新部編七年級語文下冊文言文一句一譯及詞語解釋

1、孫權(quán)勸學(xué)譯文及重點詞語解釋1. 初，權(quán)/謂呂蒙曰：“卿/今/當(dāng)涂/掌事，不可/不學(xué)！”譯：起初，吳王孫權(quán)對大將呂蒙說道：“你現(xiàn)在身當(dāng)要職掌握重權(quán)，不可不進(jìn) 一步去學(xué)習(xí)！”初：當(dāng)初，當(dāng)時。謂：告訴。對說卿：古代君對臣或朋友之間的愛稱，你。今：現(xiàn)在。涂，通“途”。當(dāng)涂掌事：當(dāng)涂，當(dāng)?shù)?，即?dāng)權(quán)的意思。掌事，掌管政事2. 蒙/辭以/軍中/多務(wù)。譯：呂蒙以軍營中事務(wù)繁多為理由加以推辭。辭：推辭。務(wù)：事務(wù)。3. 權(quán)曰：“孤/豈欲卿治經(jīng)為博士邪？譯：孫權(quán)說：“我難道是想要你鉆研經(jīng)史典籍而成為學(xué)問淵博的學(xué)者嗎？ 孤：古時王侯的自稱。豈：難道治經(jīng)：研究經(jīng)書。經(jīng)：指易詩書春秋禮等書。博士：當(dāng)時專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官。

2、邪(y e ):通“耶”，4但當(dāng)/涉獵，見/往事耳。譯：只是應(yīng)當(dāng)廣泛地學(xué)習(xí)知識而不必去深鉆精通。但：只，僅。當(dāng)：助動詞，應(yīng)當(dāng)。涉獵：泛覽，粗略的讀。見往事：了解歷史。見，了解；往事，歷史。耳：通“爾”，語氣詞，罷了5. 卿言/多務(wù)，孰/若/孤？譯：你說要處理許多事務(wù)，哪一個比得上我處理的事務(wù)呢？孰若：與相比呢6. 孤常讀書，自以為/大有所益?！弊g：我常常讀書，自己感到獲得了很大的收益?！?. 蒙/乃始就學(xué)。譯：呂蒙于是開始學(xué)習(xí)。乃：于是，就。就：本義是靠近，這里是從事，去做。8. 及/魯肅過尋陽，譯：等到魯肅來到尋陽的時候，及：至等到。 過：經(jīng)過。9. 與蒙/論議，譯：魯肅和呂蒙一起商議， 論

3、：討論議：議事10. 大驚曰：“卿/今者才略，非復(fù)/吳下阿蒙！”譯：（魯肅聽到呂蒙的見解后）非常驚奇地說：“以你現(xiàn)在的才干和謀略，已 不再是當(dāng)年的那個吳下阿蒙了！”大：非常，十分 今：現(xiàn)在。者：用在時間詞后面，無翻譯才略：軍事方面或政治方面的才干和謀略 非復(fù)：不再是 復(fù)：再11. 蒙曰：“士別三日，即更/刮目相待，譯：呂蒙說：“讀書人分別幾日，就要另眼相待， 士別三日：有抱負(fù)的人分別幾天。三：泛指多天。即：就。更：重新刮目相待：另眼相看。刮目，擦擦眼睛12. 大兄/何/見事/之/晚乎！”譯：兄長為什么知道這件事這么晚??！” 大兄：長兄，這里是對同輩年長者的尊稱 何：為什么。見事：認(rèn)清事物。見：

4、認(rèn)識、認(rèn)清。13. 肅/遂拜蒙母，譯：魯肅于是叩拜呂蒙的母親，遂：于是，就14. 結(jié)友/而別。譯：與呂蒙結(jié)為朋友，然后分別了。吳下阿蒙：三國時吳國名將呂蒙，特指原來不好讀書的呂蒙，后泛指缺少學(xué)識才 干的人。賣油翁詞語解釋及一句一譯1. 陳康肅公堯咨善射，當(dāng)世無雙，公亦以此自矜。善射：擅長射箭。當(dāng)：在 以：憑、靠。 自矜：自夸。譯：康肅公陳堯咨擅長射箭，在世上沒有第二人 （能同他相比），康肅公也憑這 種（本領(lǐng)）自夸。2. 嘗射于家圃，有賣油翁釋擔(dān)而立，睨之，久而不去。嘗：曾經(jīng)。 家圃：家里（射箭的）場地。圃，園子，這里指場地。釋擔(dān)：放下?lián)印ａ?，放。睨：斜著眼看，形容不在意的樣?。去：離開。譯

5、：（有一次）他曾經(jīng)在家里（射箭的）場地射箭，有個賣油的老翁放下?lián)樱ㄕ驹趫鲞叄?，斜著眼看他（射箭），很久也不離開。3. 見其發(fā)矢十中八九，但微頷之。但微頷之：只是微微點頭，意思是略微表示贊許。但 ：只。頷：點頭。 譯：看見康肅公射十箭能中八九箭，（對此）只是微微點頭，略微表示贊許。4. 康肅問曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”汝：你。知：懂得 譯：康肅公問（他）道：“你也懂得射箭嗎？我的箭法不也很精深嗎?5. 翁曰：“無他，但手熟爾 無他：沒有別的（奧妙） 手熟爾：手熟罷了。熟，熟練。爾，同“耳”，相當(dāng)于“罷了”，只不過是手熟罷了安：怎么。輕，作動詞用，看輕。譯：老翁說：“（這）沒有別的（奧妙

6、）輕吾射：看輕我射箭的（本領(lǐng)），6. 康肅忿然曰：“爾安敢輕吾射！” 忿然：氣憤的樣子。爾：你。譯：康肅公（聽后）氣憤地說：“你怎么敢看輕我射箭（的本領(lǐng)）呢!翁曰：“以我酌油知之7. 以我酌油知之：憑我倒油（的經(jīng)驗）知道（這個）道理。以，憑，靠。酌，斟酒，這里指倒油。之，指射箭也憑手熟的道理。譯：老翁說：“憑我倒油（的經(jīng)驗）知道（這個）道理?！?. 乃取一葫蘆置于地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不濕。乃：于是，就。 取：拿。置：放。 以：用。 徐：慢慢地。 瀝之：向下灌 注。譯：于是拿出一個葫蘆放在地上，用（一枚）銅錢蓋在葫蘆口上，慢慢地用油 杓舀油注入葫蘆，（油）從錢孔注入，而

7、錢不濕。9. 因曰：“我亦無他，唯手熟爾?！笨得C笑而遣之。因：于是。唯：只，不過。遣之：讓他走。遣：打發(fā)。譯：于是說：“我也沒有別的（奧妙），只不過手熟罷了?！笨得C公笑著讓他 走了。陋室銘原文+注釋+翻譯1. 山不在高，有仙則名。 在：在乎、在于，動詞。名：名詞作動詞，著名。譯：山不在于高低，有了神仙就可以名聲遠(yuǎn)播。2. 水不在深，有龍則靈。靈：名詞作動詞，靈異，神奇，也有靈氣的意思。譯：水不在于深淺，有了蛟龍就顯得有靈氣。3. 斯是陋室，惟吾德馨。斯：指示代詞，這。是：判斷動詞。陋室：簡陋的屋子。惟：只有，只 要，唯獨。惟吾德馨：只是我的品德好（就不覺得有什么簡陋的了）。德馨: 品德高尚。馨

8、，散布得遠(yuǎn)的香氣，這里指（品德）高尚。吾，我，這里指作者， 陋室的主人。譯：這是所簡陋的房子，只因為我的品德高尚（就不感到簡陋了） 。4. 苔痕上階綠，草色入簾青。上：方位名詞用作動詞，蔓延。譯：青苔的痕跡蔓上臺階，蒼翠碧綠；綠草的顏色映入竹簾，一片青蔥。5. 談笑有鴻儒，往來無白丁。鴻儒：即大儒，學(xué)識淵博的人，博學(xué)而又品德高尚的人。鴻：同“洪”大。 儒：舊指讀書人。白?。涸笡]有官職的人，平民百姓，這里指沒有學(xué)問的 淺薄無知的人。譯：在這里談笑的都是博學(xué)而又品德高尚的人，跟我往來的沒有知識淺薄 的人。6. 可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。調(diào)（ti 8）素琴：調(diào)，彈奏；素琴，沒有任何裝飾的琴。金經(jīng)：泛指佛

9、經(jīng)。 譯：（閑時）可以用來（可以：可以用來。 ）彈奏不加裝飾的琴，閱讀佛經(jīng)。7. 無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。絲竹：琴、瑟、簫、笛等樂器的總稱，“絲”指弦樂器，“竹”這管樂器。這 里指奏樂的聲音。 之：助詞，定語“亂耳”后置的標(biāo)志。亂耳：擾亂耳朵。 亂，擾亂。案牘（du）官府的公文。勞形：使身體勞累。形，形體、身 體。勞，使動用法，使勞累。譯：沒有管弦樂演奏的樂聲擾亂雙耳，沒有官府的公文使人勞累。8. 南陽諸葛廬，西蜀子云亭。南陽：地名，今河南省南陽市西。諸葛亮在出山之前，曾在南陽臥龍崗中隱 居躬耕。 南陽諸葛廬，西蜀子云亭：南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚子云的亭子。這兩 句是說，諸葛廬和子云亭

10、都很簡陋， 因為居住的人很有名， 所以受到人們的景仰。 諸葛亮，字孔明，三國時蜀漢丞相，著名的政治家和軍事家，出仕前曾隱居南 陽郡隆中山中。揚雄，字子云，西漢時文學(xué)家，蜀郡成都人。廬，簡陋的小 屋子。譯：（我的陋室真比得上）當(dāng)年南陽諸葛亮的草廬，西蜀揚子云的亭子。9. 孔子云：“何陋之有？”何陋之有：有什么簡陋呢？全句意為“有何陋”。此處引用孔子的話證“陋室” 說明“有德者居之，則陋室不陋。”與前文“斯是陋室，惟吾德馨”遙相呼應(yīng)。 把個"陋"字徹底翻了過來，達(dá)到"不陋"的最完美的境界，這是全文的點睛之筆。 突出表明了作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。之

11、，助詞，無實意，是賓 語前置的標(biāo)志。譯：孔子說過：“（既有君子住在里頭）又有什么簡陋呢？愛蓮說一句一譯及詞語解釋1水陸草木之花，可愛者甚蕃（f a n）。譯：水上、陸地上，草本的，木本的花，有很多值得喜愛的。之：的?？桑褐档?。 者：花。 蕃：通“繁”，多2晉陶淵明獨愛菊。譯：晉代的陶淵明（只）喜歡菊花。獨：只，唯獨。3自李唐來，世人甚（盛）愛牡丹。譯：從唐朝以來，天下的人們大多都喜愛牡丹。自：自從。4予（yd）獨愛蓮之出淤泥而不染，濯（zhu （愛蓮說）清漣而不妖，譯：我唯獨喜愛蓮花從積存的淤泥中長出卻不沾染（污穢），經(jīng)過清水洗滌卻 不顯得妖媚。予（yu）:我。之：助詞，用于主謂之間，取消句子

12、獨立性，無實際意義。淤泥：河溝或池塘里積存的污泥。染：沾染。 濯（zhu o）:洗滌。清漣（li a）:水清而有微波，這里指清水。妖：妖艷。5.中通外直，譯：（它的莖）中間貫通，外形挺直，通：空。直：挺立。6. 不蔓不枝，譯：不生枝蔓，不長枝節(jié)。蔓：名詞用作動詞，生枝蔓。枝：名詞用作動詞，長枝節(jié)。7. 香遠(yuǎn)益清，譯：香氣遠(yuǎn)播，更加顯得清幽，遠(yuǎn)：遙遠(yuǎn)，空間距離大，遠(yuǎn)播，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的傳送出去。益：更，更加。8. 亭亭凈植，譯：筆直地潔凈地挺立在水上亭亭：聳立的樣子。植：“植”通“直”，立。9. 可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。譯：人們只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞它們，但不可以貼近玩弄它啊。可：只能。褻（xi （!）:親近而不莊重

13、。玩：玩弄。焉：聲詞，相當(dāng)于現(xiàn)在的“啊”。10. 予謂菊，花之隱逸者也；譯：我認(rèn)為菊花，是花中的隱士；謂：認(rèn)為。隱逸者：指隱居的人。在封建社會里，有些人不愿意跟統(tǒng)治者同流合污，就隱居 避世;11. 牡丹，花之富貴者也；譯：牡丹，是花中的富貴者；12蓮，花之君子者也。譯：蓮花，是花中（品德高尚）的君子。（此句為判斷句，從“者也”看出，其中真正的關(guān)鍵是判斷動詞一一“是”） 君子：指品德高尚的人。者：的人或物。隨著前面的名詞而變化，例如：“有黃鶴樓者”中的者意思就是建筑13噫！菊之愛，陶后鮮有聞。譯：唉?。ㄔ诖俗髡Z氣助詞）喜愛菊花的人，陶淵明以后就很少聽說了。噫:感嘆詞,相當(dāng)于現(xiàn)在的"啊&

14、quot;。菊之愛：對于菊花的喜愛。之：語氣助詞，的。（一說為“賓語提前的標(biāo)志”）鮮（xi出）：少。聞：聽說。14蓮之愛，同予者何人？ 譯：對于蓮花的喜愛，像我一樣的還有誰呢？15牡丹之愛，宜乎眾矣。譯：對于牡丹的喜愛，當(dāng)然有很多人了。 宜乎：當(dāng)然。宜：應(yīng)當(dāng)。眾：多。河中石獸譯文及重點詞解釋1. 滄州南一寺臨河干（ga n）, 山門圮（p 丫）于河，二石獸并沉焉。譯：滄州的南面，有一座寺廟靠近河岸，寺廟的大門倒塌在了河里，兩個石獸 一起沉沒了。臨：靠近。也有“面對”之意。河干：河邊。（河：指黃河，歷史上黃河曾流經(jīng)滄州。）干，水邊，河岸。 山門：寺廟的大門。圮：倒塌。并：兩者都，一起。沉焉：沉沒

15、在這條河里。焉，兼詞，于此，在那里。2. 閱十余歲，僧募金重修，求石獸于水中，竟不可得。譯：經(jīng)歷十多年，和尚們募集金錢重修寺廟，在河中尋找兩個石獸，終究沒找 到。閱：經(jīng)歷，經(jīng)過。十余歲：十多歲。歲：年。求石獸于水中：在河中尋找石獸。求，尋找。竟：終于，到底。3. 以為順流下矣，棹（zhd o）數(shù)小舟，曳（y P）鐵鈀（pa），尋十余里，無跡 譯：和尚們認(rèn)為石獸順著水流流到下游了。于是劃著幾只小船，拖著鐵鈀，尋找了十多里，沒有任何石獸的蹤跡。棹：名詞作動詞，劃船。曳：拖著。鐵鈀：農(nóng)具，用于除草、平土。4. 一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：譯：一位教書先生在寺廟里設(shè)館授徒，聽了這件事笑著說： 設(shè)帳：講

16、學(xué)，教書。5. “爾輩不能究物理，是非木柿（f e i ），豈能為暴漲攜之去？譯：“你們這些人不能推究事物的道理。這兩尊石像不是木片，怎么能被洪水 帶走呢？爾輩；你們。究：推究。物理：事物的道理、規(guī)律。是非木柿：這不是木片。豈能：怎么能為：被暴漲：洪水。暴，突然（急、大）。6. 乃石性堅重，沙性松浮，湮（yd n）于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛 乎？”譯：石頭的性質(zhì)堅硬沉重，沙的性質(zhì)疏松漂浮，石獸埋沒在沙里，越沉越深罷 了。順著河流尋找石獸，不是（顯得）很瘋狂了嗎 ？”湮：埋沒。顛：通“癲”，瘋狂。7. 眾服為確論。譯：大家都很佩服，認(rèn)為是精當(dāng)確切的言論。為：認(rèn)為。8. 一老河兵聞之，又

17、笑曰：譯：一個鎮(zhèn)守河防的老兵聽說了這個觀點，又笑著說： 河兵：指鎮(zhèn)守河防的兵。清代設(shè) 河道總督，轄有專門治河的兵營。9. “凡河中失石，當(dāng)求之于上流。譯：凡是丟失在河里的石頭，都應(yīng)當(dāng)?shù)胶拥纳嫌螌ふ摇?0. 蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙（ni e） 沙為坎穴。譯：因為石頭的性質(zhì)堅硬沉重，沙的性質(zhì)疏松漂浮，水流不能沖走石頭，河水 的反激力，一定在石頭下面迎水的地方?jīng)_走沙子形成陷坑。蓋：因為。嚙：本意是“咬”，這里是侵蝕、沖刷的意思?？惭ǎ嚎佣础?1. 漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。譯：越?jīng)_越深，沖到石頭的一半時，石頭必定倒在坑洞里。 倒擲：傾倒。12. 如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)譯：像這樣又沖擊，石頭又會再次轉(zhuǎn)動如是：像這樣。13. 轉(zhuǎn)（zhua n）轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。譯：這樣不停地轉(zhuǎn)動，于是反而逆著河水朝相反方向移到上游去了。 不已：不停止。已：停止遂：于是。溯（SU）流：逆流。14.