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1、木瓜教學(xué)設(shè)計(jì)課文題目君子于役課時(shí)安排1課時(shí)授課班級(jí)授課類型閱讀新授課(展示板演式)學(xué)情分析教學(xué)對(duì)象為高等職業(yè)學(xué)校一年級(jí)新生,已經(jīng)學(xué)習(xí)過君子于役。對(duì)詩經(jīng)的內(nèi)容和特點(diǎn),又有新的理解,木瓜的內(nèi)容與形式比較容易接受,學(xué)習(xí)難度不大, 通過木瓜的學(xué)習(xí),可對(duì)詩經(jīng)風(fēng)格進(jìn)一步加深理解。教材分析本課選自大學(xué)語文(外研版)第一單兀的第 1課,本單兀主題為“理想人 生情感”,本詩通過男子的口吻寫自己遇到自己喜歡的女子,當(dāng)女子向自己投 以表達(dá)愛慕之情的“木瓜”(木桃、木李)時(shí),將隨身佩帶的“瓊?!保ō偓帯?瓊瑁),并真情告白“匪報(bào)也,永以為好也”。全詩三章,每章只換兩個(gè)詞語,重 章疊句的寫法一唱三嘆,反復(fù)詠唱。全用賦法
2、,平實(shí)淡然,樸實(shí)厚重,詩經(jīng)風(fēng)格顯著。教學(xué)目標(biāo)1 .重章疊句的表現(xiàn)手法及一唱三嘆的表達(dá)效果。2 .木瓜、瓊瑁等象征意義及詩歌情意的表達(dá)。教學(xué)重點(diǎn)理解詩歌的內(nèi)容與形式協(xié)調(diào)統(tǒng)一的關(guān)系,欣賞其藝術(shù)特色教學(xué)難點(diǎn)木瓜、瓊瑁象征的意義。學(xué)習(xí)方法展示板演式課前準(zhǔn)備課前分配學(xué)生分組自學(xué),朗誦展示,欣賞短文寫作展示。教學(xué)過程環(huán)節(jié)時(shí)長教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖一、導(dǎo)入(2分 鐘)男女之間有情有義,通過什么樣的形式和手段 讓對(duì)方知道和體會(huì)到呢?這不但是現(xiàn)在年青人很 關(guān)心的問題,在幾千年前,這也是個(gè)問題!今天 我們來學(xué)習(xí)木瓜一詩,看我們的先人們?nèi)绾?表達(dá)自己的情感。從中體會(huì)愛情美好,還要通過 富后詩意的途徑去傳達(dá)表現(xiàn)。我
3、們事先進(jìn)行了分組學(xué)習(xí),本節(jié)課分三部分, 一是我們按所分小組進(jìn)一步研討詩歌內(nèi)容,二是 各小組展示學(xué)習(xí)成果,三是進(jìn)行總結(jié)評(píng)價(jià),評(píng)選 優(yōu)秀小組。評(píng)價(jià)時(shí)采取捆綁式評(píng)價(jià)法,得分以小 組為單位。學(xué)生聆聽讓學(xué)生在 與當(dāng)今社會(huì) 的比較中想 象祖先們生 活狀況與情 感表達(dá),培養(yǎng) 學(xué)生的想象。二、新課 學(xué)習(xí)(35分 鐘)(一)分組自學(xué)學(xué)生分成三至四人小組,從教師安排的學(xué)習(xí)內(nèi) 容中各自挑選兩至二個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)進(jìn)行自學(xué)后的合 作探究。(15分鐘)1 .劃分小組:全班按三至四人一組劃分為若小學(xué)習(xí)小組。(1分鐘)2 .選題學(xué)習(xí):(教師出示參考學(xué)習(xí)題目)(14分 鐘)學(xué)生自由朗 讀,互相討論明 確內(nèi)容和情感基 調(diào)。引導(dǎo)學(xué)生 學(xué)
4、詁兒讀詁, 感受詩歌內(nèi) 容把握感情 基調(diào),形成詩 歌語感?!闭疘全諾血解至浮丙容岌感膏”7FE必選T亮點(diǎn)賞析:認(rèn)真再讀全詩,利用以前所學(xué)詩 經(jīng)有關(guān)知識(shí),梳理全詩突出特點(diǎn),挑選一點(diǎn)進(jìn) 行分析。(小組必選)你對(duì)本詩中男子在女子投以“木瓜”(木桃、木李)后即以所佩美玉相贈(zèng)的理解,并說明理由。各小組根據(jù)詩歌內(nèi)容或形式自行設(shè)計(jì)研討題 目。(二)小組展示(20分鐘)教師參閱內(nèi)容:1 .詩歌內(nèi)容本篇選自詩經(jīng)“衛(wèi)風(fēng)”, 詩歌寫青年男 女互贈(zèng)禮物以表達(dá)相互敬慕之意。詩六句三章, 僅換六個(gè)詞。對(duì)方給我“木瓜”、“木桃”和“木 李”,我就回報(bào)對(duì)方“瓊?!薄ⅰ碍偓帯焙汀碍偩痢?, 只要對(duì)方“投”物于我,我即“報(bào)”玉于
5、彼,所“報(bào)”何其厚也。本意不在“給”與“予”,目 的在于“永以為好”的愿望。詩歌主旨成于漢代的毛詩序云:“木瓜,美齊桓公 也。衛(wèi)國有狄人之?dāng)。鎏幱阡?,齊桓公救而封 之,遺之車馬器物焉。衛(wèi)人思之,欲厚報(bào)之,而 作是詩也。”宋代朱熹詩集傳云:“言人有贈(zèng)我以微物, 我當(dāng)報(bào)之以重寶,而猶未足以為報(bào)也,但欲其長 以為好而不忘耳?!蹦信噘?zèng)答之詞,如靜女之類。2 .參考譯文她送我木瓜,我拿佩玉來報(bào)答。不是來報(bào)答,表示永遠(yuǎn)愛著她。她送我鮮桃,我拿佩玉來還報(bào)。不是來還報(bào),表示和她長相好。她送我李子,我拿佩玉做回禮。不是做回禮,表示和她好到底。3 .詩歌寫法(形式)詩歌表現(xiàn)周代青年男女之間相互中意,互贈(zèng)信 物
6、以表達(dá)彼此相悅相親的愿望與情感。詩六句三 章,每章字?jǐn)?shù)句式相同,僅在固定的位置調(diào)換詞 語,是詩經(jīng)中重章疊韻寫法典型?!巴段乙阅竟?,報(bào)之以瓊瑁?!奔冇脭⑹觥!巴丁?原意為“投擲”,在這里是“贈(zèng)送,給予”的意 思。“報(bào)”為“回報(bào),回贈(zèng)”之意?!碍傝!笔悄?子佩在身上的美玉。詩歌開始兩句,雖然沒有點(diǎn) 明誰是敘述主體,但從內(nèi)容上可以確定,這是一學(xué)生分組學(xué)習(xí), 教師可告訴學(xué)生 電腦里有朗誦錄 首和視頻,如有 需要可參考。每個(gè)小組派出一 名學(xué)生代表展示 本小組學(xué)習(xí). 果,其他學(xué)生在 學(xué)生遇到困難或 展示結(jié)束后進(jìn)行 補(bǔ)充把HT諄嵌二版 路,以讀促進(jìn) 對(duì)詩歌的理 解與欣賞。培養(yǎng)學(xué)生的 自學(xué)能力,團(tuán) 隊(duì)合作學(xué)習(xí)
7、 能力。言石軍勇手袤法對(duì)兀反女子爰宿布I毓二,姬送一”一 給我一只木瓜,我拿身上帶的佩玉回贈(zèng)她。”這 種寫法在詩經(jīng)中屬賦的寫法,平和自然的敘 述中透露出堅(jiān)決執(zhí)著。有人認(rèn)為對(duì)方“投”來“木瓜”我就“報(bào)”以“瓊瑁”,以重報(bào)輕,其實(shí), 在這里“木瓜”和“瓊?!倍家呀?jīng)不僅僅是具體 的事物,而是蘊(yùn)涵凝聚著詩中人物的情感的“信 物”。當(dāng)然,要想表達(dá)自己情感的深厚,必須用 足以達(dá)情之物方可。正是“投”輕"報(bào)”重才足 以達(dá)情。其實(shí),在古代,有男女相互悅賞而女子 以瓜果投擲所欣賞男子,如果男子也相中女子, 即解所佩玉相贈(zèng)以為信物的風(fēng)俗?!胺藞?bào)也,永以為好也。"男子難以抑制獲得心 儀女子的心情
8、,急于與人分享,直接告白自己這 么做的原因?!胺藞?bào)也”,不是回報(bào)對(duì)方的“木 瓜”,而是表達(dá)自己想“永以為好也”,“永” 字表達(dá)的態(tài)度堅(jiān)決果斷,是尋找到“白頭偕老” 的伴侶的美好愿望和絕不變心的表白。后面兩章每章只換兩詞,“木瓜”換成了 “木 桃”、“木李”,“瓊?!弊兂闪?“瓊瑤”、“瓊 玖”,同一種行為,同一種情感,歌詠一遍能盡 抒胸臆,于是,略作變化,再三詠嘆。從這個(gè)角 度去考慮,不論換什么詞語,其實(shí)惟在于表意, 具體的含義已經(jīng)不再重要。因此,所換詞語雖異 但義全同,三章詩句從內(nèi)容上看幾乎沒有變化, 但卻具有很強(qiáng)的音樂性和韻律感。本詩沒有采用詩經(jīng)常用的四言形式,而是 采用“5535”的格式
9、,雖無四言的嚴(yán)整,但三言 五言錯(cuò)落有致,整齊中有變化,變化中有強(qiáng)調(diào), 后世陽關(guān)三疊樂歌與其相似。四愁詩東漢張衡我所思兮在太山,欲往從之梁父艱。側(cè)身東望 涕沾翰。美人贈(zèng)我金錯(cuò)刀,何以報(bào)之英瓊瑤。路 遠(yuǎn)莫致倚逍遙,何為懷憂心煩勞。我所思兮在桂林,欲往從之湘水深。側(cè)身南望 涕沾襟。美人贈(zèng)我琴瑯坪,何以報(bào)之雙玉盤。路 遠(yuǎn)莫致倚惆悵,何為懷憂心煩怏。我所思兮在漢陽,欲往從之隴阪長。側(cè)身西望 涕沾裳。美人贈(zèng)我貂褥諭,何以報(bào)之明月珠。路 遠(yuǎn)莫致倚蜘嗣,何為懷憂心煩纖 y u。我所思兮在雁門,欲往從之雪零零。側(cè)身北望 涕沾巾。美人贈(zèng)我錦繡段,何以報(bào)之青玉案。路 遠(yuǎn)莫致倚增嘆,何為懷憂心煩惋。”3./卮二看而廣
10、豪痣8叉一一'對(duì)詩中“木瓜”、“木桃”、“木李”及“瓊 ?!?、“瓊瑤”、“瓊玖”的理解,需要研究原 始禮儀的產(chǎn)生與發(fā)展。人類社會(huì)自有火之后便發(fā) 生男女間的分工:男子出外從事狩獵和進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng), 女子則在家守火并在附近尋覓采集植物的果實(shí)根 莖皮葉等作食物。社會(huì)分工的不同,男子一般用 石斧、石刀等進(jìn)行狩獵活動(dòng),而女子則從事采集 瓜果的工作,他們相見饋贈(zèng)就用手中的勞動(dòng)工具 或獵物、果實(shí)作禮物。后來隨著社會(huì)的進(jìn)步,男 子手執(zhí)的石器演變?yōu)楹笫蕾F族所用的玉禮器,而 女子與人相見以干果、干肉作為交換物品,這是 沿襲了原始的風(fēng)俗習(xí)慣。這種早期的原始風(fēng)俗逐 漸滲透到人們?nèi)粘I钪?,男子用玉器、禽,?子用干
11、果、干肉的互贈(zèng)的習(xí)慣也保存在后世的禮 儀活動(dòng)中。為人處世感悟:珍惜別人的情義。懂得感恩,積極回報(bào)。樂于付出,對(duì)人好,對(duì)社會(huì)好。為什么能成功?可能是我對(duì)人好,對(duì)社會(huì)好吧!(楊國強(qiáng))俞敏洪大學(xué)四年為寢室同學(xué)打開水。4.賞析特色:每章詩歌三、四句的作用這首詩寫青年男女定情時(shí)互贈(zèng)禮物的情景。全 詩三章,每章四句,每章只換兩個(gè)詞,其余詞語 完全相同,一、二句寫兩人交換禮物,三、四句 寫決然相愛的態(tài)度。全詩以“我”(男子)的口吻寫出。每章末疊唱“匪報(bào)也,永以為好也”二句,看似簡(jiǎn)單重復(fù),但詩的韻味和精神都在這兩句。女子贈(zèng)我木瓜,我竟然用瓊瑁相報(bào),單純從物品 上看,交換十分不對(duì)等,“瓜”、“桃”和“李” 是尋
12、常水果,而男子卻以象征身份、地位品德的 佩玉相酬,報(bào)答實(shí)在太重。如果詩到此為止,一 是讓讀者產(chǎn)生疑慮:來輕回重,雖是禮之所尚, 但過重則不合禮法,禮尚往來除重來往外,基本 對(duì)等也是需要遵守的規(guī)則;二是可能被人誤解, 有向?qū)Ψ届乓毁F的意味,有輕慢對(duì)方之心;三 是來輕答重,定有所圖,但后文沒有交待,會(huì)讓 讀者聽者難解其意。第三句“匪報(bào)也”三字,承 上過渡,表達(dá)出作者不是一般的回應(yīng),按照禮尚 往來的規(guī)則,如果對(duì)方投我以“木桃”,我回之 以“木李”,雖有回應(yīng),但僅可理解為一般意義 上的回應(yīng),比如朋友之間的應(yīng)答等,僅能達(dá)到不失禮儀的效果,看不出對(duì)方投出含有深意的“木瓜”而得到情感態(tài)度的回應(yīng)了?!胺藞?bào)也
13、” 一句表露真心:永以為好也。原來在接到女子的示意后, 男H分欣幸喜悅,可能此男子對(duì)女尸見鐘情 或早有情意,但或因羞澀或礙于禮儀無法向女子 傳情,當(dāng)女子“投”來“木瓜”(此時(shí)不論什么“瓜”),男子都會(huì)給予積極的回應(yīng)從而明白無誤地告訴對(duì)方自己的心意。 此時(shí)不僅僅是以物回報(bào), 更重要的是借此表達(dá)愛慕之情,永結(jié)向好。八字 兩句,痛快誠摯。三、總結(jié)評(píng)價(jià)(6分 鐘)1 .學(xué)生自評(píng):觀點(diǎn)明確、表達(dá)清晰、積極參與2 .學(xué)生互評(píng):觀點(diǎn)正確、表達(dá)流暢、團(tuán)隊(duì)協(xié)作3 .教師點(diǎn)評(píng):觀點(diǎn)深刻、表達(dá)順暢、論證嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)生先自評(píng), 明確不足;學(xué)生 互評(píng),深化所學(xué); 老師點(diǎn)評(píng),引導(dǎo) 升華。檢驗(yàn)本課 學(xué)習(xí)效果,鞏 固所學(xué)的重 點(diǎn)內(nèi)容。四、布置作業(yè)(2分鐘)1.同學(xué)對(duì)譯詩意2.背誦這首詩歌加深對(duì)內(nèi)容理解鞏固學(xué)習(xí)內(nèi) 容教學(xué)反思1 .本詩是本冊(cè)書第一單兀第二篇,是作為“例文”進(jìn)
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