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文檔簡介
1、2010教育理論基礎(chǔ)知識(shí)手抄全知識(shí)點(diǎn)一、教育學(xué) 1、教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象、揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)。 2、我國春秋末年的學(xué)記是世界上第一部論述教育問題的專著。比古羅馬昆體良的論演說家的教育早約三百年。其中的主要思想有:“學(xué)不躐等”、“不陵節(jié)而施”(體現(xiàn)了循序漸進(jìn)的教學(xué)原則);“道而弗牽、強(qiáng)而弗抑、開而弗達(dá)”(反映了啟發(fā)性教學(xué)原則);“教學(xué)相長”(體現(xiàn)了教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律)。 3、捷克夸美紐斯1632年的大教學(xué)論是近代第一部系統(tǒng)論述教育問題的專著。他提出了班級(jí)授課制。
2、 4、美國杜威的民本主義與教育強(qiáng)調(diào)“兒童中心”,提出了“做中學(xué)”的方法,開創(chuàng)了“現(xiàn)代教育派”。 5、蘇聯(lián)贊可夫的教學(xué)與發(fā)展把學(xué)生的“一般發(fā)展”作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)與歸屬。 6、美國布魯納的教育過程的主要思想是結(jié)構(gòu)主義和發(fā)現(xiàn)法的教學(xué)方法。 7、蘇聯(lián)蘇霍林斯基的給教師的建議、把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子,其著作被稱為“活的教育學(xué)”和“學(xué)校生活的百科全書”。 8、教育的概念:廣義指社會(huì)教育、學(xué)校教育和家庭教育三個(gè)方面;狹義指學(xué)校教育;偏
3、義指思想品德教育。 9、教育的社會(huì)屬性有:永恒性、歷史性、相對(duì)獨(dú)立性。 10、我國封建社會(huì)學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容主要是:“四書” (大學(xué)、中庸、論語、孟子);“五經(jīng)” (詩、書、禮、易、春秋)。其貫穿了儒家思想。 11、遺傳素質(zhì)對(duì)人的身心發(fā)展不起決定作用,社會(huì)環(huán)境對(duì)人的發(fā)展起著決定性作用。但環(huán)境決定論又是錯(cuò)誤的,因?yàn)槿私邮墉h(huán)境影響不是消極的、被動(dòng)的,而是積極的能動(dòng)的實(shí)踐過程。 12、我國普通中學(xué)的雙重任務(wù)是:培養(yǎng)各行各業(yè)的勞動(dòng)后備力量;
4、為高一級(jí)學(xué)校輸送合格新生。 13、我國全面發(fā)展教育的組成部分是德育、智育、體育、美育和勞動(dòng)技術(shù)教育。 14、“雙基”是指系統(tǒng)的科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能技巧。 15、智育的任務(wù)之一是發(fā)展學(xué)生的智力,包括觀察力、想象力、思維力、記憶力和注意力,其中思維能力是決定性的因素。 16、體育的根本任務(wù)是增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)。 17、蔡元培于1912年最早提出美育,并主張“以美育代宗教”。 18、美育
5、的任務(wù):(1)使學(xué)生具有正確的審美觀和感受美、鑒賞美的知識(shí)與能力;(2)培養(yǎng)學(xué)生表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力;(3)培養(yǎng)學(xué)生的心靈美和行為美。 19、勞動(dòng)技術(shù)教育的任務(wù):(1)培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)觀點(diǎn),養(yǎng)成正確的勞動(dòng)態(tài)度和習(xí)慣;(2)教育學(xué)生初步掌握一些基本生產(chǎn)知識(shí)和勞動(dòng)技能。 20、義務(wù)教育是依法律規(guī)定、適齡兒童和青少年都必須接受,國家、社會(huì)、家庭必須予以保證的國民教育。義務(wù)教育是一種強(qiáng)制性教育。 21、教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,在教育過程中起主導(dǎo)作用。22、教書育人是教師的根本任務(wù)。
6、0; 23、教師勞動(dòng)的特點(diǎn):(1)復(fù)雜性、創(chuàng)造性;(2)時(shí)間上的連續(xù)性、空間的廣延性;(3)長期性、間接性;(4)主體性、示范性。 24、教師的素養(yǎng):職業(yè)道德素養(yǎng)、知識(shí)素養(yǎng)、能力素養(yǎng)。 25、學(xué)生是教育的客體、是自我教育和發(fā)展的主體、是發(fā)展中的人。 26、我國新型師生關(guān)系的特點(diǎn)是:(1)尊師愛生;(2)民主平等;(3)教學(xué)相長。從根本上說,良好師生關(guān)系的建立取決于教師的教育水平。 27、教學(xué)是教師和學(xué)生共同組成的傳遞和掌握社會(huì)經(jīng)
7、驗(yàn)的雙邊活動(dòng)。 28、教學(xué)是實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑。教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性。教學(xué)是學(xué)校的中心工作,學(xué)校工作心須堅(jiān)持以教學(xué)為主,全面安排的原則。 29、教學(xué)過程是教學(xué)信息反饋和師生雙邊活動(dòng)的過程,教學(xué)中教師起主導(dǎo),學(xué)生是主體。教師的主導(dǎo)作用不是包辦代替。 30、課程是學(xué)校教育的核心,是學(xué)校培養(yǎng)未來人才的藍(lán)圖。 31、編寫學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和教材應(yīng)遵循的原則:思想性和科學(xué)性統(tǒng)一;理論聯(lián)系實(shí)際;穩(wěn)定性和時(shí)代性結(jié)合:系統(tǒng)性和可接受性結(jié)合。
8、0; 32、知識(shí)不等同于智力,掌握知識(shí)的多少并不能標(biāo)志智力發(fā)展的水平。教學(xué)過程中要把掌握知識(shí)和發(fā)展智力結(jié)合起來,只重視能力培養(yǎng)的形式教育論(英國洛克)和只重視知識(shí)傳授的實(shí)質(zhì)教育論(英國斯賓塞)都是錯(cuò)誤的。 33、赫爾巴特提出了傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律。 34、教學(xué)過程的基本階段:(1)激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī);(2)感知教材,形成表象;(3)理解教材,形成概念,這是中心環(huán)節(jié);(4)鞏固知識(shí);(5)運(yùn)用知識(shí),形成技能技巧。 35、主要的教學(xué)原則:(1)科學(xué)性與教育性相結(jié)合的原則;(2)理論聯(lián)
9、系實(shí)際的原則;(3)直觀性原則:(4)啟發(fā)性原則;(5)循環(huán)漸進(jìn)原則;(6)鞏固性原則;(7)因材施教原則。 36、兩種對(duì)立的教學(xué)方法思想是啟發(fā)式和注入式。我們應(yīng)當(dāng)提倡啟發(fā)式,反對(duì)注入式。 37、教學(xué)的基本組織形式課堂教學(xué)。 38、常用的教學(xué)方法:(1)以語言傳遞為主的教學(xué)方法:講授法;談話法;討論法;讀書指導(dǎo)法。(2)以直觀感知為主的教學(xué)方法:演示法;參觀法。(3)以實(shí)際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法:練習(xí)法;實(shí)驗(yàn)法:實(shí)習(xí)作業(yè)法;實(shí)踐活動(dòng)法。(4)以探究活動(dòng)為主的教學(xué)方法:發(fā)現(xiàn)法。(5)以情感陶冶
10、(體驗(yàn))為主的教學(xué)方法:欣賞教學(xué)法;情境教學(xué)法。 39、教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié):(1)備課;(2)上課(教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié));(3)課外作業(yè)的布置與批改;(4)課外輔導(dǎo);(5)學(xué)業(yè)成績的檢查與評(píng)定。 40、一節(jié)好課的基本要求:(1)教學(xué)目的明確。(2)內(nèi)容正確。突出重點(diǎn),難點(diǎn),抓住關(guān)鍵。 (3)結(jié)構(gòu)合理。上課有高度計(jì)劃性、組織性、效率高、效果好。(4)方法恰當(dāng)。(5)語言藝術(shù)。(6)板書有序。(7)態(tài)度從容自如。 41、德育教育一般包括:政治教育、思想教育、法紀(jì)教育和道德品質(zhì)教育四個(gè)基本方面。
11、; 42、德育過程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行培養(yǎng)提高的過程。知、情、意、行是品德心理的四要素。行是學(xué)生思想品德形成與否的關(guān)鍵,也是衡量一個(gè)人思想品德水平高低的主要標(biāo)志。德行過程是沿著知、情、意、行的順序發(fā)展的,但其中任何一個(gè)要素都可以作為品德培養(yǎng)的開端,即思想品德教育具有多端性,即德育過程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程,教師應(yīng)“曉之以理、動(dòng)之以情、持之以恒、導(dǎo)之以行”。 43、活動(dòng)與交往是形成學(xué)生思想品德的源泉和基礎(chǔ)。 44、德育原則:社會(huì)主義方向性原則;從學(xué)生實(shí)際出發(fā)的原則;知行統(tǒng)一的原則;集體
12、教育與個(gè)別教育相結(jié)合的原則;正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合的原則;依靠積極因素,克服消極因素的原則;尊重信任和嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則;教育影響的一致性和連貫性原則。 45、馬卡連柯的平行教育理論:集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合的原則。 46、德育的途徑:思想政治課是特別的重要途徑,其它各科教學(xué)是最經(jīng)常、最基本途徑。 47、陶冶教育包括人格感化、環(huán)境陶冶、藝術(shù)陶冶三種。 48、班主任工作的主要任務(wù)是:帶好班級(jí)、教好學(xué)生。 49、
13、全面了解和研究學(xué)生是有效地進(jìn)行班主任工作的前提和基礎(chǔ)。其中觀察法是一種最基本的了解方法。 50、組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)。培養(yǎng)正確的集體輿論和優(yōu)良的班風(fēng),這是衡量班集體是否形成的重要標(biāo)志之一。二、心理學(xué) 51、心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)。心理現(xiàn)象又稱心理活動(dòng),它包括:心理過程、個(gè)性心理。 52、心理過程:(1)認(rèn)知過程,包括感覺、知覺、記憶、思維和想象;(2)情緒、情感過程;(3)意志過程。 53、個(gè)性心理:(1)個(gè)性心理動(dòng)力(傾向),包括需要、動(dòng)機(jī)、興
14、趣、信念、世界觀等;(2)個(gè)性心理特征,包括能力、氣質(zhì)和性格。 54、心理是人腦的機(jī)能,腦是心理的器官。人的心理的實(shí)質(zhì):客觀現(xiàn)實(shí)在人腦中的映象。 55、神經(jīng)系統(tǒng)的基本活動(dòng)方式反射。 56、意識(shí)是人的心理反映的最高形式。意識(shí)的基本特性:自覺的目的性、主觀能動(dòng)性、社會(huì)制約性、以第二信號(hào)系統(tǒng)為主的兩種信號(hào)系統(tǒng)的協(xié)同性。 57、心理學(xué)科的性質(zhì):心理學(xué)是一門介于自然學(xué)科和社會(huì)學(xué)科之間的交叉學(xué)科。 58、需要的種類:(1)根據(jù)起源分:生理需要、社會(huì)需要;(2)根據(jù)對(duì)象分:物質(zhì)需要、精神需要。 59、馬斯洛的需要層次,由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展可
15、分為:生理需要、安全需要、社交需要(也稱愛和歸屬的需要)、尊重需要、自我實(shí)現(xiàn)需要。 60、動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的條件:內(nèi)在條件是需要,外在條件是刺激誘因。 61、興趣是指個(gè)體積極認(rèn)識(shí)、探究事物、從事活動(dòng)的心理傾向。 62、興趣的品質(zhì)特性:傾向性(又稱指向性)、廣博性、穩(wěn)定性(又稱持久性)、效能性。 63、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā):(1)創(chuàng)設(shè)問題情境,實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)。(2)根據(jù)作業(yè)難度,恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平。(3)充分利用反饋信息,有效進(jìn)行獎(jiǎng)懲。(4)合理設(shè)置課堂結(jié)構(gòu),妥善組織學(xué)習(xí)競賽。(5)正確指導(dǎo)結(jié)果歸因,促使學(xué)生繼續(xù)努力。 64、耶克斯多德森定律:動(dòng)機(jī)水平
16、適中,最有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。 65、成就結(jié)構(gòu)理論認(rèn)為:有三種現(xiàn)實(shí)的課堂結(jié)構(gòu):合作型、競爭型、個(gè)別化型。合作型目標(biāo)結(jié)構(gòu)能最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。 66、成敗歸因理論認(rèn)為,學(xué)生常將成功或失敗歸因于四個(gè)方面:能力、努力、運(yùn)氣、任務(wù)難度。 67、創(chuàng)設(shè)問題情境的理論基礎(chǔ)是成就動(dòng)機(jī)理論。 68、感覺是人腦對(duì)直接作用于感覺器官的客觀事物的個(gè)別屬性的反映;知覺是人腦對(duì)直接作用于感覺器官的客觀事物的綜合整體的反映。感覺是知覺的基礎(chǔ),知覺是感覺的整合。 69、生物鐘現(xiàn)象:人體內(nèi)的一切物理變化和化學(xué)都是有節(jié)律的,這些節(jié)律性的變化就是所謂的“生物鐘”
17、的機(jī)制。 70、知覺的特性:選擇性、整體性、理解性、恒常性。 71、注意的的特點(diǎn):指向性、集中性、心理活動(dòng)的組織特性。 72、注意的種類:不隨意注意(無意注意)、隨意注意(有意注意)、隨意后注意(有意后注意)。 73、思維是人腦對(duì)客觀事物的本質(zhì)特征和內(nèi)在規(guī)律的間接、概括的反映。間接性與概括性是思維的兩大基本特征。 74、思維的種類:(1)根據(jù)憑借物與思維形態(tài)劃分:動(dòng)作思維、形象思維、抽象邏輯思維。(2)根據(jù)是否遵循邏輯規(guī)則分:非形式邏輯思維、形式邏輯思維。(3)根據(jù)指向性和答案不同分:集中思維、發(fā)散思維(求異思維)。 75
18、、思維的過程:分析與綜合、比較、抽象與概括、系統(tǒng)化與具體化。 76、思維的基本形式:概念、判斷、推理。 77、解決問題的思維活動(dòng):(1)提出問題(發(fā)現(xiàn)矛盾的過程)。(2)明確問題(找出主要矛盾的過程)。(3)提出假設(shè)(以假設(shè)形式找到解決問題方案)。(4)檢驗(yàn)假設(shè)(通過理論和實(shí)踐形式檢驗(yàn)假設(shè))。 78、啟發(fā)是從其它事物能夠看出解決問題的途徑。對(duì)解決問題起到啟發(fā)作用的事物叫做原型。 79、定勢是指心理活動(dòng)的一種準(zhǔn)備狀態(tài)(心理傾向),又稱心向。 80、遷移是已經(jīng)獲得的知識(shí)技能和學(xué)習(xí)方法對(duì)學(xué)習(xí)新知識(shí)和新技能的影響。一種知識(shí)技能的掌握促進(jìn)另一種
19、知識(shí)技能的掌握是正遷移,如舉一反三、觸類旁通;反之為負(fù)遷移。 81、理解是學(xué)生對(duì)教材中有關(guān)事物的本質(zhì)和規(guī)律的認(rèn)識(shí)。理解是學(xué)生掌握知識(shí)的中心環(huán)節(jié)。 82、想象是人腦對(duì)已有表象進(jìn)行加工而創(chuàng)造新形象的過程。想象是一種特殊形式的思維。感性材料是想象的基礎(chǔ),實(shí)踐活動(dòng)是推動(dòng)想象的原因和動(dòng)力。 83、想象的種類:(1)根據(jù)想象時(shí)有無目的意圖分:有意想象、無意想象:(2)在空間想象中,根據(jù)內(nèi)容的新穎性和創(chuàng)造性分:再造想象、創(chuàng)造想象;(3)根據(jù)想象活動(dòng)與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系分:幻想、理想、空想。84、良好思維品質(zhì)的特性:(1)廣闊性與深刻性。(2)獨(dú)立性與批判性。(3)邏輯性。(4)靈
20、活性和敏捷性。(5)創(chuàng)造性。 85、記憶是過去經(jīng)驗(yàn)在人腦中的反映。它包括識(shí)記、保持、再認(rèn)和回憶三個(gè)基本環(huán)節(jié),從信息加工來看,即對(duì)輸入住處的編碼、儲(chǔ)存、提取的過程。 86、記憶的分類:(1)根據(jù)內(nèi)容與對(duì)象分:形象記憶、邏輯記憶、情緒記憶、動(dòng)作記憶。(2)根據(jù)信息加工與記憶階段分:瞬時(shí)記憶、短時(shí)記憶、長時(shí)記憶。 87、保持是鞏固已獲得的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的過程。保持是記憶的中心環(huán)節(jié)。 88、遺忘:對(duì)識(shí)記過的材料不能再認(rèn)與回憶,或者表現(xiàn)為錯(cuò)誤的再認(rèn)與回憶。艾賓浩斯的遺忘曲線規(guī)律:遺忘進(jìn)程不均衡,有“先快后慢”的特點(diǎn)。89、聯(lián)想的種類與規(guī)律:接近性聯(lián)想(空間、時(shí)間
21、上的接近)、相似性聯(lián)想(性質(zhì)上相似)、對(duì)比律(性質(zhì)上、特點(diǎn)上形成對(duì)比)、因果律(因果關(guān)系)。90、良好的記憶品質(zhì)有:敏捷性、持久性、準(zhǔn)確性、準(zhǔn)備性(指能否及時(shí)地從記憶中提取出所需的知識(shí),是提取的應(yīng)用特性)。91、技能是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的活動(dòng)方式。練習(xí)是操作技能形成的基本途徑。92、知識(shí)為活動(dòng)提供定向依據(jù),而技能控制活動(dòng)的執(zhí)行。93、高原現(xiàn)象:在操作技能練習(xí)到中期,會(huì)出現(xiàn)成績進(jìn)步的暫停頓現(xiàn)象。94、能力是直接影響活動(dòng)的效率、使活動(dòng)順利完成的個(gè)性特征。知識(shí)、技能達(dá)到遷移程度,能“舉一反三”、“熟能生巧”,才能促進(jìn)能力的發(fā)展。95、抽象邏輯思維能力是智力的核心成份,創(chuàng)造力是智力的高級(jí)表現(xiàn)形式
22、。96、超常兒童:智商在130以上;低常兒童:智商在70以下。97、情緒是與生理需要相聯(lián)系的;情感是與社會(huì)性的需要相聯(lián)系的?;厩榫w分為:快樂、悲哀、恐懼;情緒按強(qiáng)度的持續(xù)時(shí)間可分為:心境、激情與應(yīng)激。98、克服內(nèi)外困難是意志最重要的特征。99、意志行動(dòng)的目的沖突有四種形式:雙趨式?jīng)_突、雙避式?jīng)_突、趨避式?jīng)_突、多重趨避式?jīng)_突。100、巴甫洛夫把人的神經(jīng)活動(dòng)分成許多類型,其中有四種典型類型與氣質(zhì)類型對(duì)應(yīng):強(qiáng)、不均衡型為膽汁質(zhì);強(qiáng)、均衡、靈活型為多血質(zhì);強(qiáng)、均衡、不靈活型為粘液質(zhì);弱型為抑郁質(zhì)。101、性格是一個(gè)對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)固態(tài)度和習(xí)慣化的行為方式方面的個(gè)性心理特征。氣質(zhì)形成得早,表現(xiàn)在先;而性格形
23、成得晚,表現(xiàn)在后。性格是個(gè)性中的核心部分。102、心理健康的現(xiàn)實(shí)標(biāo)準(zhǔn):自我意識(shí)正確;人際關(guān)系協(xié)調(diào);性別角色分化;社會(huì)適應(yīng)良好;情緒積極穩(wěn)定;人格結(jié)構(gòu)完整。其它標(biāo)準(zhǔn)還有:馬斯洛的“自我實(shí)現(xiàn)者”標(biāo)準(zhǔn)、“未來新人類”標(biāo)準(zhǔn)。103、心理咨詢:精神分析法弗洛依德;行為矯正法華生;人本主義療法羅杰斯;理性情緒療法艾利斯。104、青少年異性交往的原則:自然、適度?!?】教育:教育是人類有目的地培養(yǎng)人的一種社會(huì)活動(dòng),是傳承文化,傳遞生產(chǎn),與社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)的一種途徑【2】教育的個(gè)體功能主要體現(xiàn)在哪幾個(gè)方面?教育促進(jìn)人的先天素質(zhì)得到發(fā)展,使生理發(fā)展和心理發(fā)展的功能,其主要表現(xiàn)有三點(diǎn):1教育促進(jìn)人的先天因素得到發(fā)展,
24、使心理生理素質(zhì)得以呈現(xiàn)2教育把人類在歷史進(jìn)程中所形成的人類精神文明移植于個(gè)體之中3教育是按照一定的社會(huì)要求培養(yǎng)出合格的社會(huì)成員【3】簡述夸美紐斯大教學(xué)論體現(xiàn)的主要教育思想1教育要適應(yīng)自然不能違背自然,認(rèn)識(shí)自然的一部分要順應(yīng)自然地發(fā)展原則2系統(tǒng)論述了班級(jí)授課制以及教學(xué)原則、方法3要進(jìn)行把廣泛的自然知識(shí)傳授給普通人的“泛智教育【4】教育具有哪些社會(huì)屬性1歷史性2永恒性3相對(duì)獨(dú)立性【5】教育學(xué)的發(fā)展經(jīng)歷了那幾個(gè)階段?1萌芽階段2獨(dú)立形態(tài)階段3馬克思主義教育階段4現(xiàn)代教育理論發(fā)展階段【6】20世紀(jì)以后教育的改革和發(fā)展呈現(xiàn)出那些新特點(diǎn)?1教育的終身化。本質(zhì)在于現(xiàn)代人的一生應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)、終身發(fā)展的一生2
25、教育的全民化。全民教育就是讓所有人都受到教育,特別是適齡兒童受到完全的小學(xué)教育和中青年脫盲3教育的民主化。教育民主化首先是指教育機(jī)會(huì)均等,包括入學(xué)機(jī)會(huì)教育資源分配機(jī)會(huì)和教育結(jié)果的均等;其次是指師生關(guān)系的民主化;再次是指教育活動(dòng),教育方式,教育內(nèi)容的民主化,為學(xué)生提供更多的自由選擇機(jī)會(huì)4教育的多元化。包括教育資思想的多元化,教育目標(biāo),辦學(xué)模式,教學(xué)形式,評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等的多元化它是社會(huì)生活多元化的人的個(gè)性化要求在教育上的反映5教育技術(shù)的現(xiàn)代化?,F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)在教育技術(shù)上的應(yīng)用,包括教育設(shè)備,教育手段,工藝,程序、方法等的現(xiàn)代化以及由此而引起的教育思想,觀念的變化【7】簡述個(gè)體身心發(fā)展的規(guī)律1個(gè)體身心發(fā)展
26、的順序性2階段性3不平衡性4互補(bǔ)性5個(gè)別差異性【8】簡述遺傳素質(zhì)在人的身心發(fā)展中的作用1遺傳素質(zhì)是人的發(fā)展的前提為個(gè)體的發(fā)展提供可能性2遺傳素質(zhì)的成熟過程制約著人的發(fā)展過程3遺傳素質(zhì)的差異性對(duì)人的發(fā)展有一定的影響作用【9】試述為適應(yīng)個(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律教育應(yīng)采取怎樣的相應(yīng)策略1教育要適應(yīng)個(gè)體發(fā)展的順序性和階段性,循序漸進(jìn)的促進(jìn)人的發(fā)展2教育要適應(yīng)個(gè)體發(fā)展的不平衡性,在身心發(fā)展的關(guān)鍵實(shí)施以相應(yīng)的教育3教育要適應(yīng)個(gè)體發(fā)展的穩(wěn)定性與可變性,即考慮穩(wěn)定性,不隨意改動(dòng)教育內(nèi)容和方法又注意可變性,充分挖掘兒童發(fā)展?jié)摿?教育要適應(yīng)個(gè)體發(fā)展的個(gè)別差異性,因材施教5教育還要適應(yīng)個(gè)體發(fā)展的互補(bǔ)性,促進(jìn)人的個(gè)性發(fā)
27、展【10】現(xiàn)階段我國的教育目的1999年6月,中共中央,國務(wù)院頒布了關(guān)于深化教育改革,全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定提出教育要“以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)。造就有道德有理想有文化 有紀(jì)律,德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。這一表述體現(xiàn)了時(shí)代的特征,反映了現(xiàn)階段我國教育目的的基本精神1要求培養(yǎng)的人是”社會(huì)主義建設(shè)者和接班人因此要堅(jiān)持政治思想道德素質(zhì)與科學(xué)文化知識(shí)能力的統(tǒng)一2要求學(xué)生在德智體等方面全面發(fā)展,要求堅(jiān)持腦力與體力兩方面的和諧發(fā)展3適應(yīng)時(shí)代要求,強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力【11】我國建立學(xué)制的依據(jù)1生產(chǎn)力發(fā)展水平和科學(xué)技術(shù)發(fā)展?fàn)顩r2社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度3青少年
28、身心發(fā)展規(guī)律4人口發(fā)展?fàn)顩r5本國學(xué)制的歷史發(fā)展和國外學(xué)制的影響【12】我國學(xué)制改革的基本原則1教育機(jī)構(gòu)必須適應(yīng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)結(jié)構(gòu)2統(tǒng)一性與多樣性相結(jié)合3普及與提高相結(jié)合4穩(wěn)定性與靈活性相結(jié)合【13】我國當(dāng)前學(xué)制改革的主要內(nèi)容?1加強(qiáng)基礎(chǔ)教育,落實(shí)義務(wù)教育2調(diào)整中等教育結(jié)構(gòu),發(fā)展職業(yè)基礎(chǔ)教育3穩(wěn)步發(fā)展高等教育,走內(nèi)涵發(fā)展為主的道路4重視成人教育,發(fā)展終身教育【14】現(xiàn)代教育制度的發(fā)展趨勢?1加強(qiáng)學(xué)前教育并重視與小學(xué)教育的銜接2強(qiáng)化普及義務(wù)教育,延長義務(wù)教育年限3中等教育中普通教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展4教育的國際交流加強(qiáng)5高等教育的類型日益多樣化【15】簡述教師勞動(dòng)的主要特點(diǎn)?1復(fù)雜性
29、,創(chuàng)造性2連續(xù)性,廣延行3長期性,間接性,4主體性示范性【16】簡述教師應(yīng)如何熱愛學(xué)生?1把對(duì)學(xué)生的愛與嚴(yán)格要求相結(jié)合2把愛與尊重信任相結(jié)合3要全面關(guān)懷學(xué)生4要關(guān)愛全體學(xué)生5對(duì)學(xué)生保持積極穩(wěn)定的情緒【17】簡述我國新型師生關(guān)系的特點(diǎn)?1尊師愛生2民主平等3教學(xué)相長4心理相容【18】怎樣建立良好的師生關(guān)系?1教師要樹立正確的學(xué)生觀2提高教師的自身修養(yǎng)3發(fā)揚(yáng)教育民主4正確處理師生矛盾【19】如何建立教師的威信?1培養(yǎng)自身良好的道德品質(zhì)2培養(yǎng)良好的認(rèn)知能力和性格特征3注重良好儀表,風(fēng)度和行為習(xí)慣的養(yǎng)成4給學(xué)生以良好的第一印象5做學(xué)生的朋友與知己【20】聯(lián)系實(shí)際談?wù)劷處煈?yīng)具備哪些素養(yǎng)?1首先應(yīng)具備一定
30、的職業(yè)道德素養(yǎng)包括忠于人民的教育事業(yè),熱愛學(xué)生,團(tuán)結(jié)協(xié)作,為人師表2教師應(yīng)具備一定的知識(shí)素養(yǎng),包括政治理論修養(yǎng),精深的專業(yè)知識(shí),廣博的文化基礎(chǔ)知識(shí)和必備的教育科學(xué)知識(shí)3教師應(yīng)具備一定的能力修養(yǎng),包括語言表達(dá)能力,組織管理能力,組織教育和教學(xué)能力和自我調(diào)控能力和反思能力【21】試述教師職業(yè)角色1從教師與學(xué)生的關(guān)系看,教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者2從教師與研究的關(guān)系看,教師應(yīng)該是教育教學(xué)的研究者3從教師與課程的關(guān)系看,教師應(yīng)該是課程的建設(shè)者和開發(fā)者4從學(xué)校與社區(qū)的關(guān)系看,教師應(yīng)該是社區(qū)型的開放型教師【22】教學(xué)應(yīng)該遵循哪些規(guī)律?1直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律2教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律
31、3掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律4傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律【23】教學(xué)的基本特點(diǎn)?1教學(xué)以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為根本目的2教學(xué)由教與學(xué)兩方面活動(dòng)組成3學(xué)生的認(rèn)識(shí)活動(dòng)是教學(xué)中的重要活動(dòng)4教學(xué)具有多種形態(tài),是共性與多樣性的統(tǒng)一【24】教學(xué)基本任務(wù)?1使學(xué)生掌握系統(tǒng)現(xiàn)代科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí),形成基本技能,技巧2發(fā)展學(xué)生智能,特別是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力3發(fā)展學(xué)生體力,提高學(xué)生的身心健康水平4培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣和能力5養(yǎng)成良好的思想品德,形成科學(xué)的世界觀和良好的個(gè)性心理品質(zhì)【25】班級(jí)授課制的局限性1學(xué)生的主體地位或獨(dú)立性受到一定的限制,教學(xué)活動(dòng)多由教師直接做主2實(shí)踐性不強(qiáng),學(xué)生動(dòng)手機(jī)會(huì)少
32、,探索性,創(chuàng)造性不易發(fā)揮,主要是接受現(xiàn)成的知識(shí)3難以照顧學(xué)生的個(gè)別差異,強(qiáng)調(diào)的是統(tǒng)一,齊步走4教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)的方法的靈活性有限【26】論述教學(xué)原則中的鞏固性原則1鞏固性原則是指教師在教學(xué)中,要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固的掌握知識(shí)和基本技能,而且在需要的時(shí)候,能準(zhǔn)確無誤的呈現(xiàn)出來2要在教學(xué)的全過程中加強(qiáng)知識(shí)的鞏固,鞏固知識(shí)并不是期末復(fù)習(xí)階段的事,而要貫穿于整個(gè)教學(xué)過程中3組織好學(xué)生的復(fù)習(xí)工作,復(fù)習(xí)在整個(gè)教學(xué)過程中占重要地位復(fù)習(xí)要抓住兩點(diǎn)復(fù)習(xí)要及時(shí),要抓住基本的,規(guī)律性的知識(shí),復(fù)習(xí)的方式方法和內(nèi)容要多樣化要把經(jīng)常性復(fù)習(xí),階段性復(fù)習(xí)和期末復(fù)習(xí)結(jié)合起來,使復(fù)習(xí)成為體系,逐步加深對(duì)知識(shí)的理解3教會(huì)學(xué)生記
33、憶方法,記憶方法很多如,提出明確的記憶任務(wù),在理解的基礎(chǔ)上識(shí)記,注意調(diào)動(dòng)多種感官等,教師要有目的地進(jìn)行選擇并加以運(yùn)用?!?7】教學(xué)方法選擇的基本依據(jù)1教學(xué)任務(wù)2教學(xué)內(nèi)容3學(xué)生年齡特征此外,教學(xué)方法的選擇與運(yùn)用除受教學(xué)任務(wù),教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)年齡特征的影響外,還受教學(xué)手段,教學(xué)環(huán)境,教師特點(diǎn)等因素的制約【28】一堂好課的基本要求1要使學(xué)生的注意力集中2要使學(xué)生的思維活躍3要使學(xué)生能夠積極參與到課堂中來4要能夠使個(gè)別學(xué)生得到照顧【29】教學(xué)評(píng)價(jià)的基本原則1客觀性原則2發(fā)展性原則3整體性原則4指導(dǎo)性原則【30】拋錨式教學(xué)的基本環(huán)節(jié)1創(chuàng)設(shè)情境2確定問題3自主學(xué)習(xí)4協(xié)作學(xué)習(xí)5效果評(píng)價(jià)【31】簡述教學(xué)評(píng)價(jià)的功
34、能和意義教學(xué)評(píng)價(jià)是教學(xué)過程中不可缺少的一個(gè)基本環(huán)節(jié),它在教學(xué)過程中發(fā)揮著多方面的功能,從整體上調(diào)節(jié),控制著教學(xué)活動(dòng)的進(jìn)行,保證著教學(xué)活動(dòng)向預(yù)定的目標(biāo)前進(jìn)并最終達(dá)到該目的1診斷教學(xué)問題2提供反饋信息3調(diào)控教學(xué)方向4檢驗(yàn)教學(xué)效果教學(xué)評(píng)價(jià)的意義在于促進(jìn)教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)和教學(xué)質(zhì)量的提高,把競爭機(jī)制引入教學(xué)領(lǐng)域,有效地調(diào)動(dòng)教學(xué)各方面的積極性,有助于改進(jìn)教學(xué)管?!?2】簡述德育過程的基本規(guī)律1德育過程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程2德育過程是一個(gè)促進(jìn)少年兒童思想內(nèi)部矛盾斗爭的發(fā)展過程3德育過程是組織學(xué)生的活動(dòng)和交往,統(tǒng)一多方面教育影響的過程4德育過程是一個(gè)長期的,反復(fù)的,逐步提高的過程【33】簡述德育
35、的基本內(nèi)容1愛國主義教育2理想教育3集體主義教育4勞動(dòng)教育5人道主義與社會(huì)公德教育6自覺紀(jì)律教育7科學(xué)世界觀和人生觀教育8民主與法治觀念的啟蒙教育【34】簡述德育教育新形勢1通過開展社區(qū)教育進(jìn)行德育2開展心理健康教育活動(dòng)3建立德育基地4創(chuàng)辦業(yè)余黨?!?5】確立德育目標(biāo)的依據(jù)是什么?1時(shí)代與社會(huì)發(fā)展的需要2國家教育方針和教育目的3民族文化及道德傳統(tǒng)4少年兒童思想品德形成,發(fā)展的規(guī)律及心理特征【36】試述德育的任務(wù)1培養(yǎng)少年兒童初步樹立堅(jiān)定正確的政治方向2引導(dǎo)學(xué)生逐步樹立科學(xué)世界觀和人生觀3逐步使學(xué)生具有社會(huì)主義基本道德品質(zhì)和法制觀念及養(yǎng)成文明行為習(xí)慣4培養(yǎng)學(xué)生具有一定的品德能力和良好的品德心理品
36、質(zhì)【37】試論述德育過程是對(duì)學(xué)生 知、情、意、行的提高過程這一基本規(guī)律1知,即品德認(rèn)識(shí),是人們對(duì)是非。善惡的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià),以及在此基礎(chǔ)行形成的品德觀念,包括品德知識(shí)和品德判斷兩個(gè)方面2情,即品德情感,是人們對(duì)客觀事物作是非,善惡判斷時(shí)引起的內(nèi)心體驗(yàn),表現(xiàn)為人們對(duì)客觀事物的愛憎,好惡的態(tài)度。對(duì)品德行為起著巨大的調(diào)節(jié)作用3意,即品德意志,是人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)一定的品德行為所作出的自覺而頑強(qiáng)的努力是調(diào)節(jié)品德行為的精神力量4行,即品德行為,它是通過實(shí)踐或練習(xí)形成的,是實(shí)現(xiàn)品德認(rèn)識(shí),情感以及【品德需要產(chǎn)生的品德動(dòng)機(jī)的行為定向性及外部表現(xiàn),是品德的外在表現(xiàn)和客觀標(biāo)志5在品德形成和發(fā)展過程中,知、情、意、行幾個(gè)因素既
37、相互獨(dú)立,又相互排斥,其中 知 是基礎(chǔ),行,是關(guān)鍵6學(xué)生品德的知情意行幾個(gè)方面,在發(fā)展方向和水平上又具有不平衡性,因此品德教育可以視學(xué)生品德發(fā)展的具體情況,具有多種開端,不一定恪守知、情、意、行的一般教育培養(yǎng)順序【38】當(dāng)前班級(jí)管理存在的問題是什么?1班主任對(duì)班級(jí)的管理方式偏重于專斷2班級(jí)管理制度缺乏活力,民主管理程度低【39】班級(jí)管理的功能有哪些?1有助實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),提高學(xué)習(xí)效率2有助于維持班級(jí)秩序,形成良好的班風(fēng)3有助于鍛煉學(xué)生能力,讓學(xué)生學(xué)會(huì)自治自理【40】簡述如何培養(yǎng)班集體1確定班級(jí)的共同奮斗目標(biāo)2建立得力的班集體核心3建立班集體的正常秩序4組織形式多樣的教育活動(dòng)5培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風(fēng)【41】論述班主任在班級(jí)管理中的地位與作用答:班主任肩負(fù)著全面管理班級(jí)的職責(zé),是學(xué)校教育的中堅(jiān)力量。班主任
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