延續(xù)傳統(tǒng)的教育

1、延續(xù)傳統(tǒng)的教育中國(guó)文化的久遠(yuǎn)眾所周知，在幾千年的文化沉淀中，先人們給我們積累了很多教育經(jīng)驗(yàn)?？涩F(xiàn)實(shí)的狀況是，很多父母都在排斥一些傳統(tǒng)的教育方式，他們?cè)诮逃⒆拥臅r(shí)候，掛在嘴邊的口頭禪是“現(xiàn)在的孩子，用老方法不管用了”，其中的“老方式”，就是指中國(guó)傳統(tǒng)的教育方式。我們不能說(shuō)中國(guó)幾千年來(lái)積攢下來(lái)的一些傳統(tǒng)教育經(jīng)驗(yàn)都一無(wú)是處，相反，其中有著很多的精髓。有的父母說(shuō)“用老方法不管用了”，其實(shí)不是老方法不管用、老方法過(guò)時(shí)了，而是很多父母并沒(méi)有用到真正的好的老方法，或者是他們把一切傳統(tǒng)的教育都列為“封建”的行列，認(rèn)為“傳統(tǒng)=封建”。這樣，在中國(guó)的很多父母既不延續(xù)傳統(tǒng)的教育思想，又掌握不好新的教育理念，對(duì)于孩

2、子的教育，就像對(duì)待廣袤無(wú)邊的草原上的羊群，對(duì)其不加任何的管束，讓它們自然地生長(zhǎng)。作這種方式培養(yǎng)出來(lái)的孩子，往往雖有著身體的健康，但品德多有不足?？梢赃@么說(shuō)，現(xiàn)在的孩子無(wú)法無(wú)天、目無(wú)尊長(zhǎng)，很大一部分是缺少傳統(tǒng)的教育，因此，在教育孩子上，父母要多用一些傳統(tǒng)的教育方式。在家庭中，對(duì)孩子跪拜尊長(zhǎng)的傳統(tǒng)教育不可缺失。談到“跪”這個(gè)字的時(shí)候，很多人認(rèn)為這是最令人痛恨的封建禮教中的一種行為，更不足以提倡把它用到孩子的教育中來(lái)，人們排斥“跪”的原因，更大一部分是由于舊社會(huì)封建禮教給人留下了陰影，再一方面就是有礙于對(duì)他人人格的尊重和有著體罰的意味。在教育孩子上，后者又是極其違背現(xiàn)代教育原則的，因此，父母在教育孩

3、子時(shí)，他們不會(huì)用“跪”來(lái)教育孩子。但是，如果在家庭教育中，父母能在跪中做點(diǎn)文章，把“跪”推陳出新，這對(duì)孩子的德行教育是非常有效果的。我們很多人可能性沒(méi)有去過(guò)日本、韓國(guó)及東南亞的一些國(guó)家，但我們可以在一些電視劇中看到一些韓日等國(guó)的風(fēng)土人情，其中跪拜尊長(zhǎng)是他們常見(jiàn)的禮節(jié)。比如在韓國(guó)，子女新婚度假歸來(lái)要向父母行跪拜禮，過(guò)年過(guò)節(jié)時(shí)晚輩也要向長(zhǎng)輩行跪拜禮。但在中國(guó)這些禮節(jié)越來(lái)越少見(jiàn)了?？赡苁潜仨殞?duì)尊長(zhǎng)有那一份跪拜的尊重，我們可以看到韓國(guó)人說(shuō)話(huà)很有分寸，對(duì)尊長(zhǎng)說(shuō)話(huà)絕對(duì)不容許使用對(duì)平輩、晚輩的語(yǔ)言，一定要用敬語(yǔ)。但不可否認(rèn)，在中國(guó)的一些家庭中，有時(shí)也用“跪”來(lái)教育自己的孩子，可是，這些父母卻把“跪”當(dāng)成了對(duì)

4、人的一種責(zé)罰，這就與封建禮教無(wú)異了。因此，對(duì)孩子提倡“跪”的教育，我們要在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，用適當(dāng)?shù)姆绞剑阉兂梢环N教育孩子尊老的手段。比如，祖輩、父輩在的壽誕時(shí)，在春節(jié)，在子女大婚時(shí)，我們可以適當(dāng)?shù)匾蠛⒆酉蜷L(zhǎng)輩行一些跪拜禮。要告訴孩子，在尊長(zhǎng)壽誕時(shí)跪拜，是感謝他在生活的艱辛中最先建立了這個(gè)家庭；在春節(jié)時(shí)跪拜尊長(zhǎng)，是感謝他們一年來(lái)對(duì)這個(gè)家庭所做的辛勞和貢獻(xiàn)；在子女大婚時(shí)跪拜尊長(zhǎng)，是感謝父母的養(yǎng)育之恩。在孩子的教育中，合理地融入跪拜，可以養(yǎng)成家庭尊老的氛圍，對(duì)孩子尊老的培養(yǎng)很有好處。有一年的母親節(jié)，在深圳靜頤的茶館，就有人組織跪拜母親的活動(dòng)。母親們看著跪在自己面前的孩子時(shí)流下熱淚，孩子看到母親流淚

5、也跟著流淚，然后緊緊地?fù)肀г谝黄稹Ｖ車(chē)娜藗円粋€(gè)個(gè)都控制不住激動(dòng)的淚水。一個(gè)不到二歲的男孩，看到別人在行禮，也跑到母親面前說(shuō)：“媽媽?zhuān)乙惨颍　备鼪](méi)有想到的是，在場(chǎng)的一個(gè)念大學(xué)的兒子也提出跪拜他的母親，并把母親也拉到臺(tái)上，與旁邊站著的一個(gè)三歲的女孩同時(shí)行跪拜禮，他的母親也流下了眼淚。我們不難看出，這場(chǎng)跪拜多么有感染力。當(dāng)然，我們?cè)诩彝ブ胁粌H要提倡跪拜活的人，對(duì)于死去的先人們，我們也要在孩子中間提倡用跪拜的方式緬懷他們。我們不能把祭悼先人都當(dāng)作封建迷信活動(dòng)，適當(dāng)?shù)卦谇迕?、春?jié)等特殊的時(shí)候?qū)ψ嫦冗M(jìn)行焚香跪拜，對(duì)孩子尊老的教育是很有好處的。父母應(yīng)該向孩子明確祭悼先人的目的：因?yàn)樽嫦仍谇О倌陙?lái)走過(guò)戰(zhàn)亂，走過(guò)瘟疫，頑強(qiáng)地面對(duì)種種災(zāi)難，最后才把生命傳承下來(lái)，使他的子孫能幸福地活在今天，我們祭奠是因?yàn)槲覀兏卸?。父母教育孩子?duì)于千百年的祖先都要懷念、感恩，那么他對(duì)眼前的父母尊長(zhǎng)哪還有不尊重？所以，我們要延續(xù)傳統(tǒng)的教育，并為它賦予新的含義，這樣對(duì)孩子的非常有效果的。在傳統(tǒng)的教育方式中融入新的含義