《古文觀止》讀后感

1、古文觀止讀后感讀古文觀止錢鐘書先生曾說，古代相當于人類的小孩子時期，古代是幼稚的，經過幾千百年的長進，才慢慢地進化到現(xiàn)代；讀伊索寓言可以增進我們對現(xiàn)代文明的驕傲，伊索寓言中好多淺薄的見解非加以糾正不可。最近我重讀了一遍古人觀止，也覺到古人真是幼稚得可愛，那些正兒八經的散發(fā)著頭節(jié)氣的見解，如不加以糾正必“貽害”后人。因此，我以錢先生為榜樣，拈出幾則故事，作為反面教材，以警醒世人。 一、喪欲速貧。 此言出自檀弓，意思是不作官了，應該迅速窮下去，以免別人誤會他在位時是個貪官。只有儒家弟子才有這般迂腐！俗話說，三年清知府，十萬雪花銀。君不見，高官下野大多暴富？只因在臺上時，縱有千二八百萬也不敢露財，下

2、臺了修高樓、泡包廂，又有誰管得著？在臺上時生意不敢“做明”，與大款不敢傍得太緊，下臺了正好利用舊日關系，以權易錢。 昔日做官，今日為款，潮流每每如此。 二、如棠觀魚 魯隱公想要棠地看捕魚，臧僖伯為此發(fā)了一大通議論，反對隱公去。魯隱公只好說：“吾將略地焉。”看來臧僖伯是個不識時務，沒讀過“下級學”的書呆子。領導有雅興下鄉(xiāng)釣魚，他不備小車、不置釣具，積極陪領導鍛煉身體，還要“稱疾不從”，天底下有這樣的傻子嗎？奇怪的是，古文觀止中這類角色還真不少，比方說里革，比臧僖伯還要惡劣，魯宣公看著就要拉一大網(wǎng)魚起來，他竟然揮刀割斷魚網(wǎng)好在“適者生存”，這種人注定要“自然淘汰”。 三、民將筑臺于夏氏 陳靈公是古

3、代最著名的昏君。他與夏征舒的母親有染，還要老百姓在夏家修個高臺，以致于章子大搖其頭，預言陳國必亡?？磥恚愳`公吃虧在于他太老實，假若他生在現(xiàn)代，就決不會大張其鼓地修屋筑高臺了，而是要大力發(fā)展“兩非經濟”、“路邊經濟”，今天“夜來香”，明日“康樂城”，不亦快哉！ 四、杜蕢揚觶 晉平公與師曠、李調一起飲酒作樂，杜蕢進來讓師曠喝了一杯，又讓李調喝一了杯。平公覺得奇怪，問了原因，主動罰自己一“觶”。這就是“杜舉”一詞的來由?？磥砝速M人材的現(xiàn)象也是“古而有之”，象杜蕢這樣善于勸酒的人材，當“公關”或是辦公室主任，才真正物盡其材。甚矣！平公之無珠。 五、白珩猶在乎？ 趙簡子招待楚國客人，故意把身上的佩玉撞得丁當作響，并問客人：“你們楚國著名的玉器白珩還在嗎？”看趙簡子的舉止，讓我感嘆那時真是落后一塊石頭是什么寶貝？少見多怪！假若他有幸在今天混個一官半職，他一定會拿出手機說