董氏針灸(整理版)

1、董氏針灸（整理版） 董氏奇穴，乃董門祖?zhèn)鲾?shù)十代之針灸絕學(xué)，歷來口授心傳，不著文字，不傳外姓，其獨(dú) 門之秘穴心法，對外隱而不發(fā)，秘而不宣，幾成千古疑案，素有'江湖秘術(shù)'之稱。 董氏先祖以其靈性智慧，妙造獨(dú)悟，創(chuàng)立了獨(dú)具特色的針灸體系。正如醫(yī)貫有 云：'夫有醫(yī)術(shù)，有醫(yī)道，術(shù)可暫行一時，道則流芳千古。'董氏奇穴非一方一法，一穴一術(shù)，乃自成體系的針灸流派，堪稱針道。其醫(yī)理學(xué)術(shù)深如淵壑，浩若瀚海。擇其要者舉述如下： 一、穴法特色 董氏奇穴號稱七百四十穴，真正公開的尚不足二百。分布在手指（一一部位）、手掌（二 二部位）、前臂（三三部位）、上臂（四四部位）、足趾（五五部位）、

2、足背（六六部位）、 小腿（七七部位）、大腿（八八部位）、雙耳（九九部位）、頭面（十十部位）以及前胸、 后背等十二個部位，脈絡(luò)清晰，有章可循。 1、 骨緣分布 董氏奇穴多近骨緣分布，講究貼骨進(jìn)針。如婦科、還巢、靈骨、足三重等，均貼骨緣。 現(xiàn)代研究表明，針刺效應(yīng)與骨膜傳導(dǎo)有關(guān)，董氏奇穴多貼骨緣分布，故療效顯著。 2、 穴位組合 董氏奇穴多以組合穴應(yīng)用。如胸腹及后背穴位，均以組合穴出現(xiàn)，多用刺血針法，取穴 靈活，安全有效。他如駟馬穴、上三黃、下三皇、外三關(guān)等，均為三穴并列，跨越身體某一 區(qū)段。此乃董氏奇穴一大特色，其臨床效應(yīng)之快捷，非傳統(tǒng)經(jīng)穴可比。 3、 命名樸素 董氏奇穴之命名，樸素直觀，容易掌握

3、。如正筋、正會、肩中（以部位命名）；木火、 水金、土昌（以五行命名）；明黃、天黃、肺心（以五臟命名）；婦科、眼黃、肝門（以主 治命名）。 4、 正經(jīng)奇穴 董公歷來提倡董氏奇穴乃 '正經(jīng)奇穴'，正因?yàn)閷κ慕?jīng)穴有深入的研究，才會獨(dú)創(chuàng)數(shù)百 奇穴，董氏奇穴與十四經(jīng)穴有很深的淵源。楊師在十四經(jīng)穴方面也有極高的造詣，尤其是對 五輸穴的應(yīng)用發(fā)揮，更是出神入化，妙趣橫生。恩師常常告誡：'要想精于董氏奇穴，必須讀通靈樞經(jīng)，董氏門生不可不知。' 尤值一提的是，董氏奇穴之最精華處，乃董氏七十二絕針（對某種疾病有特殊療效之穴位）、 董氏三十二解針（解毒、解暈、解痛有奇效）。楊師常說：

4、'真正悟透了董氏奇穴之精神，常用奇穴二、三十個足矣。' 二、針法特色 董氏針法別具一格，自成一家，與十四正經(jīng)傳統(tǒng)針法迥然不同。董氏指揮針法內(nèi)容有四： 倒馬針法、動氣針法、牽引針法、不定穴針法。 倒馬、動氣、牽引針法，其術(shù)簡單，其理深奧，看似至簡至易，實(shí)乃形神合一之上乘針法，能最大限度、最快速地激發(fā)人體內(nèi)在潛 能，集中定向沖擊病灶，使諸多疑難雜癥、頑癥痼疾奇跡般速愈。 不定穴針法又體現(xiàn)了董氏針法的靈活性，乃董公高深絕學(xué)之一。不論病有多重，只要有病，就必有其治法。董公常云： '病非人身素有之物，能得亦能除，言不可治者，未得其術(shù)也。'此針法講究治病無定穴，取穴無定處，

5、注重疾病的外在感應(yīng)（知象則理在其中），正所謂 '睹其應(yīng)，而知五臟之害。'董 公遇到疑難雜癥，必凝神入定片刻，待心境澄明而迅即查明其顯示穴位下針，往往針到病除，1/112頁立見奇效。 最為精妙處，乃董氏刺血針法。古法針灸，最重刺絡(luò)放血。董公秉承數(shù)十代之祖?zhèn)鹘^技， 又廣泛涉獵各家活血化瘀之文獻(xiàn)，厚積薄發(fā)，獨(dú)出機(jī)杼，將董氏刺血針法運(yùn)用得出神入化， 時人盛譽(yù) '董氏刺血針法獨(dú)步世界專治大病'。楊師當(dāng)年隨侍董公身側(cè)，盡得董氏刺血真?zhèn)鳎?又遍訪中國刺血名醫(yī)，使刺血針法從理論到實(shí)踐有了進(jìn)一步發(fā)揮。 董氏奇穴針灸有獨(dú)具特色的 '絡(luò)病理論'，認(rèn)為'久病必瘀

6、'、'怪病必瘀'、'重病必瘀'、 '痛癥必瘀'、'難病必瘀'。凡病經(jīng)數(shù)次針治，未見病情改善，這時董公認(rèn)為必有瘀血阻滯氣 機(jī)，當(dāng)在相關(guān)區(qū)域?qū)ふ茵鼋j(luò)，刺絡(luò)放血，使惡血邪氣盡出，立起沉疴痼疾。 董氏刺血針法之作用：決凝開滯、滌痰祛瘀、瀉熱活血、排毒利濕。楊師有云：'祛一分瘀血， 存一分生機(jī)'。 董氏刺血針法之特點(diǎn)： 1、刺血以遠(yuǎn)處施針為主，甚合 '瀉絡(luò)遠(yuǎn)針'之古義。 2、刺血部位遍及全身，劃分許多特效刺血區(qū)，如心肺區(qū)、肝膽區(qū)、腎區(qū)等等。 3、治療范圍廣泛，特效速效，簡單安全。 三、診法特色 正確的

7、診斷及對穴性的了解，是應(yīng)用董氏奇穴的關(guān)鍵所在。董公診病，首看掌診，次看 面診。董氏掌診秘訣乃董門弟子習(xí)用的獨(dú)門診法，此中真訣需經(jīng)口授心傳，方可了然于胸。 董氏掌診之診斷結(jié)果（如肝虛、心弱、肺機(jī)能不夠之坐骨神經(jīng)痛、腎病引起之腰痛等等）， 并非僅指所患何病，用于定位診斷，在更大的程度上，是一種病機(jī)辨證，按照人體肝、心、 脾、肺、腎五大系統(tǒng)，依據(jù)掌診分區(qū)的形色異常，將其辨證結(jié)果歸類（即臟腑辨證），然后 據(jù)此選穴施治，此乃最為關(guān)鍵處。如治療坐骨神經(jīng)痛的特效穴有數(shù)個，若患者掌上肺區(qū)出現(xiàn) 氣色反應(yīng)，即可診為肺虛，而靈骨、大白又有肺神經(jīng)通過，故針此二穴必有顯效；若掌診腎 區(qū)形色反應(yīng)異常，則當(dāng)取中白、下白（屬

8、腎之神經(jīng)）二穴。依法取穴，療效穩(wěn)定。 四、心法特色 師公所著董氏奇穴之祖本，僅僅講述了數(shù)百奇穴的分布及主治，諸多內(nèi)容尚未公開。楊 師根據(jù)董公所傳，結(jié)合自己多年的臨證參悟，構(gòu)筑了董氏奇穴完整而獨(dú)特的理論體系。本文 限于篇幅，僅取其理論精華之一二，為學(xué)者由此切入，觸類旁通，便可準(zhǔn)確把握董氏心法之 脈絡(luò)，誠如古云：天地玄機(jī)，藏之葉動風(fēng)搖間耳。 1、全息通應(yīng) 董氏奇穴針灸，屬于多層次的全息針灸學(xué)，認(rèn)為整體中任何一個獨(dú)立部分，都影縮著整體的 信息。諸多特效奇穴的創(chuàng)立，均與此原理有關(guān)。董氏奇穴為我們展現(xiàn)了一幅豐富多彩、全息 通應(yīng)的全景圖，其最常用的九種全息對應(yīng)關(guān)系，可以囊括當(dāng)前出現(xiàn)的許多全息針灸療法，臨

9、證應(yīng)用，變化無窮。例如位于口唇邊的水金、水通二穴，正當(dāng)面部全息倒像之肺及氣管所在 處，其全息正像則為下焦之腎臟所在，故以'金'、'水'命名，補(bǔ)氣益腎作用極強(qiáng)，治療久病腎不納氣之哮喘尤有特效。 2、同氣相求 楊師又稱之為 '體應(yīng)'，是董氏奇穴在治療方面最有針對性的發(fā)揮與創(chuàng)造。體應(yīng)之要點(diǎn)為： 以骨治骨，以筋治筋，以肉治肉，以脈治脈，以皮治皮。如治療各種骨刺，常用削骨針（四 花副穴及其下2.5寸之倒馬針），必須貼骨扎針方有特效；又如某股骨頭壞死患者，行臵換 術(shù)后，自覺大腿外側(cè)體表有異常冷感2年，局部針刺2個月未愈，因其病位在皮部，證屬血瘀，故在其同側(cè)小

10、腿心肺區(qū)，取其皮部之瘀絡(luò)刺血，一次而愈。 2/112頁3、臟腑別通 該理論內(nèi)經(jīng)未見，首見于醫(yī)學(xué)入門，但其源流則不甚了了。楊師發(fā)前人所未發(fā)， 認(rèn)為由六經(jīng)開闔樞理論推衍而來，并在肺與膀胱通、脾與小腸通、心與膽通、腎與三焦通、 肝與大腸通之后，又補(bǔ)充了心包與胃通。 臟腑別通，實(shí)乃臟腑氣化相通。此一原理在董氏奇穴中，有極其廣泛的應(yīng)用。如重子、重仙在肺經(jīng)上，主治膀胱經(jīng)之背痛;中白、下白在三 焦經(jīng)上，補(bǔ)腎作用極佳;木穴在大腸經(jīng)上，治肝火旺極具特效;火包穴在胃經(jīng)上，透過胃與心包通，治心絞痛特效。 4、絡(luò)病理論 該理論源于內(nèi)經(jīng)，昌明于葉天士，董公又有更深入而精彩的發(fā)揮，其拿手絕活-刺 血針法，即以絡(luò)病理論為依

11、據(jù)。初病氣結(jié)在經(jīng)，經(jīng)主氣;久病血傷入絡(luò)，絡(luò)主血。任何頑癥痼疾由氣滯、血瘀到痰凝、毒聚的病理過程，均以瘀血為機(jī)轉(zhuǎn)。董公以毫針通經(jīng)調(diào)氣，以三棱 針刺絡(luò)活血，氣通血活，何患疾之不除？可以這樣說，董氏獨(dú)門刺血針法，使一些看似復(fù)雜 的疑難重癥迎刃而解，渙然冰釋。 另外，董氏針灸心法中，對藏象理論、脾胃學(xué)說均有獨(dú)到的發(fā)揮，他如一經(jīng)治多經(jīng)、一 穴多穴用、互引互治、夾穴多治等，也為董氏奇穴的臨床應(yīng)用，增添了無窮的魅力。 五、治療特色 董氏奇穴針灸取穴少，見效快，治療范圍廣，對各種痛癥、面癱、鼻炎、哮喘、膽囊炎、 慢性胰腺炎、結(jié)腸炎、耳鳴、耳聾、帶狀疷疹、丹毒、不孕癥、婦科病等等，均有意想不到 的療效。如 運(yùn)用

12、董氏奇穴有兩個層次：第一層次，掌握一些特效的招式，形成一系列疑難?？撇〉?標(biāo)準(zhǔn)化治療方案。董氏先祖為我們留下了非常豐富的卓有成效的治療經(jīng)驗(yàn)，必須首先掌握。 第二層次，由董氏奇穴完整的實(shí)踐及理論體系切入，參透針道原理，把握一身陰陽規(guī)律，形 成以靜制動、以不變應(yīng)萬變的整體思維模式，這樣，才能在面對復(fù)雜的臨床問題時，游刃有 余，從容不迫，找到最佳治療對策。 可以說，董氏奇穴將中國傳統(tǒng)針灸之精粹發(fā)揮得淋漓盡 致。為學(xué)者須沉潛入微，真積力久，方可慧然獨(dú)悟。 ： 、針刺重視深淺 針刺的深淺關(guān)乎療效極大，古書中不乏記載，董氏奇穴中亦經(jīng)常提及深淺不同的主治有別， 例如：大間及小間穴之手術(shù)部份指出：五分針，正下

13、一分治心臟，二至二點(diǎn)五分為肺分支 神經(jīng)。地士穴之手術(shù)：針深一寸治氣喘、感冒、頭痛及腎虧。針深一寸五分治心臟病。 地宗穴之手術(shù)：針深一寸治輕病，針深二寸治重病。這些只是列舉其一以示全部?？梢?說董氏奇穴全部穴位，無不貫徹深淺之理。 董師用穴之深淺大致依循下列幾項(xiàng)原則。 (一)根據(jù)病位：一般病在表、病在肌膚宜淺刺；病在肺腑宜深刺。有時治外感表癥常在背 部大椎、肺俞、膏盲點(diǎn)刺出血即為淺刺之例。同一穴位之深淺主治亦有別，在前述之大小間、 地士，均巳舉例說明，其要旨為治近宜淺，治遠(yuǎn)宜深。又如最常用之足三里穴，董師常說： 針五分一寸治腿部病，針寸半二寸治腸胃病，治心臟病氣喘病至少宜二寸以上，頭面病則宜3/

14、112頁二寸半以上，臨床應(yīng)用確有至理。 (二)根據(jù)病性：一般熱癥，虛癥宜淺刺：寒癥、實(shí)證宜深刺：新病宜刺淺，久病宜刺深。 董師治較輕較短之病，常位較深之穴位為主；熱病在較淺穴位(背部)及井穴點(diǎn)刺，寒癥久病則在腿部、肘部血管或肌肉較厚部位深刺久留或點(diǎn)刺。 (三)根據(jù)四時節(jié)令：一般春夏宜刺淺，秋冬宜刺深，董師治療疾病不只遵行春夏刺淺，秋 冬刺深之理，在選穴處治方面亦有不同，充分體現(xiàn)了董師對時間治療學(xué)的認(rèn)識，此在董氏 奇穴及其學(xué)術(shù)思想淺探 (以下簡稱淺探)一文之第七項(xiàng)中已有詳述，不再多贅。 (四)根據(jù)體質(zhì)：一般肥胖、強(qiáng)壯、肌肉發(fā)達(dá)者宜刺深；削瘦、虛弱、肌肉脆薄及嬰兒宜刺 淺，董師亦遵循此原則進(jìn)針，對

15、體力勞動者進(jìn)針較腦力勞動者通常稍深。 (五)根據(jù)穴位：董氏奇穴用穴多以四肢為主，肥厚部份可稍深，其余部份宜稍淺。穴分天 地人三部，局部刺淺，再遠(yuǎn)入中，最遠(yuǎn)入深。軀干胸背概以種針點(diǎn)刺為主，頭面部穴位多以 淺針直刺或臥針平刺為主。絕無危險，且療效高。 總之，董師針刺論深淺，雖據(jù)病位、病性、體質(zhì)、節(jié)令、穴位而定，但總以穴淺宜淺，穴 深宜深；治遠(yuǎn)宜深；新病宜淺，病久宜深為要。取穴多在四肢，強(qiáng)調(diào)寧失之深，勿失之淺， 如蚊蠅之叮咬難期收功。由于深針有透穴作用，加強(qiáng)了經(jīng)脈間之聯(lián)系，并擴(kuò)大了針刺之主治 范圍，且由于一針多穴，合乎精簡原則，不但減輕進(jìn)針之疼痛，又能加強(qiáng)刺激量，提高針刺 效應(yīng)，最為董師所樂用，但不

16、論深淺，又必以得氣為度。 二、注重留針取效 留針是指進(jìn)針以后，將針留臵于穴位內(nèi)，以加強(qiáng)及持續(xù)針感及其作用，從而達(dá)到提高療效 的目的。是否需要留針，留針時間長短，必需因人、因病、因時、因穴及視氣而定。：(一) 因人而異：根據(jù)體質(zhì)、年齡不同而決定留針與否及時間長短。體質(zhì)壯實(shí)、肌肉豐滿者，受邪 較難，得之則邪深，刺宜深刺久留。體質(zhì)瘦弱、皮薄肉少者及兒童則應(yīng)淺刺疾出，不宜留針。 (二)因病而異：根據(jù)病程、病位、病性而定；久病邪氣入深及病邪在陰分、營分、屬寒、屬 虛者(久病雖實(shí)則宜棱針點(diǎn)刺出血)宜深針久留；初病邪氣表淺或病在陽分街分，屬熱屬實(shí)耆 慮淺刺而不留針。(三)因時而異：根據(jù)天時季節(jié)而定：春夏人之

17、陽氣在表，宜淺刺少留或不 留，秋冬陽氣在里，應(yīng)深刺而留針o同理下午晚上針刺，一般較上午及中午留針稍久。(四) 因穴而異：穴位淺、氣浮在外宜淺針不留，穴位深可稍留久，但必須注在外，以免發(fā)生滯針 彎針(長時留針，體位異動有可能發(fā)生彎針)。董師針刺多采舒適之臥位，并在四肢穴位進(jìn)行 留針，絕無彎針、亦不怕吸針，是較安全的針法. 留針時間多久為宜，目前較通行者有兩種說法： (一)據(jù)靈樞五十營篇所霄： 二十八 脈，漏水下百刻，以分晝夜。；氯行十六丈二尺一周于身，下水二刻指出氣血 運(yùn)行一周，需時二刻，一晝一夜為一百刻，則二刻為零點(diǎn)四八小時，為廿八分四十八秒。(二) 據(jù)靈柜營衛(wèi)生會篇所言：營在脈中，衛(wèi)在脈外，

18、營周不休，五十而復(fù)大會，陰陽相貫，如 環(huán)無端。營術(shù)一晝一夜在人體運(yùn)行五十周，以廿四小時一千四百四十分計(jì)算，即廿八分四 十八秒循環(huán)一周。從上述兩點(diǎn)看來，留針至少宜超過廿八分四十八秒，目前為求計(jì)算方便， 一般留針三十分是合理而適宜的。 董老師治療一些寒病痛癥多以留針?biāo)氖宸宙R為準(zhǔn)，每隔十五分鍾稔針一次以行氣。有測 痛試驗(yàn)指出：針刺合谷可使全身皮膚痛闌有不同程度的升高，四十一五十分鍾達(dá)最高點(diǎn)。此 正輿董師之經(jīng)驗(yàn)不謀而合，足見董師之留針是有一定道理的。 三、針法講求對應(yīng) 標(biāo)幽賦說：交經(jīng)繆刺，左有病而右畔取，瀉絡(luò)遠(yuǎn)針，頭有病而腳上針。董師善用上病4/112頁下治，下病上治，左病針右，右病針左，絕不在局部

19、針刺，其治病常采對應(yīng)取穴，效果卓著。 董師常用之對應(yīng)取穴法有下列八種： (一)等高對應(yīng)；即在痛點(diǎn)對側(cè)相等部位施針，左側(cè)病痛可取右側(cè)等高點(diǎn)，右側(cè)病痛也可取左 側(cè)等高點(diǎn)，例如左曲池痛可針右曲池。這與物理學(xué)說之共振理論，有其相合之處，而采用單 側(cè)或雙側(cè)共穴針刺。 (二)手足順對：將上肢與下肢順向并列，以肘對應(yīng)膝為中心對應(yīng)，可有下列對應(yīng)：即肩對髖、 上臂對大腿、肘對膝、下臂對小腿、手對腳。如髖有病可取肩部穴位(例：肩中穴)施治：膝部有病取曲池或尺澤(肘后歌)施治(反之肩部有病也可取髖部穴位施治，肘部有病也可取膝部 穴位施治)。個人常以小節(jié)穴治腳踝痛，即系此一對應(yīng)之運(yùn)用。 (三)手足逆對：將上肢與下肢呈

20、逆向排列，可有如下對應(yīng)：即肩與足、上臂與小腿、時與膝、 下臂與大腿、手與髖。如足踝部有病可取肩部穴位治療，大腿有病可取下臂穴位治療(反之肩部有病可取足部穴施治，下臂有病也可取大腿穴施治)，董師常取手上靈骨、后溪等穴治療坐 骨神經(jīng)痛，個人亦常取支溝、外關(guān)治大腿痛酸，均系此一原理之應(yīng)用。 (四)手軀順對法：上肢除與下肢有對應(yīng)關(guān)系外，與軀干亦有對應(yīng)關(guān)系，將上肢自然下垂與軀 干呈順向并列對臵，則有女口下對應(yīng)：即上臂與胸(或背)脘，肘與臍(腰)，下臂與下腹(腰骶)， 手與陰部。如腰抵或下腹有病可取下臂穴位治療，陰部病可取手部穴治療(反之下臂病也可取下腹或腰抵r穴位施治)。董師以大閭等五間穴治疝氣即與此一原理有關(guān)。 (五)手軀逆對法：將上肢輿軀干呈逆向并列，可有下列對應(yīng)關(guān)：即手(腕)與頭(頸)，前臂與胸(背)脘，肘輿腰)，臂輿下腹(或腰骶)，肩輿陰部。如胸脘有病可取前臂穴位施(如用內(nèi)關(guān)或董氏奇穴火串、火陵治心悸、胸悶等)，下腹有可取上臂穴位施治(反之前臂及上臂有病，亦可取胸脘及下腹位施治)。董師以肩部之天宗、云白等穴治婦科陰道病及目前行之手針以手 指治頭病都與此一原理有關(guān)。 (六)足軀順對法：肢除與上肢有對應(yīng)關(guān)系外，與軀干亦有對應(yīng)關(guān)系，將下肢與軀順向并列對 臵，則有如下對應(yīng)：即大腿與胸(背)脘，