中心思想就是情感、辛格承認(rèn)自己作品的中心思想就是情感和激情。和激情。山羊茲拉特山羊茲拉特中，作者使用了中，作者使用了什么手法恰到好處地將情感作為敘述的中什么手法恰到好處地將情感作為敘述的中心？心？作者使用了利于傳達(dá)情感的擬人手作者使用了利于傳達(dá)情感的擬人手法，表現(xiàn)了人與動(dòng)物之間的互愛(ài)。法，表現(xiàn)了人與動(dòng)物之間的互愛(ài)。（如山羊（如山羊“疑問(wèn)的目光疑問(wèn)的目光”“”“似乎在似