如何寫托物言志的文章

1、怎樣寫托物言志類的作文從小我們就會(huì)背誦于謙的石灰 吟：千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若 等閑。粉骨碎身渾不怕，要留清白在 人間。詩(shī)人以石灰作比喻，抒發(fā)自己 堅(jiān)強(qiáng)不屈，潔身自好的品質(zhì)和不同流 合污與惡勢(shì)力斗爭(zhēng)到底的思想感情。 這是一首典型的托物言志詩(shī)。那么什 么是托物言志呢？“托物言志”是指通過(guò)描寫客觀 事物，寄托、傳達(dá)作者的某種感情、 抱負(fù)和志趣。即將個(gè)人之“志”依托 在某個(gè)具體之“物”上。于是，這個(gè)“物”便具有了某種象征意義，成為 作者的志趣、意愿或理想的寄托者。 作者的個(gè)人之“志”，借助于這個(gè)具 體之“物"表達(dá)得更巧妙、更完美、 更充分、更富有感染力。如“松、竹、梅”歲寒三友，常 用于

2、表示高潔的志向；“泥土”常用 于抒發(fā)謙遜的情懷；“蠟燭”常用于 頌揚(yáng)無(wú)私奉獻(xiàn)的精神?！巴小苯?、假 托的意思，可以從志向、情趣、理想、 追求、來(lái)描述物表現(xiàn)志。通過(guò)描繪具 體事物的形象來(lái)表達(dá)思想感情。怎樣才能寫好托物言志的作文 呢？其實(shí)托物言志類的文章我們也 接觸過(guò)，蟬作者借小小的蟬表達(dá)了一個(gè)深刻的人生哲理：不管生命短暫還 是長(zhǎng)久，都要積極地面對(duì)，熱情投入, 以樂(lè)觀的態(tài)度應(yīng)對(duì)生活，努力讓自己 的人生更有意義，更加精彩。通過(guò)回顧我們可以發(fā)現(xiàn)托物言 志類文章的共同特點(diǎn)，即用某一物品 來(lái)比擬或象征某種精神、品格、思想、 感情等。要寫好這樣的文章，就要掌握好“物品”與“志向”，“物品”與“感 情”的內(nèi)在聯(lián)

3、系。首先是物品的主要 特點(diǎn)要與自己的志向和意愿有某種 相同點(diǎn)和相似點(diǎn)。其次，描述時(shí)，自 己的志向要以物品的特點(diǎn)為核心。物品要能表達(dá)自己的意愿。托物言志的 寫作方法，最常用的有比喻、擬人、 象征等。在運(yùn)用托物言志寫作時(shí)要注 意哪些事項(xiàng)呢？（一）托物言志類的文章，“物” 是材料，是作者寄情托意的載體。體 物是為了寫志，描形是為了傳神。寫 作中既要捕捉住“物”的外在的“形”， 更要挖掘出“物”的內(nèi)在的“神” O（二）托物言志類的文章，文中 之物，不是作者的信手拈來(lái)，也非一 味刻意搜尋的結(jié)果，而是作者的情思 感悟與某種外物自身特性的自然契 合與溝通。攝取入文的物，無(wú)所謂高 下優(yōu)劣，也不論巨細(xì)新舊，巍峨

4、的山峰，飄零的樹葉，一串腳印，一根火 柴，時(shí)鐘的“滴答”，泉水的“叮咚”， 只要是令你心有所動(dòng)，情有所鐘的， 都可以由你任意驅(qū)譴，把自己對(duì)生活 的思索和領(lǐng)悟準(zhǔn)確形象地揭示出來(lái)。（三）托物言志類文章，“言志” 與“托物”不能割裂游離，二者在文 中渾然天成，要力避人為附會(huì)的斧鑿 之痕。文中所言之志，應(yīng)是所托之物 固有特征給讀者的自然啟示，因而， 決不能架空游離于物外，隨意引申， 牽強(qiáng)生發(fā)四托物言志類的文章，“志”是 作者的主觀感受，是作者對(duì)生活的獨(dú) 特體驗(yàn)，受作者認(rèn)識(shí)水平和審美情趣的制約，帶有明顯的時(shí)代特征和個(gè)性 化的色彩。相同的“物”可以表達(dá)多 樣的“志”?？傊瑢懽魍形镅灾绢惖奈恼? “言志”

5、必須思想正確、深刻，情趣 健康、高雅，應(yīng)能給讀者以美感的享 受，哲理的啟示，有益的鞭策。文中 所托之物，與所言之志要像水乳般的自然交 融，不能簡(jiǎn)單粘合，不可生硬攪拌。 既不要把欲言之志擱置一旁，對(duì)物作 純客觀的描摹狀寫，也不要扭曲變形 物的固有特征去任意附會(huì)圖解概念。至此，我們應(yīng)該對(duì)托物言志有了一定的認(rèn)識(shí)和了解。如果想要熟練地 掌握這一寫法，還要多閱讀多訓(xùn)練多 體會(huì)。下面就立意、選材、語(yǔ)言等方 面作些指點(diǎn)。(1)耕牛：描寫耕牛緊拉套繩，步履堅(jiān)定，任勞任怨。人格化地表現(xiàn)默默奉獻(xiàn)、埋頭苦干的精神和“得到的甚少， 給予人的很多”的品質(zhì)的人。(2)紅葉、菊花：描寫紅葉、菊花霜凌之后葉更紅、花更艷、人更

6、愛。擬人化地表現(xiàn)人生經(jīng)歷艱辛苦寒是一種豐富，一種收獲，一種精神財(cái)富。(3)夕陽(yáng)：描寫“夕陽(yáng)無(wú)限好”，依然絢麗依然輝煌。象征性地反映老一代老當(dāng)益壯、甘愿奉獻(xiàn)余熱于人間的精神。(4)溪流：描寫溪流沖過(guò)各種艱難險(xiǎn)阻，百折不回，奔向江河。人格化地表現(xiàn)某種永往直前、追求不息的性格。(5)梯子：描寫梯子樸實(shí)無(wú)華，忍辱負(fù)重。形象化地表現(xiàn)為了祖國(guó)未來(lái)、為了他人甘愿做人梯的奉獻(xiàn)精神。(6)老樹：描寫老樹飽經(jīng)風(fēng)雨雷電的考驗(yàn)， 歷經(jīng)滄桑歲月，目睹世事變化。人格化地表現(xiàn)承受艱苦生活環(huán)境磨煉的年富力強(qiáng)、精神財(cái)富富有的勞動(dòng)者和建設(shè)者。(8)仙人掌：描寫仙人掌不擇環(huán)境，只要有泥土，哪怕再貧瘠的泥土也能生根長(zhǎng)大。擬人化地表現(xiàn)

7、旺盛的生命力，鼓勵(lì)有志青年去老少邊窮地區(qū)生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果，為開發(fā)建設(shè)大西北貢獻(xiàn)力量。(9)星空：描寫繁星閃爍，星光璀燦。象征祖國(guó)群星燦爛，象征性地表現(xiàn)當(dāng)今時(shí)代人才輩出，明星閃耀，“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年” ，激勵(lì)青年一代積聚知識(shí)、智慧、力量，脫穎而出，輝耀于祖國(guó)上空。(10)無(wú)名花：描寫無(wú)名小花繁盛艷麗，競(jìng)相開放，爭(zhēng)奇斗嬌。一改文學(xué)作品歌頌明星、名人、 將軍、 功臣，而擬人化的謳歌不知名不起眼的小民百姓的樸實(shí)、正直、 敦厚的美德。（三）語(yǔ)言：詩(shī)化語(yǔ)言，繪 畫語(yǔ)言，濃淡相宜，飽含感情，含蓄 深刻。描物狀形語(yǔ)言是全文重點(diǎn)， 要占多半篇幅，而議論、抒情性的點(diǎn) 題語(yǔ)言宜少，適可即止。運(yùn)用

8、托物言志的寫法，其情景描寫、物品描寫不再是空洞無(wú)物的吟風(fēng) 弄草，風(fēng)花雪月，而是講求寓意和含 量。詠物時(shí)要形象地賦予所詠事物以 人的性格特點(diǎn)，或謳歌，或貶斥，都 能使人通過(guò)所描寫的文字感到作者 的用意，寫此物言彼意，明寫物暗喻 人。這樣堅(jiān)持練習(xí)幾次，我們就會(huì)悟 到其中的奧妙范文梅最喜歡的花兒就是那梅花，我尤其喜歡它的堅(jiān)忍不拔的意志力。在那天寒地凍的冬天里，百花凋謝，惟有梅花是那么的生機(jī)勃勃，開得那么鮮艷美麗，古今中外有多少文人大家都以梅花為題贊美她，如宋朝著名的文學(xué)家王安石詠梅：墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開。遙知不是雪，為有暗香來(lái)。 “梅花香自苦寒來(lái)”,梅花身姿優(yōu)美，香氣襲人，花兒更是惹人喜愛，有的白里透紅，猶如剛摘下來(lái)的蘋果;有的白似瑞雪，就象少女的臉龐;有的紅似火，熱情奔放。香氣沁人心肺，。在同一棵梅樹上，可以看到各種梅花的姿態(tài)，給人一種清新自然有的才含苞欲放，粉紅的花苞鮮嫩可愛;有的梅花已盛開許久