【課件】《種樹郭橐駝傳》課件20張統(tǒng)編版高中語文選擇性必修下冊(cè)

1、 柳宗元柳宗元（773-819773-819年），字年），字子子厚厚，河?xùn)|人，唐著名的，河?xùn)|人，唐著名的政治家政治家、散文家散文家、詩人詩人。十歲能文，。十歲能文，2121歲歲考取進(jìn)士。曾任禮部員外郎，和考取進(jìn)士。曾任禮部員外郎，和劉禹錫一同參加王叔文領(lǐng)導(dǎo)的劉禹錫一同參加王叔文領(lǐng)導(dǎo)的“永貞革新永貞革新”, ,失敗后被貶為永失敗后被貶為永州司馬，晚年居官柳州刺史。是州司馬，晚年居官柳州刺史。是唐代古文運(yùn)動(dòng)唐代古文運(yùn)動(dòng)的另一位領(lǐng)袖人物，的另一位領(lǐng)袖人物，提出提出“文以明道文以明道”的文學(xué)主張，的文學(xué)主張，是是“唐宋八大家唐宋八大家”之一。之一。 他的創(chuàng)作可分為他的創(chuàng)作可分為傳記傳記、論文、論文、山

2、水游記山水游記、寓言寓言四四種，以山水游記和寓言的文學(xué)成就最高。種，以山水游記和寓言的文學(xué)成就最高。 作品集：作品集：柳河?xùn)|集柳河?xùn)|集論文：論文：答韋中立論師道書答韋中立論師道書等論文八書等論文八書傳記：傳記：段太尉逸事狀童區(qū)寄傳段太尉逸事狀童區(qū)寄傳等等寓言：寓言：三戒傳羆說等三戒傳羆說等山水游記：山水游記：永州八記永州八記等等 政治上政治上屬于對(duì)立的派別，屬于對(duì)立的派別，韓愈韓愈反對(duì)反對(duì)“永貞革新永貞革新”，柳宗元柳宗元參加參加“永貞革新永貞革新”，并為此一貶再貶。，并為此一貶再貶。 在古文理論上在古文理論上，韓柳韓柳有相同的見解，但側(cè)重點(diǎn)不同。有相同的見解，但側(cè)重點(diǎn)不同。韓愈韓愈以一代宗師

3、的身份，振臂高呼，在以一代宗師的身份，振臂高呼，在排斥佛老排斥佛老、復(fù)興儒復(fù)興儒學(xué)學(xué)、提倡師道提倡師道方面貢獻(xiàn)較大，而方面貢獻(xiàn)較大，而柳宗元柳宗元?jiǎng)t則注重反映社會(huì)現(xiàn)注重反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題實(shí)問題，并身體力行地，并身體力行地參加社會(huì)實(shí)踐參加社會(huì)實(shí)踐，以改造社會(huì)為己任以改造社會(huì)為己任。 傳傳：文體的一種，即人物傳記。文體的一種，即人物傳記。 本文實(shí)際上是一個(gè)本文實(shí)際上是一個(gè)諷喻性極強(qiáng)的寓言故事諷喻性極強(qiáng)的寓言故事。 從內(nèi)容和風(fēng)格上看，當(dāng)時(shí)柳宗元早年在長安從內(nèi)容和風(fēng)格上看，當(dāng)時(shí)柳宗元早年在長安任職時(shí)期的作品。郭橐駝種樹的本事已不可考，任職時(shí)期的作品。郭橐駝種樹的本事已不可考，后世學(xué)者多認(rèn)為這是設(shè)事明理之

4、作。后世學(xué)者多認(rèn)為這是設(shè)事明理之作。體裁體裁與與背景背景 寓言寓言：是文學(xué)作品的一種體裁，雜記文的一種。：是文學(xué)作品的一種體裁，雜記文的一種?！霸⒃ⅰ笔羌耐械囊馑?，是寄托的意思，用假托的故事或比喻擬人來用假托的故事或比喻擬人來說明某個(gè)道理說明某個(gè)道理。它是人民群眾喜聞樂見的一種文學(xué)。它是人民群眾喜聞樂見的一種文學(xué)形式。它大都以形式。它大都以簡短的結(jié)構(gòu)，鮮明的形象，夸張與簡短的結(jié)構(gòu)，鮮明的形象，夸張與想象的藝術(shù)手法想象的藝術(shù)手法，闡明某種道理或諷刺某種社會(huì)現(xiàn)，闡明某種道理或諷刺某種社會(huì)現(xiàn)象，象，把深?yuàn)W的道理從簡單的故事中體現(xiàn)出來把深?yuàn)W的道理從簡單的故事中體現(xiàn)出來。 本文是針對(duì)當(dāng)時(shí)本文是針對(duì)當(dāng)時(shí)官

5、吏繁政擾民的現(xiàn)象官吏繁政擾民的現(xiàn)象而為言的。中唐而為言的。中唐時(shí)期，豪強(qiáng)地主兼并并掠奪土地日益嚴(yán)重，時(shí)期，豪強(qiáng)地主兼并并掠奪土地日益嚴(yán)重，“富者兼地?cái)?shù)富者兼地?cái)?shù)萬畝，貧者無容足之居萬畝，貧者無容足之居”。僅有一點(diǎn)土地的農(nóng)民，除了交。僅有一點(diǎn)土地的農(nóng)民，除了交納正常的娟粟外，還要承受地方軍政長官攤派下來的各種納正常的娟粟外，還要承受地方軍政長官攤派下來的各種雜稅。據(jù)舊唐書雜稅。據(jù)舊唐書食貨志記載，各地官僚為鞏固自己食貨志記載，各地官僚為鞏固自己的地位，競相向朝廷進(jìn)奉，加緊對(duì)下層的盤剝，于是的地位，競相向朝廷進(jìn)奉，加緊對(duì)下層的盤剝，于是“通通津達(dá)道者稅之，蒔蔬藝果者稅之，死亡者稅之津達(dá)道者稅之，蒔

6、蔬藝果者稅之，死亡者稅之”，民不聊，民不聊生。這就是柳宗元寫作本文的社會(huì)背景。生。這就是柳宗元寫作本文的社會(huì)背景。 余聞而愈悲。孔子余聞而愈悲?？鬃釉唬涸唬骸翱琳陀诨⒁部琳陀诨⒁??！蔽釃L疑乎是，今以蔣氏吾嘗疑乎是，今以蔣氏觀之，猶信。嗚呼！觀之，猶信。嗚呼！孰孰知賦斂之毒有甚是蛇者知賦斂之毒有甚是蛇者乎乎？故為之說，故為之說，以俟夫以俟夫觀人風(fēng)者得焉。觀人風(fēng)者得焉。 捕蛇者說捕蛇者說 橐橐駝駝( (tutu) ) 病病僂僂( (ll) ) 碩碩茂茂 ( (momo) ) 窺窺伺伺( (ss ) ) 壽且壽且孳孳( (zz) ) 早實(shí)以早實(shí)以蕃蕃( (fnfn) ) 長長人者人者( (zhn

7、gzhng ) ) 勖勖爾植爾植 ( (xx) ) 早早繅繅而緒而緒( (soso) ) 移移徙徙( (xx) ) 蒔蒔也若子也若子( (shsh) ) 飧饔飧饔( (sn yngsn yng) )讀準(zhǔn)字音：讀準(zhǔn)字音：1.1.本段傳什么？本段傳什么？ 介紹人物身世（姓名、形象特征）介紹人物身世（姓名、形象特征）2.2.介紹身世側(cè)重介紹名字，介紹身世側(cè)重介紹名字，“駝駝”并不雅，為何駝要自稱？并不雅，為何駝要自稱？ 豁達(dá)豁達(dá)身殘而自信身殘而自信3. 3.駝自信什么？駝自信什么？第一段第一段 此段，由此段，由奇奇處入筆，處入筆，名、貌之奇是賓名、貌之奇是賓，性格之奇是主性格之奇是主，為寫其不凡業(yè)績

8、、不凡言論張本。為寫其不凡業(yè)績、不凡言論張本。第二段第二段 1.1.駝種樹本領(lǐng)如何，從哪些地方可以看出來？駝種樹本領(lǐng)如何，從哪些地方可以看出來？ A A 際遇際遇爭迎取養(yǎng)爭迎取養(yǎng) B B 全面全面兩種人均能滿足兩種人均能滿足 C C 高超高超不怕不怕“移徙移徙” D D 品優(yōu)品優(yōu)且碩茂，早實(shí)以蕃且碩茂，早實(shí)以蕃 E E 他植者莫能如也他植者莫能如也所種樹或移所種樹或移徙無不活徙無不活且碩茂，且碩茂，早實(shí)以蕃早實(shí)以蕃他植者雖窺伺效他植者雖窺伺效慕，莫能如也慕，莫能如也凡長安富人為觀游及凡長安富人為觀游及賣果者，皆爭迎取養(yǎng)賣果者，皆爭迎取養(yǎng)2.2.本段寫駝種樹本領(lǐng)全面高超，用了什么方法？本段寫駝種

9、樹本領(lǐng)全面高超，用了什么方法？ 凡長安豪家富人為凡長安豪家富人為觀游觀游及及賣果者賣果者，皆，皆爭迎取養(yǎng)爭迎取養(yǎng)。視駝所種樹，視駝所種樹，或或遷徙，無不活，且碩茂，早遷徙，無不活，且碩茂，早實(shí)實(shí)以以蕃蕃。 他植者雖窺伺效慕，他植者雖窺伺效慕，莫莫能如也。能如也。（側(cè)面）（側(cè)面）（正面）（正面）（側(cè)面）（側(cè)面） 此段，作者從此段，作者從買樹者買樹者、樹樹、他植者他植者三個(gè)角度，極寫郭橐三個(gè)角度，極寫郭橐駝種樹之駝種樹之業(yè)績非凡業(yè)績非凡，令讀者懸念陡生：此老寧有養(yǎng)樹仙方，令讀者懸念陡生：此老寧有養(yǎng)樹仙方乎？為橐駝言論張本。乎？為橐駝言論張本。 人物人物 方法方法 態(tài)度態(tài)度 結(jié)果結(jié)果郭橐駝郭橐駝 他

10、植者他植者 探討探討：郭橐駝種樹和他植者有什么不同？從原文劃出相：郭橐駝種樹和他植者有什么不同？從原文劃出相關(guān)語句，完成表格。關(guān)語句，完成表格。其本欲舒其本欲舒其培欲平其培欲平 其土欲故其土欲故其筑欲密其筑欲密勿動(dòng)勿慮勿動(dòng)勿慮去不復(fù)顧去不復(fù)顧根拳，土易培根拳，土易培土或過或不及土或過或不及旦視而暮撫旦視而暮撫已去而復(fù)顧已去而復(fù)顧天者全而其天者全而其性得性得木之性日以離木之性日以離本段用了什么方法傳郭橐駝？本段用了什么方法傳郭橐駝？ （對(duì)比、映襯）（對(duì)比、映襯）第四段第四段 1.1.問者問者”問問“養(yǎng)樹養(yǎng)樹”后，提出了怎樣的建議？后，提出了怎樣的建議？2.2.駝是怎樣評(píng)價(jià)，描述官吏煩令擾民的？駝

11、是怎樣評(píng)價(jià)，描述官吏煩令擾民的？3.3.“養(yǎng)樹養(yǎng)樹”和和“養(yǎng)人養(yǎng)人”有何相通之處？運(yùn)用的是什么表有何相通之處？運(yùn)用的是什么表現(xiàn)手法？現(xiàn)手法？以子之道，移之官理，可乎？以子之道，移之官理，可乎？禍禍呼、鼓、聚、擊、召呼、鼓、聚、擊、召做法做法結(jié)果結(jié)果實(shí)質(zhì)實(shí)質(zhì)手法手法種種樹樹誤誤區(qū)區(qū)種樹種樹培育培育理理民民誤誤區(qū)區(qū)其言其言其行其行木性日以離木性日以離 勤慮害樹勤慮害樹促爾耕、勖爾植、促爾耕、勖爾植、督爾獲、早繅而緒、督爾獲、早繅而緒、早織而縷、字而幼早織而縷、字而幼孩、遂而雞豚孩、遂而雞豚無以蕃生安無以蕃生安性病且怠性病且怠繁政擾民繁政擾民鳴鼓而聚鳴鼓而聚擊木而召擊木而召由此及彼由此及彼 類比說類

12、比說理理 根拳根拳 土易土易 培不當(dāng)培不當(dāng)?shù)┮暷簱岬┮暷簱?已去復(fù)顧已去復(fù)顧 爪其皮膚爪其皮膚 搖其根本搖其根本督爾獲督爾獲 根拳而土易根拳而土易旦視而暮撫旦視而暮撫已去而復(fù)顧已去而復(fù)顧爪其膚以驗(yàn)爪其膚以驗(yàn)搖其本以觀搖其本以觀勖爾植勖爾植 早繅而緒早繅而緒 早織而縷早織而縷 字而幼孩字而幼孩 遂而雞豚遂而雞豚 促爾耕促爾耕雖曰愛之雖曰愛之其實(shí)害之其實(shí)害之雖曰憂之雖曰憂之其實(shí)仇之其實(shí)仇之種種 樹樹治治 民民養(yǎng)樹術(shù)養(yǎng)樹術(shù): : “順木之天以致其性順木之天以致其性”養(yǎng)人術(shù)養(yǎng)人術(shù): : “順民之性以養(yǎng)其民順民之性以養(yǎng)其民”過多的過多的愛愛有時(shí)也是一種有時(shí)也是一種傷害傷害！第五段第五段 作者寫此文的用意何在？作者寫此文的用意何在？（傳其事以為官戒）（傳其事以為官戒） 真正意圖：真正意圖：警示上層統(tǒng)治者清肅吏治，順應(yīng)老百姓的警示上層統(tǒng)治者清肅吏治，順應(yīng)老百姓的生活習(xí)慣和生產(chǎn)規(guī)律，讓他們休養(yǎng)生息，才能恢復(fù)元?dú)?。生活?xí)慣和生產(chǎn)規(guī)律，讓他們休養(yǎng)生息，才能恢復(fù)元?dú)?。委婉委?含